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走進(jìn)歷史人物朱棣作文及名師評(píng)點(diǎn)

時(shí)間:2021-09-12 11:24:21 我要投稿
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走進(jìn)歷史人物朱棣作文及名師評(píng)點(diǎn)

  《明史》曾這樣記載:“文皇少長(zhǎng)習(xí)兵,據(jù)幽燕形勝之地,乘建文孱弱,長(zhǎng)驅(qū)內(nèi)向,奄有四海。即位以后,躬行節(jié)儉,水旱朝告夕振,無(wú)有壅蔽。知人善任,表里洞達(dá),雄武之略,同符高祖。六師屢出,漠北塵清。至其季年,威德遐被,四方賓服,明命而入貢者殆三十國(guó)。幅隕之廣,遠(yuǎn)邁漢、唐。成功駿烈,卓乎盛矣。然而革除之際,倒行逆施,慚德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。

走進(jìn)歷史人物朱棣作文及名師評(píng)點(diǎn)

  明成祖朱棣(1360-1424)是明朝第三代皇帝,1402-1424年在位。明太祖朱元璋第四子,生于應(yīng)天,時(shí)事征伐,并受封為燕王,后發(fā)動(dòng)“靖難之役”,起事攻打侄兒建文帝,奪位登基。死后原廟號(hào)為“太宗”,百多年后由明世宗朱厚熜改為“成祖”,明成祖的統(tǒng)治時(shí)期被稱為“永樂(lè)盛世”。明成祖在位期間完善政治制度,發(fā)展經(jīng)濟(jì),開(kāi)拓疆域,遷都北京,編修《永樂(lè)大典》,派遣鄭和下西洋,使明朝發(fā)展到頂峰,明成祖的統(tǒng)治時(shí)期被稱為“永樂(lè)盛世”,明成祖也被后世稱為永樂(lè)皇帝或永樂(lè)大帝。

  當(dāng)然,不同的人有不同的看法,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,某網(wǎng)友對(duì)朱棣的評(píng)價(jià)是這樣的:

  第一,他繼承了明太祖的事業(yè),對(duì)明太祖的政策有所調(diào)整,完善了明朝的文官制度,使明朝的事業(yè)建立在更鞏固的基礎(chǔ)上,把明朝的事業(yè)推向新的高度。

  第二,在中華民族發(fā)展歷史上,明成祖是一個(gè)關(guān)鍵人物,他推動(dòng)了中華民族多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展,推動(dòng)了中華民族多元一體民族文化的進(jìn)程。

  第三,明成祖既有雄才大略的一面,也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅體現(xiàn)在他奪取政權(quán)以后對(duì)于政治反對(duì)派的殘酷鎮(zhèn)壓和殺戮,也表現(xiàn)在他奪權(quán)以后建立的東廠對(duì)于全國(guó)政治、官僚隊(duì)伍加強(qiáng)控制,同時(shí)造成以后宦官擅權(quán)的弊病。第四,我們說(shuō)永樂(lè)盛世是一個(gè)遠(yuǎn)邁漢唐的盛世,但是這個(gè)盛世又是一個(gè)艱難的盛世,這個(gè)盛世是讓老百姓付出了很大的代價(jià)得到的。

  名師點(diǎn)評(píng):

  語(yǔ)言欠流暢,表達(dá)欠文采,詳略不得當(dāng)

  縱觀朱棣的一生,還是可圈可點(diǎn)的。明成祖即位后五次北征蒙古,追擊蒙古殘部,緩解其對(duì)明朝的威脅;發(fā)動(dòng)了歷史上著名的“靖難之役”;疏通大運(yùn)河;遷都并營(yíng)建北京,作為歷史上第一個(gè)定都北京的漢人皇帝,奠定了北京此后500余年的.首都地位;組織學(xué)者編撰長(zhǎng)達(dá)3。7億字的百科全書(shū)《永樂(lè)大典》;設(shè)立奴兒干都司,以招撫為主要手段管轄東北少數(shù)民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋,前后七次航行,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸,溝通了中國(guó)同東南亞和印度河沿岸國(guó)家。明成祖可謂功績(jī)累累的一代雄主。

  而我個(gè)人對(duì)朱棣的評(píng)價(jià)是這樣的:

  朱棣原本可以快樂(lè)地享受他的幸福生活,但他野心勃勃,一心想稱霸天下。而朱棣稱霸天下的第一步是想篡奪當(dāng)時(shí)建文帝的皇位,可是,以自己王府勢(shì)單力薄的力量,怎能對(duì)付南京朝廷數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的圍剿軍隊(duì)呢?再加上篡奪皇位本來(lái)就是大逆不道,但為了稱霸,朱棣不得不為自己造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣,皇帝有難,要去解救皇帝”為由,發(fā)生了“靖難之役”。經(jīng)過(guò)三年的奮戰(zhàn),終于在公元1402年在南京稱王。

  是朱棣創(chuàng)造了永樂(lè)盛世;是朱棣派鄭和完成了史無(wú)前例的七下西洋;是朱棣命令他的謀士撰寫(xiě)了中國(guó)歷史上第一部百科全書(shū)——《永樂(lè)大典》。而這豐功偉業(yè)背后蘊(yùn)含著許多故事,也顯示出朱棣的性格。在發(fā)動(dòng)“靖難之役”時(shí),朱棣曾以朱元璋的《祖訓(xùn)》來(lái)證明自己的合理。不過(guò)他很聰明,把其中的一句話“訓(xùn)兵待命”給去掉了。從這可以看出朱棣的足智多謀!队罉(lè)大典》的撰寫(xiě)也說(shuō)明了朱棣選用人才的獨(dú)特之處,一些沒(méi)有通過(guò)科舉考試的人,甚至來(lái)科舉考試也沒(méi)參加的人最終也得到了朱棣的重用,成為謀士。當(dāng)然,朱棣也有殘忍的一面。他在請(qǐng)方孝孺寫(xiě)詔書(shū)時(shí),方孝孺拒不肯寫(xiě),朱棣被逼得是無(wú)可奈何,最終方孝孺被朱棣處以“誅滅十族”的懲罰。而這在中國(guó)歷史上是第一次,也是唯一的一次。據(jù)記載這次是大屠殺殺了873人之多,悲慘、血腥的場(chǎng)面可想而知。不管怎么樣,朱棣的功績(jī)是無(wú)可非議的,但是,也正是朱棣派鄭和七下西洋,使中國(guó)蒙受巨大的虧損,陷入了閉關(guān)自守的狀態(tài)。

  走進(jìn)歷史人物,不僅加深了自己對(duì)古代的文明和事跡的了解,也豐富了自己的生活,何樂(lè)而不為呢?