閱讀經(jīng)典品味人生作文四篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的閱讀經(jīng)典品味人生作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
閱讀經(jīng)典品味人生作文 篇1
五千年的浩浩文明史，如同無(wú)際的夜空，寧?kù)o、深邃，用它的博大精深包容感染著現(xiàn)今的人類。千年間流傳不衰的那些經(jīng)典，是人類智慧的璀璨厚重的結(jié)晶，化作最明亮最永恒的星閃耀在深藍(lán)的夜空，為跋涉在漫漫人生路上的行者指引方向。
中華民族是一個(gè)優(yōu)秀的民族。我們流傳千年的經(jīng)典中的智慧，令世界任何其他民族都望塵莫及。今天的人類要想生活得好，就有必要回到幾千年前，向我們的祖先請(qǐng)教，從他們那里汲取做人的智慧。我們要投入整個(gè)生命的溫度去貼近經(jīng)典，才能體察宇宙之浩瀚、心靈之幽微，才能與那無(wú)量的智慧融為一體，并將它靈活運(yùn)用到自己的生活中去。
步入小學(xué)門(mén)檻，便可以翻開(kāi)《弟子規(guī)》的第一頁(yè)了�？v然年齡尚小，卻已足夠開(kāi)始學(xué)習(xí)做人。從入門(mén)的經(jīng)典中，我們學(xué)會(huì)了與父母孝、與兄弟悌;學(xué)會(huì)了做人要謹(jǐn)慎、誠(chéng)信;我們開(kāi)始培養(yǎng)君子風(fēng)范，對(duì)人親仁;懂得了“先成人，再成事”的道理……
接著，我們耳邊響起了《三字經(jīng)》的諄諄教誨。簡(jiǎn)短的三個(gè)字，反復(fù)吟唱，竟包羅了做人的道理、事物發(fā)展的規(guī)律以至十幾個(gè)朝代的興衰更迭……以古為鏡，可以知興替。從這里，我們開(kāi)始學(xué)著以一種睿智的眼光，觀察歷史，觀察世界……。
再大些，便終于可以推開(kāi)四書(shū)的大門(mén)，一識(shí)孔孟之道。或許一開(kāi)始我們還似懂非懂，只是讀讀背背;然而一朝開(kāi)竅，多年積累便全化成無(wú)量的人生智慧，如沖過(guò)大壩的洪水滾滾涌出，令人剎那間茅塞頓開(kāi)，猛醒頓悟。此時(shí)，便真正夠得上君子賢人的美譽(yù)了，因?yàn)樾撵`已日漸成熟，境界也得到了升華，懂得了胸懷天下，心系眾生，能夠肩負(fù)起沉重而偉大的使命，并且不辭辛苦不求回報(bào)地完成它……“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”當(dāng)我們_茁壯成長(zhǎng)的青少年_認(rèn)識(shí)到了自己背負(fù)的責(zé)任之重大，中華民族的偉大復(fù)興便不是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想了!
等到歷盡人世滄桑，看透風(fēng)云變幻，便可以步入《道德經(jīng)》那至簡(jiǎn)至樸然而至神至圣的殿堂了。短短五千字所包含的至大無(wú)外、至小無(wú)內(nèi)的無(wú)可言說(shuō)的含義，用一生經(jīng)歷、一段歷史甚至是整個(gè)生命世界去詮釋，都還嫌太不夠!大道無(wú)形，大音稀聲。《道德經(jīng)》涵蓋了一切的一切，然而不可體察、不可觸摸、不可言傳、不可繼承，全憑個(gè)人領(lǐng)悟。如果說(shuō)身體力行孔孟之道就足以達(dá)到道德境界，那么老子的天地境界，不說(shuō)達(dá)到，只說(shuō)理解它，都不是每個(gè)人都能做得到的了。
我們今天的世界，物質(zhì)文明發(fā)展太迅速，迅速到我們的心靈、我們的精神世界都還沒(méi)有做好準(zhǔn)備去迎接如此日新月異的物質(zhì)文明�？萍嫉陌l(fā)展已經(jīng)讓我們擁有了足夠的向外開(kāi)拓的能力，可是我們靈魂聚斂、向內(nèi)體察心靈幽微的能力相對(duì)來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠_甚至大大地退化了。我們需要重溫千年前的經(jīng)典，在對(duì)外開(kāi)拓了這么久之后，換一個(gè)角度，對(duì)內(nèi)探索，探索我們自己_宇宙的奇跡、物質(zhì)演變的最高產(chǎn)物_智能生命。
暫時(shí)放下手頭所謂的繁忙吧!去閱讀那些經(jīng)典，去發(fā)現(xiàn)自己、去品味人生，在成就理想事業(yè)之前，請(qǐng)先做好一個(gè)“人”!讓經(jīng)典的智慧伴你終生!
閱讀經(jīng)典品味人生作文 篇2
人生是什么？也許就是那一點(diǎn)一點(diǎn)的聚成的感悟，也許是一點(diǎn)一點(diǎn)的幸福，也許是一點(diǎn)一點(diǎn)的痛苦，但更多的是苦樂(lè)相間的一點(diǎn)一點(diǎn)的越過(guò)歲月，只留下那一點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。
人生的味道———到底是什么？說(shuō)不清道不明，音樂(lè)環(huán)繞著我的靈魂，我靜默著感悟著人生，一種感覺(jué)慢慢的到來(lái)，那是什么？孤獨(dú)，也許它就是人生的味道？
人的一生很短，很多的時(shí)間，人是害怕獨(dú)處的，因?yàn)閷?duì)未來(lái)，對(duì)人生，我們心中有著一種無(wú)法把握的恐懼，于是都喜歡去熱鬧的地方，以為那熱鬧能讓我們不寂寞不孤獨(dú)，其實(shí)再多的人頭攢動(dòng)也沖淡不了我們的孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)，它如人生般，無(wú)時(shí)不在的包圍著我們，也許一切原本就是這樣，也許人存在的本質(zhì)就是孤獨(dú)，我們只可以一個(gè)人承擔(dān)自己的生命和死亡，這就是孤獨(dú)。
在漫漫人生路上，你堅(jiān)定著你的方向，你不愿，你的心靈蒙上灰塵，你寧可失去很多別人所看重的東西，于是孤獨(dú)便如影隨行。
但我特別喜歡王維的兩句詩(shī)——行到水窮處，坐看云起時(shí)——水窮處，則是沒(méi)有水的地方，也是山窮水盡，無(wú)路可走之處，而他卻能坦然地坐下，閑看云從山頭，心底飄過(guò)，不見(jiàn)流水，總有行云此時(shí)此刻，他的`心境讓人感動(dòng)。他的孤獨(dú)更令人感覺(jué)孤獨(dú)是一種美，更是一種珍奇的心境。
因?yàn)槲覀兌枷嘈殴陋?dú)會(huì)來(lái)到，也會(huì)離去，而在它的到來(lái)和離去之間，常便有一種新的力量，新的希望，于就是，你的人生就有了又一次向前的希望 。
我的心在飛，我的夢(mèng)想隨之飛翔——夢(mèng)想，多美的詞句，其實(shí)人生就是，由一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想貫穿而成，我們的人生很美，就因?yàn)槲覀冇脡?mèng)想熏染著那遙遠(yuǎn)的明天，是它讓我們的心充滿了快樂(lè)和希望，但夢(mèng)想也是苦的，它常常伴隨著孤獨(dú)與寂寞，讓我們煩躁不安，它就如人生般，讓我們?cè)诳鞓?lè)與痛苦間徘徊。
有人說(shuō)了——無(wú)牽無(wú)掛是一種瀟灑，是一種快樂(lè)，而我認(rèn)為，沒(méi)有牽掛沒(méi)有思念的背后更多的則是凄涼和無(wú)奈，就如人生沒(méi)有坎坷則無(wú)味一般。思念也是人生的一種符號(hào)，它時(shí)刻纏繞著我們的心。
我們擁有了思念，便能真切的感知人生的酸甜苦辣。 痛苦中尋求快樂(lè)，快樂(lè)中品嘗痛苦——思念很苦，孤獨(dú)很靜，夢(mèng)想很美。它們都是人生的味道，它們都來(lái)自我們的心靈深處，與我們的靈魂相連。是它們讓我們真正體味到人生的快樂(lè)和痛苦，是它們讓我們真正體味到人生的無(wú)奈和迷惘。
人生的味道太濃，濃入心底，苦也罷，樂(lè)也好，人生的味道太淡，淡入心尖，哭也罷，笑也好。它自會(huì)隨時(shí)間慢慢的流逝，音樂(lè)緩緩的流進(jìn)我的心底，一切都是那樣自然而美妙，夜醉了，月醉了，我也醉了，醉于如歌般美妙的夢(mèng)幻之中。
閱讀經(jīng)典品味人生作文 篇3
奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部最輝煌的名著，是人生的目標(biāo)，精神的航向。從這本書(shū)中，我讀懂了毅力，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，領(lǐng)悟了生命的價(jià)值。
毅力乃成功之本，是一種韌勁，是一種堅(jiān)持，是人生最寶貴的財(cái)富。荀子說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后，我更加領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對(duì)他的一生有多么大的影響。保爾，一個(gè)普普通通的青年人，他的一生充滿坎坷，然而他卻憑著毅力戰(zhàn)勝了困難絕境，戰(zhàn)勝了內(nèi)心的動(dòng)搖絕望，堅(jiān)持為革命事業(yè)奉獻(xiàn)著
自己的力量，最終實(shí)現(xiàn)了人生理想，即使病痛纏身，即使雙目失明，他也從未放棄。是毅力給予了他無(wú)窮的力量，給予了他堅(jiān)持不懈的精神，給予了他別樣的輝煌人生。
試想，如果保爾面對(duì)生活中一點(diǎn)點(diǎn)小小的困難，就一蹶不振，自暴自棄，失去了毅力與堅(jiān)持。那么他又怎樣能擁有輝煌的人生？遇到困難時(shí)，想想保爾吧，只要勇敢的去面對(duì)，就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難，獲得成功。經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，你就會(huì)發(fā)覺(jué)，原來(lái)自己是最有毅力的。人生不如意十之八九，不要自卑，要勇敢的面對(duì)，自信的堅(jiān)持。
挫折是培養(yǎng)毅力的必要前提。毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的驚人的一股力量，有了它，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“挫折是塊磨刀石�！痹黉h利的刀一直不用，也會(huì)變得鈍。這時(shí)，就需要“挫折”這塊磨刀石使其鋒利起來(lái)。保爾從小在苦水中長(zhǎng)大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時(shí)，母親把他送到車(chē)站食堂當(dāng)雜役，他在食堂里干了兩年，受盡了欺辱。然而，他后面的路更坎坷。不久，保爾雙目失明，全身癱瘓，但是，他在這種情況下還在堅(jiān)持寫(xiě)書(shū)，對(duì)自己毫不顧惜，功夫不負(fù)有心人，他終于成功地寫(xiě)完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)。
許多名人志士也是如此，在挫折中鍛煉了自己，考驗(yàn)了自己，使自己的事跡成為了千古佳話。馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年，李時(shí)珍的《本草綱目》花了30年時(shí)間，司馬遷編《史記》歷時(shí)20多年等等。
人的一生是充滿酸甜苦辣的過(guò)程，只有在戰(zhàn)勝挫折、戰(zhàn)勝苦難的過(guò)程中，你才會(huì)逐步的成熟，逐步的成長(zhǎng)。那是人生的必經(jīng)之路。試想如果沒(méi)有悲歡離別的傷心，又怎會(huì)有重逢的喜悅呢？如果沒(méi)有酸甜苦辣的痛楚，又怎會(huì)有苦盡甘來(lái)的歡欣？
閱讀經(jīng)典品味人生作文 篇4
自三峽其百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕t多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮俊茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”
在讀文言時(shí)，最重要的一點(diǎn)就是字的讀音和意思，有的字還是通假字，所以我們一般都從文字上開(kāi)始攻破。
我們要注意的有以下幾個(gè)字：闕(que)這就是一個(gè)通假字，同現(xiàn)在的“缺”
嶂：像屏障一樣的山峰�！辶辏簼q上(水)山陵。襄，沖上，漫上。陵，大的土山�！�(別的自己去摸索才有意思，我在此就不解釋了)。
然后，讓我們從段子上來(lái)品味它：看第一段，寫(xiě)的主要是三峽的山勢(shì)(山高嶺連)，其次是水(洶涌湍急)，接著介紹了春冬之時(shí)(清榮俊茂)，最后寫(xiě)了晴初霜旦(寂靜，凄涼)。我們來(lái)看作者的寫(xiě)作順序是從主倒次，三峽它的主題就體現(xiàn)在“峽”字上，有山則有峽，多以作者抓住了這一重點(diǎn)，寫(xiě)出了三峽山勢(shì)的雄魄和險(xiǎn)峻。水，是三峽的靈魂，沒(méi)有的水它就少了生氣卻多了幾分空曠。光有大體的山水還并不完美，所以作者又利用我們的感官?gòu)牟煌慕嵌葘?xiě)了三峽的景色，如：素湍綠潭，就是從俯視的角度寫(xiě)了三峽的景色，而絕t多生怪柏，懸泉瀑布，又從仰視的角度寫(xiě)了其景色。
縱觀全文，給我以一種身臨其境之感，雖然我未曾到過(guò)三峽(不久就能去了)但是我還是從文中領(lǐng)略了三峽的氣魄和美感，我要感謝作者寫(xiě)出這樣生動(dòng)的文章，還要感謝指導(dǎo)我品讀的語(yǔ)文老師。
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