撇捺人生作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的撇捺人生作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

撇捺人生作文1

　　“如不撇開(kāi)終是苦，各能捺住就成名�！币黄惨晦�，成就了大寫(xiě)的“人”。

　　凡世間之事，撇開(kāi)虛名、幻想、得失，捺住方寸，才能有一顆堅(jiān)守的心。只要我們用堅(jiān)守的心來(lái)對(duì)待萬(wàn)事，我們的人生終會(huì)走向成功。

　　不撇捺無(wú)以致遠(yuǎn)。能撇能捺，如一陣風(fēng)，靜靜地蕩過(guò)湖面，卻不愿掀起一絲波瀾;如一縷煙，悠然地在屋頂上裊裊升起，不帶走任何塵埃。用堅(jiān)守的心來(lái)感知萬(wàn)物，我們終會(huì)有所獲得。

　　其實(shí)，人生就像是去參加一次宴會(huì)，沒(méi)有必要一路喧囂，驚得花草樹(shù)木不安。帶著一顆寧?kù)o的心，我們采一束金菊，攜一縷清風(fēng)，以一種超然于物外的精神去赴這次宴會(huì)，又何嘗不是樂(lè)事呢?

　　走進(jìn)歷史的河流，我靜靜地感受著那些亙古的一撇一捺。

　　他，采摘一束菊花，在那條小路上靜靜地走著。沒(méi)有世俗的雜念，我看到了他眼中干凈的風(fēng)，看到了他臉上閑適的愜意。撇開(kāi)功名利祿，在動(dòng)蕩之中仍然安分如此，陶潛，他把心化成了一潭水，超脫世俗之外，流進(jìn)了寧?kù)o之中，他的人生成功了。撇開(kāi)才能致遠(yuǎn)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是永遠(yuǎn)的碑塔，后人永遠(yuǎn)記住了他--隱逸者。

　　“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星�！蔽奶煜閹е�一身正氣而來(lái)，卻只能在惶恐灘頭獨(dú)自惶恐，在零丁洋里苦嘆零丁。當(dāng)曾經(jīng)的繁華不再，他并沒(méi)有隨波逐流，而是用另一種方式--堅(jiān)守來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。人們記住了他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”，但更多的是折服于他在榮華富貴面前的平常心態(tài)。不堅(jiān)守?zé)o以致遠(yuǎn)，一身正氣的他并沒(méi)有隨風(fēng)而逝，反而在歷史的天空中久久飄蕩。他，走進(jìn)了人們的心中。

　　無(wú)論是旭日和風(fēng)還是狂風(fēng)暴雨，我們應(yīng)該始終堅(jiān)守著人生的'“撇”“捺”。如陶潛，在堅(jiān)守中飄出一抹淡菊的幽香;如文天祥，在堅(jiān)守中釋放出一身傲然正氣。我們何不用堅(jiān)守來(lái)書(shū)寫(xiě)出人生輝煌的篇章呢?

　　堅(jiān)守是一輪不落的太陽(yáng)。不撇不捺無(wú)以堅(jiān)守，更無(wú)以致遠(yuǎn)。倘若沒(méi)有它，我們就不會(huì)越過(guò)重重困難，在迷途中覓得心靈的港灣、找到�？康谋税�。把人生當(dāng)做一艘船吧，用一顆堅(jiān)守的心慢慢地積蓄力量，不管世事如何變化，終有一天，我們會(huì)以飽滿的精力渡向成功的彼岸。

　　人生中，不撇捺無(wú)以致遠(yuǎn)。

撇捺人生作文2

　　一撇一捺，是人生是無(wú)法逃離的筆劃。

　　一撇一捺，是囚困的枷鎖，還是華麗的禮堂？它拴在我們的手里，時(shí)不時(shí)松開(kāi)了，那是偶然，但人生定格里僅僅是必然。閉著雙眼，心卻這般這般清醒著，我在尋覓什么，我在思索著什么？這是我們反復(fù)扣問(wèn)自己的話，一撇一捺，畫(huà)著的不就是一個(gè)人嗎？

　　我們總是不止步地追求，即使失望勝于希望，即使身心疲憊，即使一路跌跌撞撞，我們還總是一如既往地向前走，哪怕那個(gè)夢(mèng)早風(fēng)化成空氣，不留一絲一毫的痕跡，但我們尋覓的不就是做人處事嗎？思索著不是活著的方向和活著的本身嗎？我們?cè)谶@人生旅途中，我們一步一印地行走著，轉(zhuǎn)角間總會(huì)遇到形形色色的人和各式各樣的事，我們有時(shí)選擇的是明白的無(wú)奈，是清楚的沉默，是沉溺的認(rèn)可，但我們?cè)跄芟蛎�運(yùn)低頭認(rèn)輸呢？

　　我不愿在黑夜里，將自己靈魂焚燒，燃盡，化作一分哀怨、一時(shí)抱怨、一世泣怨。一撇一捺的人生，畫(huà)著是一個(gè)腳踏實(shí)地的人，而不是輕浮急躁的痞子，我始終相信必然的結(jié)果，不愿默默地接受幻想曲里的偶然。

　　一撇一捺，是優(yōu)美輕盈的漫步，還是沉重艱難的爬行？它停在我們腳下，時(shí)不時(shí)徘徊，時(shí)不時(shí)躊躇，但人生是無(wú)止境的向前看，沒(méi)有一刻鐘的停留，有的是我們的虛度光陰的借口，有的人，只會(huì)一昧地抱怨眼前的不滿，從沒(méi)真正直視自己的不足，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，問(wèn)題越積越多，最后壓得自己氣喘吁吁。

　　人生就是不斷完善自我的'過(guò)程，也就意味著我們會(huì)經(jīng)歷困難重重，坎坷不平的困境，想要輕盈地漫步人生，那么就需要付出一定的血淚，沒(méi)有人的一生是平坦的，也沒(méi)有人的一生是曲折的，一撇一捺，走著的就是成功。

　　夜的幽怨之歌，悄然歌鳴，延延續(xù)續(xù)般的旋律響徹天宇之巔，如泣如訴如怨如怒，凄凄慘慘戚戚，幽谷空鳴，徘徊在夜之崖，瞻仰天之豁，海之遙。

　　心已釋然開(kāi)朗，我的世界又亮起明燈。當(dāng)我?guī)е�有介眼鏡望世界，世界允我一時(shí)的茫然，許我一生的欣然。必然固然是必然，絕非偶然。

　　一撇一捺，行走人生，坦坦蕩蕩、清清白白。

撇捺人生作文3

　　人生得意需盡歡，又豈在朝朝暮暮。最近一幅對(duì)聯(lián)引起了我的注意，“上聯(lián)：若不撇開(kāi)終是苦，下聯(lián)：各字捺住即成名，橫批：撇捺人生�！笔前�，水無(wú)兩點(diǎn)難成冰，一撇一捺才是人。林語(yǔ)堂語(yǔ)錄總結(jié)的社會(huì)俗氣現(xiàn)象，在今看來(lái)，仍未過(guò)時(shí)。如腰有十文錢(qián)必振衣作響；施人一小惠，便廣布于眾；見(jiàn)人常多蜜語(yǔ)，而被地卻常揭人短處。

　　人字尤為好寫(xiě)，但要做好卻很難，都說(shuō)人生很公平，不以為然，都說(shuō)生命不分貴賤，但人總會(huì)變，從小勵(lì)志要走在社會(huì)的前列，卻總是敗在勢(shì)力面前。有的人一出生就被叫做少爺，可有的人只能看著地面。但你仔細(xì)一想，每個(gè)人從出生到死亡是一種從無(wú)到有再到無(wú)的過(guò)程，可能這句話會(huì)有矛盾，往往真理都在矛和盾之間，這樣才能體會(huì)百味人生，所謂人生體驗(yàn)，無(wú)非就是眼前所見(jiàn)，心中所感。眼前為物，心中為我；生命尤為短暫，人生也如此。說(shuō)到生命你會(huì)想到什么呢？四季交替，生死輪回；或者我們?yōu)槭裁匆�活著，兩千多年前，塞涅卡就說(shuō)過(guò)：“我們何必為人生的片段而哭泣，我們整個(gè)生命都催人淚下，我想他說(shuō)的催人淚下不只是指生命的坎坷，更多的也是指生命的壯闊。

　　我們都聽(tīng)過(guò)生命不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)，不得而知，但詩(shī)其實(shí)就在眼前，他可能是我們登高望遠(yuǎn)時(shí)脫口而出的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”生命中也許有些不舍，就像是李白送故友時(shí)贈(zèng)給故友柳枝，所謂：臨別贈(zèng)柳盼人留，這就是人生所謂的'真諦，越不舍的越容易失去。

　　都說(shuō)一年四季在于春，一日之計(jì)在于晨，每天早晨起來(lái)只有兩個(gè)選擇，一是蓋上被子做你未做完的夢(mèng)，二是拉開(kāi)被子完成你未完成的夢(mèng)想。人生百態(tài)，要么走在社會(huì)最上端，要么爛在社會(huì)最底層，我不相信什么一夜成名，我只相信百煉成鋼。

　　你可能討厭父親的平庸，卻不知道他也是一個(gè)懷揣夢(mèng)想的少年；你嫌棄母親的嘮叨，卻不記得她曾也是個(gè)對(duì)鏡貼花的姑娘。蘇軾早在幾千年以前就說(shuō)過(guò)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，有時(shí)候換條路，也許能看到不一樣的風(fēng)景，梅避繁春而居凌寒，終得傲雪高潔之美名；竹無(wú)花而挺立直上，成千古不屈佳話，人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，立刻抓住它。

　　人生就像是一場(chǎng)修行，得意時(shí)，一日看盡長(zhǎng)安花；艱難時(shí)，潦倒新停濁酒杯，但生命的跋涉不能回頭，哪怕，畏途巉巖不可攀，也要會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小；哪怕無(wú)人會(huì)，登臨意，也要猛志固常在。

　　人于世間尋尋覓覓，終是各取所需，然留一份堅(jiān)持與清醒，牢記萬(wàn)物之中，畢竟適于己，方為最好。

撇捺人生作文4

　　人字，一撇一捺。無(wú)需多言。抒其易而行之難！要成仁，先為人。行人之道，乃撇捺之道。能撇善捺方能成人。

　　生本為苦，人本為無(wú)名。而所存之一生無(wú)不為非苦成名之道�？v使初為苦，為無(wú)名。然吾等可闊吾之胸，淡吾之心，穩(wěn)吾之性。撇萬(wàn)人之所笑于六道之外。捺萬(wàn)人之所欲于阿鼻地獄。當(dāng)可行人之本分，效仁者之路，仿圣賢之意。

　　自古春秋亂悠悠，金戈鐵馬雄赳赳。秦攻趙，秦之圍于邯鄲，趙使平原君趙勝求救于楚。已得19人從之。平曰：“何人可與吾往。”平元君許之。至楚國(guó)，平原君與楚王相討之，原君以口舌相勸，付萬(wàn)齒之力。未能使楚王出兵解趙國(guó)燃眉之急。毛遂入，按劍于楚王項(xiàng)曰：公安知，所盟之事非利即害，非害即利，無(wú)非利害而，而君于此優(yōu)柔欲絕，楚王自知理虧，乃派兵援之。

　　遂雖名不見(jiàn)經(jīng)傳，為何其可傳命于千古！吾以為此其行撇捺之事也。其默然面視他人之所笑，所夷。撇出了大我，自我，真我；成就了小我，本我，超我！

　　三國(guó)霸業(yè)今猶在，奈何周郎未曾聞。東坡曾寫(xiě)一首詞念奴嬌："大江東去，浪淘盡……遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)……"昔者周郎之豪放，蓋世江河，亮遍南北，引無(wú)數(shù)英雄竟折腰。其自信，自豪，自狂。自詡文韜武略無(wú)人能及。奈何，其英年早逝，此乃天妒之英才乎？非也！非也！此其未行撇捺之道哉。以其虛心作祟，且二于亮也。長(zhǎng)嘯乎。唉哉：”既生瑜，何生亮“。散其一生落葉愁……

　　古有一文，魯迅先生譽(yù)其為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”為太史公所作。隱忍以就功名，為史公一生之心。史公之名天下皆知也，以其所著之《史記》所聞?dòng)谑�。為家父之所托，其完父之托，己之�?mèng)。受盡酷吏之刑，他人所笑，他人所恥。撇世人之鄙夷，身心之所痛，捺心之所怒，心之所痛。以化腐朽為神奇為神奇之力，化悲憤為前進(jìn)之力。以撇捺之道行其非凡人生。超脫凡俗。形太陽(yáng)之光永照華夏之史卷。

　　撇與捺，易之二筆。藏千年之智，含無(wú)窮大智�？蓞⑵湟簧�矣。

　　若不撇開(kāi)終是苦，各能捺住就成名。

　　生所為莫不為非苦也，人所為莫不為名也。為名，為生，為非苦。非習(xí)撇捺之道不可。行仁者之路，非先行人者之道不可。故如是，圣賢之道莫不以仁者之路方能往之。嗟呼！古之圣者悟撇捺于一生，奈何吾后生之學(xué)哉？此乃吾后生之拙見(jiàn)，不可等大雅之堂。然，撇捺人生，乃天地之無(wú)為大道哉，此無(wú)可非議也！

　　捺古忘昔觀今朝，捺擇嶇路踏煙硝，人浮于世當(dāng)無(wú)愧，生死難卜隨緣飄。

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