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人生的作文

時間:2024-03-24 13:05:26 人生 我要投稿

人生的作文

  在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的人生的作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

人生的作文

人生的作文 篇1

  我在河之彼岸,守望歸來......

  歸來卻無望......

  有很多時候,面對另一個自己,是疼惜的目光。為那些莫須有的解釋,為生命中浪費(fèi)的時光。腦中充斥著質(zhì)疑的詞語,與所謂的空白。

  夢中驚醒過來,總是能回憶起小時候的事。爸爸說,孩子,要相信自己,不要為做過的事后悔,也不要去解釋別人給你強(qiáng)加的說辭,那些都是不值得的。懂的人自會相信,不懂的人也不必在意。

  人有時候?yàn)槭裁床豢鞓罚恳驗(yàn)槟憧偸窃诨貞涍^去的不舍,總是在憂慮未來的不得。人生只有此刻,有句話說活在當(dāng)下。昨天不論多么值得懷念,也已經(jīng)成為昨天。明天不論多么憧憬,它還沒有到來。今天卻是把握在自己的手中,為何不好好珍惜今天擁有的快樂?

  安妮說,要尊重命運(yùn),而不是用情緒去抵抗它。它給你什么,你就喜悅的'坦然接收;它拿走什么,你就安然放下。舍棄什么,就會收獲一份成熟的經(jīng)驗(yàn)。許多人對生活索取的太多,得到的也少。

  人生只有此刻,何必計較太多?又何必強(qiáng)加莫須有的說辭?

人生的作文 篇2

  在第二次工業(yè)革命中,美國科學(xué)家愛迪生發(fā)明了電燈。他的事跡幾乎無人不知,無人不曉。

  大家都知道愛迪生發(fā)明電燈的過程十分艱辛,在這個過程中光是發(fā)明鎢絲就進(jìn)行了幾千次的實(shí)驗(yàn),但是這些并沒有阻止他前進(jìn)的腳步。最終,他在無數(shù)次失敗中找到了鎢絲,世界上第一個電燈就被他這樣發(fā)明出來了

  試想,如果他在失敗中沒能堅持下來,那么在第二次工業(yè)革命中就不會出現(xiàn)鎢絲電燈,以后也不一定會有人能發(fā)明出鎢絲電燈,我們現(xiàn)在可能在夜晚還在使用蠟燭,黑夜就不會像現(xiàn)在一樣明亮,城市不一定會有五彩繽紛的風(fēng)光。總而言之:是愛迪生的堅持使現(xiàn)在的夜晚如此明亮,美麗?梢姡瑘猿质浅晒Φ幕。

  說到堅持,我還想起另外一個人。那就是著名的網(wǎng)絡(luò)作家唐家三少。至今為止,他寫了很多書,大多是玄幻小說,每本書都寫得十分有趣,每一本書字?jǐn)?shù)都不下百萬,我看的第一本小說就是他的《斗羅大陸》,看完之后我就深深的喜歡上了他寫的書了,接著就看了第二部,然后就是現(xiàn)在正在寫的第三部 《龍王傳說》,自從我追這本書回來,他就很少斷更,一天兩更,每一章都有三四千字,一天就是七八千字,我在心里想,我寫一篇600字的作文就費(fèi)勁的.要死,他是怎么做到的呢?

  我想如果唐家三少不堅持寫書,那么會有那么多喜歡他的讀者嗎?如果不去堅持,他會有那么好的文筆嗎?當(dāng)然不會!我看他寫的第一本書在評論區(qū)里,還有很多人說他的文采不好,但是現(xiàn)在在他不懈努力下,文采日益提升了!我個人認(rèn)為,喜歡唐家三少的讀者大多是喜歡他這種堅持不懈的精神,他在不斷的堅持下提升了自己 ,也讓讀者們大飽眼福,是堅持使唐家三少成功,堅持是成功的基石。

  堅持就是成功的基石,以上的例子就是證明,如果沒有堅持作為基礎(chǔ),那么其他再好的條件也沒有多大用處。

人生的作文 篇3

  郭子儀平叛有功,除加官進(jìn)爵外,朝廷在京城賜地建造汾陽王府,以示恩寵。王府建造過程中,郭子儀閑來無事經(jīng)常到工地上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),以便監(jiān)督。一日,他正在和工地負(fù)責(zé)人說著建造質(zhì)量的問題,不料那工頭回答;王爺,我們家?guī)状窃旆孔映錾,在京城里很多大宅院都是我們家?fù)責(zé)造好的,從來都是看見房子換主人,卻沒有見過房子有過質(zhì)量問題的。郭子儀本就是比較豁達(dá)的人士,一聽此言,笑笑走了,從此再也不來工地督工了。

  唐末楊玢在尚書任內(nèi),快要告老退休的時候,他在故鄉(xiāng)的舊屋地產(chǎn),有些被鄰居侵占了。于是他的家人們要去告狀打官司,把擬好的起訴書送給他看。楊玢看了,便在后面批說:“四鄰侵我我從伊,畢竟須思未有時。試上含元殿基望,秋風(fēng)秋草正離離!彼'家人看了就不去告狀了。

  和楊玢類似,據(jù)說(待考)出在清代康熙、雍正間的桐城人張廷玉。他是清代入關(guān)后,父子入閣拜相的漢人。據(jù)桐城朋友說,桐城有一條巷子名為“六尺巷”。張廷玉當(dāng)年在家鄉(xiāng)蓋相府時,鄰居與他家爭三尺地,官司打到縣衙里,張家總管便立刻把這件事寫信到京里報告相爺,希望寫封信給縣令關(guān)照一下。張廷玉看后,在原信上批了一首詩寄回來,這首詩說:“千里求書為道墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,誰見當(dāng)年秦始皇!睆埣业目偣苡谑橇⒓捶愿雷屃巳叩爻鰜恚莻鄰居看到張家居然退讓了三尺,他也讓了三尺出來,于是留下了六尺空地,成為人人都能通行的巷道。

  從這幾個故事,我們就可了解孔子之所以講到一個世家公子的生活,能夠修養(yǎng)到“知足常樂”,只求溫飽,實(shí)在是很難得的。像這樣修養(yǎng)的人,如果從政,就不會受外界環(huán)境的誘惑了。

  門前不改舊山河,破虜曾經(jīng)馬伏波;

  今日獨(dú)經(jīng)歌舞池,古槐疏冷夕陽多。

  ……趙嘏經(jīng)汾陽舊宅詩

  汾陽舊宅今為寺,猶有當(dāng)年歌舞樓;

  四十年來車馬散,古槐深巷暮蟬愁。

  ……張籍法雄寺東樓詩

  兩句詩的詞句都很簡單,但包涵的意味卻發(fā)人深。宦(lián)想起前面郭子儀的督工,再比起“長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”又當(dāng)如何呢?我們今天的人還有這幾位古人一樣的豁達(dá)和胸懷了嗎?

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