議論文素材：敬老

　　敬老愛老是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　傳統(tǒng)美德

　　每一個民族、每一種文化，都有它的生命力，都有它獨到的魅力，但是中華民族，以深摯的情感，凝聚起全中國十三億人口，以及海外的廣大同胞、僑胞，那些傳統(tǒng)美德(包括尊老敬老愛老的美德)是功不可沒的。

　　老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的鑰匙，不僅養(yǎng)育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理，雖然我們有時候感覺老人家們知識陳舊、思維方式過于正統(tǒng)古板，但是，老人依然是我們心靈的最后的最堅定的依托，我們在現(xiàn)實中碰壁之后，返璞歸真，依然會感受到老人家們傳承的是至理名言，依然會感受到屬于我們民族的內(nèi)蘊的品質(zhì)和理念是不能放棄的。這是我們民族的魂，經(jīng)由老人們，再經(jīng)由我們，一代一代傳承。引導(dǎo)我們的民族生生不息，引導(dǎo)我們的民族巍然屹立于世界民族之林。

　　所以，我們政府關(guān)愛老人，社會關(guān)愛老人，家庭成員關(guān)愛老人，是絕對正確的，應(yīng)該的。非獨重陽(“敬老”)節(jié)使然。

　　關(guān)愛老人，就要敬重老人，尊重老人的思維方式和自主選擇，就要提供更多的便利使老人感受到關(guān)愛，就要自立自強為老人創(chuàng)造更好的頤養(yǎng)天年的環(huán)境，就要對老人放手，使他們有高興的生活方式，就要創(chuàng)造條件使他們樹立自己新的社會價值自信和家庭價值自信。

　　關(guān)愛老人，就從自己做起，從身邊事情做起，從現(xiàn)在做起。

　　事實論據(jù)

　　漢文帝親奉湯藥

　　漢文帝劉恒，是一位比較寬厚有為的封建帝王，由于他實行“與民休息”的政策，曾給社會帶來一度繁榮昌盛。史稱“文景之治”。

　　劉恒還是一位孝順母親的君主，其生母薄太后多病，他在處理完繁忙政務(wù)后，認間經(jīng)常親自在母親病榻旁陪伴。在薄太后患病三年間，劉恒經(jīng)常目不交睫，衣不解帶。母親所服的湯藥，文帝都要先親自嘗過后，才讓太后服用。

　　朱老總孝敬雙親

　　朱德總司令對父線的孝敬是有口皆碑的。他幼年在家時，對父母就非常敬重老順。鄉(xiāng)親們常對他贊不絕口。他后來從軍當上軍官，向父母寄物匯款克盡孝道。參加革命后，當了總臺令，指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無限思念。

　　為老人奉獻愛心

　　西安市民王曾吾夫婦無兒無女，年老力衰生活上有許多不便。衛(wèi)生學校六百多名女生，輪流擔負起照料老兩口的責任，她們決心：要像對待自己父母一樣，使他們幸福地度過晚年。

　　無獨有偶，北京空軍電訊工程學院七隊第七團小組，利用課余時間，義務(wù)照顧王承華老年夫婦16年。

　　16年來，第七團小組的學員雖然換了一苦又一苦，但為老人獻愛心的接力棒一直往下傳：老人住的房子漏雨，學員們出錢出力修;老人寂寞，學員為他們組裝了電視機和收音機;老人病了，學員們送醫(yī)，喂藥，端屎端尿;買米，買煤，擔水等活全部由學員們包下。

　　理論論據(jù)

　　1、哀哀父母，生我劬勞�！对娊�(jīng)·小雅·蓼莪》

　　2、你要聽從生你的父親，你母親老了，也不可藐視她。[舊約·箴言]

　　3、要想得到忠告，得向老人求教。英國諺語

　　4、誰言寸草心，報得三春暈。唐·孟郊《游子吟》

　　5、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》

　　6、孝于親則子孝，欽于人則眾欽。宋·林逋《省心錄》

　　7、年老的當先說話，壽高的當以智慧教訓(xùn)人�！杜f約·約伯記》

　　8、死去一個老人，等于燒毀了一個圖書館。阿拉伯諺語

　　9、草盼來年發(fā)，人老靠兒養(yǎng)。中國諺語

　　10、樹老根須多，人老見識廣。中國諺語

　　11、養(yǎng)兒待老，積谷防饑。中國諺語

　　12、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負載于道路，七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然后不王者，未子有也�！睹献�·梁惠王上》

　　13、父母者，人之本也�！妒酚�·屈原賈生列傳》

　　14、不仁之至忽其親�！俄n詩外傳》

　　15、老有所終，壯有所用，幼有所長。《禮記·禮運》

　　16、孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志�！抖Y記··內(nèi)則》

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