你愛(ài)自己?jiǎn)嶙魑?篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的你愛(ài)自己?jiǎn)嶙魑,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
你愛(ài)自己?jiǎn)嶙魑?
“我愛(ài)自己?jiǎn)?”你是否曾這樣問(wèn)過(guò)自己?或許你很愛(ài)自己,也很愛(ài)國(guó)、愛(ài)民,但殊不知真正愛(ài)自己的人更有資格談你如何愛(ài)國(guó)。
泛舟在古老的歷史長(zhǎng)河里,“為國(guó)為民”早已口耳相傳!吧嵘頌閲(guó)”的英雄事跡也屢見(jiàn)不鮮了,不然又怎會(huì)有南宋抗金英雄岳飛后背上的“精忠報(bào)國(guó)”的問(wèn)世呢?岳飛的愛(ài)國(guó),其實(shí)首先是在愛(ài)他自己。愛(ài)他自己所希望擁有的名節(jié),愛(ài)他不辱母命的忠臣?xì)夤?jié),愛(ài)他在練就一身高超武藝之后必須追尋的一種高尚的情操,因?yàn)橹挥性谌绱擞^念上去愛(ài)著自己,才能有資格去談如何愛(ài)國(guó),如果他不愛(ài)自己,那又怎么可能有著豪情去追尋理想,有著責(zé)任去報(bào)效祖國(guó)呢?
中國(guó)古代的武將如此愛(ài)自己,文人志士更有一談。中唐杜甫在仕途不順、遭遇坎坷的情況下仍發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山,吾廬獨(dú)破受凍死足!”,這是一種多么偉大、多么無(wú)私的精神,這樣一位大詩(shī)圣的身上有著一種讓人敬畏的品質(zhì),那無(wú)疑是愛(ài)國(guó)愛(ài)民。但試問(wèn),假如在杜甫的心中沒(méi)有去愛(ài)著自己,沒(méi)有去看重自己的名節(jié)、情操,那么他有可能去愛(ài)別人、愛(ài)祖國(guó)嗎?當(dāng)然沒(méi)有。只有他懂得自己的價(jià)值,知道其實(shí)愛(ài)別人、愛(ài)國(guó)家是在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,那么他才會(huì)有如此偉大的與眾不同的理想。也正因?yàn)樗靼兹松恼嬲齼r(jià)值在愛(ài)別人的基礎(chǔ)上來(lái)實(shí)現(xiàn),也才會(huì)有在仕途失意中誕生出的豪言壯志吧!
進(jìn)入這一繽紛多彩的現(xiàn)代,“愛(ài)自己”并不會(huì)隨時(shí)光的逝去而從此銷聲匿跡。尤其在一些遭遇過(guò)不幸后“重生”的人身上更可體現(xiàn)著“愛(ài)自己”的存在。我一直都難忘無(wú)比鋼琴師劉偉的那句勵(lì)志名言:“我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著!币?yàn)樗噪p臂截去后始終愛(ài)著自己,從不放棄自己,這更可讀出他愛(ài)著自己,因?yàn)槊鎸?duì)生活身心上的種種痛苦與折磨,他沒(méi)有放棄自己,而是坦然地選擇堅(jiān)強(qiáng)的活下去!如果他不夠愛(ài)自己,那么他會(huì)堅(jiān)強(qiáng)嗎?如果他不夠愛(ài)自己,他會(huì)對(duì)夢(mèng)想不離不棄堅(jiān)持了23年之久嗎?正因?yàn)閷?duì)自己有著愛(ài),所以,他敢于用自己的雙腳在琴鍵上寫(xiě)下:相信自己。這難道不是一種更高境界的“愛(ài)自己”嗎?
其實(shí),在生活中,我們往往應(yīng)該先從自我出發(fā),因?yàn)椤斑_(dá)則兼濟(jì)天下”。愛(ài)自己,其實(shí)是為了更好地愛(ài)別人!
你愛(ài)自己?jiǎn)嶙魑?
“我愛(ài)自己?jiǎn)?”你是否曾這樣問(wèn)過(guò)自己?或許你很愛(ài)自己,也很愛(ài)國(guó)、愛(ài)民,但殊不知真實(shí)愛(ài)自己的人更有資歷談你怎么愛(ài)國(guó)。
泛舟在陳舊的歷史長(zhǎng)河里,“為國(guó)為民”早已口耳相傳!吧嵘頌閲(guó)”的英豪事跡也層出不窮了,否則又怎會(huì)有南宋抗金英豪岳飛后背上的“精忠報(bào)國(guó)”的面世呢?岳飛的愛(ài)國(guó),其實(shí)首先是在愛(ài)他自己。愛(ài)他自己所期望具有的名節(jié),愛(ài)他不辱母命的忠臣時(shí)令,愛(ài)他在練就一身高明武藝之后有必要尋找的一種崇高的情趣,由于只要在如此觀念上去愛(ài)著自己,才干有資歷去談怎么愛(ài)國(guó),假如他不愛(ài)自己,那又怎么可能有著豪情去尋找抱負(fù),有著職責(zé)去報(bào)效祖國(guó)呢?
中國(guó)古代的武將如此愛(ài)自己,文人志士更有一談。中唐杜甫在宦途不順、遭受崎嶇的情況下仍宣布“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇全國(guó)寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山,吾廬獨(dú)破受凍死足!”,這是一種多么巨大、多么忘我的精力,這樣一位大詩(shī)圣的身上有著一種讓人敬畏的質(zhì)量,那無(wú)疑是愛(ài)國(guó)愛(ài)民。但試問(wèn),假如在杜甫的心中沒(méi)有去愛(ài)著自己,沒(méi)有去垂青自己的名節(jié)、情趣,那么他有可能去愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)嗎?當(dāng)然沒(méi)有。只要他懂得自己的價(jià)值,知道其實(shí)愛(ài)他人、愛(ài)國(guó)家是在完成自己的價(jià)值,那么他才會(huì)有如此巨大的異乎尋常的抱負(fù)。也正由于他理解人生的真實(shí)價(jià)值在愛(ài)他人的根底上來(lái)完成,也才會(huì)有在宦途失意中誕生出的豪言壯志吧!
進(jìn)入這一繽紛多彩的現(xiàn)代,“愛(ài)自己”并不會(huì)隨韶光的逝去而從此隱姓埋名。尤其在一些遭受過(guò)不幸后“重生”的人身上更可表現(xiàn)著“愛(ài)自己”的存在。我一直都難忘無(wú)比鋼琴師劉偉的那句勉勵(lì)名言:“我的人生中只要兩條路,要么趕忙死,要么精彩地活著!庇捎谒噪p臂截去后一直愛(ài)著自己,從不拋棄自己,這更可讀出他愛(ài)著自己,由于面臨日子身心上的種種苦楚與摧殘,他沒(méi)有拋棄自己,而是安然地挑選剛強(qiáng)的活下去!假如他不行愛(ài)自己,那么他會(huì)剛強(qiáng)嗎?假如他不行愛(ài)自己,他會(huì)對(duì)愿望不離不棄堅(jiān)持了23年之久嗎?正由于對(duì)自己有著愛(ài),所以,他勇于用自己的雙腳在琴鍵上寫(xiě)下:信任自己。這難道不是一種更高境地的“愛(ài)自己”嗎?
其實(shí),在日子中,咱們往往應(yīng)該先從自我動(dòng)身,由于“達(dá)則兼濟(jì)全國(guó)”。愛(ài)自己,其實(shí)是為了更好地愛(ài)他人!
你愛(ài)自己?jiǎn)嶙魑?
雪花四舞,你安靜的,綻放奪目。
——題記
看了一眼窗外,一棵蒼勁的泡桐枝頭零稀的垂著幾枚青春不再的葉。呵,又要到梅香四溢時(shí)了。
凌寒獨(dú)開(kāi)
還記得最初見(jiàn)梅蕊點(diǎn)點(diǎn)的`那年,才剛上小學(xué)二年級(jí)。路過(guò)廣場(chǎng),停步略略小歇。抬首驚訝的看見(jiàn),以為那已枯朽不堪的梅枝竟灑滿了嫩黃碎瓣。緩步輕移,置身于蒼枝碎花中,探鼻一嗅,清香芳馨,馥郁怡人。
正值沉醉梅香時(shí),手表不耐煩的催促著。不舍而去。臨行際,不忘攀下一根綴了三二梅花的瘦枝。
一路寵溺,至家已厭,隨手拋遠(yuǎn),毫不心憐。
只是幼時(shí)童趣,并不對(duì)那凌寒獨(dú)開(kāi)的梅有多少留戀嗜愛(ài)。
婉約潑墨
五載光陰如一指流沙,已逝無(wú)痕。
方入初中,生人生面,陌生難近。與之同來(lái)的壓力,讓我有些煩躁,但一直小心的壓制著。
終于在一個(gè)暮色布天的周六溢泄。不顧父母勸阻,執(zhí)意出門散步。
出門方曉陰寒颯颯,衣甚單薄?s著手郁郁不爽的無(wú)的亂行。
不知因由,又與你不經(jīng)意的邂逅。
此時(shí)已濃濃夜色,辨不出亂墜的黃玉,辨不出蒼瘦的褐枝,只是依稀辨出一樹(shù)潑墨,卻又漫著淡淡梅香,顯現(xiàn)幾分婉約。
彼時(shí),我滿懷心事,不言不語(yǔ)。你亦是默默無(wú)言,卻又似向我徐徐的訓(xùn)導(dǎo)著。
夜色愈濃,連我,也成了那潑墨一隅。
不知過(guò)了多久,我抬起頭,眼角有干涸的淚痕。朝那一樹(shù)潑墨淡淡的笑了笑,淺淺的一個(gè)鞠躬后,闊步流星。
彼時(shí),除了清空的心中紛然而入的輕松,還有對(duì)你的深深謝意。
冷香如故
不經(jīng)意間又滑過(guò)了幾個(gè)年頭,卻不及望你。
三次成緣,人是說(shuō)。
這大概便是你我又聚之因了吧。殘冬已沒(méi),早春暮至?蓱z相聚甚晚,彼時(shí)已見(jiàn)不到滿枝繁榮的你,怎見(jiàn)得一地?zé)o言。
帶著肅穆而又感傷的心,緩緩蹲下身來(lái),小心的拾起一枚殘花,捧在手心,貼近臉龐。
呵,冷香如故。
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