介紹事物的說(shuō)明文方法
大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,尤其是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的說(shuō)明文,說(shuō)明文有的是以時(shí)間為序,有的是以空間為序;有的由現(xiàn)象寫到本質(zhì),有的由主寫到次;有的按工藝流程順序來(lái)說(shuō)明,有的按事物的性質(zhì)、功用、原理等順序來(lái)說(shuō)明。這種類型的作文要怎么寫呢?下面是小編收集整理的介紹事物的說(shuō)明文方法,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
介紹事物的說(shuō)明文方法
(1)舉例子。
舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物,使所要說(shuō)明的事物具體化,以便讀者理解,這種說(shuō)明方法叫舉例法。如:
一般人總以為,年齡稍大,記憶能力就一定要差,其實(shí)不然,請(qǐng)看實(shí)驗(yàn)結(jié)果:國(guó)際語(yǔ)言學(xué)會(huì)曾對(duì)9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習(xí)世界語(yǔ)作過(guò)一個(gè)比較,發(fā)現(xiàn)前者就不如后者的記憶力好。這是因?yàn)槌赡耆说闹R(shí)、經(jīng)驗(yàn)比較豐富,容易在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上,建立廣泛的聯(lián)系。這種聯(lián)系,心理學(xué)上稱為“聯(lián)想”。人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,越容易建立聯(lián)想,記憶力就會(huì)相應(yīng)提高。馬克思五十多歲時(shí)開始學(xué)俄文,六個(gè)月后,他就能津津有味地閱讀著名詩(shī)人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語(yǔ)言知識(shí)豐富,能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語(yǔ)言的緣故。
這段文章要說(shuō)明的是:年齡稍大,記憶力不一定就差。為了說(shuō)明這一點(diǎn),作者先提供了實(shí)驗(yàn)結(jié)果,又分析了原因。到此為止,未嘗不可,但不夠具體,也缺乏說(shuō)服力,于是,又舉出了一個(gè)實(shí)例:馬克思在五十多歲的時(shí)候,只用六個(gè)月時(shí)間便精通了俄語(yǔ)。這樣一來(lái),內(nèi)容具體了,說(shuō)服力增強(qiáng)了。
說(shuō)明文中的舉事例的說(shuō)明方法和議論文中的例證法,都可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力的作用。但二者又有區(qū)別。議論文中的事例,是用來(lái)證明觀點(diǎn)的,說(shuō)明文的事例,是用來(lái)介紹知識(shí)的。
運(yùn)用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性。
。2)分類別。
將被說(shuō)明的對(duì)象,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,一類一類地加以說(shuō)明,這種說(shuō)明方法,叫分類別。
分類別是將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚的重要方法。
運(yùn)用分類別方法要注意分類的標(biāo)準(zhǔn),一次分類只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),以免產(chǎn)生重疊交叉的現(xiàn)象。例如:“圖書館的藏書有中國(guó)的、古典的、外國(guó)的、科技的、文學(xué)的、現(xiàn)代的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等!边@里用了不只一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),所以表達(dá)不清。正確的說(shuō)法應(yīng)該是:
圖書館的藏書,按國(guó)別分,有中國(guó)的、外國(guó)的;按時(shí)代分,有古典的、現(xiàn)代的;按性質(zhì)分,有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等。
這樣,每次分類只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就眉目清楚了。
有的事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來(lái)說(shuō),也屬于分類別。
注意,運(yùn)用分類別方法,所列舉的種類不能有遺漏。
。3)列數(shù)據(jù)。
為了使所要說(shuō)明的事物具體化,還可以采用列數(shù)據(jù)的方法,以便讀者理解。需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無(wú)誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用,即使是估計(jì)的數(shù)字,也要有可靠的根據(jù),并力求近似。
。4)作比較。
說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的'特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。
在作比較的時(shí)候,可以是同類相比,也可以是異類相比,可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”,也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。
(5)畫圖表。
為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚,還可以采用圖表法,來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。
。6)下定義。
用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說(shuō)明文常用的方法。
下定義的時(shí)候,可以根據(jù)說(shuō)明的目的需要,從不同的角度考慮。有的著重說(shuō)明特性,如關(guān)于“人”的定義;有的著重說(shuō)明作用,如關(guān)于“肥料”的定義;有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用,如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。
①人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物。
②肥料是能供給養(yǎng)分使植物生長(zhǎng)的物質(zhì)。
③統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。
、芄こ碳夹g(shù)的科學(xué)叫做應(yīng)用科學(xué),它是應(yīng)用自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論來(lái)解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。
無(wú)論從什么角度考慮,無(wú)論采用什么方式,只要是下定義,就必須揭示事物的本質(zhì),只有這樣的定義才是科學(xué)的。比如,有人說(shuō):“人是兩足直立的動(dòng)物!边@個(gè)定義就是不科學(xué)的,因?yàn)樗鼪](méi)能揭示事物的本質(zhì)!叭耸悄苤圃旃ぞ卟⑹褂霉ぞ哌M(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物!边@才是科學(xué)的定義,因?yàn)樗沂玖巳说谋举|(zhì)。
。7)作詮釋。
從一個(gè)側(cè)面,就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋,這種方法叫詮釋法。
定義法和詮釋法常采用“xx是什么”的語(yǔ)言形式。形式相同,如何區(qū)分呢?一般來(lái)說(shuō),“是”字兩邊的話能夠互換,就是定義;如果不能互換,就是詮釋。
例如,“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物”這句話,改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物是人”,意思不變!把┦窃谠浦行纬傻囊环N固態(tài)降水物”這句話,如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。由此可以辨別,前一句是定義說(shuō)明,后一句是詮釋說(shuō)明。
。8)打比方。
利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。
(9)摹狀貌。
為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體,可以進(jìn)行狀貌摹寫,這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。
。10)引資料。
為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體,可以引資料說(shuō)明。引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故諺語(yǔ)等。一篇說(shuō)明文單用一種說(shuō)明方法很少,往往綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法。采用什么說(shuō)明方法,一方面服從內(nèi)容的需要,另一方面作者有選擇的自由。是采用一種說(shuō)明方法,還是采用多種說(shuō)明方法,是采用這種說(shuō)明方法,還是那種說(shuō)明方法,可以靈活,不是一成不變的。
在說(shuō)明文中常用的說(shuō)明方法有哪些?
除了前面說(shuō)過(guò)的介紹說(shuō)明,描述說(shuō)明之外,接下來(lái)的幾種說(shuō)明方法,在說(shuō)明文中運(yùn)用的比較多,這里幫您總結(jié)一下。
第一種,定義說(shuō)明(或者叫下定義說(shuō)明),用簡(jiǎn)潔的明確的語(yǔ)言把事物的本質(zhì)屬性介紹說(shuō)明,讓人有一個(gè)清晰的概念。需要說(shuō)明的是,說(shuō)明文中的下定義是為了說(shuō)明的科學(xué)性、知識(shí)性;議論文中的定義是為了增強(qiáng)論證的嚴(yán)密性,增強(qiáng)說(shuō)服力。另外,對(duì)于已經(jīng)在社會(huì)上和學(xué)術(shù)上已獲得的共識(shí),我們不能依據(jù)自己的知識(shí)范圍來(lái)自己編寫,要參照相關(guān)的資料,加強(qiáng)說(shuō)明的科學(xué)性、知識(shí)的正確,常識(shí)的正確。
第二種,詮釋說(shuō)明(或者叫作詮釋,解釋說(shuō)明),對(duì)于有些定義或者事物經(jīng)過(guò)說(shuō)明,還是感覺(jué)不夠清楚,或者讀者仍然陌生,為了防止誤解、歧義,減少理解上的困難,需要進(jìn)一步的解釋。但是,這種說(shuō)明方法比較通俗,沒(méi)有定義那么嚴(yán)格,可以是作者根據(jù)自己的理解做出的比較通俗的解釋,但務(wù)必要準(zhǔn)確、不能隨心所欲。
第三種,分類別說(shuō)明,根據(jù)事物的性質(zhì)、狀態(tài)、功用的屬性差別,分成若干類別,逐一進(jìn)行說(shuō)明,一般用來(lái)說(shuō)明比較復(fù)雜的事物。這里要注意,分類要依據(jù)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),分類之間不能有包含或者交叉的關(guān)系,類別的劃分要可以包容被劃分的說(shuō)明的事物。
說(shuō)明文要求
說(shuō)明文的語(yǔ)言的要求是科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、準(zhǔn)確性,真實(shí)性,周密性,簡(jiǎn)練明確;文學(xué)性說(shuō)明文還要求生動(dòng)性、形象性。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法,能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng),讓讀.者更明白,更清楚作者的意思,更能增強(qiáng)說(shuō)服力,有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,更突出主題。
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