正視自己作文5篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的正視自己作文，歡迎閱讀與收藏。
正視自己作文1
我們的人生中，總是存在著很多的顧慮。就比如一個人長時間的留著長發(fā)，當(dāng)他將頭發(fā)剪短后，卻偏偏要戴上一頂帽子，遮遮掩掩，好像做了什么不能見人的事情。這樣的例子并不少見。
其實這樣的改變真的算不上什么大事，或者是關(guān)系到顏面什么的事情，長頭發(fā)的人剪了短頭發(fā)，他總是覺得有人在看他，在議論他的頭發(fā)。一個留了胡子的人剃掉胡子，接下來的幾天內(nèi)，看到有人聚在一起說話，總是疑神疑鬼的懷疑他們在議論自己。我們自身決定要做一些改變時，最先考慮的，或者是最重點考慮的總不是自己，而是他人。他覺得我這樣做怎么樣？他覺得我這個改變是不是很滑稽？他覺得……我們的世界好像在不知不覺的變成了他人的，我們總在迎合著他人的口味，在我們的身體上，裝飾著他人喜愛的發(fā)型、衣服、飾品，我們的思想中馳騁著他人崇拜的夢想、思維、看法。這就好像我們在為他人活著，而他人在為我們活著。
我們應(yīng)當(dāng)為自己活著。喜歡一件飾品，那就不要去問別人好不好看，喜歡一本小說，那就不要問別人理不理解，喜歡一種看法，那就不要去問別人該不該做。
我們活著，是為了自己活著，而不是為了別人活著。我們的身上應(yīng)當(dāng)穿著自己喜歡的衣服，我們的思維，應(yīng)當(dāng)充斥著自己理解的思想。我們活著，活得不像是自己，活得總是瞻前顧后，盡力的觀察著別人的表情，那樣的活著，行走在著世界上的，流傳在這世界上的，是我們的肉體我們的思想，還是別人的肉體，別人的思想？
我看到那些成功的人們，他們活著是在為自己活著。文天祥誓死不降元朝，幾次來勸降的人都認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)投降以保全自己的性命，但他沒有，他活著是為了自己的思想活著，死了是為了自己的思想死去。貝多芬雙耳失聰，別的人以為他會停止創(chuàng)作音樂，但誕生在他手下的《命運交響曲》依舊鏗鏘有力，他是在為自己的夢想活著，并且成功的完成了他的夢想。我還看到過很多很多的失敗者，他們抱著頭，或者坐得不怎么的精神，臉上總是帶著一股濃濃的頹廢，他們總是抱怨的說：“當(dāng)初他說的，他明明說過了，這很賺錢的，也很容易的……”他們把失敗歸結(jié)在他人的身上，即使是到了山窮水盡的時候，也總是說他說了什么什么。他們或許學(xué)識淵博，才思敏捷，但那些出色的地方總是要加上別人的影子，離開了別人，單單看他自己，又什么都沒有了。
一個人的世界里，不能總是綻開著別人的思想之花，自己的世界，最終還是有自己占領(lǐng)的好。
正視自己作文2
蕓蕓眾生中，每個人都似一朵綻開的花，各具特色，獨領(lǐng)風(fēng)騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強求自身所不具有的特點，每個人本身便是一道靚麗的景色。
正如李清照吟出的：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！蔽覀儾⒉簧鷣硎�，但必生來就獨具特點，正視這些別樣的特點，你會發(fā)現(xiàn)，自己可發(fā)展的優(yōu)點并不少！
不強求自己與別人同化，不逼迫自己學(xué)來他人優(yōu)點，而是找到自身優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)你便是那獨特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”，渴望將自己油漆成“淺碧深紅”，倒不如正視自己，正視自己的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)自己一流的地方！
在這個競爭激烈的社會中，“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。
正視究竟有多么重要？
魯迅曾回答說：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)�！�
這位具有時代意義的革命家的話，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過自己？
我們不停地忙著提升自己的.能力，忙著提升自身素養(yǎng)，可到頭來卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點被我們遺忘在了陰暗的小角落，以至于當(dāng)我們遇到需要這些優(yōu)點來處理問題時，我們“不敢做”，“不敢當(dāng)”，“不敢說”，甚至連“想都不敢想”！
孰不知，正視了自己，了解了自己的優(yōu)點，就不必再為“淺碧深紅”而苦惱，因為那時你早已知道自己便是花中第一流了！當(dāng)年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己，發(fā)現(xiàn)了自己寫作的天賦，憑借這筆與墨汁造就了跨時空的科幻小說的傳奇！
不可否認(rèn)，“正視”對阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響。或許，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個普普通通的大學(xué)老師。
“學(xué)”卻乎“不可以已”，但“正視”也如“學(xué)”一樣，不可以忽略。正視自己，發(fā)現(xiàn)獨特的優(yōu)點，你將是最大的贏家！
不刻意與別人一樣，發(fā)現(xiàn)并正視自己的獨特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。
正視自己作文3
一次，人門問丹麥物理學(xué)家玻爾教授：“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派，有什么秘訣？”不料玻爾卻回答說：“因為我不怕在學(xué)生面前顯露我的愚蠢。”其實玻爾的成功正在于此：正視自己。
正視自己已是一種勇氣。如玻爾一樣，敢于承認(rèn)自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。而歷史長河中不敢承認(rèn)自己有所短的人也不在少數(shù)，秦始皇這為建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)國家的歷史巨人，卻始終不敢面對生老病死的自然規(guī)律，到了晚年還勞民傷財?shù)膶ふ宜^的“長生不老”之丹藥。最終也只是在歲月的痕跡中死去。每一個人都不可能完美，每一個人都會受到創(chuàng)傷，而當(dāng)你剖析自己、反思自己時，不去回避自己的缺陷，那本身已是一種不可多得的勇氣。
正視自己已是找到了成功的捷徑。水滴石穿靠的不是力而是晝夜不舍。當(dāng)水滴知道自己的力是如此微小時，其實它已找到了捷徑，它知道自己已不可能用力來征服石頭，于是它選擇了用“時間”來戰(zhàn)勝石頭的頑固。劉邦何嘗不是這樣呢？正視自己謀略一般，于是重用蕭何；正視自己的用兵之道稍遜一籌，于是任用韓信，正視自己的粗心，于是任用曹參。當(dāng)劉邦正視自己的一切時，他已少走了許多彎路，他離漢帝國的距離也已不遠(yuǎn)。只要敢于正視自己，我們將昂首挺胸的說：“我們離成功已不遠(yuǎn)！”
正視自己，卻也需要行動。一個人只對自己的缺點、錯誤停留在表面認(rèn)識而不去用行動改變時，那么正視自己也失去了意義。我們需要敢于承認(rèn)錯誤，更需要敢于改正錯誤�！俺姓J(rèn)“是前提，改正則是正視自己的核心。德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪，在站后全力以赴的處理善后問題，修建集中營紀(jì)念管……這一切已是正視自己的最高境界：有勇氣承認(rèn)，更有勇氣改正。
在現(xiàn)代社會，正視自己更顯得尤其重要。小到個人，在生活學(xué)習(xí)中，只有正視自己，揚長避短，才能在激烈的人才競爭中獲得自己的一席之地，體現(xiàn)自己的人生價值。大到國家，只有正視自己，變革生產(chǎn)管理方式，引進(jìn)新技術(shù)，面向未來，才能立于世界民族之林。
正視自己作文4
三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢�！碑�(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什么，或是值不值得?我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事，自己認(rèn)為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當(dāng)遇到下一件事時，猶豫的我們才會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你斤斤計較于一時的得失，那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會愈來愈遠(yuǎn);如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下，那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當(dāng)歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生里?可是，執(zhí)著的追求過后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時，怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚!
“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景，可是我們?nèi)绱说母≡�，去哪里能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過。我們無法奢望太多，也無需牽強，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這，不過是重新對話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場景，光彩炫目的字眼，都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應(yīng)增加時間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。
正視自己作文5
有一種人，他一輩子都抱怨著，求學(xué)時考試失利而抱怨著題目太難；工作時上班遲到而抱怨著上班時間過早；成家后生活艱難抱怨社會競爭不公。他一輩子活的很累，但心很輕松。
我就有過那么一段時間，整天瀟灑度日。與朋友鬧了矛盾并不感到有什么不自在，也只是等著對方來道歉，在我看來一切的根源并不在于我，不與他計較已經(jīng)是最大的寬容。那段時間的言談舉止也頗為上檔次，仿佛自己不是一個求知問學(xué)的學(xué)子，而是一位才華橫溢的大師。甚至在那一段時間的考試也是頻頻失利，但在聽見有傳聞?wù)f是我們班的老師是整個年級教的最一般的老師后，我便將所有失敗的原因幾乎都?xì)w結(jié)到了老師身上。并且對于來自父母苦口婆心的教育，也都是認(rèn)為成是時代的隔閡。因此一切都是以一種自以為是的心態(tài)處理，仿佛整個心都被蒙蔽了
于是那段人生便成為我這一生最放蕩不羈的時期，如果說這還有什么不滿足的，那恐怕就只有那種“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的極端心態(tài)了。
直到我大病了一場后，再無法將緣由歸結(jié)到其他事物上的時候，這段時期才算有個了解，我也是真正明白有些事情是推脫不開的，認(rèn)清了自己所需承擔(dān)的責(zé)任，才將那種幾乎“忘我”的心態(tài)改了過去。那種心態(tài)僅僅是忘掉了自身的錯誤，忘掉錯誤的根源，沒有看清事物本質(zhì)。就好比一陣風(fēng)吹來，過后只是嘲諷別人臉上的污點卻渾然不知也不去想自己甚至比別人更臟。這種心態(tài)也許可以避免打擊一個人前進(jìn)的動力，但它帶來的更嚴(yán)重的問題是，它可能引導(dǎo)一個人盲目的前進(jìn)，一葉障目，不能在前進(jìn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)自身的不足，認(rèn)清自己，最終迷失在一個虛假的完美的世界中。
相反，去積極的尋找自身的不足尤為重要。一個錯誤的改正比一次成功的經(jīng)歷要收獲更多。就像面對一道選擇題，你可能無意中選出了正確答案，卻不如去放任它做錯。因為只有錯誤和失敗可能刺激一個人的自尊和自強的心理，促使人記住它，以后不在是畏懼他。父親也曾對我說過：“我從不怕你犯錯，而是怕你沒有一顆悔改的心。”我一直銘記著父親的這句話，并將它應(yīng)用于生活當(dāng)中，并不斷改進(jìn)這自己，至于怎樣才能抱怨別人，我相信這輩子我不會有這樣的資格。因為畢竟人無完人，誰也不能保證自己可以樣樣強于別人。就像貓能嘲笑魚不能上樹，魚也可以嘲笑貓不能下水。不能認(rèn)識自己的錯誤，談何去糾正別人的不足呢？
擦亮自己，才能正式他人。認(rèn)清自己，才能面對未來。
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