日全食作文2篇
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的日全食作文，希望能夠幫助到大家。
日全食作文1
一次日全食的過程可以包括以下五個時期：初虧、食既、食甚、生光、復圓。
初虧由于月亮自西向東繞地球運轉，所以日食總是在太陽圓面的西邊緣開始的。當月亮的東邊緣剛接觸到太陽圓面的瞬間（即月面的東邊緣與月面的西邊緣相外切的時刻），稱為初虧。初虧也就是日食過程開始的時刻。
食既從初虧開始，就是偏食階段了。月亮繼續(xù)往東運行，太陽圓面被月亮遮掩的部分逐漸增大，陽光的強度與熱度顯著下降。當月面的東邊緣與日面的東邊緣相內切時，稱為食既。此時整個太陽圓面被遮住，因此，食既也就是日全食開始的時刻。
在太陽將要被月亮完全擋住時，在日面的東邊緣會突然出現(xiàn)一弧像鉆石似的光芒，好像鉆石戒指上引人注目的閃耀光芒，這就是鉆石環(huán)，同時在瞬間形成為一串發(fā)光的亮點，像一串光輝奪目的珍珠高高地懸掛在漆黑的天空中，這種現(xiàn)象叫做珍珠食，英國天文學家倍利最早描述了這種現(xiàn)象，因此又稱為倍利珠。這是由于月球表面有許多崎嶇不平的山峰，當陽光照射到月球邊緣時，就形成了倍利珠現(xiàn)象。倍利珠出現(xiàn)的時間很短，通常只有一二秒鐘，緊接著太陽光就全部被遮蓋住而發(fā)生日全食了。
日全食時，大地變得昏暗，獸驚歸巢穴。這時天空中就會出現(xiàn)一番奇妙的景色：明亮的星星出來了，在原來太陽所在的位置上，只見暗黑的月輪，在它的周圍呈現(xiàn)出一圈美麗的、淡紅色的光輝，這就是太陽的色球層；在色球層的外面還彌漫著一片銀白色或淡藍色的光芒，這就是太陽外層的大氣—日冕；在淡紅色色球的某些地區(qū)，還可以看到一些向上噴發(fā)的像火焰似的云霧，這就是日珥。日珥是色球層上部氣體猛烈運動所形成的氣體“噴泉”。色球層、日餌、日冕都是太陽外層大氣的組成部分，平時在一定的條件下也可以觀測到，但在日全食時，這些現(xiàn)象可以看得特別清楚。
生光食既以后，月輪繼續(xù)東移，當月輪中心和日面中心相距最近時，就達到食甚。對日偏食來說，食甚是太陽被月亮遮去最多的時刻。月亮繼續(xù)往東移動，當月面的西邊緣和日面的西邊緣相內切的瞬間，稱為生光，它是日全食結束的時刻。在生光將發(fā)生之前，鉆石環(huán)、倍利珠的現(xiàn)象又會出現(xiàn)在太陽的西邊緣，但也是很快就會消失。接著在太陽西邊緣又射出一線刺眼的光芒，原來在日全食時可以看到的色球層、日珥、日冕等現(xiàn)象迅即隱沒在陽光之中，星星也消失了，陽光重新普照大地。
復圓生光之后，月面繼續(xù)移離日面，太陽被遮蔽的部分逐漸減少，當月面的西邊緣與日面的東邊緣相切的剎那，稱為復圓。這時太陽又呈現(xiàn)出圓盤形狀，整個日全食過程就宣告結束了。
日偏食的過程和日全食過程大致相同，由于它只發(fā)生偏食，因此就只有初虧、食甚和復圓，而沒有食既和生光這兩個階段。日環(huán)食則同樣有初虧、食既、食甚、生光和復圓等階段。
天文臺對日全食或日環(huán)食進行預報時，往往要把這五個階段的時間報告出來。人們根據(jù)這些報告就可以了解整個日食的過程，并進行觀測。至于日偏食，天文臺在預報時，當然就只給出初虧、食甚和復圓這三個時刻。
我們在日食的預報中，常常還可以看到“食分”這樣一個詞，它是用來表示日食的程度。對于日食而言，食分并不表示太陽圓面被遮俺的面積，而是表示日面直徑的被遮部分與太陽直徑的比值。以太陽的直徑作為1，如果食分為0.5，這就表示太陽的直徑被遮去了一半；如果食分為1，那就是太陽的整個圓面被遮住，那就是日全食。很顯然，食分越大，日面被遮掩的程度就越大。日偏食的食分是小于1.0的，日全食的食分是1.0。
食帶月影掃過的地方。日食的時間長短，同月球影錐在地面上移動的速度以及地球的自轉方向有關。以日全食來說，由于月球的視直徑僅略大于太陽，同時月影在地面移動速度很快，因此日全食的時間是很短暫的。在全食帶的某個地點所看到的日全食時間通常只有兩三分鐘，最多不超過7分鐘。如果全食帶經過赤道附近地區(qū)，日全食時間就可延續(xù)到7分40秒，這時是觀測日全食的最好機會。
在發(fā)生日環(huán)食時，月亮總是位于遠地點附近，這時月亮運行的速度較慢，因此日環(huán)食的時間比較長，如果日環(huán)食發(fā)生在赤道附近，那么在赤道附近觀測日環(huán)食的時間可長達12分42秒。
就全球范圍來說，如果把月亮半影開始遮掩日面的時間計算在內，日食時間的長度由初虧至復圓的整個過程可長達三個半小時。
日偏食的時候，由于月影范圍大于其本影，食相經過的時間長短要視食分的大小而定，食分愈大，時間也就愈長。
由于月亮的影錐又細又長，所以當它落到地球表面時，所占的面積很小，至多不會超過地球總面積的萬分之一，它的直徑最大也只有二百六十多千米。當月球繞地球轉動時，影錐就在地面上自西向東掃過一段比較長的地帶，在月影掃過的地帶，就都可以看見日食。所以這條帶就叫做“日食帶”。帶內發(fā)生日全食的，就叫全食帶；帶內發(fā)生日環(huán)食的，就叫環(huán)食帶�？梢钥吹狡车姆秶軓V闊，已經不像一條帶子，而是很大的一片地區(qū)。
全食帶是一條寬度不過二三百千米，長約數(shù)千到10000千米的狹窄路徑（有時全食帶的寬度甚至只有幾千米），只有在全食帶掃過的地區(qū)才能看見日全食或日環(huán)食的發(fā)生。全食帶的兩旁是較廣闊的半影掃過的地區(qū)，在這些地區(qū)內可見偏食。離全食帶愈近的偏食區(qū)，所見偏食程度愈大；離帶愈遠，可見偏食程度愈��；半影區(qū)以外的地方是看不見日食的。
由于月球是由西向東運行，所以它的影子也是沿同一方向運行，因此各地看到日食的時間是不同的。當?shù)孛嫔系奈鞑康貐^(qū)已經處在黑影區(qū)域內，這一地區(qū)的人已經看到日食時，東部地區(qū)的人卻不能同時看到日食，得在月影向東移來后才能看到日食。所以，西部地區(qū)的人總是比東部地區(qū)的人先看到日食。
日食每年都有發(fā)生，但由于全食帶是一條狹窄的影帶，據(jù)估計，平均每200～300年，某一地區(qū)或城市才有機會被全食帶掃過，所以，對住在一個城市的人來說，一生可能未看到過一次日全食。
日全食作文2
1．日食和月食的“季節(jié)”
日、月食的發(fā)生必須是新月和滿月出現(xiàn)在黃白交點的一定界限之內，這個界限就叫做“食限”。計算表明，對日食而言，如果新月在黃道和白道的交點附近18度左右的范圍內，就可能發(fā)生日食；如果新月在黃道和白道的交點附近16度左右的范圍內，則一定有日食發(fā)生。
對月食而言，如果望月在黃道和白點的交點附近12度左右的范圍內，就可能發(fā)生月食；如果望月在黃道和白道的交點附近10度左右的范圍內，則一定有月食發(fā)生。
由于黃道和白道的交點有兩個，這兩個交點相距180度，所以一年之中有兩段時間可能發(fā)生日食和月食，這兩段時間都稱為“食季”，它們相距半年。
太陽每天在黃道上向東移動約1度，由于日食的食限為18度左右的范圍，太陽從黃道和白道交點以西的18度運行到黃道和自道交點以東的18度，大約需要36天，也就是說日食的每一個食季為36天。對于月食而言，它的食限為12度左右，因此月食的每一個食季就只有24天。
2．一年之中有幾次
日食的一個食季是36天，這個天數(shù)比一個朔望月的平均長度29.53還要長。因此在一個日食的食季內必定會發(fā)生一次日食，也可能發(fā)生兩次日食。一年之中有兩個日食食季，所以在一年之內至少有兩次日食發(fā)生，也可能有四次日食發(fā)生（如果每個食季中都包含兩個朔日的話）。
月食的一個食季為24天,這個天數(shù)比一個朔望月的平均大數(shù)29.53天還要短。因此在月食的一個食季內可能包含一個望月，也可能沒有望月在內，也就是說，在這個食季內可能有一次月食發(fā)生，也可能連一次月食也不會發(fā)生。一年之中月食的食季也是有兩個；”所以在一年之中，可能有兩次月食發(fā)生，也可能連一次月食也不會發(fā)生。
一年之中，日、月食的次數(shù)最多時可以達到六次，即四次日食和兩次月食。但是實際上有時候一年之中的日、月食次數(shù)可以多達七次，即五次日食和兩次月食，或者是四次日食和三次月食。如1935年就曾發(fā)生過五次日食和兩次月食，將來的2160年也會是這樣；1917年和1982年就曾發(fā)生過四次日食和三次月食。那么，為什么一年之內的日、月食會多達七次呢？
這是由于在太陽的引力作用下，黃道和白道的交點會不斷地沿著黃道從東向西移動，每年約移動20度，這個方向與太陽沿黃道運行的'方向相反，因此太陽在黃道上連續(xù)兩次通過同一交點所經歷的時間間隔（這個間隔叫“食年”）比一年（365．2422天）要短，只有346．62天，要約少19天。這樣就會產生兩種情況：一種情況是一年365．2422天之內，包含了兩個完整的食季和一個不完整的食季。比方說第一個食季開始1月初，那么經過346.62天一個食年之后，第三個食季就會在同一年的12月中旬開始，在這種情況下就可能發(fā)生五次日食和兩次月食；另一種情況是一年365.2422天之內，包含了兩個不完整的食季（一個在年頭，一個在年尾）和一個完整的食季，在這種情況下就可能發(fā)生四次日食和三次月食。
綜上所述，我們可以把一年中日、月食所可能發(fā)生的次數(shù)歸納如下：
一年中日、月食最少有兩次，而且這兩次都是日食；
一年中可能一次月食都不會發(fā)生（如1980年）；
一年中日、月食最多可以有七次：五次日食和兩次月食（例如1935年），或者是四次日食和三次月食（例如1917年和1982年）。
一般說來，最常見的情況是一年中有四次日、月食：兩次日食和兩次月食。
上面這些情況只是對全地球來說的。至于對地球的某個地點而言，一年內能看到日、月食的機會就要少得多。
另外，從上面的數(shù)字來看，一年中日食發(fā)生的次數(shù)比月食發(fā)生的次數(shù)多，但實際上人們卻往往看到月食的次數(shù)比看到日食的次數(shù)多。這是由于月食發(fā)生時，背著太陽的那半個地球上的人都可以看到；而在日食發(fā)生時，月亮的影錐只掃過地球上一個狹窄的地帶，只有在這部分地區(qū)的人才能看到日食，尤其是日全食發(fā)生時，全食帶的范圍更小，寬度只不過二三百千米，因此只有很少的一部分人才能看到。平均起來，一個地方要二三百年才能看見一次日全食。因此有不少的人一生也沒有看到日全食是不足為奇的。例如1961年3月2日夜里發(fā)生的月食，在我國、整個亞洲以及歐洲地區(qū)都可以看到。而1968年9月22日發(fā)生的日全食，在我國只有新疆的部分地區(qū)可以看到全食，在北京只能看到日偏食，而在上海，什么也看不到。
3．日食和月食的周期性
由于地球繞太陽和月亮繞地球的公轉運動都有一定的規(guī)律，因此日食和月食的發(fā)生也具有其循環(huán)的周期性。
早在古代，巴比倫人根據(jù)對日食和月食的長期統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)了日食和月食的發(fā)生有一個223個朔望月的周期。這個223個朔望月的周期便被稱為“沙羅周期”，“沙羅”就是重復的意思。
223個朔望月等于6585.3天（223×29.530588），即18年零11.3天，如果在這段時間內有5個閏年，那就是18年零10.3天。在這段時間內，太陽、月亮和黃白交點的相對位置在經常改變著，而經過一個沙羅周期之后，太陽、月亮和黃白交點差不多又回到原來相對的位置，因此便會出現(xiàn)同上一次情況相類似的日、月食，但見食的地點會有所變化，這里就不再細述了。
在我國漢代也發(fā)現(xiàn)日、月食具有一個135個朔望月的周期。135個朔望月等于3986.6天，約等于11年少31天，也就是說日、月食每過11年少31天重復發(fā)生一次。這個循環(huán)周期記載在漢代的“三統(tǒng)歷”中，因此也稱為“三統(tǒng)歷周期”。
此外，人們還發(fā)現(xiàn)日、月食還有其他的循環(huán)周期。比如以358個朔望月為周期的紐康周期（合29年少20日），以235個朔望月為周期的米頓周期（合19年）等等，但這些周期都是非常粗略的，只能粗略地推算出日、月食發(fā)生的日期，并不能確定日、月食發(fā)生的準確時刻，食分的大小和見食的地區(qū)。準確的日、月食發(fā)生的時間以及交食情況，需要經過專門的嚴格推算，這已經是屬于相當專門的歷書天文學中“食論”的研究范圍了。我國紫金山天文臺就擔負著日、月食預報的工作。
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