精選七夕節(jié)作文900字四篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家整理的七夕節(jié)作文900字4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

七夕節(jié)作文900字 篇1

　　今天是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”，現(xiàn)在不少人稱(chēng)之為“中國(guó)情人節(jié)”，精明的商家更是趁機(jī)打著“中國(guó)情人節(jié)”的口號(hào)搞起了促銷(xiāo)。民俗專(zhuān)家表示，將“七夕”稱(chēng)為“情人節(jié)”是對(duì)這個(gè)節(jié)日的誤讀，遠(yuǎn)不如叫“中國(guó)愛(ài)情節(jié)”來(lái)得更貼切些。

　　七夕在中國(guó)已有20xx多年歷史，又稱(chēng)“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”，還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節(jié)“等等，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛(ài)的日子。七夕乞巧的習(xí)俗，起源于中國(guó)漢代，后來(lái)才和牛郎、織女的故事相合。

　　現(xiàn)在的七夕節(jié)是一個(gè)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體，以愛(ài)情為主題，以女人為主角的節(jié)日。記得前些日子在整理淮鹽節(jié)日習(xí)俗時(shí)，其中提到端午節(jié)時(shí)孩子們系上的五彩絨線要等到農(nóng)歷六月初六這一天解下來(lái)并拋到自家房頂上。據(jù)說(shuō)，喜鵲看見(jiàn)房頂上的絨線，就會(huì)叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會(huì)。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時(shí)空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然后是天大的阻力將他們生生的分開(kāi)�？墒抢习傩盏男膮s總是充滿(mǎn)著無(wú)限的憧憬的，哪怕是面對(duì)最暗無(wú)天日的處境，于是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢。

　　七夕節(jié)還含有歌頌家庭中永久穩(wěn)固的感情和歌頌心靈手巧等勞動(dòng)品質(zhì)的意義。兒時(shí)看過(guò)黃梅劇《牛郎織女》，其中的畫(huà)面直到現(xiàn)在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場(chǎng)景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉(xiāng)鄰，甚至連曾經(jīng)欺負(fù)牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和，那場(chǎng)景真是溫馨動(dòng)人。織女與牛郎用勤勞的雙手把日子織補(bǔ)得那么的甜蜜，當(dāng)聽(tīng)到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿(mǎn)足之情時(shí)，少不更事的我雖然不能全聽(tīng)懂，但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫(huà)面，并成為心中最美麗的夢(mèng)想。更有那些大姐姐逗我說(shuō)，七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽(tīng)牛郎織女說(shuō)悄悄話(huà)，害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身后。只是可惜，我總是在牛郎與織女說(shuō)悄悄話(huà)之前便會(huì)進(jìn)入甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)，醒來(lái)之時(shí)，那些小氣的姐姐總會(huì)把聽(tīng)來(lái)的話(huà)放在心頭，沒(méi)有一個(gè)人告訴我，于是直到現(xiàn)在，我都不知她們偷聽(tīng)到了些什么。于是，那個(gè)美麗的鄉(xiāng)村、那個(gè)神秘的夜晚便凝結(jié)成了童年時(shí)代的一個(gè)帶著霧氣的動(dòng)人剪影。

　　今又七夕，當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò)，在報(bào)刊上隨處看到有關(guān)七夕的文章時(shí)，心頭的感覺(jué)是喜悅的。因?yàn)樵鴰缀螘r(shí)，許多傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗正隨著時(shí)代的變遷而逐漸退出人們的視野，而許多外來(lái)的洋節(jié)卻紛擁而至。20xx年，“七夕”被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了這個(gè)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

　　“七夕”，她不是情人節(jié)，而應(yīng)該是愛(ài)情節(jié)。在這個(gè)愛(ài)情快餐化的時(shí)代，讓這個(gè)折透著中國(guó)傳統(tǒng)美德的愛(ài)情節(jié)喚起人們心中那至純至美的情感吧！

七夕節(jié)作文900字 篇2

　　農(nóng)歷七月初七是我們中國(guó)人的情人節(jié)，也有人稱(chēng)之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié)，這一天是女兒家們最為重視的日子。

　　七月初七之所以稱(chēng)為乞巧，是因?yàn)槊耖g俗信這天牛郎織女會(huì)天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。

　　乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。

　　所以，世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿(mǎn)。

　　在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時(shí)興于七夕拜七姐。

　　這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。

　　大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。

　　閩，廣省則相當(dāng)?shù)闹匾暎�尤其是廣東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。

　　談到七巧節(jié)，不得不提華人民間流傳的愛(ài)情故事-牛郎織女。

　　他們一年一度相會(huì)的七夕，被多情兒女視為愛(ài)情的象征。

　　他們的愛(ài)情悲劇，在每個(gè)華人的心靈里，留下了深深的印象。

　　因此 ，每到七夕的夜晚，多情人都會(huì)對(duì)著暗夜的星空祈禱愛(ài)情永恒不渝 。

　　當(dāng)然，這只是個(gè)傳說(shuō)。

　　乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法 ，成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰 。

　　七夕的傳說(shuō) 很久以前，有一個(gè)跟著哥嫂過(guò)活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，鳘不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。

　　從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房?jī)?nèi)。

　　一天，牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹(shù)林，這里山青水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

　　牛郎見(jiàn)到九個(gè)仙女駕著祥云落在河的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進(jìn)清澈見(jiàn)底的河水里，牛郎盯著一個(gè)最年輕是美麗的仙女。

　　科看入了神，這時(shí)老牛突然說(shuō)話(huà)了:“她是天上的織，只要拿走五彩霓裳，她就會(huì)做你的妻子。”牛郎悄悄地沿著樹(shù)從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。

　　天近午時(shí)，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥云而去。

　　唯獨(dú)找不到五彩霓裳的織女留下了。

　　這時(shí)，牛郎從樹(shù)要后走出，請(qǐng)求織女做他的妻子織女見(jiàn)牛郎忠厚老實(shí)，勤勞健壯脈脈含羞的點(diǎn)點(diǎn)了頭。

　　牛郎織女喜結(jié)良緣后，男耕女織，互敬互愛(ài)。

　　兩年后，織女生下一男一。

　　然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。

　　七月初七，王母奉旨帶著天兵天 ，捉了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。

　　眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。

　　肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個(gè)在河?xùn)|一個(gè)在河西，遙望對(duì)泣哭聲感動(dòng)了喜鵲，霎時(shí)無(wú)數(shù)的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì)了，王母無(wú)奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì)一次。

七夕節(jié)作文900字 篇3

　　·七夕在中國(guó)已有20xx多年歷史，又稱(chēng)“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”，還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節(jié)“等等，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛(ài)的日子。七夕乞巧的習(xí)俗，起源于中國(guó)漢代，后來(lái)才和牛郎、織女的故事相合。

　　· 現(xiàn)在的七夕節(jié)是一個(gè)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體，以愛(ài)情為主題，以女人為主角的節(jié)日。記得前些日子在整理淮鹽節(jié)日習(xí)俗時(shí)，其中提到端午節(jié)時(shí)孩子們系上的五彩絨線要等到農(nóng)歷六月初六這一天解下來(lái)并拋到自家房頂上。據(jù)說(shuō)，喜鵲看見(jiàn)房頂上的絨線，就會(huì)叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會(huì)。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時(shí)空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然后是天大的阻力將他們生生的分開(kāi)�？墒抢习傩盏男膮s總是充滿(mǎn)著無(wú)限的憧憬的，哪怕是面對(duì)最暗無(wú)天日的處境，于是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢。

　　· 七夕節(jié)還含有歌頌家庭中永久穩(wěn)固的感情和歌頌心靈手巧等勞動(dòng)品質(zhì)的意義。兒時(shí)看過(guò)黃梅劇《牛郎織女》，其中的畫(huà)面直到現(xiàn)在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場(chǎng)景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉(xiāng)鄰，甚至連曾經(jīng)欺負(fù)牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和，那場(chǎng)景真是溫馨動(dòng)人。織女與牛郎用勤勞的`雙手把日子織補(bǔ)得那么的甜蜜，當(dāng)聽(tīng)到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿(mǎn)足之情時(shí)，少不更事的我雖然不能全聽(tīng)懂，但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫(huà)面，并成為心中最美麗的夢(mèng)想。更有那些大姐姐逗我說(shuō)，七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽(tīng)牛郎織女說(shuō)悄悄話(huà)，害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身后。只是可惜，我總是在牛郎與織女說(shuō)悄悄話(huà)之前便會(huì)進(jìn)入甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)，醒來(lái)之時(shí)，那些小氣的姐姐總會(huì)把聽(tīng)來(lái)的話(huà)放在心頭，沒(méi)有一個(gè)人告訴我，于是直到現(xiàn)在，我都不知她們偷聽(tīng)到了些什么。于是，那個(gè)美麗的鄉(xiāng)村、那個(gè)神秘的夜晚便凝結(jié)成了童年時(shí)代的一個(gè)帶著霧氣的動(dòng)人剪影。

　　· 今又七夕，當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò)，在報(bào)刊上隨處看到有關(guān)七夕的文章時(shí)，心頭的感覺(jué)是喜悅的。因?yàn)樵鴰缀螘r(shí)，許多傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗正隨著時(shí)代的變遷而逐漸退出人們的視野，而許多外來(lái)的洋節(jié)卻紛擁而至。20xx年，“七夕”被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了這個(gè)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

　　· “七夕”，她不是情人節(jié)，而應(yīng)該是愛(ài)情節(jié)。在這個(gè)愛(ài)情快餐化的時(shí)代，讓這個(gè)折透著中國(guó)傳統(tǒng)美德的愛(ài)情節(jié)喚起人們心中那至純至美的情感吧！

七夕節(jié)作文900字 篇4

　　正如唐代詩(shī)人所描繪：“向月穿針易，臨風(fēng)整線難。不知誰(shuí)得巧，明旦試看尋�！痹俸蟊惴贌�紙制的圓盒(梳妝盒)，盒里裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結(jié)束后，八仙臺(tái)上的擺設(shè)保持不動(dòng)，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時(shí)參觀、評(píng)議。據(jù)明清和民國(guó)時(shí)期的一些書(shū)籍所載，廣州姑娘于七夕中展示出來(lái)的巧藝，有一粒谷粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特制的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內(nèi)描有兩朵花，一真一假，令人難以區(qū)別。到了初七晚，繼續(xù)如昨晚一樣祀神，稱(chēng)為“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕過(guò)后，姑娘們所制作的工藝品、玩具等互相贈(zèng)送，以示友情。

　　在浙江嘉興塘匯鄉(xiāng)古竇涇村，有七夕香橋會(huì)。每年七夕，人們都趕來(lái)參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長(zhǎng)的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長(zhǎng)約四五米、寬約半米的橋梁， 裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過(guò)香橋，歡喜地相會(huì)。這香橋，是由傳說(shuō)中的鵲橋傳說(shuō)衍化而來(lái)。

　　廣州舊時(shí)過(guò)七巧節(jié)是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩(shī)詠道：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣(mài)聲。粵人重巧夕，燈光到天明�！比藗�?cè)诠?jié)日到來(lái)之前，姑娘們就預(yù)先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸，使之發(fā)芽，待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(廣州人多從初六晚開(kāi)始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也涂上了紅色，然后把早已準(zhǔn)備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時(shí)果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙臺(tái)上，還要有一盞油燈放置在“仙禾”或“仙菜”中間。此時(shí)，有錢(qián)人家的廳堂布置得錦屏繡椅、富麗堂皇，一般人家盡量把廳堂擺設(shè)井然。一切都安排停當(dāng)以后，姑娘們便焚香點(diǎn)燭，對(duì)星空跪拜，稱(chēng)為“迎仙”。自三更至五更，要連拜七次。此時(shí)，除了邀請(qǐng)親戚朋友前來(lái)作客以外，還要請(qǐng)鄰里中相識(shí)與不相識(shí)的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱(chēng)贊，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。廣州的姑娘們說(shuō)，像這樣能在眾人面前展示手藝，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔(古稱(chēng)金針度人)，如一口氣能穿過(guò)七枚針孔者被稱(chēng)為巧手(得巧)，穿不到七孔針者則“輸巧”。

　　廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過(guò)第一個(gè)七夕時(shí)，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時(shí)，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節(jié)離別之意。

　　據(jù)《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門(mén)沉香浦的活動(dòng)。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱(chēng)為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。石門(mén)浦水質(zhì)清洌，朝夕日出日落時(shí)返照兩山，有時(shí)會(huì)像海市蜃樓一樣在天空出現(xiàn)一些景幻。泛舟者坦希望能有運(yùn)氣看到奇最的出現(xiàn)，故姑娘們七夕游石門(mén)沉香浦成為一項(xiàng)重要內(nèi)容，很是熱鬧，也成了一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗。