【實(shí)用】文明祭祀作文七篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的文明祭祀作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
文明祭祀作文 篇1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”清明節(jié)來臨了,很多人都會去山上祭祀。祭祀的時(shí)都會為自己死去的家人或是自己國家的烈士做一些祭祀時(shí)該做的事情。
可是,燒紙錢最有可能引起火災(zāi),這是因?yàn)檫@幾年天氣干燥,風(fēng)很大;一到清明節(jié)都要燒紙錢,雖說文明祭祀,可又怎么個(gè)文明法呢?可以這樣文明:清明節(jié)期間,嚴(yán)禁一切野外用火,提倡文明祭掃,杜絕上墳燒紙等,可以采用鮮花、植樹祭祀的方法。上山時(shí)一律不準(zhǔn)抽煙、玩火。
只要遵守這些規(guī)則,就可以避火災(zāi),這樣一來,樹木就不會被這個(gè)可惡的東西——火銷毀,也能綠化環(huán)境。下雨天還能防止山上的泥土掉下來。這真是“文明祭祀,綠化清明”呀!
文明祭祀作文 篇2
清明已經(jīng)來臨了,不知怎么的每年的這個(gè)時(shí)候都會下起大雨來。這正如杜牧所說的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!
這天,我們剛好去祭拜已經(jīng)逝世的親人。
來到昌國寺,已滿頭大汗的我們望了望接下來的路,只見蜿蜒曲折山路泥濘不堪,看起來很不好走啊!但想想來這里的目的,我們還就是鼓起信心,小心翼翼地向前走去。哎,泥和水,水和泥的路真滑呀!一不小心就可能成為一個(gè)“泥菩薩”。經(jīng)過一段時(shí)間的艱難行走,終于來到了目的地。
這里鳥叫聲聲,空氣新鮮。來到墳前,只見叔叔把準(zhǔn)備好的食物拿了出來,把筷子擺好,接著拿出并點(diǎn)燃蠟燭、香和紙錢,然后再在墳前一個(gè)接一個(gè)地跪拜。輪到我時(shí),不知怎么的忽然想起了奶奶在世時(shí)的一幕幕情景,眼角的空間被淚水占滿了,此刻的我才明白什么就是失去后才懂得珍惜……
文明祭祀作文 篇3
今天是清明節(jié),為了拜祭祖先,我跟爸爸媽媽回到老家,一路上陽光燦爛,春風(fēng)暖暖,可是爸爸似乎不怎么開心,我也就不敢太那么樂呵。小心翼翼地跟著爸媽后面走,突然爸爸問我:“聰聰,知道清明節(jié)的由來嗎?”我搖搖頭,爸爸給我講開了:
古代的時(shí)候,人們就認(rèn)為,清明節(jié)即起始于節(jié)氣。漢代劉安所著《淮南子》稱:“春分后加十五日指乙則清明風(fēng)至!边@清明風(fēng)至之時(shí)正值陽春三月,故有“三月節(jié)”之稱。后來,《歲時(shí)百問》一書曾做解釋:“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!憋@而易見,清明節(jié)是因它所處的時(shí)令,在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名。后來,皇帝為了紀(jì)念忠臣介子,把這天叫做寒食節(jié)(也就是今天的清明節(jié))。久而久之,清明節(jié)就成為了拜祭祖先的日子,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日?? 說話間,不知不覺就
到了爺爺奶奶的墓地前,墓地坐落在一片開滿油菜花的田地里。背面是高高的土坡,土坡旁邊有一條清澈見底的小河,河岸上一排垂楊柳隨著春風(fēng)輕舞,偶爾有幾只小鳥忽的一下飛走又忽的一下飛來,給寂靜的墓地帶來一絲活力??
來到墓旁,只見整個(gè)墓地雜草叢生,一塊石頭碑上刻著爺爺奶奶的名字、出生及其逝世的時(shí)間,我算了一下,爺爺和奶奶年紀(jì)輕輕地就去世了,聽爸爸講爺爺奶奶都是十分勤勞善良的農(nóng)民,舍不得吃,舍不得穿,節(jié)約來的錢都供給爸爸念書,自己有病了也舍不得看,當(dāng)爸爸剛剛參加工作,日子剛剛好起來,本該享福了,卻不幸得了重病去世了??看到眼前的景象,我的心情也變得沉悶起來,難怪杜牧在詩中說“路上行人欲斷魂”,爸爸跟媽媽不聲不響地拔著墓上的野草,我也默默地拔著??雖然我沒有見過爺爺奶奶,但是兩行思念傷心的淚水還是不爭氣的流了下來?? 雜草清理干凈了,爸爸點(diǎn)上了紙錢,紅紅的火焰映紅了爸爸的`臉,爸爸凝視著一張張寄托哀思的紙錢在火中發(fā)黃,卷起,變灰??臉頰上流下了不知是淚水還是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地給爺爺奶奶磕了三個(gè)頭,心里暗暗發(fā)誓:一定要給爺爺奶奶爭氣,不讓他們的辛勞白費(fèi)??
今年清明時(shí)節(jié)雖然沒有雨紛紛,但是路上行人一樣欲斷魂??
文明祭祀作文 篇4
清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬物生長,此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現(xiàn)代社會,祭祀活動的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來?愚昧無知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn),一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗假如為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會帶來更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴(yán)重性,對“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場,并對公共志氣的迷信活動進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會的努力。
因此,做為90后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會,對于現(xiàn)在人類這種低級的行為,我們要提醒和防止人類,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力!跟我們一起“奮斗”吧!
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇5
一年一度的清明節(jié)到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車,爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家,我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽:“街上那么多賣紙錢的,為什么我們只買鮮花和樹苗,而不買紙錢去燒呢?”媽媽說:“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里,燒紙錢很容易引起火災(zāi),而且燒紙錢不光浪費(fèi)紙張,還會污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢,只獻(xiàn)鮮花,另外種樹在墳?zāi)股希可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!
我們到了墓地,把鮮花獻(xiàn)在了墳前,我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問奶奶為什么要這樣做,奶奶說:“民間有一個(gè)說法,墳?zāi)故撬勒叩姆孔,時(shí)間長了房屋會漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這雖然是迷信說法,但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個(gè)躬,然后離開了。
通過這個(gè)清明節(jié),我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇6
每年清明節(jié)祭奠活動中發(fā)生的火災(zāi)不在少數(shù),有的甚至造成了重大損失。20xx年3月12日9時(shí)許,保稅區(qū)二十里堡街道村民鐘某,來到北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當(dāng)日風(fēng)力較大,燃燒的紙被大風(fēng)吹散,難以控制,進(jìn)而引起山火;鸾栾L(fēng)勢,在山林中迅速蔓延成災(zāi)。此次過火面積10.7公頃,造成林木直接損失價(jià)值近3萬元。
今年清明將至,廣大市民將以各種方式祭奠先祖,但少數(shù)市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點(diǎn)燃香燭、燃放鞭炮等方式進(jìn)行。這既污染環(huán)境、又極易引發(fā)。為全面倡導(dǎo)的社會新風(fēng),我代表一名中學(xué)生向廣大市民發(fā)出如下倡議:
一、爭做文明使者。為了我們生活的,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,告別陋習(xí),做一名的倡導(dǎo)者,做到不在公共場所、林區(qū)及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢;不攜帶任何火種進(jìn)入林區(qū)。一旦發(fā)現(xiàn)火情,要立即報(bào)警。
二、自覺移風(fēng)易俗。積極采取文明的祭祀方式,清掃墓碑、鮮花換紙錢、等方式,把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加環(huán)保安全的方式加以繼承,樹立文明祭祀社會新風(fēng)。
讓我們共同攜起手來,爭做文明使者,自覺移風(fēng)易俗,保護(hù),倡導(dǎo)文明祭祀。
文明祭祀作文 篇7
古代掃墓,最傳統(tǒng)的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀(jì)念方式,而且不夠環(huán)保。于是,隨著科技發(fā)展的日新月異,人們逐漸走向文明,采用了文明的祭奠方式,這樣既能表達(dá)對親人的思念,又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來,社會各界都提倡以一種更文明的方式來祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動就很流行,如果清明節(jié)你沒空,那么可以在網(wǎng)絡(luò)上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò)世界里,同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流,同樣可以表達(dá)到祭奠的目的。
除此以外,“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領(lǐng)導(dǎo)李**就提倡樹祭,他的骨灰就埋在一棵樹下,每當(dāng)后代看到那郁郁蔥蔥的大樹,就會想到自己的先輩。
我國黑龍江有一個(gè)地方,每到清明節(jié)的時(shí)候,人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹。既表達(dá)了對親人的懷念,也保護(hù)了環(huán)境,造福了人類。
但是現(xiàn)在有許多人講究排場,用迷信的方式祭奠,這種方式有一定的危險(xiǎn)性。
據(jù)統(tǒng)計(jì):20xx年,全國因上墳燒紙燒錢,引發(fā)的森林火災(zāi)就有兩千三百多起,占全年火災(zāi)的三分之一左右;20xx年有一千四百三十五起森林火災(zāi),三人死亡。
大約十年前,銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災(zāi)的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓,因燒紙放鞭炮,引起大火。女子想救兒子,可因來不及跑,女子被燒死……看到這些,難道人們還想悲劇重演嗎?不!多么驚心動魄的事件,足以讓咱們警醒并反思了。
這些事例時(shí)刻警示人們,要在祭奠親人的同時(shí),一定要注意安全,還要保護(hù)環(huán)境!
讓咱們呼吁文明,珍惜生命吧!
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