生命的三境界作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編整理的生命的三境界作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生命的三境界作文1
關(guān)于人生境界的描述，諸多都是那些圣人和學(xué)者描述的。其中最著名的是宋代的禪宗大師青原和清末的學(xué)著王國維的人生三種境界，其中青原大師的三境界比較晦澀，沒有經(jīng)歷過千山萬水估計(jì)是很難明白的，他說第一境界是：看山是山，看水是水，第二境界：看山不是山，看水是水，第三境界：看山還是山，看水還是水。是不是有一種云里霧里的感覺。所以我更加喜歡王國維總結(jié)的三境界。
第一種境界是晏殊的《蝶戀花》中的“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”。這是指人們?cè)谡_的理想個(gè)志向上對(duì)自然界，人類社會(huì)的認(rèn)識(shí)不足，一些燦爛的東西只能早腦子里，真正行動(dòng)起來，思想?yún)s比較模糊，沒有一個(gè)真正方向和目標(biāo)，在不解之中混混然然。當(dāng)你站在高處或登上高樓，頓是心曠神怡，眼界大平，深感只有登高才能望遠(yuǎn)，才能找到地平線，才能選擇適應(yīng)自己適應(yīng)社會(huì)的人生奮斗之路。
第二中境界是柳永的《鳳棲梧》里的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。為實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想必須在艱苦中跋涉，在滔滔江河中搏擊，在復(fù)雜的人群中奮斗在暴雨中洗禮。雖耗盡精力，廢寢忘食，孜孜不倦，以致瘦的衣寬，兩面憔悴也無怨無悔。
第三種境界是辛棄疾的《青玉蝶》的“眾里尋他千百度，驀然回頭，那人卻雜燈火闡珊處”。人的一生實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)達(dá)到自己的理想，不是坐井觀天就可以得到的，要得到就要付出，要經(jīng)過失敗，奮斗，再失敗，再奮斗的艱難過程，不去耕耘，不去播種，再肥沃的土地也長不出莊稼的，不去奮斗再美好的青春也結(jié)不去碩果。一位哲學(xué)家說的：“成功的果實(shí)往往是甜的，奮斗的根卻是苦的�！碑�(dāng)你羨慕分享別人成功的幸福和快樂的時(shí)候，別忘了身后灑下的汗水。
看過了他們的三境界，我也想有自己的三境界，人生想要活得明明白白，大徹大悟，就要有自己的三境界。因此我總結(jié)了自己的三境界，第一境界：我就是我，不一樣的煙火，第二境界：我是誰，我活在這個(gè)世界我對(duì)世界做了什么，第三境界：我還是我，不忘初心，牢記使命。心中有明燈的人，不害怕黑暗，因?yàn)槲覀兿嘈牛氐迷崎_見月明。
生命的三境界作文2
宋代的青原行思大師說過這樣的一句話，精妙的總結(jié)了人生的三境界。他說“看山是山，看水是水�？瓷讲皇巧�，看水不是水�？瓷竭�是山，看水還是水。”初讀這三句話的感覺云里霧里，但是細(xì)細(xì)品味卻是感覺到不同的味道。初到這世間，心地單純，內(nèi)心善良，所以看山是山，看水是水。經(jīng)歷世間的殘酷洗禮，開始懷疑自己，甚至于懷疑現(xiàn)實(shí)，所以看山不是山，看水不是水。后來啊，經(jīng)久時(shí)間的打磨，明白原本世事不易，開始大徹大悟明白人生，所以看山還是山，看水還是水。
原本這個(gè)世界上萬物都是客觀存在的，但是客觀認(rèn)知這個(gè)世界上萬物的`卻是人類，就像是參考系的存在一般，是動(dòng)，還是不動(dòng)，還是動(dòng)。認(rèn)知的主體是人，是跟隨人們的內(nèi)心的，認(rèn)識(shí)發(fā)展有其自然的規(guī)律，然而實(shí)踐決定認(rèn)知程度，也就是說，人們對(duì)世間萬物的認(rèn)知是在實(shí)踐過程之中逐漸潛移默化的，正如俗話說的“姜還是老的辣”。這個(gè)老不是年紀(jì)的老年，而是主管現(xiàn)實(shí)的“老辣”，嘗百草，方知百草，經(jīng)歷是很重要的因素。
從一開始你伴隨呱呱的哭聲來到這個(gè)世界，內(nèi)心都是純潔無暇的，對(duì)待很多事物都是很好奇的，別人告訴你那是什么，那就是什么，靜止不動(dòng)魏延的就是山，你就便在認(rèn)知之中就知道那是山；流動(dòng)的無色液體就是水，并且水有特性就是往低處流，你就認(rèn)知那就是水，真正的認(rèn)知了眼見為實(shí)。
后來，你初出社會(huì)，經(jīng)歷這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)的洗禮，很多艱難困苦的打磨。慢慢的你會(huì)慢慢懷疑這個(gè)世界不是按照原來遵循的規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)的，是非對(duì)錯(cuò)可能會(huì)本末倒置，黑白顛倒，但是你也開始慢慢體會(huì)人生，原來是世界并不如此，不再那么相信原本的認(rèn)知。山不是山，水不是水，慢慢的陷入生活的困境，生活也折磨著你，想著何時(shí)才能通透。、
許多人的人生才能到達(dá)第二境界就結(jié)束了一生，回過頭才發(fā)現(xiàn)，自己終究還是渾渾噩噩的度過了一生，年輕時(shí)信奉的理想變成笑談，遺憾一生。但是終究有人看到了本質(zhì)，返璞歸真，看山還是山，看水還是水。擺脫俗世的困擾，無欲無求，不與世間萬物爭對(duì)錯(cuò)，何嘗不是逍遙！
人生在世，十有八九不如意，何必揪著不放手，不如坦然豁達(dá)，大智若愚。
生命的三境界作文3
在很久之前，偉大的作家王國維在《人間詞話》之中就說到關(guān)于人生三境界的描寫，并且他還高度的咱贊譽(yù)到古今成大事者必先經(jīng)歷這三個(gè)境界，每個(gè)境界都蘊(yùn)含了無限的哲理。
第一境界：昨晚西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。凡事都有始終，然而第一境界說的就是立志，下定決心要去做某一件事情的開始，有了第一境界才能有后面的一切；第二境界是：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。細(xì)細(xì)品味這個(gè)何嘗不是一個(gè)態(tài)度，堅(jiān)持不懈的去完成一件事情，抱著不到黃河心不死的態(tài)度去面對(duì)一件事情的時(shí)候，還有什么是不可完成的呢；第三境界：眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處。古今成大事者誰不是經(jīng)歷風(fēng)雨才能看見彩虹，曲折好像成為了完成一件事情的常態(tài)，但是也必經(jīng)曲折，才開出美麗的花朵。
在一個(gè)境界之中，西風(fēng)將綠葉吹落，表示當(dāng)時(shí)的環(huán)境很是惡劣，但是他卻像是爬上高樓，居高臨下的看待當(dāng)前的景象，他看到了別人看不到的地方，看到路的盡頭，沒有別眼前的迷霧所迷惑。尋找到了自己的方向，抓住了事物的矛盾，下定決心要去做這件事情，這就是成功的基礎(chǔ)。
第二境界之中我看帶的更多的堅(jiān)持，宣揚(yáng)的是一種鍥而不舍的精神。在非洲的戈壁灘上生長著這樣的一種植物，它的名字是依米花，它的花期很是短暫，但是他要經(jīng)過漫長的等待。在非洲的戈壁灘上沒有充足的水分，反而是晝夜的巨大溫差，這對(duì)于任何植物和動(dòng)物都是巨大的挑戰(zhàn)，所以在戈壁灘上一般都是人跡罕至。但是依米花卻不一樣，他們經(jīng)歷數(shù)年的等待，就為了在那個(gè)短暫的花期盛開，驚艷了世間萬物，何嘗不值得我們贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)！
第三境界是指經(jīng)歷多次周折和磨難之后逐漸學(xué)習(xí)到了很多別人沒有的東西，就豁然開朗，明察秋毫，對(duì)待事物有了獨(dú)特的看法，往往可以看見平�？床灰姷囊幻妗＿@是用汗水澆灌的鮮花，用生命鑄就的堡壘。
人生的意義在于不斷地試錯(cuò)，由此積累經(jīng)驗(yàn)，尋找到合適自己方向，堅(jiān)持不懈朝著那個(gè)方向去發(fā)展，最終明白生命的意義。生命的長度是有限的，但是生命的寬度卻是可以無限的拓寬，人的一生可以到達(dá)什么樣的境界，永遠(yuǎn)是未知數(shù)，因?yàn)槲覀兛傆袥]有開發(fā)的潛力，所以不必悲觀現(xiàn)在的一切，努力才是生活的常態(tài)。
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