有關親情的優(yōu)秀作文小學生
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親情是不加任何修飾的,它沒有那華麗的外表,沒有那金錢之間的來往。只有那淳樸的愛,可是,在我眼中的親情,是需要金錢那俗氣的交易,是需要那甜言蜜語的修飾。
我的爸爸是個事業(yè)有成的成功男人,在他那錚錚的鐵骨之上,不知經(jīng)歷了多少風風雨雨,才有今日的風采,原本我們的日子過得有滋有味,可是,一些人的出現(xiàn)。讓我們平靜如水的日子,出現(xiàn)了一道道漣漪。
這些人是爸爸的大哥還有那所謂的母親,奶奶笑著,那滄桑中又夾雜著幾絲獻媚的語氣,爸爸連忙給他們端茶倒水,大伯說:“小東啊,今天是跟你商量件事的,今年莊稼都死掉了,也就沒什么錢可賺,我們不吃飯不要緊,可你看媽的身子都這樣了,況且我女兒莎莎又要結婚了,算算我的家底兒,連一份像樣的彩禮都拿不出手,女兒到了婆家那,定是要受委屈了。
”說著用手抹著那虛偽的眼淚,爸爸一聽握著大伯的手含情的說道:“大哥你和我誰跟誰呀,再說我本身就是莎莎的三叔,給莎莎錢本身就是理所當然,這種事不用大哥您親自前來,一通電話,就可以了。”大伯假惺惺的說道:“這怎么好意思呢,每每都要你幫忙!卑职终f了一大堆感激的`話,就將一張銀行卡塞入大伯的手中。最后拿了錢,他們終于走了。
看了這些你也許會說,這不是理所當然的嗎?可事實并非如此,聽姨婆說,莊稼長得又肥又壯,去年秋天還收獲了幾十斤麥子,賣了不少錢。從以前,他們就來向爸爸要錢,次數(shù)一次比一次多,爸爸去年冬天投資失敗了,也得了肝硬化,躺在病床上,那時那些所謂的親人。
一個個不知了蹤影,不但如此,那時,我們家的房子,是我們的資產(chǎn),這天我的奶奶和大伯拿著鋪蓋,來到我們家里硬邦邦的說道:“房子是我們的,你們給我滾出去!蔽液ε碌谋ё寢專瑡寢尷w弱的身軀,矗立著。還好法律維護了我們的權利,哼,這些人在爸爸威風時獻媚討好,在我們落難時,他們竟然想來搶房子。
房間里又傳來爸媽的吵鬧聲,只有一只小熊在孤單的門口,悄悄地流淚。
聰明的,你告訴我,是因為我小孩的視角看不破著謎人的親情嗎?難道,這種親情又有另一種含義呢?我不明白,也不需要明白。
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你是潤物的細雨,你是醉人的春風,你是厚重的撫摸、深情的凝望,你是霧海中的航標燈,你是捉不到的陽光,你是看不見的空氣……啊,親情,你在哪里?
在一次土耳其大地震中,一位普通的母親用背撐起了重達一噸重的墻長達幾天,只是為了保護自己懷中的嬰兒。當她被救援人員發(fā)現(xiàn)時,的要求是:“救救我的孩子!
親情能點燃生活的希望,為我們撐起心靈的藍天;它是一種沾了點汗、濕了點淚、帶了點痛的,是一種平凡而偉大的美麗。
讀者曾刊登過這樣一個故事:有一位母親親眼看到飛馳而來的火車將要撞到自己的孩子,她幾步飛上前去,從車輪下?lián)尦隽俗约旱暮⒆印S腥擞嬎懔怂丝瘫寂艿乃俣,竟刷新了世?00米短跑記錄。
親情能滋潤人的心田,使生命之舟灑滿陽光;它是一種隱藏在每個人內(nèi)心深處的一種而深厚的情感,它可以沖破時間空間的阻礙,讓兩顆心緊緊相擁。
恩格斯的父親去世了,留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律,長子恩格斯應該得到一筆遺產(chǎn),但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要求恩格斯放棄繼承權。這時,恩格斯的母親正患重病,為了不使母親因兄弟間的財產(chǎn)糾紛加劇病情,他毅然放棄了繼承權。一年之后,母親的身體逐漸康復,恩格斯才把告訴母親:“世界上的任何東西都不能使我讓您在晚年時因家庭糾紛而悲傷。我還會有成百上千個企業(yè),但我永遠只有一個母親。
親情能照亮人的生命,使前行道路鋪滿鮮花;它是一種堅定的信念,一種執(zhí)著的本能,即使身無分文,親情依然存在。
孟郊的一曲《游子吟》,唱盡了遠方游子對母親與親情的依戀與感恩:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,抱得三春暉?是啊,誰言寸草心,報得三春暉?我們似乎沒有想到對親情的感恩與回報,而將父母與親人的付出視為理所當然,甚至棄之如草芥。蘇霍姆林斯基說過:“母親的安寧和幸福處決于她的孩子們。母親的幸福要靠她的孩子去創(chuàng)造!币虼,親情不能只靠父母的殷切期望,它更應是兒女無言的回報。而說到感受親情,它不但靠今天課堂上的片刻時間來領會,它更需要我們用一生的光陰來領悟。親情不僅僅是聲情并茂的述說,它更應該落實到實處的行動。
親情不僅是孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”的長長牽掛,它也是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的深沉感嘆,是蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿,是辛棄疾“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”的天倫之樂……
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