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生存的作文

時間:2021-04-15 14:12:52 生存 我要投稿

精選生存的作文10篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的生存的作文10篇,希望對大家有所幫助。

精選生存的作文10篇

生存的作文 篇1

  生活,在希望的曙光中,才得以美好:生命因為生活的映襯,所以蓬勃;在健康的基礎(chǔ)上,建立生命與生活的一個機遇,維護(hù)你自身的利益。

  當(dāng)今,在如此緊張的社會節(jié)奏中,我們時常受到生活、精神的排擠與束縛,人們總會在周邊尋找得以依托的“傀儡”。而就僅在此刻,人們瘋狂解脫釋放的時候,“邪教”的意念就開始麻木人們的思想,直至侵蝕所有的意識。使其把天方夜譚俸做一種神圣的宗旨。

  邪教所持有的概念:就是盅惑人心、奇談怪論,借此售以其奸、謀已私利!開始搗亂群眾的生活與環(huán)境。分化了人們判斷、思考的能力,加以控制。致使社會濁浪滾滾、殘渣泛起。嚴(yán)重影響生產(chǎn)銷售。造成經(jīng)濟(jì)混亂。就此謬論蔓延、誘惑。更加介入正常人的生存規(guī)律!

  那些邪教組織往往是在人們最失落、絕望時,侵入人們心靈最柔弱的部位,使其精神崩潰!輸入所謂“解脫”的念頭。使大家的生命權(quán)益受到了威脅。

  曾幾何時,在現(xiàn)實的生活中演繹過多少幕血淋淋的悲。涸诒本粋美麗的音樂學(xué)院里,一個年僅16歲的女孩,因為母親對邪教的沉淪,在校園前自焚了;武漢的一個原本幸福的三口之家,接連死在了邪教的誘惑下……這些無知愚蠢的人,用生命的代價來追求夢幻中的世界,沒有理智,如行尸走肉一般。這個巨大的陰謀,使一個個原本幸福的家庭支離破碎,連同靈魂玉石俱焚!就這樣,莫名其妙地消失了。邪教!是多少無辜的生命交織而成的,這些血的教訓(xùn)難道還不足以喚人深省嗎?

  我們常常產(chǎn)生一些誤區(qū),并盲目的尋找支托,這就令邪教有了肆虐的空缺,因此世上烏煙瘴氣、危言聳聽!

  而今,是處于一個科技極端E時代的我們,必須擁有思維理性,區(qū)分善惡真?zhèn)。同邪教不同的宗教法制:僅是一種學(xué)說的傳延而已,且為哲理學(xué)的概念,這只會讓我們明智,而不是一種“迷惑”。我們可能會以宗教來支托思緒,但在命運的沒落中,我們會迷失方向。宗教正在毀滅的邊緣徘徊著,漂泊的人們應(yīng)該竭盡所能,守侯共同的精神寂地。如果宗教與哲學(xué)都不可呼喚人心,那么心就如同迷途羔羊一般,將何去何從?

  事實再一次證明了;我們所可以相信的是科學(xué)所營造出的一個健康意志——宗教。要維護(hù)自己生存的環(huán)境。“反對邪教,崇尚科學(xué)”!用一種科學(xué)客觀的角度來審視、定論,并漠視那些歪理邪說!

  然而,從主觀角度來評價,往往因我們自身的懦弱,被欺騙之后漸漸被索引了。我們要了解人生的意義、開始正確的判斷,對自己的家人、朋友、世界的責(zé)任有明確的認(rèn)識。我想這就是我們所遺失的人生準(zhǔn)則。

  在100多億光年外的宇宙,留有“人類的眼睛”?茖W(xué)如此奧妙,科技那樣神奇。就當(dāng)陷入罪惡的沼澤中,就應(yīng)該放寬自己的視野空間,用科學(xué)來陶冶受迷惑的人們。對待人生的科學(xué)就是:熱愛生活,珍愛生命。這樣可以抵御惡勢力的侵犯。從科學(xué)的方式來分析,從依靠、信仰、情操、生存等方面尋覓我們將會快樂并且堅韌!。

  當(dāng)人們承受了太多壓力后,就會等待釋懷,這樣有些人就開始瘋狂。而這時我們都用毅力來反抗。邪教又怎能猖獗呢?

  千里之行,始于足下!讓我們?nèi)伪娦刑煜麻g,美滿生活傳天涯!

  親情是福,苦難是金,邪教是難!!

  生命曾可貴啊!用希望來守侯我們的生命吧!!

生存的作文 篇2

  如果你在海上航行,船翻了,只有你一個人活著,你有勇氣活下去嗎?當(dāng)你一個人在荒島上,荒無人煙,你有膽量在荒島上生存下來嗎?你也許能在那里呆上一天,可是你有毅力在那里呆上二十八年嗎?在種種困難面前,你能頑強的生活下來嗎?肯定不行吧!可是有一個叫魯濱遜的人,就在那樣的環(huán)境下生存了二十八年。

  今天,我們學(xué)習(xí)了一篇課文叫《魯濱遜漂流記》。這篇課文主要講的是:魯濱遜在一次乘船前往南美洲時,遇上了大風(fēng),一個人流落到了荒島。但他沒有自暴自棄,而是自己建起了房子,養(yǎng)起了山羊,種下了麥種。為了防止野人攻擊,他在房子周圍插上了楊柳樁子,還救出了一個野人。二十八年后,終于回到了英國。

  這個故事中的主人公魯濱遜,他對生活有著樂觀的態(tài)度,面對荒島上的種種困難,他沒有氣餒,沒有逃避現(xiàn)實,而是愉快地生活,用自己的理智控制了自己的情緒,并把好處與壞處對比,來安慰自已。

  魯濱遜不但樂觀,而且頭腦靈活。他做了一個木筏取到了船上殘留的一些東西。在島上蓋了一棟房子,在島上打獵,并畜養(yǎng)起來。還種上了小麥。魯濱遜非常勤勞,竟然花了一年的時間做了柵欄。

  如果是我在荒島上,一定不會在島上建房子,還有,誰會花上一年的時間在房子周圍插上楊柳樁,我早就被困難嚇倒了。

  想起在日常生活中,如果遇到不順心的事,就會變得脾氣暴躁,無法控制自己,真是慚愧。讀了這篇課文,我想我應(yīng)該認(rèn)真對待每一件事情,鍛煉自己獨立和應(yīng)對事情的能力。以后不管做什么事情,都要多動腦筋,沉著冷靜,有頑強的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)自己的夢想。

生存的作文 篇3

  國際教育委員會主席埃德加。富稱謹(jǐn)倡導(dǎo)“學(xué)會生存”。他認(rèn)為:唯有全面的終身教育才能夠培養(yǎng)完善的人,人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了,而需要終身學(xué)習(xí)如何去建立一個不斷演進(jìn)的知識體系——學(xué)會生存。教育的四柱:學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做事、學(xué)會生存,而其核心是學(xué)會生存。

  同時學(xué)會生存是當(dāng)前各國教育所面臨的重要任務(wù)。傳統(tǒng)的教育方式、教育手段、教育內(nèi)容、教育目的是不能適應(yīng)未來社會的要求,要求教育以學(xué)會生存教育為重點,把教育當(dāng)作一個長期的發(fā)展的工作來看待。終身教育的概念因而產(chǎn)生。教育實踐中,生存實驗的教育手段也被不斷使用。“學(xué)會生存”成為當(dāng)今教育工作的一個熱點問題。

  另一方面,生存亦是一個人的首要條件,但人的生存是必須具有一定的知識和能力的,而這些能力和知識是要通過教育去培養(yǎng)。

  在孩子的成長過程中,父母或教師都應(yīng)該是孩子的引路人,而不是決策者,不管孩子處理問題采取的是什么辦法,即使是最次的,對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會不斷吸取教訓(xùn),總結(jié)出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競爭中生存下來打好基礎(chǔ)。相信孩子們一定會有展翅飛翔的那一天。

  “教師的職責(zé)現(xiàn)在己經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考,除了他的正式職能以外,他將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動:互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞!苯逃袨榈霓D(zhuǎn)變離不開觀念的轉(zhuǎn)變,然而,生存并不是吃飽,更高的體現(xiàn)是生存價值。

  現(xiàn)在我們的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女學(xué)生,他們的自我生存能力越來越差了。溫室里的孩子,在成長中不能經(jīng)受打擊,一次考試的失敗可能就會讓一個孩子退縮。而這本書指導(dǎo)我們教師應(yīng)摒棄舊觀念來適應(yīng)新的形勢,學(xué)會生活,學(xué)會面對挑戰(zhàn),正確引導(dǎo)孩子順利成長,成才。讓學(xué)生有生存的意識和能力,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,接受挑戰(zhàn),提高生存能力。

  教育已不再僅僅關(guān)注教師的教學(xué)行為,而更注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為。我們一定得與時俱進(jìn),適應(yīng)變化,達(dá)成教育根本的目的——人的自我實現(xiàn),自我教育。作文

生存的作文 篇4

  學(xué)會生存是生物在這個地球上生存所必需的技能。早在18世紀(jì),達(dá)爾文就提出了“物競天擇,適者生存”,“優(yōu)勝劣汰”的觀點。從生物學(xué)的角度講,這句話向我們提出了進(jìn)化論;從哲學(xué)的角度說,這句話告訴我們?nèi)诵枰獡碛猩娴闹腔邸?/p>

  美國有個棒球手,他的紀(jì)錄并不是很不得了,但卻赫赫有名,是許多球迷的偶像。因為他特別會接高飛球,總是在最驚險的時候把對方的球接殺出局。后來,他退役了。有人問他接球的秘訣,他笑了笑說:“這簡單!你明明可以一縱身就能拿到,還是要用最危險的姿勢接到。雖然是比賽,但是它有觀眾,那么也就是表演,只有會表演才能吸引人啊!

  初聽這個故事,大多數(shù)人的第一反應(yīng),往往是一種受欺騙的感覺。但我們轉(zhuǎn)念一想,這正是這位棒球手在棒球場上的生存之道。這雖有些“欺騙”的意味,但終歸是人之常情。活在這個大千世界上,誰不希望更好地生存下去呢?對于他的“欺騙”,我們不能過于看重。我們應(yīng)該以仁者的心去培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”。

  在如今的社會里,我們往往會遇到一些隱藏的危險。因此有人就慨嘆“人心險惡”而“謹(jǐn)慎”處事,事事提防,甚至說“這就是所謂的人性”。這些看法從某些角度和某些方面來說有一定的道理,但我們不應(yīng)該以上述的態(tài)度去面對這些。劉墉的書中大部分論述了人性的`道理,對于他的目的,他說是“引導(dǎo)大家打一場光明正大的圣戰(zhàn),而不是做個陰毒的伏兵;是在提醒你戴防毒面具,而不是鼓勵你去施放毒氣”。對于我們來說,這些應(yīng)該了解,也應(yīng)該如他所說有所防備。我們應(yīng)該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

  孔子云:“邦有道,危言,危行;邦無道,危言,行孫。”對于處事也應(yīng)該如此。在這個社會中生存,我們不僅要了解“你不可不知的人性”,還要培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”。這樣,我們才算基本擁有了生存的智慧。

生存的作文 篇5

  生活中,我們將遇到許多危險。危險無處不在,而我們卻不知道他們何時降臨。因此,我們必須具備自我保護(hù)的本領(lǐng)。這不由得讓我想起了一件事。

  那天晚上,我和表妹吃完晚飯,走在小區(qū)的小道上。路燈十分昏暗,一個路人也沒有,自己的走路聲都聽得清清楚楚。我緊緊地牽著表妹的手,快步往家里走去。

  “站!”一個聲音打破了夜的寧靜。我警覺地轉(zhuǎn)過頭去,發(fā)現(xiàn)了四個勾肩搭背并排走的青年堵住了后退的路。其中一個青年戴著黑色帽子,嘴里還叼著一根還未點燃的煙。其他三人背著斜跨包,穿著初中校服,顯然還是學(xué)生。我心想:我和他們素不相識,無冤無仇,他們一定是認(rèn)錯人了。于是,我拉著表妹冰涼的手快步往家跑去。“站住,搶劫!”其中一個青年大聲喊道,并幫黑帽青年點燃了香煙!坝袥]有錢?”他們接著問,并一步一步向我走來!拔覀兌际切W(xué)生,身上哪有錢?”我看著他們越來越近的模模糊糊的影子小聲地應(yīng)了一句,心里像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年見我沒有給錢的表現(xiàn),沖著旁邊的一個學(xué)生說道:“把刀拿出來!彪m然說得很小聲,但隔著兩步距離的我和表妹還是聽見了。“姐,我們怎么辦?”表妹看著我的眼睛絕望地說了一句。“別怕,他們不敢把我們怎么樣!蔽夜首麈(zhèn)定地說了一句。其實,緊張與恐懼早已占據(jù)了我的心。為了表妹與自己的生命安全,我望著深黑的夜空做深呼吸,努力使自己冷靜下來,想著脫離險境的辦法:要不喊“救命”?可這兒哪有人呀。這樣做不僅達(dá)不到脫險的效果,反而會惹怒他們對自己的生命造成威脅。那就只能賭一把了。我握緊了表妹濕漉漉的手,奮力沖出旁邊的草地,屏住呼吸,在樓道口的小墻邊蹲下。

  “大哥,要不要去追他們?”

  “算了,算了!

  我和表妹望著他們漸漸變小的身體,不約而同的松了口氣,躡手躡腳地走回家。

  這件事讓我明白,錢乃身外之物。在危險降臨時,保全自己的生命比什么都重要。遇到危險時,不能慌張,要絞盡腦汁想辦法脫險,適當(dāng)?shù)剡\用自我保護(hù)的本領(lǐng)。只有這樣,我們才能面對各種突如其來的危險,更好的生存。

生存的作文 篇6

  這天夜里,我翻來覆去睡不著覺,腦子里想著明天上課時怎么寫關(guān)于環(huán)境的作文。突然,只聽“嗖”地一聲,一道金光劃破天空,落在我家的草坪上。我懷著好奇心走了出去,看見一個杯子大小的小人,這個小人頭上戴著一個蝴蝶發(fā)卡,頭發(fā)是黃色的,一直垂到地上。她的眼睛小小的,纖長的眉毛微微向上翹起,鼻子像一條彎彎的月亮船,嘴巴圓圓的,整個臉蛋兒就像一個紅蘋果,特別可愛!我就把她帶到了家里。

  大約過了十幾分鐘,這個小人開口說話了,沒想到她說的竟是漢語。我給她倒了杯水,她忽閃著小小的眼睛,好奇地問:“你是不是叫胡婧?”“是呀!你怎么知道我的名字?”我瞪大眼睛,顯出一副不可思議的樣子。“我當(dāng)然知道你的名字了。我叫‘蝴蝶精靈’,小名叫清兒,是一個天使。我每年都要選出一名小學(xué)生去我們那里參觀!彼呐膱A圓的小嘴巴,打了個哈欠說。我們聊啊聊,突然,她說:“我們現(xiàn)在就走吧!”我裝出一副擔(dān)心的樣子說:“要是爸爸媽媽知道我出去了,他們會著急的!”“有我在,不用擔(dān)心!”清兒眨眨鉆石似的眼睛,調(diào)皮地說。

  大約三四十分鐘吧,我們就到了。我們參觀了許許多多的東西后,走到了一臺電子儀器前,清兒對我說:“這臺電子儀器可以顯示出一個星球的過去和未來,可神奇了!”我說:“我要看一看地球的過去,顯示屏上馬上出現(xiàn)了地球過去的樣子。我又讓它變出地球未來的樣子,沒想到卻是這樣一派景象:天空死沉死沉的,地面上全都是水,其余的什么也沒有。我驚呆了,就讓清兒把我送回了家。

  難道地球未來的樣子真是這樣的嗎?在這里,我向大家呼吁:關(guān)注環(huán)境,關(guān)注我們生存的家園吧!

生存的作文 篇7

  在生活中,你不知道接下來會發(fā)生什么事。所以要真正學(xué)會生存,這樣你的生活中就算遇到困難也不怕了。

  過暑假了,待在家里吃西瓜成了一件超爽的事。昨天外公從鄉(xiāng)下帶來的大西瓜正好還沒有吃,我走到廚房,把西瓜從冷水里抱了出來,之后拿起菜刀,正準(zhǔn)備砍下去時,發(fā)現(xiàn)那根西瓜藤很礙事,于是決定先解決瓜藤(沒辦法,我有強迫癥)我拿起菜刀往那一砍,“啊”我大叫了一聲,因為我砍到了自己的手指,手指開始流血,我拿了一塊抹布止血,白抹布變成了紅抹布,但血卻還在流,在這時,我看見了桌子上有兩張創(chuàng)可貼,我將創(chuàng)可貼貼在傷口上,血不流了。過了幾天后,我將創(chuàng)可貼撕下,傷口愈合了,但留下了一塊疤,這應(yīng)該是在警示我要盡早學(xué)會生存吧!

  結(jié)尾:這件事讓我知道了生存是多么重要啊!

生存的作文 篇8

  生存,是簡單的活著嗎?不是的。生存不是簡簡單單的活在這個世界上,而是要在災(zāi)難面前,機智勇敢,盡顯英雄壯舉;生死之間,用行動詮釋同學(xué)友愛;危難之際,用柔弱的肩膀勇于擔(dān)當(dāng)。我們要學(xué)會生存,在困難面前沉著冷靜,去想更多解決困難的辦法。

  剛剛好,我最近在看一個綜藝節(jié)目:《叢林生存法則》。這里詮釋了各種困難的應(yīng)對的方法,像如何捕獵,沒有地方睡覺,沒有吃的。

  他們在叢林中,拿斧頭砍樹造房子,拿刀去摘水果,拿魚叉去打魚等等等等,這也使我學(xué)會了很多。當(dāng)暴雨來的時候,當(dāng)?shù)孛孀兊媚酀舻臅r候,你會心情煩躁嗎?還是你會沉著冷靜的,一步一步踏過這泥濘的道路?以前的我,會心情煩躁,可是他們遇到了這么多的困難,為什么不會煩躁呢?為什么他們會冷靜的面對呢?他們在叢林的生活,使我感覺到我是生活在多么幸福的家庭。你不用去捕獵,不用去自己建房子,不用摘水果,不用生火……

  可就是這些幸福的事情,是我們淡忘了遇到困難要沉著冷靜,也許你遇到了什么不順心的事情,就大發(fā)脾氣?赡墚(dāng)你絆到石頭,摔了一跤,破了皮,你就哇哇大哭。我們不能一直都依靠別人,我們一定要獨立起來,學(xué)會生存。我們可以去體驗一下他們的生活。不用去叢林,去體驗一下山區(qū)孩子們的生活,就夠了。因為我們可以在他們的家庭中學(xué)到很多,獨立和感恩。這樣我們才能真正的在社會上立足。

生存的作文 篇9

  這個星期日,我參加了溫州日報甌網(wǎng)的小記者俱樂部組織的一元錢生存挑戰(zhàn)賽。

  我們這支隊伍,叫“奔跑隊”。我是隊長,我們的口號是“勇往直前,永不放棄”。

  在這次活動中,最令我難忘的就是在一鳴奶吧賣牛奶。起初,我們自信滿滿的去賣牛奶,我們隊中的一名男孩鼓起勇氣問了一名路人,“您需要買酸奶嗎?”可是被那個人給一口拒絕了。問了好幾個路人,都是同樣的結(jié)果。這時大家都非;倚,都想放棄了。我說“大家不要灰心,我們想想別的辦法!痹谖覀兊挠懻撓,我?guī)ьI(lǐng)隊友來到了附近的一家化妝品店,我就問坐在商鋪里的阿姨:“阿姨您好,我是來自溫州日報的小記者,我們要完成一個任務(wù),請問您需要買牛奶嗎?”那阿姨想了一下說:“小妹妹,你賣多少元一瓶?”這時,我們一下欣喜萬分地說:“3元5角一瓶!庇谑,阿姨就拿出了3元5角給了我們。我們不忘禮貌的對阿姨說:“謝謝您”。之后,我們欣喜若狂地出了店門口,去完成下個任務(wù)。

  這次活動,我們“奔跑隊”憑著我們的智慧和頑強的意志去排除種種困難,最終獲得了第一名的好成績。

  通過這次活動,讓我體會了父母賺錢不容易。

生存的作文 篇10

  學(xué)會生存”?荒謬!荒謬透頂!可笑!可笑之極!“生存”是什么?不就是活著、活下去嗎?這誰不會呀?既然是大家都會的事,你卻要人家去“學(xué)會”,若這還不荒謬、可笑,那還有什么才能算荒謬、算可笑呢?

  就說5.12汶川大地震中那些被壓在廢墟下的人吧,救援的人遲遲未到,但自己總還是要活下去的,而活著就需要賴以生存的糧食。但廢墟下的他們莫說糧食,連一滴水都沒有埃于是,很自然地,在廢墟中掙扎的人們嚼土充饑,飲尿解渴,不僅大人如此,連學(xué)校里的小學(xué)生也這樣做了,但這本領(lǐng)可是老師沒有教過的啊!試想,哪個老師會教小孩子喝自己的尿的呢?由此可見,生存還真是不需要學(xué)習(xí)的。

  但靜下心來往深處想,隱隱約約地又覺得生存還真是需要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的。還是說汶川地震中的例子吧。那些被壓在廢墟之下的災(zāi)民,并不是每個人都依靠嚼土、飲尿得以存活下來了。排除人的身體素質(zhì)有強弱之分的因素在外,能否存活下來,關(guān)鍵還要看面對困難的時候人們是如何應(yīng)對的——汶川地震發(fā)生的時候,有不少人驚慌失措,慌不擇路地當(dāng)即從三、四層甚至更高的樓房中往下跳,后果可想而知!地震沒能奪取他們的生命,因為他們的生命早在那一跳之后就已經(jīng)消失了,他們也因此喪失了創(chuàng)造生命的奇跡的機會了。

  人的一生雖然短暫,但卻不定在何時會遇上那么幾次天災(zāi),小病小災(zāi)的也就罷了,如果碰上的是滅頂之災(zāi),普通人一次就夠了!但是,也總有那么一些強者,面對生活的一次又一次考驗均能全身而退,就像《魯濱孫漂流記》中的魯濱孫。咆哮的海潮不能吞噬他的健壯身軀;食物的匱乏沒有消磨他的求生欲望;就連二十多年只身一人呆在孤島上的那份孤獨的折磨也無法銷蝕他不屈的靈魂。當(dāng)面對困境、災(zāi)難之時,如何讓自己成為一名強者,這是我們需要學(xué)習(xí)的。

  汶川大地震中出了一位英雄校長葉志平,之所以稱其為英雄,是因為他的學(xué)校里的2200多名師生在汶川大地震中毫發(fā)未傷,這是一個奇跡!這位英雄校長是這樣創(chuàng)造這個奇跡的:一座造價17萬元的實驗樓他用了43萬元去加固它;連續(xù)4年每學(xué)期組織一至兩次緊急疏散演習(xí)。這些在地震之前被人們稱為杞人憂天、純屬多此一舉的行為,在地震之時恰恰成為了眾人的護(hù)身法寶。能將大地輕易撕得粉碎的大地震卻未能震塌早在二十多年前就已被鑒定為危房的教學(xué)樓;全校2200多名師生僅用1分36秒就各就各位疏散到指定地點。葉校長居安思危,他身上那強烈的避險意識不更值得我們學(xué)習(xí)嗎?

  由此可見,“生存”并不僅是活著、活下去那么的簡單,它是一門學(xué)問,一門還很高深的學(xué)問,既是學(xué)問,理應(yīng)當(dāng)“學(xué)”!認(rèn)真學(xué)、用心學(xué),讓自己,也讓他人更好地活,活得更好!

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