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世界遺產(chǎn)的作文

時間:2022-08-30 19:08:19 [第五單元]世界遺產(chǎn) 我要投稿

實(shí)用的世界遺產(chǎn)的作文3篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的世界遺產(chǎn)的作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

實(shí)用的世界遺產(chǎn)的作文3篇

世界遺產(chǎn)的作文 篇1

  大家一定知道我國的世界文化遺產(chǎn)——故宮,今天就讓我們走進(jìn)雄偉壯觀的故宮吧!

  故宮位于北京市中心,也稱“紫荊城”。這里曾居住過24個皇帝,是明清兩代公元1368-1911年的皇宮,現(xiàn)辟為“故宮博物院”故宮的所有建筑金碧輝煌,莊嚴(yán)絢麗,被譽(yù)為世界五大宮之一,并被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。故宮是中國現(xiàn)存最大,最完整的古建筑群,總面積達(dá)72萬多平方米,傳說殿宇宮室9999間半,被稱為“殿宇之!,氣魄宏偉,極為壯觀。無論是平面布局,立體效果,還是形式上的雄偉堂皇,都堪稱無與倫比的杰作。

  一條中軸貫通著整個故宮,這條中軸又在北京城的中軸線上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。在中軸宮殿兩旁,還對稱分布著許多殿宇,都非常宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心,文華、武英殿位兩翼。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,東西六宮為兩翼,布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。故宮的四個城角都有精巧玲瓏的角樓,建筑美觀。宮城周圍環(huán)繞著高10米,長3400米的宮墻,形狀為長方形的城池,墻外有52米寬的護(hù)城河,形成一個森嚴(yán)壁壘的城堡,F(xiàn)在,故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫館、分類的陶瓷館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表收藏的藝術(shù)珍寶共達(dá)1052653件。

  這就是我國的驕傲——故宮。

世界遺產(chǎn)的作文 篇2

  大家好,我是本次旅游的導(dǎo)游。今天,我們游覽秦兵馬俑。說到兵馬俑,就不得不提秦始皇了。秦王嬴政,他兼并了六國,統(tǒng)一了中國,是中國的第一個皇帝,自稱秦始皇,創(chuàng)造了讓人嘆為觀止的兵馬俑。

  秦兵馬俑,被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。1974年3月11日,深藏了20xx多年的兵馬俑被發(fā)現(xiàn)了。發(fā)現(xiàn)時,這些兵馬俑都已經(jīng)支離破碎。由于修復(fù)難度太大,考古學(xué)家歷經(jīng)40多年,才修復(fù)成這些兵馬俑。

  大家看!我們現(xiàn)在看到的秦兵馬俑,也是灰撲撲的,威風(fēng)凜凜,連戰(zhàn)馬都要試圖往前沖。每個兵馬俑都有自己的想法:瞧!這個兵馬俑,抬頭仰望天空,思念自己的家鄉(xiāng);再看這個,收拾著自己的衣冠,好像要進(jìn)攻敵人。其實(shí),兵馬俑才出土?xí)r,并不像大家看到的這樣,而兵馬俑的臉是紅撲撲的,頭發(fā)和衣服都是綠色的,鞋子黑亮黑亮的,由于在土中埋藏時間太長,一遇到氧氣就被氧化了。

  兵馬俑一共有五個坑,共有7000多名左右的兵馬俑。它們形態(tài)各異,栩栩如生。即使隨便拿出兩個兵馬俑對比,也沒有發(fā)現(xiàn)一絲相同。

  兵馬俑是人類歷史的奇跡,是文明古國的見證與結(jié)晶!

世界遺產(chǎn)的作文 篇3

  首先,秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價值無可估量。

  兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側(cè)1500米處,被譽(yù)為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實(shí)物資料,成為世界人類文化的寶貴財(cái)富?觾(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個或手執(zhí)弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負(fù)弩前驅(qū),或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士,分別組成了步、弩、車、騎四個兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練。如果仔細(xì)觀察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來自不同地區(qū),有不同的民族,人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立,有的.張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人藝術(shù)魅力。

  曾在90年代,有人提出過,“賣幾件文物來蓋博物館”。當(dāng)時,有人大代表針對文物工作的窘境,提出“賣它一個兵馬俑如何”的動議。這本身就是本末倒置的表現(xiàn),博物館就是為了更加良好的保護(hù)文物而興建的,如果,出賣了文物,來蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個整體,怎么能單純因?yàn)槠鋽?shù)量眾多,就起了“倒賣幾個又如何”的愚蠢無知的念頭。破壞了這個完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會中,也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口。

  文物是一個國家、一個民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣過,但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的,至于拍賣珍藏了幾個世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人,都沒有權(quán)利將整個民族的歷史財(cái)富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價格,這是無價之寶。

  在20xx年,“陜西旅游”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門票經(jīng)營權(quán)通過租賃等方式進(jìn)入股份公司,進(jìn)而上市融資。其中目的是開發(fā)旅游,資金重組,但要強(qiáng)調(diào)的是文物有沒有經(jīng)營權(quán),文物的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問題所在。公司負(fù)責(zé)人一再強(qiáng)調(diào)不是“賣文物”,而是“賣門票”,以便于更好的保護(hù)文物。目前,這種“賣兵馬俑”的方式,仍然是一個爭議頗多的話題。

  當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的媒介時,是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。

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