【精華】生存作文合集8篇
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的生存作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
生存作文 篇1
生與死是自生物出現(xiàn)以來，便與之分不開的兩個字眼。世界上的萬物都逃不過這兩個字。
生，一向被看做是開端，希望的代名詞，隨著它到來的是欣喜、快樂、責任、成長……
生是一種幸福。因為它給你帶來的無窮無盡的驚喜。當你是嬰兒時，帶來的是一種對生命的延續(xù)，一片歡聲笑語和另一個故事的開始;當你是個孩子時，擁有的是無私無求的關懷，天高海闊的新奇，備受矚目的期待和驕傲;當你是個青年時，在乎的是無邊無際的遼闊和自由，真摯似火的愛情，永不重復，不斷改變的新鮮與刺激;當你是個中年人的時候，肩負的是妻子(丈夫)與孩子的信任與依賴，對夢想實現(xiàn)后的進一步鞏固和發(fā)展，為人子女，對親情的回報和顧全;當你是個老人時，享受的是大風大浪后的平靜，甜蜜往事的回憶和眷戀，子孫滿堂的喜悅和滿足。所有的一切都因你生而在，都因你生而變的珍貴。想一下：當你從黑暗中來到這個光明的世界，一切變得無比美好，而你又帶這么多專為你生的東西而來，你難道不覺得幸福嗎?
然而，并不是所有的生都是幸福的。生，一開始就注定它帶給世界的是傷心、悲慘、恐懼，那么這些生就會被排斥，被拒絕，甚至被詛咒。
如果說生是開端，那么在大多數(shù)人眼里死就是結束，之所以用“大多數(shù)”是因為還有人相信，人死后會……
死，為什么會讓那么多人感到恐懼呢?其實很簡單，因為沒有一個人會知道人死后到底會怎樣，所有人死后的空間是一個大大的問號，是一個未知數(shù)，而人類向來對未知的事物有一種天性的好奇和猜測，而一旦這些猜測得不到解答，它們便變得越來越大，最后成為恐懼。
人們痛恨死亡，因為它帶給人們的是與自己相干和不相干的人痛苦和永遠的分別。相干的，自然是那份親情、友情、愛情，是死亡變得可惡;不相干的，便是惋惜和同情了。
其實對于那個承受死亡的個體來說，也許死前他(她、它)還在痛苦、在掙扎，但他(她、它)真正死亡后是不會有太多的不快的，正如希臘的伊壁鳩魯說的：“當死亡來臨時，我們已經(jīng)不在了。對于死的人，死亡不過是醒不過來的睡眠，悠長而安詳。”
我只有15歲，和生離得不是太遠，卻也不太近，也見過剛出生的嬰兒，甜美而溫暖，柔軟的肌膚，洋溢著生命氣息的可愛的臉，讓我感到生的喜悅。和死好像離得很遠，其實也不過幾十年，彈指一揮間的事，也見過死去的親人，靜靜的，化為一捧凈土，只是想到永遠不能再見了，便淚流滿面。可一陣哭聲過后，眼淚被驚了回去，別人準確無誤地開始號啕大哭，而我卻再也擠不出半滴眼淚。
生，對我來說，是神奇的，因為生是一個個體從有到無，孕育于另一個之中的期待過程。
至于死，則相對于生來說，是漫長的，“沒有什么是永恒的，除了死亡”。我會把死當成一種輪回，一種休息，一種希望。
然而，正是因死的永恒，我才會更加珍惜生的短暫，因為：“活著要愉快些，因為你將死的很久。”
生存作文 篇2
在那怪石嶙峋的夾縫中，一抹青翠的綠映入眼簾，只有那么一點而已，它仍然向上，努力攀延著、生長著。它保持的向上的姿勢，不曾變過。
也許，是頓悟，向上的生存，才是人生最好的狀態(tài)。
不禁會想起那和珅，貪污腐化不說，結黨營私不說，他的生存模式好像就是為了名利和地位而存在，將所有的眼光和視線都集中在那地上的錢上，無孔不入，無處不鉆，像極了地鼠。負著后世的罵名，就已如此的狀態(tài)存在著。
如果說歷史太過遙遠，無法讓我們深切感受到向下的生存狀態(tài)的危害，那么如今社會上那么為了蠅頭小利而出現(xiàn)的“健美豬”、“大頭娃娃”以及“毒地板”的事件，不由得給我們以警醒和告誡，這一切都在告訴我們，向上的生存狀態(tài)才是根本。
高三，最后一學期的生活已經(jīng)開始。在這最后的100天中，我們也許會很累，很累。就像是一艘孤獨的小船，偏偏遇上了狂風大雨的天氣，不得不升起帆，迎風破浪，向上生存。
高三，考試的失利和家長的叮嚀也許會成為那壓在我們身上的大石，也許那繁多的作業(yè)以及試題會減少我們的睡眠，也許那對未來的憧憬與現(xiàn)實之間的距離會使我們變得迷茫，但所有的這一切都會過去，都會因為我們向上的生存狀態(tài)而順利地過去。
也許，無法像其他聰明的人一樣，輕而易舉地登上人生的頂峰，但我仍選擇向上的生存。也許，無法像雄鷹那樣展翅于蔚藍的天空，但我仍選擇向上的生存，因為只有向上，才是我生命的最好的詮釋。
相信，每個人的力量，只要選擇向上的生存狀態(tài)，就算我的生命卑微如草芥，我也可以看見屬于我自己的人生風采。向上的生存狀態(tài)，讓煙花即使無法絢爛整個夜空，也能完美自己的生命。
向上生存吧，只有這樣，生命的行囊才會變得鼓鼓的，滿是生命的綠。
生存作文 篇3
這世間比愛而不得更讓人焦心的莫過于重蹈覆轍。
比只身一人接受現(xiàn)實與生活洗禮更難自保的是托家?guī)Э诘墓苍∧ルy。
楊絳老人說：“人生面對于感情最大的遺憾，莫過于，遇到一個很特別的人；卻明白不太可能永遠在一起，或早或晚，不得不放棄。最后遺憾的，不是得不到，而是舍不得；不愛，是一生的遺憾；愛，必將面臨磨難。”
然而，何為遺憾？
彼此都擁有同等的機會來趟人間，擁有同等的權利去經(jīng)歷世間的喜怒哀樂，卻無法用那種特別的身份去彼此陪伴，并踵前行。
何又為磨難？
縱使自身有多強大的傲骨，有更多的穩(wěn)重沉著與善解人意，但面對現(xiàn)實與生活，大多都變得一文不值。
這說長不長，說短不短的一生，無法估量長度的一輩子，永遠猜測不到何時停止工作的呼吸。
每天都在以不同的方式在告誡人們要學會珍惜，告訴人們得與失的理性取舍；理想與現(xiàn)實相碰撞的實例；魚和熊掌不可兼得的道理；愛與生存的來之不易。
“愛與生存”在不摻雜任何牽連的基礎上，在他鄉(xiāng)異地的情況下，假如社會對于此階段人的制度是彼此的經(jīng)濟不可相互干涉，自己的錢財只能用于自身的消耗。
此時，彼此間隔的路程需要五百元，然而，各自擁有的最終財產(chǎn)恰巧也是五百元。
這樣的情況下，不管誰向誰奔去，最終相擁了愛情，在接下來沒有任何收入來源的前提下，有一方也只能活活地被餓死。
這是假想的一個案例，但也是現(xiàn)實生活大同小異的折射。
倘若在一段正不巧的時間里碰見了愛情，然而這所謂的愛恰巧與你所能看見轉(zhuǎn)折希望的生活相碰撞，并且處境告訴你，只能二選一，這時若選擇了愛，雖說談不上是完全失去了生存，但會失去比現(xiàn)況好一點的生存。
“愛”看似普普通通簡簡單單，卻及其有潛在的力量，它總是貫穿于人類一生的生活空間之中，或早或晚，有的人期待已久，有的人妥協(xié)于生活。
很多人在只身一人時總會憧憬著浪漫的愛情，向往著并肩接踵一起吃苦、一起暴走風雨、一起享福的`伴侶；也幻想著未來生活中朝朝暮暮從不缺席的另一半。
然而，現(xiàn)實卻在不停的發(fā)出質(zhì)問：“你拿什么東西來獲取你所想擁有的一切？倘若你擁有了，你又用什么東西來維持它不變質(zhì)？是否已經(jīng)擁有了足夠大的信心能同這些東西在現(xiàn)實中穩(wěn)穩(wěn)的立足？”
換句話說：“當現(xiàn)實與你想象的一切并不一致，你是否有足夠的勇氣去面對所要發(fā)生的事實？”
愛與生活都難得可貴，生活是先生存下來而獲得的一種更好的存在方式。
有足夠的底氣去收獲的東西才有更足的勇氣將之攜進未來，且無患得患失之感。
總之，在不能雙選的情況下，先謀生，再謀愛。
生存作文 篇4
今天生存訓練的第二天，我們上完理論課，便去了更衣室換泳衣準備去游泳了。
昨天我穿的是泳褲，那肚子實在是太大了，怪難為情的。我今天帶的是連體泳衣，穿衣服時，手忙腳亂的用力一拉，只聽見“啪”的一聲，我呆了一會兒，想：啥聲音呢？不過來不及細想，我很快又開始快速穿了起來。到拉拉鏈時，我怎么用力也拉不上去，我百思不得其解，只好讓朱俊熙爸爸幫我拉。關鍵是朱俊熙爸爸費了九牛二虎之力也沒有把拉練拉好，后來所有的教練都排著隊來幫我拉拉鏈，不料這拉鏈還是無動于衷，“堅強”的站在原地，快把我給急死了！
折騰了半天，這拉鏈像一個堅守陣地的士兵，頑強的守在原地。那些教練都干脆搖著頭走開了，甚至朱俊熙爸爸就讓我直接這樣下去。哎，也只能這樣了，那敞開的衣服下面，我的大肚子更明顯的暴露在眾目睽睽之下。唉，后面的結局可想而知了，嗚嗚嗚……說出來都是淚啊！
生存作文 篇5
在游歷了三個國家以后，我所乘坐的船只不幸撞上了大海中的礁石。在海水中漂流了一天之后，我失去了知覺……
我迷迷糊糊地睜開眼，一縷耀眼的陽光向我照來，刺得我好久才能睜開眼睛。我躺在一片黃色的沙灘上，周圍到處是石頭，海浪拍打在石頭上，發(fā)出嘩嘩的聲音。海灘的盡頭，有一片樹林……這般荒涼，連個人影也沒有。我顫巍巍地想到：這不會是個荒島吧，天吶！我流落到了一座鳥不拉屎的地方！
環(huán)顧四周，海水冰冷地對著我咆哮，仿佛要把我吞掉�？粗矍暗木跋螅医^望了，這么一個地方，就我一個人，沒吃的，沒喝的，該怎么辦吶？我不由自主地想起溫暖的家，想起愛我的爸爸媽媽，眼淚像斷了線的珠子一樣落了下來。不行，我不能哭，如果不想死在這里，我就得想辦法離開這個荒島，回到家人身邊。
理智告訴我，現(xiàn)在最重要的，就是先要找到住所和食物。我艱難地尋找著，找了大半天，終于找到了一個山洞。我心想：運氣還不算太差，今晚就將就住在這里吧，畢竟找個住所可真不容易。我費盡了九牛二虎之力搬來了四塊大石頭堵在洞門口，避免晚上遭到野獸的傷害。我把山洞簡單清理了一下，累得躺在山洞里瞇了一會兒。咕咕叫的肚子提醒我，該出去尋找食物了。找了半天，一無所獲。唉聲嘆氣的我，一抬頭，看到一只大野狼眼睜睜地望著我，似乎要把我吃掉，嚇得我差點暈倒。狼一步一步地向我逼近，眼看就火燒眉毛了，我順手拿起旁邊的棍子，鼓起勇氣朝著狼的腦袋猛敲。漸漸地，狼沒氣了，我連滾帶爬地跑回安全的地方，再也不敢走出山洞一步。
第二天早上，饑腸轆轆的我接著尋找食物，在一棵樹上我見到了紅色的野果，我連忙爬上樹去摘。我抱著十來顆野果匆匆地跑回了山洞，生怕又會出現(xiàn)一只大野狼。我慢慢地吃著那些野果，味道又酸又澀。這時我想起了奶奶經(jīng)常給我做的糖醋排骨、紅燒雞翅，饞得我咽了一下口水，這更加堅定了我回家的念頭。
等待救援是我唯一的出路。我在沙灘上找到了一些鮮艷的物品，把這些物品插在樹枝上，想引起過往船只的注意�？恐肮�，我在荒島上艱難地撐著，始終沒有放棄希望。盼星星盼月亮，終于有一艘船向荒島開來，把我?guī)Щ亓思依铩?/p>
荒島生存讓我明白了，無論面對什么困境，都要積極樂觀地去面對的道理。
生存作文 篇6
物競天擇，適者生存。并非適者，必死無疑。此乃世界之道，毋庸置疑�！}記
前些天家里小狗的玩具生了小蟲。媽媽自小不敢碰蟑螂啊蛆之類的蟲子，只好讓我去抓。還以為是什么大蟲子，結果發(fā)現(xiàn)原來是小拇指甲蓋都不到的小蟲子。
只見這些小蟲胖嘟嘟，圓滾滾的。白胖白胖的身軀仿佛要吸取一切營養(yǎng)，使自己變得巨大無比。想法很美好，只可惜，它們實現(xiàn)不了。也許當它們躊躇滿志卻命喪黃泉時，都沒弄清楚自己究竟事怎么死的。沒辦法，弱小者的命運只能如此。
我冷笑幾聲，看著自己的幾十只“戰(zhàn)利品”，心里充滿了壞點子。小蟲們躺在“舒適”的環(huán)境中懶洋洋地吸食著小狗吃剩的狗糧，舒舒服服的躺著，全然不知自己的厄運即將降臨……
我壞笑著把洗潔精擠進去，看著小蟲一個個艱難地呼吸著，痛苦地掙扎著，慢慢地死去……一部分小蟲被我“殘忍”地整死了。我又盯上了另一波蟲子。
那群小蟲們舒舒服服地躺在“溫床”上，看著下面的小蟲同胞慘不忍睹的模樣，幸災樂禍地想:啊，我真是個幸運蟲！
趁其不備，我倒下了一些燙水。小蟲們是“啞巴吃黃連有苦說不出”。沒辦法，弱小者嘛，只能任由我處置。一個個痛苦地翻滾著，想呻吟卻什么也叫不出�？粗鼈兺纯嗟哪樱疑钌畹馗械搅巳诵缘淖飷�。
弱肉強食，這是當今社會的生存之道。物競天擇，適者生存，這是世界之道。弱小者只能，任人宰割……
生存作文 篇7
生存，天天都是五顏六色的。它也許是燦爛的，也許是活潑的，也許是生氣希望勃的綠色，也許是幽郁的紫色，也許是孤傲的灰色或是痛楚的黑色……
——題記 光在初晴的天空游弋，熱鬧活潑而又不失溫存。它健康、充溢生氣。撫摩天幕就像撫摩自己的皮膚。我是基輔不可反對地與陽光相親，我體會到了一種平滑，一種自由氣味的開釋。 太陽從天空掉下來，落在地上，綻放一片明朗。所有的肌膚被灼燙成我最欽敬的色...
生存，天天都是五顏六色的。它也許是燦爛的，也許是活潑的，也許是生氣希望勃的綠色，也許是幽郁的紫色，也許是孤傲的灰色或是痛楚的黑色……
——題記
光在初晴的天空游弋，熱鬧活潑而又不失溫存。它健康、充溢生氣。撫摩天幕就像撫摩自己的皮膚。我是基輔不可反對地與陽光相親，我體會到了一種平滑，一種自由氣味的開釋。
太陽從天空掉下來，落在地上，綻放一片明朗。所有的肌膚被灼燙成我最欽敬的色彩——黃。
黃，意味成熟與勞績。成熟的稻子是黃的，成熟的包谷是黃的，成熟的麥子是黃的，成熟的水果是黃的……
果子的色彩一天一個樣，由青綠而淺黃，由“檸檬”而“芒果”，漸進的、內(nèi)斂的，后積勃發(fā)。生存何嘗不是如許呢？
生存又如曲徑通幽處的叢叢瘦竹，懷抱清冽的綠，坐擁一身不羨紫妒紅的蔥綠。
生存不一定百花爭妍，不一定要萬紫千紅。生存偶然是高潔婷婷的梅，或皎白素凈或朱顏淡妝，在山壑深谷，在懌外斷橋處映雪銜霜，疏花點點。
生存猶如雷鳴電閃般，事后，卻又是陽光普照。天空就會架起1座錦繡的彩色橋。
生存作文 篇8
在茫茫沙漠里，有這樣兩種植物默默無聞地生存著，一種活得內(nèi)斂，另外一種活得張揚，而它們卻都忍受住惡劣的熱帶沙漠氣候的考驗，頑強地在叫苦不迭的環(huán)境中生存下來，它們時時刻刻用自己的生存方式告誡著我們：在困境中堅強生存。
在困境中，有的人經(jīng)受住考驗，選擇了內(nèi)斂的生存方式，活得從容。他們坦然地面對困境，內(nèi)斂樂觀地生存于困境之中，從容生活。蘇軾因為“烏臺詩案”遭受牽連，被貶職到黃州。面對貶職和黃州的陌生環(huán)境，蘇軾并沒有沉淪。在黃州他過的安靜平和又內(nèi)斂，在這里他寫下了《赤壁賦》的千古名篇。他將被貶黃州的苦悶與憂愁化作了一縷青煙揮之腦后，就像在那干旱的內(nèi)斂低調(diào)的生存的仙人掌，從容地生存在困境里。正是因為蘇軾選擇了內(nèi)斂的生存方式從容不迫地樂觀地克服困境的艱苦，生存下來。
可在困境中，有的人選擇了張揚的生存方式，活得舒展張揚。林則徐虎門銷煙。堅決果斷地捍衛(wèi)了國家榮譽、尊嚴，卻遭到朝臣排擠彈劾，被貶職發(fā)配新疆。新疆的艱苦環(huán)境并未讓他消沉的活著，活在這艱難的處境里，他捐私銀修建新疆著名的地下水利工程——坎兒井，將清澈甘甜的天山雪水引流到新疆各地，積極推廣內(nèi)地種植技術。他在這樣的環(huán)境里，活得張揚，活得瀟灑，用自己的實際行動滋潤了新疆干裂的土地和干涸的人心。林則徐在這片荒蕪的土地上，艱難地生存著，他活的張揚活得瀟灑，像極了沙漠大黃，在沙漠里汲取著深埋地下的微不足道的水分，張揚不失瀟灑地活著！
在現(xiàn)今的復雜的社會環(huán)境里，困境會使我們走向墮落走向消極，我們不能用消極的態(tài)度來面對困境。想想仙人掌和沙漠大黃吧，選擇合適自己的生存方式，活在困境里，重新等待著新的機會去重獲新生。無論困境對我們多么摧殘，我們都不能輕言放棄。在困境中仙人掌為我們詮釋了樂觀從容生存的意義；在困境中沙漠大黃為我們用行動證明了即使是極為艱難困苦的困境里，依舊可以活得張揚與灑脫。在困境中我們懂得了如何生存，如何成長，即使在困境里艱難求生，我們也要實現(xiàn)自己生存的價值！
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