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時(shí)間的作文

時(shí)間:2024-01-03 15:31:34 時(shí)間 我要投稿

時(shí)間的作文【優(yōu)】

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧,以下是小編收集整理的時(shí)間的作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

時(shí)間的作文 篇1

  近日暑意正濃,遂有偕數(shù)友郊游入水而浮之意者。吾曰,少年游泳,得無(wú)父母陪同乎?何哉?媒體常報(bào)有溺水者,緣之少年慮事不周而勇猛,沒(méi)者豈茍然哉?或有得于水之道者,失之意外而不能自救,故溺而亡。此皆因其水過(guò)激也?非也。實(shí)是少年安全意識(shí)之不全不強(qiáng),乃圖一時(shí)清涼之感,白枉豆蔻之華年。

  今國(guó)法可依,冤假錯(cuò)案未起,然安全隱患猶在。于春日,撲蝶覓林,好玩而走失者;于夏日,鳧水潛泳,喜涼而溺亡者;于秋日,胡吃海塞,食品不良而腹患者;于冬日,破冰而漁,始解而入冰者,屢見(jiàn)不鮮。國(guó)人心有余悸,而人心惶惶。是故,安全應(yīng)如警鐘在耳長(zhǎng)鳴也。

  何謂安?入虎穴,探龍?zhí),生于刀刃,死于火海,不可以安相稱(chēng)。國(guó)之安,救民于水火之中,予以幸福之感,方可國(guó)泰民安,四海升平。

  予以為大國(guó)治法,以安全為首。自爾安居,闔家幸福。

  自我注重,以此維安。不獨(dú)浮于水,不私游于野,不與生人同行,不攜損友以歸,見(jiàn)義勇為,人人相助,是自保也。

  而社會(huì)亦有其責(zé),需以民為本。常推安全之制,常慮安全之法,常宣傳于市井,常管制于市郊,是社保也。

  今之中國(guó),百姓思安居樂(lè)業(yè),國(guó)家倡幸福生活,則宜興民生工程,宜彰安全法制,俾使國(guó)家治理得體,民心向善,社會(huì)安定,是國(guó)保也。

  甘棠湖畔,濂溪故土,旨在育人,因材施教,尤重安全教育,諸生快樂(lè)學(xué)習(xí)。故晨光驕子學(xué)亦有成,才子慧人輩出,濂溪之風(fēng)持久。安全前行,學(xué)業(yè)有成,則可為民報(bào)國(guó),創(chuàng)千秋功績(jī)也。

  世謂禍福相依,因禍得福、以事故為殷鑒,以安全為要?jiǎng)?wù),既而有安全之保,則福可久居,安有禍哉?嗚呼!以安全,以幸福,固民生,壯華夏,大國(guó)之風(fēng),方可浩然長(zhǎng)存矣!

時(shí)間的作文 篇2

  今天我們學(xué)習(xí)第二課《匆匆》,《匆匆》這篇課文的作者是朱自清,這篇課文學(xué)過(guò)后,讓我感受的很深。

  朱自清在24歲就檢討人生,這篇課文讓我深深的感受到朱自清對(duì)溜去的時(shí)間而感到不甘。這篇課文也讓我深深的'體會(huì)到時(shí)間非常珍貴,要珍惜時(shí)間,不能白白浪費(fèi)時(shí)間。這真應(yīng)了老師常常教育我們的名言:“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。”

  自從這篇課文學(xué)過(guò)后,我就開(kāi)始感慨自己,我有沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間呢?我有沒(méi)有把時(shí)間用在對(duì)我有意義的事情上,如:讀書(shū)、寫(xiě)博、預(yù)習(xí)。我要珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí)。

時(shí)間的作文 篇3

  每個(gè)人的生命就像沙漏,里面裝的沙子總量大致相當(dāng),不同的是,有的沙漏頸部較細(xì),有的沙漏頸部較粗,頸部較細(xì)的沙咯能夠抓住每一粒時(shí)間之沙,即使沙子總量一樣,也能擁有更長(zhǎng)的生命。——題記

  《暗時(shí)間》是一本講述關(guān)于對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí),分配與全面利用的書(shū),但是如果在講的細(xì)些,那就可以說(shuō)是作者本人的全方面“修煉筆記”,因?yàn)椤栋禃r(shí)間》囊括了各種各樣的方法論,無(wú)論是學(xué)習(xí)的方法論,還是時(shí)間管理的方法論,思維的方法論,認(rèn)識(shí)到書(shū)寫(xiě)的必要性的方法論,面對(duì)問(wèn)題的思維的方法論。

  作者的種種對(duì)方法論不同的觀(guān)點(diǎn)循序漸進(jìn)的在引導(dǎo)著我如何成為一個(gè)能夠充分利用暗時(shí)間的人,并在無(wú)形之中多處一大塊生命,同時(shí)也許也會(huì)發(fā)現(xiàn)成為這樣的人似乎玩的不比別人少,看的不比別人多,但不知咋么的就是走得比一般人更好更遠(yuǎn)。

  如果說(shuō)人的一生是那一幅幅壯美絕倫的山水畫(huà),那么那個(gè)人對(duì)暗時(shí)間的利用就是那一筆筆爐火純青的勾描。

  如果說(shuō)人的一生是那一棵棵盤(pán)虬臥龍的`古樹(shù),那么那個(gè)人對(duì)暗時(shí)間的利用就是那一根根深深扎根于地下的根脈。

  如果說(shuō)人的一生是那一項(xiàng)項(xiàng)突破創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn),那么那個(gè)人對(duì)暗時(shí)間的利用就是那一次次精密的調(diào)試。

  也就是有這樣一個(gè)人——亞歷山大亞歷山德洛維奇柳比歇夫,他在他的一生中可以說(shuō)并沒(méi)有建樹(shù)過(guò)什么轟轟烈烈的豐功偉績(jī),看是他卻建樹(shù)的要比功績(jī)的意義更為重大——過(guò)得很好的一生。他像是果戈里筆下的阿卡基阿卡基耶維奇。他在抄抄寫(xiě)寫(xiě)中找到了樂(lè)趣,他在學(xué)書(shū)中也很愿意發(fā)現(xiàn)新的事實(shí),結(jié)果就是他寫(xiě)了許多東西備而不用。同時(shí),凡是最重要的著作,他都會(huì)寫(xiě)提綱,再進(jìn)行分析研究。這樣的讀書(shū)方式使青年時(shí)代的柳比歇夫在某種意義上落后于別人,因?yàn)樗磿?shū)歲精細(xì)卻不夠多,即使別人看書(shū)比較浮皮潦草,卻總也在某些方面勝過(guò)了他。但隨著歲月的推移,他對(duì)閱讀量的庫(kù)存漸漸比別人多了起來(lái),也遠(yuǎn)比別人豐富。

  日復(fù)一日,年復(fù)一年,這樣的方法讓他的優(yōu)點(diǎn)越來(lái)越突出。他仿佛什么都是提前幾十年計(jì)算好的,仿佛連他的長(zhǎng)壽都是事先預(yù)計(jì)到的,他似乎將什么事情都考慮的周周到到,甚至連空閑的時(shí)間也充分利用起來(lái)。

  就像在克里米亞,他就已經(jīng)注意到路上邊走邊打毛衣的女人,他從中領(lǐng)悟到許多,于是,他的每一次散步,都用來(lái)捕捉他要研究的昆蟲(chóng),在那些廢話(huà)連篇的會(huì)議上,他在底下默默地演算習(xí)題他對(duì)暗時(shí)間的利用,考慮得無(wú)微不至,他借助一種內(nèi)在的注意力,感覺(jué)得到時(shí)針在鐘面上移動(dòng)——對(duì)他而言,時(shí)間的流逝是看得見(jiàn)摸得著的,他仿佛置身于這急流中,感受著光陰冷冰冰地流逝。

  也只有像柳比歇夫這樣的人,才是時(shí)間的朋友,他了解時(shí)間的一切行動(dòng)——自顧自的流逝,也只有充分了解世間的人,才可以充分利用時(shí)間之間得間隙——暗時(shí)間。柳比歇夫就是依靠他那對(duì)按時(shí)間最合理的使用那個(gè)方法,一手造就了自己與過(guò)得很好的一生。

  喜歡《暗時(shí)間》也許是對(duì)可以充分利用暗時(shí)間的向往,亦或是對(duì)柳比歇夫那般奇特的一聲的向往,《暗時(shí)間》給了我一個(gè)不一般的夢(mèng)想,一個(gè)需要抓住每分每秒的夢(mèng)想——為自己量身打造一個(gè)屬于自己的完美人生,充分利用暗時(shí)間走得比別人更好更遠(yuǎn)。

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