生命的價(jià)值作文精選
"活著就是為了別人生活得更加美好"，下面是小編整理的生命的價(jià)值作文，歡迎閱讀。
第一篇：生命的價(jià)值
人的生命是有限的，但是我們要利用這有限的生命創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。
假如一個(gè)人活在這個(gè)世界上，沒(méi)有為這個(gè)世界創(chuàng)造出一份屬于自己的價(jià)值，就是在白白地浪費(fèi)生命，在慢慢地扼殺自己，像廢人般地活在這個(gè)世上;一個(gè)人如果為這個(gè)世界創(chuàng)造了屬于自己的價(jià)值，就是對(duì)自己靈魂的一種解脫，也是對(duì)自己的生命的一種熱愛(ài)的行為。
正如中國(guó)的歷代偉人，他們正是利用自己的那有限的生命，為人民、為這個(gè)世界創(chuàng)造出了不可估量的價(jià)值。雖然歲月流逝，這些偉人也長(zhǎng)眠地下，但是祖國(guó)人民的心，仍舊記住了這些曾經(jīng)為自己的生命，為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值的人。
正如著名科學(xué)家宋健，他由一個(gè)貧窮的小男孩，到如今成為我國(guó)的導(dǎo)彈控制系統(tǒng)設(shè)備和反彈道導(dǎo)彈的方案設(shè)計(jì)，以及通信衛(wèi)星的發(fā)射和定點(diǎn)過(guò)程中，作出了重要貢獻(xiàn)的科學(xué)家。黨員孔繁森，他把一生的心血都投入到了服務(wù)人民的行列之中，他為人民全心全意地服務(wù)，真誠(chéng)地付出，用生命注解的書(shū)，用他的心血和汗水為人民開(kāi)路，是一根只知照料他人的紅蠟燭。在2003年春，“非典”疫情席卷大半個(gè)中國(guó)，人們聞“非”色變。可是廣東省中醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)葉欣，在抗擊“非典”的主戰(zhàn)場(chǎng)中像一臺(tái)永不疲倦的機(jī)器，連續(xù)工作了三天三夜，以身殉職，就在她生前所留下的一句刻骨銘心的話“這里危險(xiǎn)，讓我來(lái)”等等一系列名言，不都是利用自己那有限的生命，創(chuàng)造出了可貴的價(jià)值嗎?為自己的生命畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
同學(xué)們!我們現(xiàn)在應(yīng)該從小事做起，去一步步的為自己的生命畫(huà)上圓滿的句號(hào)，正如雷鋒所說(shuō)“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的。我們要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中”。同學(xué)們，雖然生命的價(jià)值展現(xiàn)是如此的不易，但是許多的價(jià)值不是一下子可以看到成果，需要我們的耐心和堅(jiān)韌。但是只要愿意付出堅(jiān)持的代價(jià)，你終究可以享受到成功的甘甜，就讓我們好好學(xué)習(xí)，用我們的知識(shí)和行動(dòng)，去體現(xiàn)掌握在我們手中的生命價(jià)值，去像偉人般地付出汗水和辛勞，像鋼鐵般地奮斗，為自己的生命增添價(jià)值。
第二篇：生命的價(jià)值
人的生命是很脆弱的，有的人說(shuō)人不過(guò)是一棵會(huì)思考的小草，我時(shí)常想，人的時(shí)候生命往往不如小草那么堅(jiān)強(qiáng)。有的時(shí)候，一個(gè)極其偶然的事件，就可以輕而易舉地剝奪生命的存在，而小草呢?它的生命力極其強(qiáng)大，水邊的濕地，路邊的干旱之地，還是那陡峭的山壁，它都屹立于此，怡然不動(dòng)，秋天里，它同樣會(huì)挺起讓人羨慕的草葉，經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天短暫的整頓之后，它又會(huì)挾著濃郁的綠意期待到來(lái)的春天，瘋狂而又猛烈地爆燃冒出。
所以，從某種意義上說(shuō)，人還比不上一棵小草，但人的存在畢竟是有尊嚴(yán)的，自由的，自主的，有思想，有感情的。因此我們的生命，我們中任何一個(gè)人的生命，可能比全世界的小草總和更有價(jià)值。如果沒(méi)有這樣的價(jià)值我們的生命與小草還有什么區(qū)別呢?所以，我們活著就要體現(xiàn)自己的價(jià)值。
人，作為萬(wàn)物之靈，必須有高于萬(wàn)物的價(jià)值。我們不能把自己等同于一般的生命，否則我們的存在就沒(méi)有什么意義了。但要捍衛(wèi)那高尚的價(jià)值觀，并非想象的那么簡(jiǎn)單。世界并不“干凈”，生命也是如此。我可以說(shuō)，任何一個(gè)心靈的潔白，要付出很大的力量和更高的代價(jià)，為了我們存在的意義，就要保持我們心靈的潔白。一個(gè)有高尚價(jià)值觀的人，一個(gè)理想主義者，都是在疲憊中度過(guò)，隨時(shí)會(huì)消耗自己的精力去對(duì)抗強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)。“士兵許三多說(shuō)過(guò)人活著就要做有意義的事，有意義的事就是好好活”想想也對(duì)哦!
有時(shí)候我想，自己可能就是一個(gè)自命不凡的理想主義者，雖然很平凡，但我平凡卻不庸俗。我討厭庸俗，不幸的是生活卻是庸俗的。因此，我渴望超越，超越自我。我最低的“參照物”就是不做庸俗的人。雖然我"身殘"，但我志不殘!保持自己的本色，保持最佳的精神狀態(tài)去仰望美好的明天!(我不認(rèn)為我是個(gè)殘疾人，因?yàn)槲宜闹芙∪膽B(tài)很健康。尼克用軀體走遍世界而感動(dòng)，劉偉用腳彈鋼琴而感動(dòng)，我相信自己也會(huì)用行動(dòng)來(lái)感動(dòng)周邊的人。
我的人生經(jīng)歷是坎坷的，周?chē)娜藢?duì)我似乎很好，我對(duì)他們也是如此。卻發(fā)現(xiàn)這些友好的人們構(gòu)成的社會(huì)，(對(duì)我來(lái)說(shuō))只是平淡如水。我感到孤獨(dú)，感到精神上缺少知音。人生在世，有今生沒(méi)來(lái)世，我要去追尋。所以我的存在必須是有意義的，我不能向庸俗低頭，不能失去唯有的一點(diǎn)價(jià)值!我知道疾病的痛苦，與之抗衡，是要付出沉重的代價(jià)，無(wú)疑是非常疲憊的。有的時(shí)候我行我素，旁若無(wú)人，試問(wèn)這種性情豈能繞過(guò)痛苦的屏障呢?
我并不害怕在一個(gè)固定圈里溜行，因?yàn)槲乙宰龊贸浞值臏?zhǔn)備去承受最大的痛苦。但自己還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)擔(dān)心，如果我突然在我的世界里消失，這將是我生命中不能容忍的事情。我已經(jīng)走過(guò)人生中輝煌三十年，不知道能不能再輝煌三十年?我要永遠(yuǎn)保持自我，(以理服人，以誠(chéng)待人，以德育人，以孝為人。)時(shí)刻提高自己的素質(zhì)，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，我是一個(gè)人。假如我失去人類(lèi)特有的東西，我所有的價(jià)值，甚至連一顆小草也不如!
第三篇：生命的價(jià)值
生命是寶貴的，他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次。可是，人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢? 是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中，過(guò)那公子哥兒的生活嗎? 還是日夜打著小算盤(pán)，不顧他人，只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎? 都不是!我們說(shuō)：能夠?yàn)槿祟?lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的。
"活著就是為了別人生活得更加美好"，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過(guò)家門(mén)而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒(méi)于深山老林之中，花了四十年功夫，寫(xiě)成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱(chēng)贊。在現(xiàn)代，更有無(wú)數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類(lèi)解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活�？梢哉f(shuō)，他們的生命的價(jià)值，達(dá)到了正數(shù)的極限值。 "人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí)，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說(shuō)是永垂不朽呢!近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上，更是英雄輩出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)古人。他們?yōu)槿祟?lèi)的幸福而死，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠(yuǎn)光照史冊(cè)，砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的，"人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)"，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上，如果一個(gè)人是為著人類(lèi)的幸福去奮斗的，其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無(wú)比頑強(qiáng)的意志寫(xiě)成《綱鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。直到現(xiàn)在，這本書(shū)還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類(lèi)的精神財(cái)富，是何等巨大呀!我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊?wèn)題，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國(guó)人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類(lèi)的物質(zhì)財(cái)富，同樣使后人謳歌不已�？梢哉f(shuō)，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當(dāng)代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過(guò)一生，與草木同腐朽，這個(gè)世界上有他不多，無(wú)他不少。這種人的生命價(jià)值，可以說(shuō)等于零。還有一些人，為了滿足個(gè)人的私欲，不惜損害他人的利益，把個(gè)人的"幸福"建筑在多數(shù)人痛苦的基礎(chǔ)上，甚至喪心病狂地賣(mài)國(guó)求榮，或者魚(yú)肉人民，讒害正直。這些人的存在，對(duì)于人類(lèi)只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱(chēng)快。這種人的生命價(jià)值，該如何說(shuō)呢?只能說(shuō)是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。
當(dāng)然，不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是"人不為己，天誅地滅"。跟他們談"生命的價(jià)值在于為人類(lèi)的幸福而奮斗不息"，那無(wú)異于對(duì)牛彈琴。我們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人，一定要樹(shù)立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去"，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價(jià)值。
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