說明文作文：茶文化

　　茶不僅僅是一種飲品，更代表著中國的文化。茶的歷史悠久，許多文人墨客紛紛視為知己�？纯聪旅娴姆段陌�，也許對你有幫助哦。

　　【說明文作文：茶文化】

　　在中國，茶具有非常悠久的歷史，并且已經(jīng)形成了中國茶文化。與此同時，茶有益于我們的健康，因此受到許多人的喜愛。中國茶文化博大精深，不但包含物質(zhì)文化層面，還包含深厚的精神文明層面。談到中國的茶葉�？梢宰匪莸竭h(yuǎn)古時代，它是從唐代與宋代興盛起來的。

　　從此茶的精神滲透到了宮廷和社會，深入到中國的詩詞、繪畫、書法、宗教和醫(yī)學(xué)。幾千年來，中國積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化，而且豐富了有關(guān)茶的精神文化。

　　【說明文作文：茶文化】

　　有人說：“人生就像一杯清茶，苦中帶有甘甜滋味。”

　　——題記

　　“一苦，二甜，三回味”是大理三道茶的特點，若是人生具有這樣的特點，在我看來是算得上有意義的一類。少年時為辛勤地培育夢想的種子揮灑下的苦澀汗水，中年時立于夢想之巔品嘗著勝利果實的甘甜，老年時安祥地坐在夢想的安樂椅里回憶著少年時的苦，中年時的甜，回味著自己的價值所在。在苦澀的軌道上，我們成長得很充實，雖然我們還是背著行囊的行者在夢想的路上漂泊，向著屬于自己的方向走去……

　　茶里

　　當(dāng)我攜著疲倦與喜悅駐進(jìn)一家叫“高中”的訓(xùn)練營時，我的高中生活像畫卷一般展開了……

　　第一天到達(dá)訓(xùn)練營，放下行囊將人生地圖展開，發(fā)現(xiàn)自己所在的位置離目的地越來越近了，晨曦更是讓我看到希望的火花，欣喜之余在一路的跋涉中殘余的動力激勵著我立即開始新的旅程�？墒鞘虑橥�往如樹枝一般錯綜復(fù)雜，而我總會在交叉點失去方向……在明燈的指引下開始積累新的財富，準(zhǔn)備下一次遠(yuǎn)行。仿佛剛泛著小舟上岸的我開始攀登斷垣殘壁，知識的難度值直線上升讓我學(xué)得力不從心，苦澀的日子便悄悄地開始了，文科仿佛成了我的踮腳石讓我爬得盡興，而理科就成了我的絆腳石，跌倒的傷痛成了我實現(xiàn)夢想的羈絆，明燈和同伴們已消失在前方的迷霧中，我卻進(jìn)入了“夢想迷宮”找不到出口……在訓(xùn)練營中喝到的第一杯茶為吾所種而非吾所沏也，此茶名曰“可笑的個性”。在不進(jìn)則退的世界里自身的“個性”變?yōu)槲铱缭椒謹(jǐn)?shù)線的障礙，苦澀的滋味滲透全身，連茶水都刺燙著我的喉嚨，笑也浸透著苦澀。

　　茶外

　　第一天夜晚我失落地打開msn，去海外求學(xué)的朋友們都在，我開始敲擊鍵盤向他們述說一個迷路的孩子如何以最溫和的手段放棄了自己，然后又被明燈拋棄的故事，她想著成功卻失敗地行事。

　　“開始的失敗最多讓你退回原點，你還可以繼續(xù)嘗試前進(jìn);而逃避只意味著走向死亡。人生就如同一場一對一的比賽，結(jié)果只有輸或贏，但在人生結(jié)果之前你要全速前進(jìn)，不要停止追求夢想的步伐……”一個朋友寫道。“科林你是我欣賞的天才之一”我寫道，“好希望像你們一樣做只自由鳥。”

　　“天才只是位每個環(huán)節(jié)都追求卓越，竭盡全力加速前進(jìn)，堅持不懈地追求夢想的普通人，將來會是個人物的你會選擇在沉默中成長還是死亡?成長是你飛向天空的隱形翅膀，不是嗎?”科林寫道。

　　人物?我第一次被授予如此高的評價，感覺到在攀登途中第一次有人回頭看到了我的存在，雖然他只是給了我一片綠葉，但我用它沏成一杯茶，叫“痛苦的蛻變”。關(guān)在鐵籠里的自由鳥曾做些無畏的掙扎，她只做自己喜歡的事，幼年時便渴望飛翔，可以有選擇性地生活。自由鳥與其它生命最大的不同就是擁有可以飛翔的翅膀，然而在狹窄的鐵籠里她的特長成了負(fù)擔(dān)。不過自由鳥會蛻變，她開始做那些不曾喜歡過的事了，選擇改變自己的自由鳥背負(fù)著痛苦開始適應(yīng)鐵籠生活，然而茶是甜的，喝完茶的自由鳥抱著希望在優(yōu)勝劣汰的世界中像極柳條一般過著隨遇而安的彈性生活，尋找飛向藍(lán)天的出口。夢想永是自由的，當(dāng)肉體被束縛時是它在黑暗中點亮了長明燈。

　　有感悟

　　第二天我毫不猶豫地選擇了去文科小組，很多同伴雖然好文，但為了留在團(tuán)結(jié)活潑的老群體里，“棄文從理”成了盛行風(fēng)。雖然這個群體在我的心路上有一個不小的情結(jié)，但在情誼和夢想(被動接受和主動選擇)面前我選擇了后者，畢竟時間還是會冷酷地了結(jié)一切，到那時這個群體里的成員都會選擇自己的路，我只是提前把它變?yōu)楝F(xiàn)實默默地退出罷了，這樣沒有不舍的淚水平靜地離開是我喜歡的結(jié)局。來到新群體很久了，仿佛從浪漫主義風(fēng)格的畫作里跑到了印象畫派的群體中，一切都變得模糊不清，事物上都纏繞藤蔓同時又披著白紗，糾葛與隔閡并存的世界是多么復(fù)雜啊!宿命論中總說命運(yùn)天注定，永遠(yuǎn)擺脫不了，人總會從不屬于自己的命運(yùn)中回歸。我不相信宿命的存在然而我的確回歸了，回到了沙堆中。自成一派的作風(fēng)讓沙沒有抓地力，沒有方向的飛舞只是污濁了空氣。在黃塵中我堅定了前進(jìn)的決心，當(dāng)沙塵灌入我的眼中時我合上雙眼，身旁的同伴們零散地唱著《同桌的你》讓我眼前閃現(xiàn)出在老群體里第一次聽這首歌的場景：晚自習(xí)前的唱歌時間成了同伴在高壓下唯一的娛樂發(fā)泄方式，當(dāng)時好友和她的同桌同姓，名又恰巧組成一個娛樂節(jié)目的名字，同伴們自然愿意將時間交給他倆，好友推辭，她同桌卻樂于展示自己，手握鋼筆頗有明星味地對著好友深情演唱了《同桌的你》。在她同桌的號召下，幾乎所有男生都手握水瓶對著好友唱，讓好友的臉蛋紅過朝霞，然而朝霞之上也懸浮著跟同伴一樣開心的笑……一幅幅畫面清晰的定格在腦海中，昨天和今天究竟有多遠(yuǎn)?它們其實是兩個時代，我不后悔闖入新的時代，若不是今天我怎可能用昨天來泡制這杯叫“無窮的回味”的茶呢?細(xì)細(xì)品味這一杯茶，清新平淡的滋味在舌尖久久停留。回味將昨天拉得很長，像影子一般與我形影不離讓今天的我覺得昨天的珍貴，同時也讓我認(rèn)識到觸不到的虛幻被模糊的黑色填滿，而未來是清晰的白色等待我去上色。仰望天空，深沉的藍(lán)色喚起我的無限遐想，我知道我又該起程了，無論未來是選擇步行還是飛翔，我都必須爭服眼前的山峰，放下對訓(xùn)練營中制度的愛憎，對鐵籠生活的反感，也許我會爬得更快，這就是“無窮的回味”所承載的生存法：許多事不是喜不喜歡，而是該不該做。

　　我的高中生活就如茶文化一般豐富多彩，“可笑的個性”是苦澀的，“痛苦的蛻變”是甘甜的，“無窮的回味”則是在寂寞中品味到的清新。我的高中生活并不順利，它不像可樂或果汁一般受人們喜愛或是關(guān)注，幸運(yùn)的是茶的醇香比前兩者更持久，它讓我無法忘記自己的夢想——離開束縛飛向廣闊的天空，我一直毫不謙虛地深信在天空中我會是只綻放才華的自由鳥。生活可能會奪走很多東西，但它永遠(yuǎn)把夢想的權(quán)利留給你——茶文化蘊(yùn)含的小小哲理。

　　【說明文作文：茶文化】

　　中國歷史上有很長的飲茶紀(jì)錄，已經(jīng)無法確切地查明到底是在什么年代了，但是大致的時代是有說法的。并且也可以找到證據(jù)顯示，確實在世界上的很多地方飲茶的習(xí)慣是從中國傳過去的。所以，很多人認(rèn)為飲茶就是中國人首創(chuàng)的，世界上其它地方的飲茶習(xí)慣、種植茶葉的習(xí)慣都是直接或間接地從中國傳過去的。但是也有人能夠找到證據(jù)指出，飲茶的習(xí)慣不僅僅是中國人發(fā)明的，在世界上的其它一些地方也是飲茶的發(fā)明地，例如印度、非洲等。1823年，一個英國侵略軍的少校在印度發(fā)現(xiàn)了野生的大茶樹，從而有人開始認(rèn)定茶的發(fā)源地在印度。中國當(dāng)然也有野生大茶樹的記載，都集中在西南地區(qū)，記載中也包含了甘肅、湖南的個別地區(qū)。因此可見，茶樹是一種很古老的雙子葉植物，與人們的生活密切相關(guān)。

　　明代后期，江浙 福閩地區(qū)便已經(jīng)流傳當(dāng)時的“云澤茶業(yè)”，曰:“清明時節(jié)雨紛紛，路人行路愈斷魂;借問茗茶何處尋，老翁遙指云澤堂。”的詩句來形容當(dāng)時“云澤茶業(yè)”所出品的茶葉的茗香清馨，唇齒留香，屬待人接物，饋贈好友之上品。自鐵觀音茶種傳入臺灣地區(qū)至今的120多年來，“云澤茶業(yè)” 一直保留著該品牌創(chuàng)立之初的本質(zhì)，直接原產(chǎn)地采購、直接精料加工、直接市場銷售和獨立產(chǎn)品推廣的“三直接，一獨立”原則，積極拓展禮品喜慶市場、積極配合團(tuán)隊采購需要、積極挖掘品牌和原產(chǎn)地優(yōu)勢，將無污染、無農(nóng)藥殘留、無人工色素添加的好的、優(yōu)秀的“云澤茶業(yè)” 系列產(chǎn)品以直接銷售的方式服務(wù)消費民眾。從而迅速在日本及東南亞市場確立主導(dǎo)地位，在同行業(yè)中，更是拔名頭籌。

　　在國內(nèi)，也有關(guān)于茶樹的最早原產(chǎn)地的爭論，有好幾種說法。不少人認(rèn)為在云南，有一學(xué)者在認(rèn)真研究考證以后斷言，云南的西雙版納是茶樹的原產(chǎn)地。人工栽培茶樹的最早文字記載始于西漢的蒙山茶。這在《四川通志》中有載。[編輯本段]2、飲茶的發(fā)源時間

　　神農(nóng)有個水晶肚，達(dá)摩眼皮變茶樹，中國飲茶起源眾說紛紜：追溯中國人飲茶的起源，有的認(rèn)為起于上古，有的認(rèn)為起于周，起于秦漢、三國、南北朝、唐代的說法也都有，造成眾說紛紜的主要原因是因唐代以前無“茶”字，而只有“荼”字的記載，直到茶經(jīng)的作者陸羽，方將荼字減一畫而寫成“茶”，因此有茶起源于唐代的說法。其它則尚有起源于神農(nóng)、起源于秦漢等說法。

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