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適者生存作文【精】
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的適者生存作文,希望對(duì)大家有所幫助。
適者生存作文1
有句話(huà)說(shuō):“人面對(duì)生活的選擇是,改變可以改變的,接受不能改變的。”人的一生,起起落落,四處漂泊,身邊的一切總是千變?nèi)f化,或光明,或黑暗,或平等,或不公……但不變的是,懂得適應(yīng)的人,生活會(huì)更加精彩,人生會(huì)更有意義。
“生活是不公平的,你只能適應(yīng)它!倍眠m應(yīng)的人,往往更能取得成就,走向成功。在我們?yōu)閴?mèng)想奮斗的道路上,充滿(mǎn)了我們不可預(yù)知的風(fēng)雨、荊棘,我們不能改變它,但可以學(xué)會(huì)面對(duì)而不被擊倒。兩年前,兩位世界級(jí)網(wǎng)球選手——費(fèi)德勒和納達(dá)爾會(huì)師決賽,比賽被大雨中斷,納達(dá)爾因大雨而被打亂節(jié)奏,失去了大好局面,費(fèi)德勒則從容應(yīng)對(duì),積極調(diào)整,實(shí)現(xiàn)了生涯的又一偉業(yè)。同樣面對(duì)不可改變的環(huán)境,納達(dá)爾因不懂得適應(yīng)錯(cuò)失良機(jī),而積極適應(yīng)客觀(guān)條件的費(fèi)德勒則跨越了障礙,取得了成功。當(dāng)今的社會(huì),信息瞬息萬(wàn)變,科技日新月異,只有懂得適應(yīng),才能在快節(jié)奏的社會(huì)中走向成功,實(shí)現(xiàn)成就與夢(mèng)想。
正所謂“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,懂得適應(yīng)的人,更能尋得人生的歡樂(lè)。世間難有兩全完美之物,學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)接受它,無(wú)論身處何方,總能尋得歡愉。蘇東坡被貶黃州,條件艱苦、生活貧困,但“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,他以明月清風(fēng)、粗茶淡飯為樂(lè),活出了一生中最逍遙的一面,成就了一段為人稱(chēng)道的佳話(huà)。如果東坡不懂得適應(yīng)惡劣條件,怎么會(huì)有“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”的閑適,又怎么會(huì)有“一蓑煙雨任平生”的自在?學(xué)會(huì)適應(yīng),更能接受逆境,接受生活的不如意,以曠達(dá)的心態(tài)享受生活的愉快、自由。
當(dāng)今時(shí)代,看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則暗流洶涌;看似一成不變,實(shí)則千變?nèi)f化。人們生活更多了一分匆忙,人的一生更多了幾度起落,固守的人在不覺(jué)中沉淪,被歲月洗去;而適者則笑傲江湖,在流沙的時(shí)間中永恒。
適者生存是自然的法則,懂得適應(yīng)的人,生活更加精彩,人生更有意義。
適者生存作文2
讀完魯迅先生的《祝!,我有種壓抑是說(shuō)不出來(lái)的。在我們這個(gè)時(shí)候,我常常會(huì)不由得讀別人的故事而感動(dòng)的流淚。但這次,我卻是壓抑的落不下淚來(lái)。
只是,突然好想打開(kāi)窗戶(hù),讓呼吸更順暢些。
祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿(mǎn)心的屈辱與傷害,終是離開(kāi)了我們,她的死是偶然中的一個(gè)必然,即便她沒(méi)有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念。她還是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的、黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測(cè),她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒(méi)有忘記微笑吧。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難的走著。這個(gè)時(shí)候,死亡對(duì)她來(lái)說(shuō),已不再是恐懼。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里,死對(duì)她來(lái)說(shuō)更像是一種解脫。她死了,我想,她是看到了解脫的光點(diǎn)。
時(shí)光飛轉(zhuǎn),如今已不是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會(huì)了。在當(dāng)今這個(gè)“人人平等,民主自立”的社會(huì)主義下,卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。
現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中,我們大部分都是獨(dú)生子女,個(gè)個(gè)集三千寵愛(ài)于一身,父母無(wú)不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”。然而,在糖罐子中長(zhǎng)大的我們,卻是有許多悲涼。不可否認(rèn),每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛(ài),但在這個(gè)被關(guān)愛(ài)的過(guò)程中,卻是既享受又害怕。我們得到的越多就怕的越厲害。我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的。我們能夠理解父母“望子成龍,望女成鳳”的心情。我們也在努力,不讓父母失望。可是,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,有人浮起來(lái),就必有人沉下去;有人在笑,就會(huì)有人哭泣。我們也許不是很怕失敗,我們只是害怕失去,失去父母鼓勵(lì)的微笑,失去爬起來(lái)的信心。關(guān)愛(ài)、期望、學(xué)業(yè)、、、、、太多太多,都在壓迫者我們。我們承受著種種壓力。它束縛著我們,就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。你不去踩別人,就要被別人踩。我們每天都在用功。達(dá)爾文是對(duì)的,他說(shuō)過(guò):“適者生存!蔽覀兌荚诒M力讓自己適應(yīng),適應(yīng)充滿(mǎn)壓力的生活,適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)讓自己變得更強(qiáng)壯和強(qiáng)大。
這里我們的悲傷沒(méi)有淚!!
適者生存作文3
我喜歡這條魚(yú)的長(zhǎng)相:雪白的身體上綴著顏色或深或淺的紅斑,身后,還拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大尾巴,在水里它全身都舒展起來(lái),尾巴擺來(lái)擺去,十分優(yōu)雅。于是我把它買(mǎi)了下來(lái)帶回家。隨同它帶回的,還有一條跟它長(zhǎng)相差不多但是顏色不同的白魚(yú)。
家里還養(yǎng)著一大群紅魚(yú),其中有一條魚(yú)很突出,它雖然樣子不太好看,但體形較大,在魚(yú)群中如鶴立雞群,令眾魚(yú)望而生畏。所以,它成了這里的“首長(zhǎng)”。每新來(lái)一條魚(yú)都會(huì)先去“問(wèn)侯”它,然后再去跟其它魚(yú)游戲一番,就表明已經(jīng)加入了這個(gè)團(tuán)隊(duì)。
唯有這兩條魚(yú),放在魚(yú)缸后,不管有沒(méi)有別的生命,只顧自己游來(lái)游去。最后,“首長(zhǎng)”親自上去想熟習(xí)它們,可它卻把大尾巴一擺,不理睬。看到這唯我獨(dú)尊的樣子,眾魚(yú)憤怒了,“首長(zhǎng)”也很生氣,暗忖著:等著瞧吧!
果然,魚(yú)群對(duì)此事做出了反應(yīng),幾天后,等我給它們喂食時(shí),還沒(méi)等白魚(yú)去細(xì)細(xì)品嘗,紅魚(yú)們就把食物一掃而光。即使有白魚(yú)的一份“飯菜”,紅魚(yú)們也擋住食物,不讓它們吃。幾個(gè)月下來(lái),兩條魚(yú)被餓得無(wú)精打采,這也許就是紅魚(yú)們對(duì)白魚(yú)的懲罰吧。
而這時(shí),兩條白魚(yú)做出了不同的決擇,帶有紅斑的魚(yú)因?yàn)樽约旱囊簧硌┌椎耐庖,仍然像以往那樣?duì)紅魚(yú)們不理不睬。而另一條則“知時(shí)物者為俊杰”,混在了紅魚(yú)群中,一開(kāi)始,紅魚(yú)們并不接納它,把它擠了出去。但久而久之,紅魚(yú)們就喜歡上了它,就把它視為自己的朋友了。
又過(guò)了幾個(gè)月,那條親近紅魚(yú)的魚(yú)發(fā)生了奇跡般地變化:它的紅色顏色加濃了,尾部也變成了紅色,而另一條魚(yú)身上的紅色逐漸地淡化了。那條親近紅魚(yú)的魚(yú)生活快樂(lè)極了,整天與紅魚(yú)群追逐、嬉戲。而另一條則郁悶了許多。
轉(zhuǎn)眼間,已是一年過(guò)去了。那條不理睬其它魚(yú)類(lèi)的白魚(yú)與世長(zhǎng)辭了,而那條與紅魚(yú)混在一起的魚(yú)已成了紅魚(yú)。對(duì)于兩條魚(yú)的決擇,那條活下來(lái)的白魚(yú)聰明了許多。
我筆尖一動(dòng),流瀉下一時(shí)的感動(dòng):在你方唱罷我場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有多少人因?yàn)樗^的尊嚴(yán)而玉隕香消了呢?社會(huì)是個(gè)大家庭,只有融入到這個(gè)大家庭里才能快樂(lè)成長(zhǎng),唯適者才能生存!
適者生存作文4
古往今來(lái),適者生存,不適者淘汰。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒,特意在桶中灌上清水,使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。
適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過(guò)她的經(jīng)歷:她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生,但在升入高中之后,始終無(wú)法適應(yīng)高中的生活,她認(rèn)為自己在初中時(shí)的到了高中同樣奏效。卻沒(méi)想到,兩次考試下來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)直線(xiàn)下降,她重新調(diào)整了心態(tài),根據(jù)自身的實(shí)際情況,合理改變,最終使成績(jī)得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律,對(duì)自己的各方面加以調(diào)整,才適應(yīng)了高中生活,提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況,才適應(yīng)了猛烈的風(fēng),在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。
我們亦是如此,企業(yè)乃至國(guó)家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求,調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變經(jīng)營(yíng),獨(dú)辟蹊徑,適應(yīng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),才能不被淘汰。
仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng),仙人掌的“祖先”身上并沒(méi)有刺,但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰,同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣,仙人掌通過(guò)改變自身形態(tài),達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的,使其自身沒(méi)有在生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。
人類(lèi)的社會(huì)處處存在競(jìng)爭(zhēng),若想不被淘汰,應(yīng)先靜觀(guān)其變,出社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律,然后結(jié)合自身的實(shí)際情況,不拘泥于傳統(tǒng)方法,對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整,從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。
適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng),豐富自我,提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣,為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件,這樣才能不被社會(huì)淘汰。
適者生存作文5
記者問(wèn)及格拉芙曼關(guān)于中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)的印象時(shí),他的本能回答是競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念太強(qiáng)、太過(guò)于好勝。而我則認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有進(jìn)步?v觀(guān)整個(gè)生物進(jìn)化史和發(fā)展史,再橫看當(dāng)今世界的紛繁多變,我們不免得出結(jié)論:物競(jìng)天擇,適者生存。
格拉芙曼稱(chēng)中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)觀(guān)念和好勝性強(qiáng),可能在他看來(lái)這對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)無(wú)益,也并非鋼琴學(xué)習(xí)的初衷和歸宿。那么試問(wèn)一下鋼琴?gòu)呐d起至今,如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),它會(huì)有額外的創(chuàng)新嗎?如果說(shuō)人內(nèi)心的激勵(lì)是內(nèi)力,那么競(jìng)爭(zhēng)的氛圍就是一股強(qiáng)勁的外力。因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng),后進(jìn)者深知人外有人,天外有天;因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng),領(lǐng)跑者自發(fā)覺(jué)得一旦停滯就將被淘汰,故而積極主動(dòng)地追求更優(yōu)異、更卓越的境地,以保持領(lǐng)跑的姿態(tài)。競(jìng)爭(zhēng)不僅讓人取得進(jìn)步、獲得發(fā)展,更推動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中事物的發(fā)展。我認(rèn)為中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)之間也存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系——琴童會(huì)更加發(fā)奮努力地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中積極主動(dòng)去摸索更深層次的內(nèi)容,家長(zhǎng)們?yōu)榱私o予孩子們物質(zhì)上的資助和精神上的支持,讓孩子們獲得更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,也會(huì)努力進(jìn)取,不落人后。那么久而久之,琴童們的技藝更加高超,并由學(xué)習(xí)層面向創(chuàng)造層面進(jìn)發(fā),家長(zhǎng)也會(huì)迎來(lái)事業(yè)上的成功。在這一層面的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中,競(jìng)爭(zhēng)雙方獲得了雙贏(yíng)。不僅僅是鋼琴領(lǐng)域,我們這個(gè)社會(huì)上的各個(gè)領(lǐng)域都需要競(jìng)爭(zhēng)來(lái)推動(dòng)發(fā)展。
設(shè)想一下如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),我們的社會(huì)應(yīng)該會(huì)是什么樣?結(jié)果不言而喻——工匠精神蕩然無(wú)存,創(chuàng)新動(dòng)力缺失,行業(yè)發(fā)展停滯不前。毋庸置疑,正是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng),我們的商業(yè)社會(huì)正發(fā)生著翻天覆地的變化——馬云讓電商在中國(guó)乃至世界成為一種最前沿的商業(yè)模式,創(chuàng)造了傳統(tǒng)模式難以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)奇跡;也正因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng),喬布斯讓蘋(píng)果成為最有科技含量和競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品,至今在全世界暢銷(xiāo)無(wú)阻,每一新產(chǎn)品的推出更是讓世人充滿(mǎn)無(wú)限的期待。這都是競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的巨大魅力。
適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)者將獲得生存與發(fā)展,不適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)者將遭到淘汰,這便是大自然繁衍至今不變的定律——物競(jìng)天擇,適者生存。所以說(shuō)中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)是必要的、值得的。
適者生存作文6
一個(gè)商人一心想著發(fā)財(cái),但最后他卻破產(chǎn)了;一位運(yùn)動(dòng)員追逐著冠軍的夢(mèng)想,但是他卻落下了終身的殘疾;一個(gè)作家夢(mèng)想著寫(xiě)出一篇完美的作品,但卻屢次碰壁。有時(shí)候,希望十分豐滿(mǎn),但現(xiàn)實(shí)卻無(wú)比骨感。
司馬遷寫(xiě)成了家喻戶(hù)曉的《史記》,在于他在監(jiān)獄里忍受住了殘忍的宮刑。當(dāng)時(shí)幾乎所有人都對(duì)宦官冷眼相看,但是他并沒(méi)有在乎這些,毅然決然地編寫(xiě)著自己的書(shū)卷,最后終于完成了名垂青史的著作。有時(shí)候,面對(duì)還得不到的東西,要學(xué)會(huì)忍耐。
愛(ài)迪生是一個(gè)偉大的發(fā)明家,我們知道他偉大的功績(jī),但很少有人知道他背后的艱辛。他出生在一個(gè)貧困的家庭,簡(jiǎn)直是一貧如洗,但他從小卻十分熱愛(ài)實(shí)驗(yàn)。面對(duì)家里人的反對(duì),他仍然堅(jiān)持自己的想法,到外面撿破爛來(lái)完成實(shí)驗(yàn)。有一次,他在火車(chē)上實(shí)驗(yàn),不小心發(fā)生了爆炸,被車(chē)長(zhǎng)扇了一耳光,他的左耳因此而聾了。但是他仍不放棄,最后成為了走進(jìn)電氣時(shí)代的先驅(qū)。有時(shí)候,面對(duì)得不到的東西,要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
魯迅是我國(guó)的大文豪,但是他從前確實(shí)干學(xué)醫(yī)這一行的。面對(duì)即將墜入深淵的祖國(guó)和自己一直夢(mèng)想成為的醫(yī)生,他毅然放棄了自己學(xué)醫(yī)的機(jī)會(huì),改從精神上喚醒還在睡夢(mèng)中的`中國(guó)人民。最后,他也成功做到了。有時(shí)候,面對(duì)還得不到的東西,也要學(xué)會(huì)放棄。
那位破產(chǎn)的商人大可不必為眼前的困境所憂(yōu)愁,他可以向銀行貸款,繼續(xù)投資某一行業(yè),等著自己再東山又起的那一天;那個(gè)已殘廢的運(yùn)動(dòng)員也不必迷茫,他可以改行換業(yè),放棄自己所投身的體育行業(yè),從事其他一些他比較拿手的事情;而那個(gè)屢次遭遇失敗的作家,則可以為自己的目標(biāo)努力奮斗,不放棄所擁有的一切,最后,一定會(huì)獲得他所應(yīng)有的東西。
也許命運(yùn)就是這樣,它不會(huì)應(yīng)你所希望的那樣。既然你不能改變命運(yùn),那就去改變自己,去適應(yīng),適者生存。
適者生存作文7
很多年前在嚴(yán)復(fù)的《天演論》中就曾經(jīng)提到過(guò)“物競(jìng)天擇,適者生存”?梢(jiàn),適應(yīng)是我們生存下去的唯一途徑?墒俏也⒉徽J(rèn)為,一味的遷就就是適應(yīng)。如果是這樣,我想我沒(méi)辦法生存下去。
現(xiàn)在很多學(xué)生考學(xué),因?yàn)槌煽?jī)和錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)有差距,家長(zhǎng)們就拿著錢(qián)去找人。這漸漸的已經(jīng)成為一種規(guī)則。學(xué)生的成績(jī),本來(lái)就是對(duì)學(xué)習(xí)好壞的檢測(cè)。考了多少分,就是那個(gè)程度,就應(yīng)該上那個(gè)程度的學(xué)校。而現(xiàn)在這種“用錢(qián)買(mǎi)理想!钡淖龇ㄔ絹(lái)越普遍,別人這樣,我就也得這樣嗎?如果這就是適應(yīng),那我想我大概適應(yīng)不了這樣的社會(huì)。
現(xiàn)在有多少乞討的人,在街邊跪坐著,磕頭作揖。很多人很冷漠的從邊上過(guò),連看都不看一眼,有時(shí)更故意繞開(kāi)。是,我承認(rèn),現(xiàn)在社會(huì)上確實(shí)存在著,把乞討當(dāng)成一種職業(yè)的人?墒沁@里應(yīng)該也不乏有是真的遇到困難需要幫助的人。如果,所有人都冷漠的對(duì)待,那他們面臨的只有死亡。這個(gè)社會(huì)變得越來(lái)越冷漠,如果,要我也變得冷漠,那我想我無(wú)法適應(yīng)這樣的社會(huì)。
現(xiàn)在多少老人倒地,沒(méi)有人敢扶。很多人都會(huì)說(shuō),“萬(wàn)一他額上我怎么辦?我扶她不就是給自己找事嗎?”我承認(rèn)社會(huì)上存在這樣的現(xiàn)象。可是,一個(gè)老人摔倒了會(huì)額你,就代表所有的老人都這樣嗎?你有沒(méi)有想過(guò),你的父母,你的爺爺奶奶,甚至是你老了之后,突然病倒在路上,很多人從你身邊經(jīng)過(guò),但卻沒(méi)人敢?guī)湍,那時(shí)候,你一定會(huì)想,“這些人怎么這樣”?墒悄銥槭裁床幌胍幌,你年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟那些人一樣。如果是這樣,我想我根本沒(méi)法適應(yīng)這樣的社會(huì)。
適應(yīng),在我看來(lái)并不是一味的遷就。我們應(yīng)該知道什么是基本的道德,什么是社會(huì)的準(zhǔn)則。適者生存,斷然沒(méi)錯(cuò),可是我們應(yīng)該去適應(yīng)好的,消滅不好的。這樣,大家就能夠更好的生存下去。
適者生存作文8
古往今來(lái),適者生存,不適者淘汰。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒,特意在桶中灌上清水,使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。
適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過(guò)她的經(jīng)歷:她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生,但在升入高中之后,始終無(wú)法適應(yīng)高中的生活,她認(rèn)為自己在初中時(shí)的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒(méi)想到,兩次考試下來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)直線(xiàn)下降,她重新調(diào)整了心態(tài),(.)根據(jù)自身的實(shí)際情況,合理改變學(xué)習(xí)方法,最終使成績(jī)得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律,對(duì)自己的各方面加以調(diào)整,才適應(yīng)了高中生活,提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況,才適應(yīng)了猛烈的風(fēng),在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。
我們亦是如此,企業(yè)乃至國(guó)家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求,調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變經(jīng)營(yíng)方案,獨(dú)辟蹊徑,適應(yīng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),才能不被淘汰。
仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng),仙人掌的“祖先”身上
并沒(méi)有刺,但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰,同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣,仙人掌通過(guò)改變自身形態(tài),達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的,使其自身沒(méi)有在生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。
人類(lèi)的社會(huì)處處存在競(jìng)爭(zhēng),若想不被淘汰,應(yīng)先靜觀(guān)其變,總結(jié)出社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律,然后結(jié)合自身的實(shí)際情況,不拘泥于傳統(tǒng)方法,對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整,從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。
適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng),豐富自我,提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣,為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件,這樣才能不被社會(huì)淘汰。
適者生存作文9
現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)好激烈,今天一個(gè)綜合考核,明天一個(gè)知識(shí)答辯;優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個(gè)勁地苦干,為的是保住位子,稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎,為的是爭(zhēng)得優(yōu)待。累,太累了,不如睡上一覺(jué),放松放松……
夢(mèng)回大唐
“哎。 辈恢趺吹,一下子掉到了一行長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階上,摔得生疼。欲起身,卻見(jiàn)一巨型橫匾懸于梁上,上刻三個(gè)大字“大明宮”,乖乖,怎么一下摔到唐朝來(lái)了。走入大殿,方見(jiàn)文武百官立于兩側(cè),階上一人高坐龍椅,階下有幾人似曾相識(shí),定神一想,方知是房玄齡和魏征。上前問(wèn)之:“今是何世?”答曰:“貞觀(guān)二年!庇謫(wèn)曰:“今有何事?”答曰:“吾皇頒定新法!眴(wèn)其原因,答曰:“突厥入境,擾亂百姓,吾皇聞之,決心變法,去前法之糟粕,以應(yīng)國(guó)之發(fā)展,增我大唐之國(guó)力,方能驅(qū)逐外敵,顯我大唐之雄威!”不知太宗能否看到幾十年后的景象,那唐朝政通人和,商業(yè)興盛,疆域遼闊,無(wú)國(guó)可敵,想是沒(méi)有負(fù)了太宗的一片苦心。
清末歲月
“撲通!”一下掉進(jìn)了河里,游上岸來(lái),放眼四望,才知道這是金水河,我不偏不倚,正巧掉入大清皇宮,本想走入乾清宮,拜拜當(dāng)今圣上,誰(shuí)想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子,觀(guān)其軍服,乃是八國(guó)聯(lián)軍,沒(méi)想到一下子就到了1900年了,對(duì)方見(jiàn)我衣著怪異,便尋來(lái)翻譯與我對(duì)話(huà)。問(wèn)曰:“皇帝何在?”答曰:“逃去長(zhǎng)安。”又問(wèn)曰:“為何去往?”答曰:“洋人入關(guān),殺入京城,為保性命,棄城而去。”問(wèn)其原因,答曰:“清人開(kāi)疆三百載,清初之法,沿用至今,無(wú)論優(yōu)劣,一并用之;閉關(guān)鎖國(guó),夜郎自大。前康梁等人變法,卻欲斬之。以至國(guó)運(yùn)不暢,氣數(shù)無(wú)存,山河不保,土地割讓!痹囅肱瑺柟嗳艨吹酱饲榇司,定被子孫的愚昧活活氣死。
“起床啦,起床啦!”鬧鐘驀地叫起來(lái)。啊,可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢(mèng),卻明白了大唐之所以興隆,而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè),不敢再不予理會(huì)了。物競(jìng)天擇,適者生存。雖然當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,給人帶來(lái)不少壓力,但這也正是激人向上的動(dòng)力,只有敢于競(jìng)爭(zhēng),才能充滿(mǎn)活力,才能不斷發(fā)展,適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
適者生存作文10
因?yàn)檫m者生存的自然法則,動(dòng)物們不僅需要與生俱來(lái)的生存能力,更需要不斷提高自己的生存本領(lǐng)。它們提升生存本領(lǐng)的方式大多通過(guò)覓食,尋找生存空間,尋找配偶等。如果這一切都幫它們準(zhǔn)備好了,那么也意味著它們將會(huì)被大自然的生存法則淘汰。
野生動(dòng)物如果從小受到人們的圈養(yǎng),那么便意味著它會(huì)喪失基本的生存能力。這也是為什么我們?cè)诳磩?dòng)物世界的時(shí)候,野生動(dòng)物保護(hù)者把受傷的動(dòng)物的傷口包扎好后便會(huì)將它們放回大自然中去。
曾在假期看電視時(shí)看過(guò)這樣的一篇報(bào)導(dǎo),人工飼養(yǎng)的老虎獅子,在放生前,必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練,重新培養(yǎng)它們的生存能力,因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來(lái)說(shuō),沒(méi)有捕食能力它們就會(huì)餓死;這樣的事實(shí)是殘酷的?蛇@樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有,曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論:對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物,“放生就等于放死”。道理是同樣的,在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí),也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性,是珍愛(ài)生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界,對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)社會(huì),生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。
由于家里只有一個(gè)孩子,許多的父母就有意無(wú)意地嬌慣、遷就、溺愛(ài)自己的孩子,孩子想要什么,就給什么,百依百順,這使孩子產(chǎn)生了過(guò)分的依賴(lài)性,缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力,甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,沒(méi)有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn),這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石,離開(kāi)父母后,也許生活對(duì)他們來(lái)說(shuō),舉步維艱。
法國(guó)教育家盧梭曾說(shuō)過(guò):“你知道運(yùn)用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順!痹S多的父母就是在對(duì)孩子的過(guò)度保護(hù)中失了職,但這其中并不包括我的父母,從小到現(xiàn)在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力,或是說(shuō)讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事,我知道這對(duì)我來(lái)說(shuō)是種鍛煉,失去依賴(lài)性,也就是對(duì)我的未來(lái)有個(gè)保障,能讓我在沒(méi)有任何人幫助的情況下,更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往,能夠獨(dú)自充實(shí)地生活,離不開(kāi)生活環(huán)境對(duì)我的影響。
對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋?zhuān)谟谀芰Φ呐囵B(yǎng),而溺愛(ài)和依賴(lài)則是對(duì)未來(lái)最大的阻撓。
適者生存作文11
沒(méi)有到過(guò)山區(qū)的人,很難想象得到大自然有多么美麗,雖然森林里荊棘重重,光線(xiàn)昏暗,但也并不是到處都是這樣,有時(shí)你會(huì)走到一塊林中空地上,這里陽(yáng)光充足,景色美麗,野果、山花遍地都是,那真是一個(gè)好地方。不過(guò)在還沒(méi)有被人開(kāi)發(fā)的山林里,不管景色多么美麗,總還是野獸出沒(méi)的地方。
在進(jìn)山拍攝的時(shí)候,我們來(lái)到了一個(gè)小河灣的邊上。如果不是在密林里,那真會(huì)使人以為是供人散步的風(fēng)景區(qū)呢。百年的老榕樹(shù)把它那長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子(氣生根)垂到水里,河邊的野花顯出鮮艷的顏色。水面上稀落的幾葉浮萍隨著微風(fēng)在水上漂蕩。岸邊的蘆葦發(fā)出“沙沙”的聲響,幾只野水鴨在水里無(wú)優(yōu)無(wú)慮地遨游,非?旎睢H欢丝涛kU(xiǎn)卻要降臨到這些水鴨的頭上了。
遠(yuǎn)處的河面上,有一個(gè)灰黑色的東西在水上出現(xiàn)了一下,人們還來(lái)不及看清楚,它立即又沒(méi)到水里去,一點(diǎn)聲息也沒(méi)有了。大家還以為眼睛發(fā)生錯(cuò)覺(jué)了哩。
鴨子繼續(xù)在游戲,有時(shí)跑到岸上拍拍翅膀,有時(shí)又把頭探進(jìn)水里。四周靜悄悄的,沒(méi)有一點(diǎn)危險(xiǎn)的跡象?墒蔷驮诖藭r(shí),從水下面突然冒出一條鱷魚(yú),它正好出現(xiàn)在水鴨身旁,迅速咬住水鴨,又潛到水里去了。這個(gè)動(dòng)作是在極短的時(shí)間里完成的,水鴨連掙扎都來(lái)不及就被吃掉了,河面上又恢復(fù)了平靜,在剛剛出事的地方只剩下水波紋在擴(kuò)散著。
原來(lái)鱷魚(yú)是一種非常危險(xiǎn)的動(dòng)物,它既可以在水里游,也可以在陸上爬行,而且游泳和爬行的本領(lǐng)都很高。它捕食的手段非常狡猾,當(dāng)發(fā)現(xiàn)目的物以后,并不立即攻擊,而是悄悄地從水底下向目的物靠近,不發(fā)出一點(diǎn)聲響。直到游到目的物身邊,才突然露出頭來(lái),用閃電一樣的動(dòng)作,把目的物拖進(jìn)水里悶死,然后吃掉。鱷魚(yú)不但能吃水鴨,也能吃很大的動(dòng)物,有時(shí)還會(huì)襲擊人。我國(guó)的鱷魚(yú)有兩種:一種是生長(zhǎng)在長(zhǎng)江一帶的揚(yáng)子鱷;另一種就是上面說(shuō)的生活在云南南部瀾滄江里的瀾滄鱷。
適者生存作文12
毛毛蟲(chóng)為了適應(yīng)環(huán)境,羽化成了蝴蝶:蚯蚓為了更好的生存,學(xué)會(huì)了鉆地;就連蝸牛,也為了更好的保護(hù)自己,背上了沉重的殼。這些都是動(dòng)物界中的適者生存。
在動(dòng)物界,為了適應(yīng)環(huán)境而改變自己的事例數(shù)不勝數(shù):長(zhǎng)頸鹿為了不讓自己活活餓死,經(jīng)過(guò)幾十年幾百年的演變,讓自己的脖子變長(zhǎng),從而能吃到高處的葉子;出生草地的土黃色青蛙在草地中容易被天敵發(fā)現(xiàn),無(wú)法生存,于是他們改變生活環(huán)境,努力適應(yīng)黃沙地中的生活。同樣,出生黃沙地的綠色青蛙,在黃沙地中很顯眼,于是他們轉(zhuǎn)入草地生存,但是因?yàn)椴莸睾忘S沙地的生活環(huán)境不同,所以,能適應(yīng)草地生存的綠色青蛙將被留下,而不適應(yīng)的,只能被淘汰……這就是所謂的“適者生存,優(yōu)勝劣汰”。
在動(dòng)物界是這樣,人同樣是這樣。就說(shuō)上次分班吧!雖然大家心中都對(duì)老同學(xué)戀戀不舍,但過(guò)了一個(gè)星期之后,就可以看出兩類(lèi)人對(duì)此事的差別表現(xiàn)了。第一類(lèi)人依舊戀戀不舍以前班的同學(xué),老師,完全不能適應(yīng)新班級(jí)的環(huán)境,導(dǎo)致成績(jī)一路往下滑。而第二類(lèi)人心中也不舍同學(xué),但他們很快的適應(yīng)了新環(huán)境,記在心中默默懷念老同學(xué),也認(rèn)識(shí)了班中的新同學(xué),人緣,成績(jī),兩個(gè)都直線(xiàn)上升。相信大家也都知道了,適應(yīng)環(huán)境的人可謂是一箭雙雕,而不適應(yīng)環(huán)境的人就被淘汰了,不僅成績(jī)沒(méi)跟上,也沒(méi)有在新班級(jí)中交得到朋友!缎『5佟芬哺嬖V了我們這個(gè)道理。海蒂本來(lái)被姨媽帶著,過(guò)的是城里孩子的生活,但后來(lái),姨媽把她留在了鄉(xiāng)下阿魯姆大叔家,可是海蒂絲毫沒(méi)有不適應(yīng),他很快的適應(yīng)了鄉(xiāng)下的生活,還用她的天真樂(lè)觀(guān)融化了阿魯姆大叔那顆并不冰冷的心,這些人最后都活得很好。同樣的,我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。從沒(méi)獨(dú)自生活過(guò)的我,到了夏令營(yíng),完全處在不知所措的狀態(tài)。但是被現(xiàn)實(shí)所逼,再怎么不想適應(yīng),也要自己適應(yīng)。夏令營(yíng)可足足有七天呢!我不可能七天都蓬頭赤面得去參加活動(dòng)吧。所以,我只能適應(yīng)。先從最簡(jiǎn)單的洗頭發(fā)開(kāi)始。第一遍沒(méi)洗干凈我就洗第二遍,第二遍還不會(huì),就洗第三遍……周而復(fù)始,就在那么一遍又一遍中,我學(xué)會(huì)了洗頭。想象一下,如果我不適應(yīng)環(huán)境,那在夏令營(yíng)的七天,怎么過(guò)呢?
做人,要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,不然只能被淘汰。
適者生存作文13
現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)好激烈,今天一個(gè)綜合考核,明天一個(gè)知識(shí)答辯;優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個(gè)勁地苦干,為的是保住位子,稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎,為的是爭(zhēng)得優(yōu)待。累,太累了,不如睡上一覺(jué),放松放松……
夢(mèng)回大唐“哎唷!
”不知怎么的,一下子掉到了一行長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階上,摔得生疼。欲起身,卻見(jiàn)一巨型橫匾懸于梁上,上刻三個(gè)大字“大明宮”,乖乖,怎么一下摔到唐朝來(lái)了。走入大殿,方見(jiàn)文武百官立于兩側(cè),階上一人高坐龍椅,階下有幾人似曾相識(shí),定神一想,方知是房玄齡和魏征。上前問(wèn)之:“今是何世?”答曰:“貞觀(guān)二年!庇謫(wèn)曰:“今有何事?”答曰:“吾皇頒定新法!眴(wèn)其原因,答曰:“突厥入境,擾亂百姓,吾皇聞之,決心變法,去前法之糟粕,以應(yīng)國(guó)之發(fā)展,增我大唐之國(guó)力,方能驅(qū)逐外敵,顯我大唐之雄威!
”不知太宗能否看到幾十年后的景象,那唐朝政通人和,商業(yè)興盛,疆域遼闊,無(wú)國(guó)可敵,想是沒(méi)有負(fù)了太宗的一片苦心。
清末歲月“撲通!
”一下掉進(jìn)了河里,游上岸來(lái),放眼四望,才知道這是金水河,我不偏不倚,正巧掉入大清皇宮,本想走入乾清宮,拜拜當(dāng)今圣上,誰(shuí)想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子,觀(guān)其軍服,乃是八國(guó)聯(lián)軍,沒(méi)想到一下子就到了1900年了,對(duì)方見(jiàn)我衣著怪異,便尋來(lái)翻譯與我對(duì)話(huà)。問(wèn)曰:“皇帝何在?”答曰:“逃去長(zhǎng)安!庇謫(wèn)曰:“為何去往?”答曰:“洋人入關(guān),殺入京城,為保性命,棄城而去!眴(wèn)其原因,答曰:“清人開(kāi)疆三百載,清初之法,沿用至今,無(wú)論優(yōu)劣,一并用之;閉關(guān)鎖國(guó),夜郎自大。前康梁等人變法,卻欲斬之。以至國(guó)運(yùn)不暢,氣數(shù)無(wú)存,山河不保,土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景,定被子孫的愚昧活活氣死。
“起床啦,起床啦!
”鬧鐘驀地叫起來(lái)。啊,可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢(mèng),卻明白了大唐之所以興隆,而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè),不敢再不予理會(huì)了。物競(jìng)天擇,適者生存。雖然當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,給人帶來(lái)不少壓力,但這也正是激人向上的動(dòng)力,只有敢于競(jìng)爭(zhēng),才能充滿(mǎn)活力,才能不斷發(fā)展,適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
適者生存作文14
小到花草樹(shù)木,大到物種爭(zhēng)霸,無(wú)一不遵循“弱肉強(qiáng)食”的殘酷法則。這法則由誰(shuí)所起由誰(shuí)所定,都無(wú)人知曉。可這神秘的法則偏是流傳千古,深諳于世間。
上下學(xué)時(shí),總愛(ài)穿過(guò)小區(qū)花園內(nèi)的叢林隧道,一邊賞景,一邊走路。我在一天天長(zhǎng)大,身邊的風(fēng)景也在長(zhǎng)大。逐漸地,我竟發(fā)現(xiàn):由于隧道兩側(cè)的樹(shù)木太過(guò)枝繁葉茂,使得隧道的光線(xiàn)愈來(lái)愈暗,遮得整條路陰森森的。兩側(cè)的低矮灌木受不到陽(yáng)光哺育,已大片大片的枯黃,呈現(xiàn)出衰敗之風(fēng)。
看到此景,我驚愕地瞪大了雙眼。作為一個(gè)城市孩子,我從未見(jiàn)過(guò)“弱肉強(qiáng)食”的場(chǎng)景,也不懂這個(gè)社會(huì)的殘酷。在舒適的環(huán)境中,所有的植物都想多吸收點(diǎn)陽(yáng)光、雨露,長(zhǎng)得更加旺盛強(qiáng)壯。而高大的樹(shù)木往往占據(jù)領(lǐng)先地位,它們迎接最燦爛的光芒,接受最純凈的雨露,長(zhǎng)勢(shì)飛快?蓱z樹(shù)下的那些矮小的生靈了,它們被遮得密不透風(fēng),吃不飽,曬不好,逐漸喪失了生命力。
這個(gè)世界原本就是如此殘酷。是強(qiáng)者,就要獵食弱者,稱(chēng)王稱(chēng)霸;是弱者,就要膽戰(zhàn)心驚,步步涉險(xiǎn),就要被獵食、被宰殺。弱肉強(qiáng)食,適者生存,這是無(wú)情的法則。也正如此,世界才會(huì)進(jìn)步,因?yàn)樗菑?qiáng)者的天堂、弱者的地獄。
曾讀過(guò)一本動(dòng)物小說(shuō),講的繪聲繪色,令人泫然。這是雄獅奪位的故事:每當(dāng)老獅王身體衰弱年老無(wú)力之時(shí),都會(huì)跳出一只雄獅前來(lái)挑戰(zhàn),打斗成功,便成為新獅王,而衛(wèi)冕失敗的老獅王則會(huì)遭所有獅子唾棄,被逐出獅群,葬命荒野。不知獅子社會(huì)里有沒(méi)有尊老愛(ài)幼這個(gè)傳統(tǒng),雖然最后我們?cè)谕锵Ю溪{子的不幸,但終歸還得承認(rèn)法則的正確。若一個(gè)獅群里常年不更換獅王,那么隨著獅王的衰老,獅群力量和后代獅子將會(huì)不斷削弱。反之,強(qiáng)壯的新獅王登基,強(qiáng)壯的血統(tǒng)將壯大獅群的力量,小獅子也是健壯有力的。
我們不得不佩服法則的公正,并為此懂得更多。一個(gè)人若想在世界上立足,他必須足夠強(qiáng)大,才能在世界上有一席之地,否則將埋沒(méi)于庸俗人流之中。
弱肉強(qiáng)食,適者生存。我明白了很多。我要拿起手中的書(shū)本,刻苦學(xué)習(xí),立足人流,成為世界之強(qiáng)者!
適者生存作文15
有一個(gè)故事:海嘯過(guò)后,沙灘上出現(xiàn)了許多魚(yú)。它們內(nèi)心充斥著痛苦無(wú)奈。有的魚(yú),自暴自棄地了結(jié)了;有的魚(yú),不停跳躍地累死了;有的魚(yú),適應(yīng)環(huán)境地活下了。
“物競(jìng)天擇,適者生存”,達(dá)爾文進(jìn)化論的核心內(nèi)容,即可適用于上文海灘的魚(yú),又適用于人類(lèi)的社會(huì)。人類(lèi)如果能夠遵循這條法則,就可以幸福安康。
當(dāng)然,人要遵循這條法則,還得遵從“三步走”。首先,面對(duì)充滿(mǎn)壓力的環(huán)境,我們絕對(duì)不能自暴自棄。面對(duì)壓力,人若消極,他就敗了;人若積極,他就勝了。文藝復(fù)興
時(shí)期教會(huì)仍然禁錮著人類(lèi)的科學(xué)思想。一些人不敢向教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn),所以最終沒(méi)有成就;伽利略敢于反對(duì)教會(huì)探索真知,所以終于開(kāi)創(chuàng)近代物理。
其次,不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力,必會(huì)有強(qiáng)大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境,也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀(jì)西方資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),各種社會(huì)矛盾也愈演愈烈。為了改變,空想社會(huì)主義者歐文建立了“新和諧公社”,然而太不切實(shí)際,太急于求成,最終公社解散了。相反,中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展是憑借全國(guó)人民力量日積月累,最終走向成功的。所以說(shuō),保存實(shí)力頂制壓力才是上策。
第三,面對(duì)這種充斥壓力的環(huán)境,我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的生存方式,以謀求成為生存者。遠(yuǎn)古時(shí)期,人類(lèi)祖先屬古猿一支。氣候長(zhǎng)期的變遷,使得原有生存方式不適合人類(lèi)祖先。為了繼續(xù)生存,祖先們便從古猿群分離出來(lái),用勞動(dòng)的方式,使人類(lèi)從古猿進(jìn)化到智人,從原始人進(jìn)化到現(xiàn)代人。人類(lèi)終于成為了世上最高等生物。而當(dāng)年沒(méi)有參加進(jìn)化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知,遇到變化的充滿(mǎn)壓力的環(huán)境,只有調(diào)整方式方法,才能適應(yīng)環(huán)境。
只有真正做到以上三點(diǎn),才能夠做到“適者生存”。 “物競(jìng)天擇,適者生存”,這是從宇宙誕生以來(lái)就不變的規(guī)律。能夠“生存”下來(lái)的必定是經(jīng)過(guò)環(huán)境考驗(yàn)的。當(dāng)然,
要想做到“生存”,就必須保持積極態(tài)度,培養(yǎng)恒心和毅力,調(diào)整生存方式。這樣,才能使自己立于不敗之地。
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