關(guān)于立德樹人的作文(精選13篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的立德樹人的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
立德樹人的作文 篇1
在生活中,我們要學(xué)習(xí)立德樹人,艱苦奮斗,廉潔自律。
比如說,自己與別人交流的時候要說普通話,給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí),不能偷工減料,這是在騙自己,如果考試考好了,自己也高興,爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律,時刻提醒自己,校園也是自己的家,看見垃圾要撿起,隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人,就是告訴我們要為自己做一個榜樣,幫助別人,快樂自己,記得有一次,我正在馬路上正準(zhǔn)備過馬路,便看見三張百元大鈔,我便去撿來,心想:“這是誰的錢哪!怎么會在馬路上!庇谑俏叶挍]說,交給了旁邊的交警,過了一會兒,失主來了,找到了自己的錢,便感激我說:“謝謝你。”他說著就把一張100元錢往我這拿,我便搖搖手說:“幫助別人是應(yīng)該的,不用謝我!闭f完我便回去了。
而艱苦奮斗,就是要刻苦的學(xué)習(xí),該玩的時候那就痛快的玩,別學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時候就要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時候不能玩,這要就不能集中精力學(xué)習(xí),就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律,就是用普通話來向別人溝通,如果你不用普通話來說,自己用自己家鄉(xiāng)的話來說,那樣會亂套,比如說,你是火車站的售票員,有許多人去買票,那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話,會聽不過來的。
立德樹人,艱苦奮斗,廉潔自律,要牢記,它們畢竟是人生的目標(biāo)。
立德樹人的作文 篇2
在我們這個泱泱大國里,每個人都有幻想,但是誰能把幻想變現(xiàn)實呢?這下我來跟你談?wù)剬嵏傻淖饔谩?/p>
每人都有幻想,比如說我也有幻想,我幻想過我長大以后是一位讓人尊敬的人,而不是什么亂七八糟的小混混,幻想也只是幻想,幻想如你不現(xiàn)實也只如吹泡泡,幻想與現(xiàn)實當(dāng)中有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距,幻想你可以閉起眼睛做做夢,但是要讓夢變現(xiàn)實很難很難,要毅力,恒心。
從幻想就想到了實干,實干是讓你把你想的夢想實現(xiàn),比如說:你要考前三名,那你就要努力的實現(xiàn),因為幻想是成功的第一步,實干是第二步,如果你說我去干什么事,我一定去做,但一定要堅持到底,實干從幻想開始,你要做一位科學(xué)家,那你做成了,那你就做成功,你看看人家名人多好說到做到,我們也要想到做到,實干就是這樣。
成功就是你所實現(xiàn)的,實現(xiàn)的就是你所把幻想變實干變成功,這就是你所表現(xiàn)出來的,你看看把幻想變成你所做到的,你實現(xiàn)的事就是你打造出來的,比如,你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終,我們就得出了一個重要理論,首先要有幻想,再加上自己的實干,或者一個團(tuán)隊的實干,歷經(jīng)一段艱苦歲月,終取成功的旗幟。
立德樹人的作文 篇3
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。”我認(rèn)為,一個人可以沒有博古通今的知識,也可以沒有能歌善舞的才能,但決不能沒有道德。知識可以去積累,才能可以去學(xué)習(xí),但惟有道德一旦失去,后果將不堪設(shè)想。因為古往今來,“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產(chǎn)生無盡的力量,就能夠創(chuàng)造無盡的財富!道德是一個人的立足之本,一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操,它不能用錢來買,不能用金子來換。道德是一個人的自身修養(yǎng),是反映一個人品質(zhì)的鏡子,照出一個人真實的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ),沒有了道德,人類就沒有了核心,人類將自相殘殺,爭名逐利,世界將一片混亂,慘不忍睹。
想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的,必須時時留意身邊的每一件小事,需要在實際生活中實踐,需要從我做起,從小事做起,做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上,主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑,放進(jìn)垃圾箱內(nèi);為辛勞了一天的父母獻(xiàn)上一杯茶,盡一份自己的孝心;幫助同學(xué)解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事,但不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,持之以恒,才會成為有道德的好少年、好公民。此外,我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等,幫助那些貧困的孩子們,讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習(xí),這樣,我們的道德觀念會再次升華。
三國時的劉備曾以“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子,它講的是做人的道理,只要是“惡”,即使是小惡也不做;只要是善,即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心,他反映了古人的道德觀,直至現(xiàn)在,仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子,也曾說:“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng),也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念,我們作為祖國的未來,就更應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的品質(zhì),并世世代代傳播下去,讓祖國的明天更加美麗。
道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始,從自己開始,讓我們自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。
立德樹人的作文 篇4
可能有的人認(rèn)為,道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。
其實,在我們獨(dú)處的時候,面對我們的內(nèi)心,道德同樣存在。自強(qiáng)是一個重要的因素,每個人在面對自己的內(nèi)心時,都應(yīng)該捫心自問一下,自己是否無愧于自己的內(nèi)心。生命是可貴的。
面對生活的磨難,有的人自暴自棄,甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛,成為“心靈的強(qiáng)者”。無論是天災(zāi)還是人禍:在堅強(qiáng)的人面前,什么問題都不是什么難題;在軟弱的人面前,什么問題都認(rèn)為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要相信這樣一句話:天下沒有兩棵相同的樹木,也沒有兩個相同的人。人人都是獨(dú)一無二的。
家庭是溫馨的港灣。作為家里的`孩子,我們一定要孝敬長輩。百善孝為先,養(yǎng)育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分,是中華民族的傳統(tǒng)美德。勤勞可以創(chuàng)造財富;節(jié)儉可以聚集財富。勤勞節(jié)儉,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是永遠(yuǎn)不會過時的美德。
在我們的成長歷程中,濃濃的師愛、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師,因為老師為我們打開智慧的大門,讓我們在知識的海洋里遨游;我們感謝伙伴,同學(xué)之間那份真誠的友誼,帶給我們無限的快樂;我們熱愛集體,因為那是我們另一個溫暖的家。
人類與自然相互依存。當(dāng)我們向自然獲取我們想要的東西的時候,我們還要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。只有這樣,才能真正建立起人與自然和諧相處的關(guān)系,實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
讓大家都做一個有道德的人吧!
立德樹人的作文 篇5
歷史上一個個鮮活的人物,一場場你死我活的較量,朝代的興衰和更替,一個個生動的故事,都在歷史的長河中留下了深深的印記。
喜歡讀歷史,是我從小就養(yǎng)成的愛好,在史書中欣賞歷史人物,品讀歷史人物的對與錯,品讀歷史人物的點(diǎn)滴生活,品讀歷史人物的性格和命運(yùn),品讀歷史朝代的興衰和更替。
我喜歡歷史,尤其喜歡中國歷史,中國歷史猶如自己身上的文化基因,血脈相通,心手相連。一部盛唐史,是多少華夏兒女的美麗夢魘,一部晚清史,又凝聚了多少中華兒女的血和淚。每當(dāng)讀到一些歷史人物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,自己的心也不由自主地加速跳動。讀三國時的諸葛亮,將一切國家大事都運(yùn)籌帷幄,幫助劉備成就大業(yè),一篇《出師表》,把自己的一片忠心表達(dá)得淋漓盡止。讀漢史中的韓信,在劉邦和項羽兩人的歷史爭斗中,立下多少戰(zhàn)功,而最后卻逃脫不了“飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的命運(yùn),自己也感到心悸。而讀到宮廷斗爭,兄弟反目,比如唐史中的李世民,發(fā)動的宣武門之變,為了獲得權(quán)利,和兄弟、父親反目,看得我感慨萬分。
喜歡讀歷史,喜歡去欣賞歷史上一個個留下足跡的歷史人物的生命,喜歡去了解歷史人物,了解歷史人物的一切。我是如此熱愛歷史,歷史是如此迷人,歷史人物是如此深深地吸引著我,我癡迷于歷史,我鐘愛于歷史人物,我渴望學(xué)習(xí)歷史,不是因為那煩瑣的條文和需要背誦的知識,而是因為那些鮮活的歷史人物,深深地吸引著我,我渴望了解他們的對和錯。
我不斷審視自己,思考未來,如何才能做一個有道德,積極向上的少年?歷史不能從來,曾經(jīng)發(fā)生過的事情,不能重新再來一遍,我們只有銘記歷史,了解歷史,吸取歷史教訓(xùn),才能不斷提高自己,才會成為新時代的接班人。
立德樹人的作文 篇6
道德是每個人應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在生活中,道德所占的分量,比知識還多。知識不足,可以去學(xué)習(xí)積累,而一旦失去道德,就相當(dāng)于個人生掛上一張紅牌。后果不堪設(shè)想。
道德是一個人的立足之本,一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來。它不能用錢來買,不能用物品來換,它反映了一個人的自身修養(yǎng),一個人的品質(zhì),照映出一個人的真實面貌。道德是人類的核心,是建立美好生活的基礎(chǔ)。失去了它,人類會變得麻木,爭名逐利,甚至自相殘殺。社會秩序一片混亂,任何事物都無法挽回。
做一個有道德人要從小事做起,日積月累,就會成為一種習(xí)慣,一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情,在實踐生活中實現(xiàn)道德的現(xiàn)實意義,做到情意行的統(tǒng)一。隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾箱內(nèi);看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長;在公交車上主動給老人孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見的小事,但處處透漏著道德的影子。不積洼步,無以至千里;不積小流,無以成江海。咱們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中,把自己培養(yǎng)成一位有道德的好少年,好公民。先立德,后樹人。
做人,即使是小善,也要去做;但只要是惡,即使是小惡也不做。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”說的就是這個道理!拔崛杖∥嵘怼币步o咱們指引了樹人的標(biāo)準(zhǔn)。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代,它應(yīng)該被弘揚(yáng)的更加廣泛。立德樹人這種優(yōu)秀的品質(zhì),會使祖國更美好,時代更進(jìn)步。先立德,后樹人。以足夠良好的道德樹立的人,才會成為人上人。讓咱們成為道德的宣傳者,實踐者,捍衛(wèi)者。成為有道德的人。
立德樹人的作文 篇7
如今,已經(jīng)很少有人會去看《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典了,而我泱泱大國傳承五千年之久的文化照如此下去將會變得無人知曉,人們的道德品質(zhì)、自身修養(yǎng)也將會越來越低下,亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象也將會越來越普遍。因此,我們迫切的需要國學(xué)養(yǎng)正,立德樹人。立德樹人就是指培養(yǎng)美德,教育后人。只有自身修養(yǎng)、道德品質(zhì)上去了,才能不被外物所誘惑,堂堂正正做人,清清白白做事,才能夠為后人做榜樣。
那我們該如何做到國學(xué)養(yǎng)正,立德樹人呢?首先,我們應(yīng)該每天誦讀國學(xué)經(jīng)典,《論語》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、這些書本應(yīng)成為我們的枕邊書。第二,讀這些書,還應(yīng)有心得體會,將所學(xué)內(nèi)容融會貫通,長久下來,就能夠提高自身修養(yǎng)。
在所有的道德品質(zhì)中,孝順可以說是最大的,因此,我們應(yīng)心懷感恩之心。自古以來,百善孝為先,“烏鴉有反哺之恩,羔羊有跪乳之義”,鳥獸尚且知道感恩,何況生而為人呢。懂得感恩報恩是人之所以為人的做人底線。父母對我們有養(yǎng)育之恩,老師對我們有教育之恩,社會對我們有關(guān)愛之恩……這些都是我們應(yīng)該感恩的。你如果用一顆感恩的心觀察世界,你就會發(fā)現(xiàn)你生活在感恩的世界里。
道德,或許你能夠輕易說出這兩個字,但它在你的身上體現(xiàn)出來了嗎?或許只是別人撞到你時你說的一句“沒關(guān)系”,或許只是遇到老師時你說的一句“老師您好”,或許只是在考場上別人問你答案時你說的一句“你不應(yīng)作弊”。
如今,我們真該好好地培養(yǎng)道德,將中華民族的文化傳承下去了。
立德樹人的作文 篇8
今天,我讀了《立德樹人》一書,當(dāng)讀到《學(xué)而有思》這篇課文,我感到深深地自責(zé)與慚愧。
其中童第周成功做卵細(xì)胞膜的剝除手術(shù)的故事令我特別深刻。故事講的是童第周在布魯寒爾研究胚胎學(xué)。有一次,教授要求學(xué)生設(shè)法把青蛙卵膜剝下來,其他人覺得很難完成。只有童第周一人邊做邊思考、總結(jié),經(jīng)過反復(fù)試驗終于完成了這項實驗。當(dāng)他熟練地把青蛙卵膜成功地脫落下來時,一下子震動了歐洲的生物界,童第周為祖國爭了光!
這篇課文對我有著很大的影響。童第周的刻苦努力,不怕困難的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他并沒有半途而廢,而是思考著,堅持著。他在學(xué)習(xí)的道路上遇到困難,不畏懼,不退縮,迎難而上,想辦法解決。這,不正是我們學(xué)習(xí)所需要的精神嗎?正如"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"這句出于《論語》的名句一樣。我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到扎實的知識而又有所創(chuàng)新,否則就會收效甚微。
再想想我自己,前三個月的奧數(shù)考試。星期二的下午,我們學(xué)習(xí)了"轉(zhuǎn)化條件"中的問題,我似懂非懂地離開了教室。晚上我應(yīng)付式地完成了作業(yè),并沒有及時向老師請教,沒有與同學(xué)一起討論,也沒有根據(jù)書中的解題思路思考與復(fù)習(xí)書中的題目。第二天考試,我像熱鍋上的螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),這跟書的題目一模一樣的。‘(dāng)時我可是后悔極了。
而現(xiàn)在,"學(xué)而有思"已成為我學(xué)習(xí)的座右銘。從這個故事我深深體會到:學(xué)習(xí)要一步一個腳印,扎扎實實地學(xué),邊學(xué)邊思考,堅持不懈,學(xué)跟思有效結(jié)合,這才是真正的學(xué)習(xí)!
立德樹人的作文 篇9
有人說教育的目的是立德樹人,那么讀書又何嘗不是呢?清代曾國潘先生說道:“讀書即是立德。”這么說,我們讀書人須要有好的德行。
曾聽說過這么一句話:讀書并不是唯一的出路,但卻是最輕松最簡單的出路。難道我們讀書僅僅出于為了有一個更光明的未來嗎?物質(zhì)生活固然重要,但精神上的自由卻必不可少。然而,什么才算作是精神的自由呢?答案或許有很多種,但我認(rèn)為其中最重要的便是好德行。
如果讀書人的品行敗壞,便不能稱之為讀書人。一些常人都敬佩的品質(zhì)在讀書人身上得以展現(xiàn),所以整個社會都會對讀書人產(chǎn)生一種無從形容的敬佩之心。相反,一些學(xué)歷高但卻自私自利、盜用別人勞動成果據(jù)為己有的人,稱之為抄襲,遭人唾棄,這種人只能謂之偽知識分子。大同小異,那些黑心的醫(yī)生同樣有著淵博的醫(yī)學(xué)知識,但他們卻做著傷天害理、不顧他人生命的勾當(dāng),他們也同樣不為人們所敬仰。
在此次抗疫中,鐘南山院士這樣有大愛,為拯救他人生命而不辭勞苦的醫(yī)生,大概才是真真正正的讀書人了。同樣,袁隆平這樣為解決全球饑餓而作出偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,我想,也是真正的讀書人。
我們也許一輩子也無法達(dá)到鐘南山和袁隆平他們那樣的高度,但我們可以學(xué)習(xí)他們這類人身上所有讀書人的氣質(zhì)品行。以他們?yōu)榘駱樱瑥纳磉叺男∈伦銎,可以小到看見地上有垃圾時隨手拾起,公交車上為老人讓座,以及每一次考試不舞弊等等。
那這些品德到底是什么呢?可以說是善良,也可以說是誠實守信,有大愛仁心,還能是純真之類。總之,都是那些普通到每個人都知道的東西,但又并不是每一個普通人身上都有的東西。
或許在很多很多年以后,老師所傳授的知識我們都會忘得差不多,但所不會忘的東西卻也是教育的意義所在,永遠(yuǎn)不會忘的大抵就是那些優(yōu)秀美好的德行了吧。這可能是教育的目的——立德樹人,同時也應(yīng)該是讀書人的使命。
立德樹人的作文 篇10
在我們這個泱泱大國里,每個人都有幻想,但就是誰能把幻想變現(xiàn)實呢?這下我來跟你談?wù)剬嵏傻淖饔谩?/p>
每人都有幻想,比如說我也有幻想,我幻想過我長大以后就是一位讓人尊敬的人,而不就是什么亂七八糟的小混混,幻想也只就是幻想,幻想如你不現(xiàn)實也只如吹泡泡,幻想與現(xiàn)實當(dāng)中有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距,幻想你可以閉起眼睛做做夢,但就是要讓夢變現(xiàn)實很難很難,要毅力,恒心。
從幻想就想到了實干,實干就是讓你把你想的夢想實現(xiàn),比如說:你要考前三名,那你就要努力的實現(xiàn),因為幻想就是成功的第一步,實干就是第二步,假如你說我去干什么事,我一定去做,但一定要堅持到底,實干從幻想開始,你要做一位科學(xué)家,那你做成了,那你就做成功,你看看人家名人多好說到做到,我們也要想到做到,實干就就是這樣。
成功就就是你所實現(xiàn)的,實現(xiàn)的就就是你所把幻想變實干變成功,這就就是你所表現(xiàn)出來的,你看看把幻想變成你所做到的,你實現(xiàn)的事就就是你打造出來的,比如,你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終,我們就得出了一個重要理論,首先要有幻想,再加上自己的實干,或者一個團(tuán)隊的實干,歷經(jīng)一段艱苦歲月,終取成功的旗幟。
立德樹人的作文 篇12
在大家這個泱泱大國里,每個人都有幻想,但是誰能把幻想變現(xiàn)實呢?這下我來跟你談?wù)剬嵏傻淖饔谩?/p>
每人都有幻想,比如說我也有幻想,我幻想過我長大以后是一位讓人尊敬的人,而不是什么亂七八糟的小混混,幻想也只是幻想,幻想如你不現(xiàn)實也只如吹泡泡,幻想與現(xiàn)實當(dāng)中有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距,幻想你可以閉起眼睛做做夢,但是要讓夢變現(xiàn)實很難很難,要毅力,恒心。
從幻想就想到了實干,實干是讓你把你想的夢想實現(xiàn),比如說:你要考前三名,那你就要努力的實現(xiàn),因為幻想是成功的第一步,實干是第二步,如果你說我去干什么事,我一定去做,但一定要堅持到底,實干從幻想開始,你要做一位科學(xué)家,那你做成了,那你就做成功,你看看人家名人多好說到做到,大家也要想到做到,實干就是這樣。
成功就是你所實現(xiàn)的,實現(xiàn)的就是你所把幻想變實干變成功,這就是你所表現(xiàn)出來的,你看看把幻想變成你所做到的,你實現(xiàn)的事就是你打造出來的,比如,你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終,大家就得出了一個重要理論,首先要有幻想,再加上自己的實干,或者一個團(tuán)隊的實干,歷經(jīng)一段艱苦歲月,終取成功的旗幟。
立德樹人的作文 篇13
道德與利益應(yīng)如何權(quán)度?長江大學(xué)的10名學(xué)生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌,阻不住大學(xué)生舍身救人的決心;生死未卜,擋不住大學(xué)生的大愛無邊。大學(xué)生們關(guān)鍵時刻將生死置之度外,船主卻大發(fā)人難財,將自身利益擺在首位。“不給錢,不撈人”,多么讓人痛徹心扉。〈髮W(xué)生在道德與利益面前,毅然選擇了以道德為先,不愿看著兩個生命就此消亡。對比之下,船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。
社會需要像長江大學(xué)大學(xué)生這樣的人,他們向我們詮釋了道德高于利益。
孔子曰:“君子喻于義,小人喻于利”。自古以來,對道德與利益二者應(yīng)如何權(quán)度雖頗有爭議,但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情,縱身一躍;朱自清饑餓而死,放棄美國救濟(jì)糧;錢學(xué)森滿腹抱負(fù),毅然海歸,放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱。道德是開在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。
那難道利益就都不可取了嗎?并非這樣。其實道德也是一種利益的追求。
西方那些哲學(xué)家在冷眼看遍歷史變遷后,得出個結(jié)論:道德也是一種利益。的確,道德是人們在權(quán)衡了各自的利益后制定的一種行為準(zhǔn)則,是一種利益的制衡,以便讓大家都能得到利益。從這方面看,君子與小人同是追求利,只是“利”的性質(zhì)不同罷了。君子追求的是“大利”,小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說,道德與利益的關(guān)系便是:“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社會上卻滋長了把自身利益放在首位的風(fēng)氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋,他們賣假藥……他們只是想著如何把錢從別人的口袋裝進(jìn)自己的口袋,不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄云外,信奉“金錢至上”的“真理”,讓他們捫心自問,他們做這些是否有感到一絲的愧疚,是否晚上都睡得安穩(wěn)?
道德是維持社會安全的手段,是維護(hù)各自利益的保障。道德是人類社會區(qū)別于動物群體的根據(jù)之一。試想,若一個民族道德淪喪,人人為自身利益相互搶奪、廝殺,那又何異于獸?那么這個民族必將淪落。因此,我們希望社會上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個社會中翻涌。
滔滔歷史,奔流不息,道德是浪花;
蕓蕓眾生,繁華似錦,道德是奇葩。
道德生于利,而高于利,面對道德與利益的決擇,讓對道德的理性追求戰(zhàn)勝對私利的本性追求,讓生命煥發(fā)出人性的光輝。
立德樹人的作文 篇14
那天,吃完西瓜,姐姐叫我把西瓜皮扔到樓下的垃圾箱,我二話不說拎起袋子便往樓下走。
出了門口,卻發(fā)現(xiàn)原本與大門相對而立的垃圾桶沒了蹤影。為了方便樓道里的業(yè)主倒垃圾,小區(qū)物管特意在每個樓道口設(shè)置了一只高大的塑料桶,還每天不定時地由專門的清潔工來清理垃圾。我料想是小區(qū)的清潔工此時正在清理那只垃圾桶,過不了多久它便會在這兒繼續(xù)待命。習(xí)慣性地隨手把垃圾往綠地上一放便溜之大吉,誰知轉(zhuǎn)身的那一刻竟發(fā)現(xiàn)百米之遙的地方有兩只一模一樣的垃圾桶,怎么辦?跑過去扔,太麻煩;不去扔,大伙會看樣,清潔工會有麻煩事。去?不去?——算了,就當(dāng)做沒看見吧!我走得有些忐忑不安。
進(jìn)了門,站在陽臺上往下望,瞥見自己丟的那袋垃圾旁邊居然又多了一顆“黑色炸彈”,我心里很不是滋味,該來的總會來的,誰讓我開創(chuàng)了歷史新紀(jì)錄呢?一想到那臭氣熏天的垃圾,那發(fā)霉、發(fā)酸的氣味,我的內(nèi)心就多了一份自責(zé)與慚愧。平日里,父母教導(dǎo)的“要善良,要多為別人考慮”似乎被我拋到了腦后,老師的教誨——“方便他人,快樂自己”、“不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真覺得自己是個罪人。
“不,我決不做這樣缺德的人!”我疾步飛奔下樓,拎起那袋西瓜皮朝遠(yuǎn)處的垃圾桶走去!班亍币宦,瓜皮穩(wěn)穩(wěn)地墜落到桶底,我心頭的傷口愈合了一半。接下來,該處理那袋臭臭的、霉?fàn)的垃圾了,就當(dāng)是對先前過錯的一種彌補(bǔ)吧!
我屏住呼吸,雙手緊緊地拽住袋口,雙腳超速地移動著,我簡直不敢想象,我還有那么大的能耐可以做競走運(yùn)動員。但是因為袋子太沉了,氣味太臭了,我屏氣的水平也太有限了,所以走到一半的時候,我實在吃不消了,垃圾被摔在了地上。這一摔可遭了秧,袋子破了,垃圾散了,臭氣真的熏天了。哎,真是“賠了夫人又折兵!”我心里自然不爽快,急匆匆回家拿了畚箕、掃把來清掃。
我小心翼翼地把垃圾掃進(jìn)畚箕里,因為垃圾太臭了,我實在是聞不下去了,就跑到一邊深呼吸,然后像剛才那樣健步如飛,直奔垃圾桶。這樣來來回回跑了四趟,才將路面上的臭垃圾清理盡了。我終于長長地松了一口氣,哎,誰叫我自作自受呢!
自那以后,每當(dāng)見到小區(qū)綠地上的違章垃圾,我就會毫不猶豫地隨手拎進(jìn)垃圾桶,不為什么,就當(dāng)是給清潔工減負(fù),就當(dāng)是為咱們生存的環(huán)境出一份綿薄之力。
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