傾聽(tīng)歷史的聲音_750字
傾聽(tīng)歷史的聲音_750字1
一位八旬老婆婆走來(lái)談著古時(shí)的老話，一個(gè)少女向你展現(xiàn)她奇麗的歌喉，一條壯漢的高聲呼喊，一位婦人淺淺的吟唱……
歷史的聲音在你要探索時(shí)無(wú)窮地變換，向你展現(xiàn)一個(gè)多姿多樣的中國(guó)。
我閉著眼，歷史的喉嚨對(duì)我輕輕耳語(yǔ)，它的話清晰地注入我內(nèi)心。從我出生起，就與我融為一體變得不可分割。
歷史用它富有磁性的嗓音吸引著每一個(gè)散落的中國(guó)人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在神州大地乃至世界回響。
夏商周的先帝使我們的祖先被籠絡(luò)，秦漢三國(guó)的刀聲馬蹄久久不絕，隋唐的異常繁盛引得外商連連贊嘆，成吉思汗的英武，革命人民的偉大……許許多多歷史的分分秒秒如同一根根光滑的絲線，為傳奇式的中國(guó)織上了一件絲綢長(zhǎng)袍。
而如今，現(xiàn)代中國(guó)在上世紀(jì)紛亂戰(zhàn)爭(zhēng)后的崛起已成為二十一世紀(jì)的頭條新聞。中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，百姓生活條件不斷改善，國(guó)家發(fā)展?jié)摿薮�。我相信在未�?lái)，曾經(jīng)在唐朝閃耀發(fā)光備受世人矚目的東方大帝國(guó)就將回歸。
從中華大地上孕育的巨人又將站起來(lái)，從胸腔發(fā)出能夠撕裂蒼穹的吼聲。這不是歷史的復(fù)活，歷史是總是鮮活存在的，只是我們總是選擇忽視。但現(xiàn)在，為了國(guó)家的強(qiáng)盛，為了人民的興旺，為了這一聲吼，我們難道還要對(duì)它視而不見(jiàn)嗎？
作為一個(gè)中國(guó)人，對(duì)于中國(guó)上下五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)文化的了解必不可少，對(duì)于民族底蘊(yùn)的傳承不可小視。沒(méi)有傾聽(tīng)過(guò)歷史聲音的中國(guó)人不配被稱為中國(guó)人，那就像沒(méi)有啄破過(guò)殼的鳥(niǎo)兒一樣，從來(lái)不會(huì)飛翔。
中國(guó)之所以成為四大文明古國(guó)中唯一至今仍存的國(guó)家，靠的就是中華民族的獨(dú)特品質(zhì)，全來(lái)自于歷史的積淀。歷史應(yīng)當(dāng)被視為一種品質(zhì)，沒(méi)有人能夠脫離舍棄它。事實(shí)上，我們與歷史應(yīng)被看作是一體的。
在未來(lái)，我們也將成為永久的過(guò)去，成為歷史。中國(guó)二十一世紀(jì)的歷史，就靠我們篆刻了。我們?cè)撉趭^刻苦、努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造出屬于我們的輝煌歷史！
難道還需要等待嗎？還需要迷茫嗎？中華神州之土孕育的巨龍即將騰飛，耀眼得驚艷令人嘆服，讓國(guó)人為之滿心欣喜驕傲！快來(lái)聽(tīng)歷史的教誨吧。它告訴我們?nèi)绾吻趦�持家，告訴我們?nèi)绾螌W(xué)有所成，告訴我們?yōu)槿颂幨轮溃嬖V我們生命的真諦，用古代帝國(guó)的強(qiáng)衰警示我們，用千古興亡的輪回告誡我們，使我們明白肩上的重任，使我們珍惜當(dāng)下的光陰。
歷史的聲音久久在中華大地上回響，那是人們心靈的感悟、思想的感嘆，全需要我們永久傾聽(tīng)、品味……
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合上書本，我心潮起伏。踱步來(lái)到陽(yáng)臺(tái)，仰望美麗星空，我傾耳聆聽(tīng)……
我聽(tīng)到了，我聽(tīng)到伐木叮叮，采石咚咚，金戈鏗鏘，號(hào)角長(zhǎng)鳴。春秋戰(zhàn)國(guó)，秦漢隋唐，宋元明清，朝代的更迭只是過(guò)眼煙云，歷盡紛繁的劫難，河山依舊，人民永生。于是，四書五經(jīng)，楚辭漢風(fēng)，唐詩(shī)宋韻，優(yōu)美、爛漫、鏗鏘、激昂，你聽(tīng)，那遙遠(yuǎn)的聲音回蕩長(zhǎng)空！四大發(fā)明，絲綢之路，鄭和下西洋……無(wú)不凝結(jié)著中華兒女的智慧和自強(qiáng)不息的精神！
我聽(tīng)到了，我聽(tīng)到昆侖悲慟，黃河嗚咽，圓明園殘壁頹垣的呻吟，被侵略“七子”的哭泣，——“我要回來(lái)，母親！”。列強(qiáng)的肆意蹂躪、踐踏，侮辱使五千年璀璨的文化積淀倍受摧殘，無(wú)數(shù)生靈慘遭涂碳……華夏母親深深的皺紋里，溢滿了從蒼老的眼中流出的淚水，一張張不平等條約的簽訂，一片片華夏熱土的割離，洗刷了五千多年的文明歲月，消散了春秋戰(zhàn)國(guó)飛揚(yáng)的塵土。
我聽(tīng)到了，我聽(tīng)到黃河滾滾，長(zhǎng)江滔滔，昆侖山在吶喊，盧溝橋在怒吼，飄出一支支不屈不撓、奮力抗?fàn)幍母琛捌饋?lái)，不愿作奴隸的人們！”革命風(fēng)暴風(fēng)起云涌，四海翻騰�！懊爸鴶橙说呐诨鹎斑M(jìn)！”這是中華兒女最后的吼聲！曾淹沒(méi)于哀嘆里，隱匿于自卑中，衰弱于列強(qiáng)的鐵蹄下，但它永遠(yuǎn)不會(huì)消亡！我們的民族將在烈火中煉就鐵血丹心，如同一只經(jīng)受了涅盤的火鳳凰騰空出世！1949年10月1日，毛澤東莊嚴(yán)宣告：中國(guó)人民從此站起來(lái)了！中國(guó)向世界發(fā)出了最雄壯的聲音，開(kāi)啟了嶄新的歷史篇章！
我聽(tīng)到了，聽(tīng)到鄧爺爺?shù)恼佌伣虒?dǎo)，春天故事的訴說(shuō)，薩馬蘭奇老人輕輕的一句“beijing”，神舟飛船騰空而起時(shí)的沸騰，雄壯國(guó)歌在賽場(chǎng)上一次次的回響，china在從聯(lián)合國(guó)到非洲的世界各地強(qiáng)有力的發(fā)聲。天翻地覆，龍騰虎躍，中華兒女的心中一同唱響震撼世界的歌聲：“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！”
歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個(gè)不屈的民族，有著自信、自強(qiáng)的民族之魂！貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈！在苦難中造就偉大，在前進(jìn)中鑄造輝煌！充滿了活力，富有朝氣，生機(jī)勃勃，我聽(tīng)到了，聽(tīng)到中國(guó)的腳步在豪邁向前，風(fēng)華正茂的巨龍開(kāi)始騰飛！
傾聽(tīng)歷史的聲音_750字3
泰山也叫岱山，有五岳獨(dú)尊的稱號(hào)，形成于3000萬(wàn)年前新生代中期。不僅是各個(gè)帝王封禪的地方，也是被古代文人墨客所贊譽(yù)，尊崇的地方。今年10月，我和媽媽去登了泰山，虔誠(chéng)地傾聽(tīng)歷史在泰山身上留下的聲音。
從車窗向外看，泰山正巍峨地屹立在那里。山頭繚繞著淡淡的薄霧。山上蔥郁的綠樹(shù)和裸露的堅(jiān)硬的黃色花崗巖交錯(cuò)出現(xiàn)，仿佛像是給泰山披上一條墨綠色的綢帶似的。
從中天門開(kāi)始往上登山，腳下踏著泰山土，手邊撫著泰山石，涼涼的，直沁到心里。我貪婪的呼吸著泰山的味道，那是歷史味道。是歷史，讓腳邊的石頭變得光滑，也是歷史，鑄就了泰山的古樹(shù)，泰山特有的迎客松。“爺爺~看~那就是泰山的松，迎客松，它們像不像正彎著腰，迎接著您呀�！币晃�30歲左右的阿姨正攙著一位胡子花白的老爺爺上山�！昂牵又�，那可是迎接著古代帝王的�！弊咧鴰状沃匦薜墓庞溃_下踏著因歷史而變得光滑的石階。
一路上，人潮熙熙伴著我的不僅有小青年，還有一些拄著拐的，頭發(fā)斑白的老人，雖有索道但他們執(zhí)意自己走上山，領(lǐng)略泰山的歷史，“要祭神祭祖要自個(gè)兒上山”，在旅游淡季，當(dāng)?shù)厝擞性S多老年人都上山求平安，求保佑，走幾步便雙膝跪地，雙手伏地磕一個(gè)頭，墨黑但眼皮微有細(xì)紋的雙眼虔誠(chéng)地?zé)o一絲雜質(zhì)，歷史也在他們身上留下了難以磨滅的影子。
路上人擠人，但引起我注意的是那三個(gè)人，三位相互攙扶，拄著拐杖的老人，她們顫巍巍地抬起裹著樸素衣服的腿慢慢的，一步步的安靜的走著歷史的階梯，仿佛四周圍嘈雜的人群對(duì)于他們是不存在的，因?yàn)樗麄兊男氖前察o的。她們撿起石階上丟棄的垃圾，投入垃圾筒。難道是因?yàn)闅v史在她們身上留下了痕跡，她們也同樣尊重那赫立著的歷史嗎?
終于登頂了，人們興奮的大喊，“我征服泰山了~”而老人們只是莊嚴(yán)肅穆的站著，清風(fēng)吹著她們兩鬢的銀絲，她們?cè)谛闹序\(chéng)地默默地講出了她們自己的愿望。
由歷史鑄成的巍峨的泰山呀，你用寬大的胸懷渡著那些自認(rèn)為征服你的人，也同樣載著那些虔誠(chéng)的人們。讓我們一起來(lái)傾聽(tīng)您的聲音，歷史的聲音，博大的'聲音。
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江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄盡折腰，惜秦皇漢武，略輸文采，稍遜風(fēng)騷
——題記
我們都知道，十九世紀(jì)中期，世界資本主義迅速發(fā)展，西方列強(qiáng)各國(guó)向全世界擴(kuò)張的步伐驟然加快。他們尋找商機(jī)，掠奪資源，用堅(jiān)船利炮劃分勢(shì)力范圍，建立殖民統(tǒng)治，奔走于全世界，世界處于急劇動(dòng)蕩和變化之中！
我們中國(guó)在西方列強(qiáng)世界文明進(jìn)程制點(diǎn)最高的時(shí)候，本已是半封建的了，而經(jīng)過(guò)這么一鬧，更使中國(guó)半封建社會(huì)步履蹣跚，面對(duì)歷史性全球局變，清政府麻木不仁，陷入落后的境地。
1840年，英國(guó)利用XX和戰(zhàn)艦打開(kāi)了中國(guó)威嚴(yán)的大門。隨后，逼迫清政府簽訂了中國(guó)第一個(gè)不平等的條約《南京條約》。
經(jīng)過(guò)幾番波折，英國(guó)還不滿意，又聯(lián)合法國(guó)發(fā)動(dòng)第二次XX戰(zhàn)爭(zhēng)。
最讓人氣憤的是，英法聯(lián)軍侵略者闖入北京西郊區(qū)著名的皇家園林——圓明園，瘋狂劫掠園中珍寶，洗劫過(guò)后，侵略者又一把火燒了它，大火無(wú)情無(wú)義的燃燒著，整整燒了三天三夜啊，就此，宏偉華麗的圓明園變成了一片廢墟！
無(wú)數(shù)珍寶與歷代珍貴典籍就這樣灰飛煙滅了！這是人類文明史上的一大劫，也是中華民族刻骨銘心的一頁(yè)痛史！中國(guó)人名永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記帝國(guó)主義犯下的滔天罪行，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記民族的奇恥大辱！
就在這危急時(shí)刻，中國(guó)又出現(xiàn)了一群風(fēng)云人物：康有為，梁?jiǎn)⒊认破鹁S新變法的浪潮，之后孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代文明主義革命。接踵而新的新文化運(yùn)動(dòng)，有力的沖擊了封建的思想，道德和文化。開(kāi)啟了近代中國(guó)思想解放的閘門。
作為一名中國(guó)人，我們永遠(yuǎn)也忘不了傷痕累累的古中國(guó)，如今我們的生活以不同往常一樣了，正是由于現(xiàn)代人們吸取革命先輩們的教訓(xùn)——-落后就要挨打！
我們的國(guó)防力量在經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上得到足夠增強(qiáng)，能夠在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)條件下保衛(wèi)國(guó)家安全，抵御的戰(zhàn)勝外國(guó)侵略。
歷史告訴我們，沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防，就會(huì)處于被動(dòng)挨打的地位，就不會(huì)有和平的經(jīng)濟(jì)建設(shè)獨(dú)立自主的社會(huì)發(fā)展和人民的安居樂(lè)業(yè)。
歷史老人的腳步一刻也不曾停留。今天的中國(guó)從昨天的中國(guó)走來(lái)。同學(xué)們，如果你認(rèn)真傾聽(tīng)歷史，用心的思考問(wèn)題，積極的參加歷史探究，多了解古代歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，過(guò)去的歷史并不曾暗淡，我們依能夠在現(xiàn)實(shí)生活中看到它的蹤影。
品味歷史，傾聽(tīng)歷史，時(shí)刻提醒自己勿忘國(guó)恥，從內(nèi)心深處傾聽(tīng)歷史的聲音！
傾聽(tīng)歷史的聲音_750字5
你聽(tīng)，悲壯的《出塞曲》融入了羌管胡笳，遼闊而豪邁的樂(lè)聲中，美麗而嬌柔的青春之花自中土開(kāi)至塞外……那一年，一朵花綻放的聲音傳遍中原大地，譜寫出一曲“邊城晏閉，牛馬布野，三世忘無(wú)犬吠之警，黎庶無(wú)干戈之役”的太平盛世。
老母親的一聲“嬙兒”，送走了她親愛(ài)的女兒，家鄉(xiāng)的風(fēng)光好景送走了熱愛(ài)它的美人兒，帶著千萬(wàn)分不舍，你走進(jìn)了陌生的漢宮。畫師毛延壽的“暗箱操作”，絕代明珠暗室蒙塵。大雁幾度往返，宮花寂寞開(kāi)謝，時(shí)光悄然無(wú)情地奪走了你那天真嬌麗的容顏，換來(lái)的是一顆未央冷宮中磨練成熟的心。
突然，和親的消息像春雷一樣炸開(kāi)，正在修飾青絲的你，心頭一震，手中的簪子“啪”一下的掉在了地上，發(fā)出清脆的響聲，我知道，你已經(jīng)有決定了。
你常常夢(mèng)見(jiàn)幼時(shí)那潺潺地流水聲，叮咚叮咚地富有節(jié)奏；茅屋里的紡車，伴隨著老母親的嘮叨聲……。為了這片撫育你的大地故鄉(xiāng)，為了國(guó)家的和平安寧，你毅然決定辭別冷酷的未央宮，去那遙遠(yuǎn)的地方。
那遙遠(yuǎn)的地方，有豪邁粗獷的草原牧民，有成群結(jié)隊(duì)的牛羊“咩咩”“哞哞”，有純白的奶香溢滿十里，有牧歌在茫茫大草原上空飄揚(yáng)，還有一朵生長(zhǎng)于中土的青春之花，注定要在這里綻放出最美的風(fēng)華。
你穿上了那火紅的嫁衣，手里抱著琵琶出塞了。你看見(jiàn)了那高高祁連山的郁郁蔥蔥，聽(tīng)見(jiàn)了那嘹亮放牧曲的動(dòng)人旋律。再回頭，你仿佛又聽(tīng)見(jiàn)了家人的殷切叮囑，看見(jiàn)了老母親慈祥而溫馨的面孔……，你鼻頭一酸，可是，與其在未央宮虛度一生，不如到大單于山痛苦一回！
你做了呼韓邪單于的寧胡閼氏，你深明大義，通情達(dá)理，為大局著想，換來(lái)了漢匈兩族和好了五十余年，對(duì)兩族的友好交往做出了重要貢獻(xiàn)。人們的臉上由悲傷轉(zhuǎn)笑逐顏開(kāi)，從“失我焉支山，使我嫁婦無(wú)顏色！”轉(zhuǎn)為“牛馬布野，黎庶無(wú)干戈之役。”你又為匈奴的經(jīng)濟(jì)與文化做出改革，是多么無(wú)私與偉大的女子啊！
馬蕭蕭，車轔轔，秀發(fā)飄飄，衣裙飄飄，你清脆婉轉(zhuǎn)的嗓音伴著你的琵琶之曲，蕩漾在祁連山上；時(shí)代最耀眼最美麗的一朵花，盛開(kāi)在歷史的篇章上。
傾聽(tīng)歷史的聲音_750字6
歷史，是一首歌，唱出了你的身影；歷史，是一首詩(shī)，寫出了你的事跡。歷史的那本厚書中，留下了你那永不息滅的光輝，也因你的出現(xiàn)，給后人留下了財(cái)富。
高贊李清照
悲傷造就了你，你卻因悲傷而哭。秋風(fēng)蕭瑟的落敗之際，你的身勞已缺少了愛(ài)人的陪伴隨。一句絕情詩(shī)，讓萬(wàn)物為之哭泣，轉(zhuǎn)身已化為了灰燼。
年少時(shí)的你臉龐清秀，才華橫溢，便與趙明誠(chéng)結(jié)為夫妻。你的詩(shī)詞歌賦給予了你幸福的生活，在藝術(shù)的論臺(tái)上留下了不朽的傳奇。而這一切上天卻有意再次剝奪。大宋朝的滅亡、長(zhǎng)遠(yuǎn)的逃難艱辛卻又無(wú)人知曉。拿起手下的筆桿，你將全部的悲憤化成詩(shī)句寫在紙上，正因如此，你的地位更加顯赫了。
悲憤的背后是自己早已數(shù)不盡的孤單落魄，著就了你那深沉而不朽的詩(shī)，悲哀而凄涼的詞。你的豪爽灑脫之語(yǔ)，讓全天下以為之敬仰，卻又從來(lái)不知你只是深愛(ài)著自己面目全非的國(guó)土。
惋惜岳飛
你，聰明機(jī)智，長(zhǎng)大后報(bào)國(guó)之夢(mèng)成真，卻經(jīng)不起那陰冷的背后之刀。
岳母刺字之“精忠報(bào)國(guó)”成為了你永不言敗的誓言�？赡菈阎玖柙频膱�(bào)國(guó)之路卻荊棘密布。朝廷之上看似風(fēng)平浪靜，忙于戰(zhàn)場(chǎng)廝殺的你，可曾回頭注意一下為你策劃的陰謀已漸漸浮出水面……
你只顧低頭拉車，卻從不抬頭看路。十二道“金牌”把你召回，等待你的卻是“莫須有”的罪名。霎時(shí)，戰(zhàn)場(chǎng)上威風(fēng)凜凜的你轉(zhuǎn)眼間肩戴伽鎖，手戴鐵銬成為了階下囚。當(dāng)你被押送到風(fēng)波亭時(shí)，奸臣秦檜的笑聲傳出亭外，孰不知亭外是滿天下人不甘的淚水。當(dāng)快刀一閃，所有的宏圖大展頓時(shí)煙銷云散。
臨死之前，你仰天長(zhǎng)嘆，后悔自己趕上了這病重的朝代。當(dāng)你的“精忠報(bào)國(guó)”只能出現(xiàn)在冰冷的墓碑上時(shí)，你的生命便從三十八歲停止，只留下自己用生命譜寫的壯麗之歌。
血雨的洗禮過(guò)后，凝聚出了中國(guó)五千年的歷史，只有你——岳飛最讓我惋惜與感動(dòng)。
生命沒(méi)有任何高低貴賤之分，他們只是以自己不同的方式向世人演譯、講述著一個(gè)個(gè)永不熄滅的傳奇。
傾聽(tīng)歷史的聲音_750字7
在歷史的長(zhǎng)河中，有無(wú)數(shù)的往事在被娓娓述說(shuō)著，我們靜靜地傾聽(tīng)那冥冥中傳來(lái)的蕭蕭?cǎi)R鳴、大漠沙場(chǎng)上的雷雷戰(zhàn)鼓聲，仿佛看到了無(wú)數(shù)衣甲鮮明的士兵在策馬飛奔，為了泱泱大國(guó)，為了統(tǒng)領(lǐng)天下。那或憂或喜的歷史之聲，讓人不禁感慨萬(wàn)千。
風(fēng)狂嘯著，蕭暗鳴著，似乎都在為勇士們高呼著。有兩人快馬加鞭，朝著咸陽(yáng)宮奔馳著。荊軻及其隨從都明白自己的命運(yùn)，但為了自己國(guó)家的命運(yùn)不惜以生命為代價(jià)，盡力一搏。雖死，無(wú)憾！
他們明知前途險(xiǎn)惡，卻志在救國(guó)。他們心系國(guó)家，為國(guó)而死，他們的死必然是壯烈的！這時(shí)，歷史在用最公正的聲音述說(shuō)著，等待著后人傾聽(tīng)他們的仁義之聲。
面對(duì)生與死，名譽(yù)與恥辱，有無(wú)數(shù)的人選擇了正義。
在陰森黑暗的牢房里，有一個(gè)人委屈地活著。他隱忍著，不為偷生，只為堅(jiān)守正義。當(dāng)他目睹自己的同伴慘死在魏忠賢手上時(shí)，他義無(wú)反顧地選擇了隱忍，他等待著機(jī)會(huì)的到來(lái)，等待著將正義事實(shí)公布于眾。在他的心底，有一種信仰叫堅(jiān)忍，他的名字叫顧大章。
有時(shí)候，委屈地活著，比壯烈地死去更需要勇氣！這一點(diǎn)，歷史用最慷慨激昂的聲音，贊揚(yáng)著這一切，我們從他身上聽(tīng)到了面對(duì)死亡不懼，誓與奸惡斗爭(zhēng)的不朽之音。
這些人盡自己微薄之力去堅(jiān)守正義，挽救眾生，至死不渝。
李時(shí)珍生活在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，他行醫(yī)救人，不求回報(bào)。他忍受了三十年的落魄，卻依然胸懷天下。當(dāng)他有機(jī)會(huì)面對(duì)唾手可得的財(cái)富和權(quán)力時(shí)，卻依然選擇了行醫(yī)天下，濟(jì)世救人。三十年的風(fēng)餐雨露，居無(wú)定所，只為了拯救天下百姓于水深火熱之中。在他身上，我們聽(tīng)到了歷史訴說(shuō)的無(wú)私之聲。
還有一些人不惜犧牲自己的性命，為人民，為國(guó)家而奮斗。我敬仰并尊重這些人，他們看淡了生與死，為了一個(gè)信仰，不惜拋頭顱、灑熱血。他們不為個(gè)人名利，只為挽救黎明眾生。正是有了無(wú)數(shù)的他們，才有我們今天的幸福生活，歷史為他們發(fā)出了正義之聲。
歷史以各種聲音訴說(shuō)著，也許就些就是我們中華民族的驚魂精魂所在。
無(wú)數(shù)的窮苦艱難，無(wú)數(shù)的風(fēng)霜雨雪，無(wú)數(shù)的豐功偉業(yè)，歷史都將以最公正的態(tài)度、最洪亮的聲音傾訴著，這些精神將永垂不朽，讓我們共同傾聽(tīng)。
傾聽(tīng)歷史的聲音_750字8
歷史是一個(gè)傳奇。
不管你是否相信，它是有聲的。歷史的聲音，恢宏大氣。歷史的聲音，雄渾悲壯。歷史的聲音，教我做人。它在吶喊，你聽(tīng)到了嗎？它在哭泣，你聽(tīng)到了嗎？
它記載著中華民族距今約一百七十萬(wàn)年所發(fā)生的事情。
雖然現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)非常的發(fā)達(dá)，但是我們不要忘記是誰(shuí)給我們開(kāi)辟了這條道路——-是我們偉大的祖先。
從盤古開(kāi)天辟地，到女媧煉石補(bǔ)天；從元謀人，北京人到山頂洞人；從華夏之祖————-黃帝和炎帝到堯、舜、禹的“禪讓”；從夏桀商周的暴政到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)；從唐太宗的仁政愛(ài)民到曹操的“老驥伏櫪，壯心不已”等等，從未間斷。只要你靜下心來(lái)，閉上雙眼，你的思緒便會(huì)如眼前的熱氣氤氳上升，在無(wú)垠的歷史天空中飄然而去又飄然而來(lái)。
商朝的甲骨文成為我國(guó)的第一種文字；戰(zhàn)國(guó)的孫子兵法是我國(guó)的第一部兵法著作；諸子百家奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要基礎(chǔ)；秦國(guó)的都江堰代表了我國(guó)先進(jìn)的水利工程技術(shù)…………。。
春秋戰(zhàn)國(guó)，秦漢隋唐，宋元明清，朝代的更替只是過(guò)眼煙云。我聽(tīng)到了，我聽(tīng)到昆侖悲慟，黃河嗚咽，圓明園殘壁頹垣的呻吟，被侵略“七子”的哭泣，——“我要回來(lái)，母親！”。列強(qiáng)的肆意蹂躪、踐踏，侮辱使五千年璀璨的文化積淀倍受摧殘，無(wú)數(shù)生靈慘遭涂碳……華夏母親深深的皺紋里，溢滿了從蒼老的眼中流出的淚水，一張張不平等條約的簽訂，一片片華夏熱土的割離，洗刷了五千多年的文明歲月，消散了春秋戰(zhàn)國(guó)飛揚(yáng)的塵土；我聽(tīng)到了，我聽(tīng)到黃河滾滾，長(zhǎng)江滔滔，昆侖山在吶喊，盧溝橋在怒吼，飄出一支支不屈不撓、奮力抗?fàn)幍母琛蜎](méi)于哀嘆里，隱匿于自卑中，衰弱于列強(qiáng)的鐵蹄下，但它永遠(yuǎn)不會(huì)消亡！我們的民族將在烈火中煉就鐵血丹心，如同一只經(jīng)受了涅槃的火鳳凰騰空出世！
悠悠書卷氣，言不盡五千年世事變遷的華夏之道；泱泱長(zhǎng)江水，傾不盡五千年滄海桑田的神州文明。
李世民曾說(shuō)：“以古為鏡，可以知興替”。但僅僅如此嗎？不，只要你用心去傾聽(tīng)，它甚至能夠使一個(gè)本對(duì)生活無(wú)望的人充滿生機(jī)；讓一個(gè)失落的人重拾信心讀懂人生的真諦，這就是歷史的力量。雖早已流逝，雖不再?gòu)?fù)返，但它的確令人回味。
讓我們?cè)跉v史的旋律中，感悟生活，感悟人生。任斗轉(zhuǎn)星移，四季輪回，詮釋生命的真諦，探索歷史未知的神秘，消除那份與生俱來(lái)的孤獨(dú)。
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傾聽(tīng)歷史的聲音
無(wú)垠的大漠，孤獨(dú)的駝隊(duì)，昭君是否會(huì)感到一絲不安與畏懼呢？高原屋脊之上，千年的積雪，文成是否會(huì)感到一絲冷凄與落寂呢？
——題記
浩瀚的大漠，一對(duì)駱駝孤獨(dú)行向遠(yuǎn)方，一位花季少女，纖細(xì)的玉手撫著顫抖的胸口，落寞的輕嘆著，遙望無(wú)際的荒漠，狂風(fēng)卷起漫天黃沙，身邊的侍從輕嘆著命運(yùn)的無(wú)情安排。這少女眼睛半瞇著，目視前方，心中那個(gè)又向往又畏懼的陌生國(guó)度是否就在前方？那昨日的夢(mèng)土，那銀鈴般的笑容是否已越來(lái)越遠(yuǎn)？思念?yuàn)A雜著畏懼，少女柳眉一皺，雙唇緊閉，兩滴晶瑩的淚水在眼眸里打轉(zhuǎn)，淚水卻忍不住順著緋紅的臉頰而下，滑入嘴里，好苦！
那少女便是昭君，我不曾想過(guò)，她是否喜歡這種生活；我也不曾想過(guò)，她后來(lái)生活是否安好；我更不曾想過(guò)，她是怎樣帶著思念遙望著孤漠。
漫天大雪，掩埋了一抹枯綠，車上大大小小的袋子，裝滿了種子，更載滿了父王的心愿。她受父王之托前來(lái)聯(lián)姻。父王對(duì)她說(shuō)：“他是個(gè)值得托付終身的人，他年輕有為，必能成就大事業(yè)，他不會(huì)讓她吃苦的�！笨伤齾s又何嘗不知，父親的真正—用意！讓她獨(dú)自一人，承載著整個(gè)國(guó)家的安定，獨(dú)自走向那片陌生的藍(lán)天。她卻又何嘗不想，生活在小家的溫馨里，她不能自私！她只能選擇走向那一望無(wú)際的白雪！
傾聽(tīng)歷史的聲音，我悶心自問(wèn)：將國(guó)家的安定與富足的重任壓在弱女子身上，這樣會(huì)不會(huì)太過(guò)分？當(dāng)國(guó)與國(guó)之間的交往是以她人的幸福為犧牲時(shí)，這樣會(huì)不會(huì)太荒唐？舍她人之幸福，換自己之心安，這樣會(huì)不會(huì)太自私？我曾懷疑：古代女子是否注定沒(méi)地位？！
以史為鑒，還看今朝！“自古紅顏多薄命，”我們部曾經(jīng)歷過(guò)；為國(guó)“聯(lián)姻”我們不曾見(jiàn)過(guò)。今天，我們可以同男同學(xué)一起坐在教室，假期我們可以徜徉于山水間，不再是足不出戶的“大家閨秀”！
傾聽(tīng)歷史的聲音，方知我們今天的生活是多么的幸福！父母可以傾聽(tīng)我們的呢喃，不必為生活而苦惱。面對(duì)如此優(yōu)越的物質(zhì)生活，我們應(yīng)該努力為自己的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，為祖國(guó)的發(fā)展盡一份微薄之力。
傾聽(tīng)歷史的聲音，給我留下許多思考，也讓我明白了許多，更讓我懂得了凡事貴在珍惜！
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在祖輩們走過(guò)的足跡上，人們來(lái)來(lái)回回的重復(fù)著同樣的生活，在這一片紅土地上，不斷演繹著亙古不變的人生戲劇，人們以其粗獷的方式傳承著古老的香火，從先輩們粗糙的雙手中接過(guò)上蒼的禱告，在天地間不停的奔跑著、追逐著，靜靜地傾聽(tīng)著歷史講述的聲音。
當(dāng)人們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中拾起一點(diǎn)點(diǎn)祖輩們創(chuàng)造的文明時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到有許多許多的古人已經(jīng)消失過(guò)去了，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的退出了歷史的舞臺(tái)，留下的是許多許多的奇跡或是古老的文明，留予后人的，仍在今天文明的天空中，閃爍著一顆顆璀璨耀眼的明珠。
我很喜歡先輩們的，他們給予這個(gè)世界的是人類特有的豐富多彩的精神文化事象，是鏈接古往今來(lái)的原本，是后人想要尋根問(wèn)祖的歷史依據(jù)。在先人前面，在祖輩們諦造的文明面前，值得后人認(rèn)認(rèn)真真的考究，值得好好的珍惜。
當(dāng)我們?cè)谔剿飨热藗儎?chuàng)造的奇跡時(shí)，能從中找到什么呢？從中又學(xué)到了些什么呢？現(xiàn)在又該做些什么呢？是��！當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了古人創(chuàng)造的奇跡時(shí)，就會(huì)欣喜若狂。我們只是發(fā)現(xiàn)而已，沒(méi)有像古人一樣創(chuàng)造什么，就這般欣喜若狂，看來(lái)我們還不如古人更有智慧，這樣的說(shuō)法頗有些片面或武斷了，當(dāng)我們枕著許多古文明，像夢(mèng)一樣消失過(guò)去了，我們就再也不會(huì)欣喜若狂起來(lái)了，難道不是我們的悲哀嗎？當(dāng)然了，也有歷史斷代的緣故吧。
當(dāng)我們把古代文明與現(xiàn)代文明比較，我認(rèn)為這是不可能相提并論的，也是不能同日而語(yǔ)的。不同的時(shí)代創(chuàng)造的文明都有鮮明的時(shí)代特征的，但在歷史的長(zhǎng)河中，歷經(jīng)幾多滄桑巨變之后，有一些文明可能在不同時(shí)代的浪潮中被推岸上了，擱淺了，忘卻了，成了遙遠(yuǎn)的絕響。存留下來(lái)的，沿襲到今的，依然閃爍著耀眼的光榮，是那么的輝煌。
文明是人類在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來(lái)的社會(huì)成果，雖然是不同時(shí)代的特色產(chǎn)物，但都是可以借鑒的，是人類共同擁有的寶貴的文明財(cái)富。
當(dāng)我們從古人的生活、歷史的背景、文化的現(xiàn)象來(lái)看，有的已經(jīng)消失過(guò)去了，只在屬于那一個(gè)時(shí)代得到充分的展現(xiàn)，也給今天的后人不斷得以探索發(fā)現(xiàn)吧了，也只好用現(xiàn)代的手法，經(jīng)過(guò)不懈的努力去還原歷史的真實(shí)，從而進(jìn)一步挖掘文明的潛力與文明的魅力。
走進(jìn)歷史，走進(jìn)古文明，靜心去傾聽(tīng)歷史的聲音。
傾聽(tīng)歷史的聲音_750字11
當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)鮮艷的菊花已綴滿枝頭，我愿化作最后一只南飛雁，飛回到歷史的長(zhǎng)河中，去傾聽(tīng)歷史的聲音。
悲悲——汨羅江畔
我飛到了汨羅江畔，看到屈原來(lái)到汨羅江畔，雷聲陣陣，江水滔滔，魚(yú)兒舞動(dòng)著，望著眼前的一切，心中千言萬(wàn)語(yǔ)皆化作淚水，仰天長(zhǎng)嘆：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！睘⒚摰某寥虢祝詈蟮膮群笆悄敲吹挠辛�，我聽(tīng)到了他心中堅(jiān)持的真理，寧愿死也不隨波逐流、茍且偷生，感受到了他忠貞不渝的愛(ài)國(guó)主義豪情。而他的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！币搽S著汨羅江滔滔的江水融合在一起，流淌了千年，經(jīng)久不息。
慘慘——烏水江邊
我悲嘆著，哀鳴著，飛到了烏水江邊。細(xì)雨蒙蒙，秋風(fēng)瑟瑟，在滔滔江水面前，那個(gè)至情至義的男人，看著虞姬一縷香魂隨風(fēng)散去時(shí)，面對(duì)滔滔江水，面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老。一代霸王也不由淚濕衣襟，挺身拂劍，直指蒼穹，怒吼的唱出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝”的絕唱。我聽(tīng)出你胸膛中迸發(fā)出的 “死亦為鬼雄”的豪情壯志，感受到你追求自由．追求崇高，追求生命的尊嚴(yán)，追求英雄的本色，雖一代英雄就此沉睡烏江，但“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”的頌歌還傳唱至今。
嘻嘻——南山之下
我向前飛去，飛到了南山，青翠的南山，周圍云霧繚繞，看見(jiàn)身著長(zhǎng)袍的隱士，一只手提著酒壺，一只手扶著鐵鋤，悠然走在山間的小徑上。他雖然“種豆南山下”只換來(lái)“草盛豆苗稀” 的成果，但從他的“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”中道出了勞作雖然艱辛，但在作者看來(lái)這種生活是快樂(lè)的。從而詩(shī)人高亢吟道：“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違” 我從中聽(tīng)出了詩(shī)人辭官歸隱潔身自好的愿望，聽(tīng)出了詩(shī)人在腐敗官場(chǎng)中保持自己“不愿為五斗米折腰”的人格理想，也聽(tīng)出了詩(shī)人對(duì)“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)” “使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤 、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸”的大同社會(huì)理想的追求。
我在歷史的長(zhǎng)河中飛呀飛，傾聽(tīng)每一位英雄與偉人的心聲，收獲每一位英雄與偉人給我?guī)?lái)的感動(dòng)啟迪。
傾聽(tīng)歷史的聲音_750字12
歷史，是一個(gè)國(guó)家歷史的沉淀；是一個(gè)國(guó)家文明與發(fā)展的說(shuō)明；是一個(gè)國(guó)家繁榮與傾頹的見(jiàn)證。以史為鑒，吸其精華，棄其糟粕，方能有所進(jìn)步。
諸葛亮曾在《出師表》中說(shuō)，“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”�？梢�(jiàn)，一個(gè)帝王對(duì)于人的使用是多么的重要。
唐太宗李世明重用諫臣魏征，并抒發(fā)了“以人為鑒，方能知得失’’的感慨，使大唐出現(xiàn)了“貞觀之治’’的盛世。而同為唐朝國(guó)君的李隆基，開(kāi)元年間重用人才，勵(lì)精圖治，實(shí)現(xiàn)了空前的“開(kāi)元盛世”。天寶年間則因錯(cuò)信安祿山、史思明等人，最終引得安史之亂，使唐朝開(kāi)始走向了下坡路。
“近墨者黑，近朱者赤�！边@句話更加適用于當(dāng)代。一個(gè)人朋友圈的好壞對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是有很大影響的，因此，我們要學(xué)會(huì)善交好友，不交損友。
改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推力，是強(qiáng)國(guó)之路，一個(gè)國(guó)家要想發(fā)展就要不斷進(jìn)行改革。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)通過(guò)商鞅變法進(jìn)行改革，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，率先進(jìn)入了封建社會(huì)，為吞并六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)奠定了條件。世界近代史上，日本通過(guò)明治維新，俄國(guó)通過(guò)1861年改革，推動(dòng)了國(guó)家的進(jìn)步，成為了資本主義國(guó)家，擺脫了淪為半殖民地半封建社會(huì)的命運(yùn)，而中國(guó)卻因?yàn)榇褥蟮阮B固派分子的阻礙，未能進(jìn)行徹底的改革，從實(shí)質(zhì)上淪為了外國(guó)人的朝廷。
步入當(dāng)代，中國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放取得了輝煌的成就，在這些成果的見(jiàn)證下，我們更應(yīng)該堅(jiān)定不移地實(shí)施改革開(kāi)放，完善社會(huì)主義制度，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
在努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)才干、提高自身素質(zhì)的過(guò)程中，我們自身也需要不斷進(jìn)行改革，揚(yáng)長(zhǎng)避短，尋找適合自己的進(jìn)步之路。
歷史，帶給了我們無(wú)限的啟發(fā)與感想，其中既包含著成功的經(jīng)驗(yàn)，也包括著失敗的教訓(xùn)。讓我們一起傾聽(tīng)歷史的聲音，正視歷史，面向未來(lái)，共同發(fā)展。
傾聽(tīng)歷史的聲音_750字13
五千年有多久？五千年有多長(zhǎng)？不過(guò)是浩瀚宇宙中的一滴水，可就是這短短的五千年，在中華大地上，江山曾多少次替換？戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙曾多少次炊起？河流曾多少次染紅？只為換來(lái)君臨天下的皇圖霸業(yè)，刀光劍影碰撞出一曲又一曲的千古絕唱，泱泱長(zhǎng)江，淵淵黃河，記錄著華夏文明的進(jìn)步。傾聽(tīng)歷史長(zhǎng)河，傾聽(tīng)這絕美的樂(lè)章。
“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”。烏江江水滾滾向東流去，帶著霸王的血液，讓李清照深嘆“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。我項(xiàng)羽生來(lái)就是天命之子，劍指江山，只因一時(shí)仁慈，放虎歸山，令你成就了四百年的大漢敗于你手，無(wú)顏歸去，只得血染烏江，看你坐擁江山。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。我太宗一生輝煌，卻只惜玄武之變，手足相殘，父子情斷，為我今生憾事。我太宗一生勤政，終換來(lái)“貞觀盛世”，萬(wàn)生來(lái)朝，千古流芳。百年之后，人們依舊吟誦著“水能載舟，亦能覆舟”的圣人賢言。
“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。我李煜是一個(gè)才華橫溢的才子，怎會(huì)甘于被政治所束縛？后宮中，盡享奢華，豈不快哉？可我曾想過(guò)這個(gè)社會(huì)見(jiàn)不得歌舞升平，于是最終只能落個(gè)“最是倉(cāng)皇辭廟日，垂淚對(duì)宮娥”的結(jié)局。與酒為伴，與夢(mèng)相依，我曾無(wú)數(shù)次夢(mèng)回南唐，回想南唐的一草一木，卻只能空嘆“故國(guó)不堪回首，月明中”。
“竹槍一桿，打得妻離子散，未聞槍聲震天”。我道光一生無(wú)為，空有這“皇帝”虛名，國(guó)土被割，我卻只能拱手相讓，因我懦弱，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，我無(wú)顏去見(jiàn)先帝，只得降皇陵已謝罪。
“中華人民共和國(guó)今天成立了！”這洪亮的聲音使萬(wàn)山肅立，千川靜流，掌聲雷動(dòng)，歡聲撼天，我毛澤東喚醒了一個(gè)真正的中國(guó)，在東方，一聲洪響，站起來(lái)的是一個(gè)民族。
霸王的悔恨，太宗的盛世，李煜的愁苦，道光的懦弱，中國(guó)的崛起，這歷史的長(zhǎng)河中，多少人杰在譜寫華夏的樂(lè)譜，縱使時(shí)光輪回的消磨，斗轉(zhuǎn)星移的轉(zhuǎn)變都是印在中華大地上的璀璨文明！
傾聽(tīng)歷史的聲音_750字14
獨(dú)自一人漫步在靈渠邊，河水湍急流淌，陽(yáng)光下，微風(fēng)吹拂著河面，天色湖光相接。水聲伴隨著腳步聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，閉上眼，感到仿佛整個(gè)世界都在向你傾訴。
腦海中不停地閃現(xiàn)出歷史的畫面，偉大的先祖在不停的向我訴說(shuō)。我恍然大悟，原來(lái)它在向我傾訴歷史的聲音。歷史的聲音遙遠(yuǎn)而真切，傾聽(tīng)歷史的聲音，啟迪我們的心靈。
語(yǔ)文書中我們可以了解《陋室銘》。老師給我們講這篇文章時(shí)說(shuō)，劉禹錫被貶時(shí)，遭到無(wú)理縣官的刁難，劉禹錫不但沒(méi)埋怨。還悠閑自得。最后縣官實(shí)在欺人太甚，于是就憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。其中“斯是陋室，惟吾德馨”表現(xiàn)出他安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！蔽奶煜楸徊稌r(shí)，面對(duì)威脅和誘惑，只要他一點(diǎn)頭榮華富貴享用不盡。但他沒(méi)有辜負(fù)國(guó)家，辜負(fù)人民。毅然的臨危不懼。文將軍的字字言語(yǔ)中無(wú)不體現(xiàn)出忠于祖國(guó)。他是為國(guó)為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士。
籠統(tǒng)的說(shuō)歷史就是記述我們過(guò)去發(fā)生的事情。歷史不僅僅局限于中國(guó)，歷史是講述世界的發(fā)展。
14世紀(jì)，意大利開(kāi)始文藝復(fù)興，人們追求在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，文藝復(fù)興又稱是“人的發(fā)現(xiàn)”。15世紀(jì)，西方各國(guó)航海家都在探索者新大陸，也許經(jīng)歷失敗，但那在當(dāng)時(shí)是一種前所未有的挑戰(zhàn)。
17世紀(jì)英國(guó)鼓吹“君權(quán)神授”，嚴(yán)重的阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最后經(jīng)過(guò)革命，推翻了封建君主專治，建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。
每發(fā)生一件歷史大事，都會(huì)改變一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和命運(yùn)。我們不可以改變歷史，但我們能在歷史中得到啟迪，歷史它有聲音，它在向我們?cè)V說(shuō)，指引我們找到正確的人生方向。無(wú)聲勝似有聲，它在慢慢地洗滌我們的靈魂，洗刷出一個(gè)嶄新的自我。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”回望歷史，我們驕傲；展望未來(lái)，我們自豪。讓我們傾聽(tīng)歷史偉人所發(fā)出的聲音，將民族的豪邁與剛強(qiáng)、血性與尊嚴(yán)、責(zé)任與使命放在心中。
太陽(yáng)漸漸西斜，河水仍然在湍急流淌，天與山與河形成一個(gè)整體，被一天中最后一縷陽(yáng)光照的分外通紅。我轉(zhuǎn)過(guò)身，眼前還不時(shí)的閃現(xiàn)出歷史的畫面……
傾聽(tīng)歷史的聲音。那些或愜意或豁達(dá)或清閑的音色，讓我知道了世界的變遷。
傾聽(tīng)歷史的聲音_750字15
考進(jìn)上外附中的暑假里，父親幫我選補(bǔ)習(xí)課。當(dāng)時(shí)，他首先給我選的是國(guó)學(xué)課，我很是奇怪，進(jìn)附中不補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，去學(xué)國(guó)學(xué)做什么。父親說(shuō)，等你以后英語(yǔ)很好了，可以和外國(guó)人交流了，那時(shí)你和他們說(shuō)什么，你拿西方的文化和西方人交流，人家可是內(nèi)行。中華文明有著很深厚的歷史底蘊(yùn)，我們祖先的智慧橫亙千古依然閃亮。所以，你必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)歷史的聲音，從歷史里看到未來(lái)。
我的國(guó)學(xué)課目前是講論語(yǔ)。古人云，半部論語(yǔ)治天下。論語(yǔ)作為中華文明的經(jīng)典，涵蓋了古人的處世之道、治國(guó)之略。里面絕大多數(shù)內(nèi)容，對(duì)當(dāng)下人的生活，依然有著指導(dǎo)意義。所謂傾聽(tīng)就是仔細(xì)全面用心的聽(tīng)。國(guó)學(xué)老師曾言，對(duì)于歷史，對(duì)于經(jīng)典，必須通讀，切不可斷章取義。老師舉了個(gè)例子，《論語(yǔ)陽(yáng)貨》有個(gè)名句：“子曰：‘唯女子與小人為難養(yǎng)也！”現(xiàn)代人老拿著句老抨擊夫子，說(shuō)他歧視婦女。某段時(shí)期，甚至拿這句話證明論語(yǔ)是封建的糟粕。而事實(shí)上，子是這么曰的：“唯女子與小人為難養(yǎng)也！近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。”目前，研究的結(jié)論有多種，一則女子指夫子專門針對(duì)衛(wèi)國(guó)國(guó)君所寵愛(ài)的南子而言的，她曾怠慢了夫子；二則古文中“女”通“汝”，女子則是你這小子的意思，指和對(duì)話的子貢。就算是指女人和小人，其實(shí)當(dāng)今社會(huì)的確存在，一些人你對(duì)親近，她就是自以為是，你對(duì)她疏遠(yuǎn)，她又怨聲載道的人，還不在少數(shù)。要不怎么說(shuō)，距離產(chǎn)生美。由此可見(jiàn)，對(duì)于歷史的聲音，我們要學(xué)會(huì)如何傾聽(tīng)，才能明悟起真諦。
有人說(shuō)，現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)這么發(fā)達(dá)了，為什么還要去看古代愚昧的東西啊。的確，從技術(shù)而言現(xiàn)代是大大超越了古代�？墒�，人性卻沒(méi)變，而中華文化主要論述的就是自然和人的關(guān)系，人與人的關(guān)系。千百年前要孝敬父母，忠于國(guó)家，現(xiàn)在依然需要。千百年前天人要合一，現(xiàn)在人和自然依然要和諧。
引用論語(yǔ)為政篇中一段：“子張問(wèn)：‘十世可知也？’子曰：‘殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也�！蓖ㄟ^(guò)傾聽(tīng)歷史的聲音，我們可以知道很多道理，也可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)。
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