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文明祭祀作文

時(shí)間:2021-03-30 08:56:13 清明節(jié) 我要投稿

精選文明祭祀作文5篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編精心整理的文明祭祀作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選文明祭祀作文5篇

文明祭祀作文 篇1

  清明時(shí)節(jié),也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái),一些地方市場(chǎng)出售祭品五花八門,千奇百怪,有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。人們?cè)诜贌@些祭品時(shí),不僅污染空氣,還會(huì)埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識(shí),不帶火種上山,不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙,燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動(dòng)排除,發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報(bào)警,避免火災(zāi)發(fā)生。

  獻(xiàn)一束鮮花,種一棵樹(shù),同樣可以寄托哀思。

  倡導(dǎo)環(huán)保祭祀,共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念,樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留墳頭、不立墓碑,反對(duì)亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓,節(jié)約土地資源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

  清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏,那份思念的心是一樣的,但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明,我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些,也讓清明節(jié)更“清明”。我相信,清明的文化內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展,必將更為豐富、更加多彩。

  懷念故人,珍惜生者。朋友們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從你我做起,倡樹(shù)新風(fēng),保護(hù)環(huán)境,用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng),共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!

文明祭祀作文 篇2

  清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級(jí)庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。

  清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢搅爽F(xiàn)代社會(huì),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì),為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn),一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗假如為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

  目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會(huì)氛圍。

  讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì)的努力。

  因此,做為90后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在人類這種低級(jí)的行為,我們要提醒和防止人類,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。

  我們需要全社會(huì)的努力!跟我們一起“奮斗”吧!

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。

文明祭祀作文 篇3

  一年一度的清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級(jí)庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。

  清明祭祀,是中華民族的`風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。”然而,到了現(xiàn)代社會(huì),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì),為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn),一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

  目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會(huì)氛圍。

  讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì)的努力。

  所以,做為90后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。

  我們需要全社會(huì)的努力!跟我們一起“奮斗”吧!

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。

文明祭祀作文 篇4

  清明節(jié),是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。也是一個(gè)祭祖的日子。很多人會(huì)選擇在這一天去掃墓,但是,就掃墓這一件事,就引發(fā)了諸多隱患。

  一些年邁的老人,喜歡根據(jù)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng),燒香磕頭,用一些迷信的方法來(lái)上墳。但是,近幾年來(lái),非理性、非科學(xué)、非文明的祭祀之風(fēng)愈刮愈烈,這個(gè)清雅深沉、詩(shī)意濃郁的節(jié)日卻變得“火氣十足”“俗氣四溢”,搞得死者不安生者煩。一部分人在清明祭奠中一些不良文化開(kāi)始泛濫。在紙?jiān)内て髦校皠e墅”和“奔馳”、“寶馬”等祭奠品竟很有市場(chǎng)。有些人還振振有詞,逝者生前沒(méi)有享受過(guò)如此高的待遇,死后就盡情的享受吧!這樣不僅浪費(fèi)金錢,還破壞環(huán)境。這種祭祀方式,會(huì)讓中華祭祀文化步入歧途,最終會(huì)是社會(huì)的悲哀。

  在過(guò)去,清明節(jié)大家除了上墳之外,還去郊外踏青,古代人喜歡在這一天踢蹴鞠,還有蕩秋千、放風(fēng)箏、植樹(shù)等等,每一項(xiàng)習(xí)俗都有著一個(gè)耐人尋味的傳說(shuō),大家代代相傳,最終成了清明節(jié)的習(xí)俗。

  現(xiàn)在,大家都講究文明祭祀。不破壞環(huán)境,有的在網(wǎng)上發(fā)表自己對(duì)祖先的想念,有的去烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈,學(xué)習(xí)偉人的事跡……讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),感受偉人的一代風(fēng)采,還保護(hù)了環(huán)境,發(fā)揚(yáng)了中華民族的美好傳統(tǒng)。

  清明節(jié),是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,是我們緬懷先人的日子,讓我們用更加文明的形式來(lái)寄托我們的思念。

文明祭祀作文 篇5

  清明將近,小姑來(lái)電話問(wèn)爸爸計(jì)劃哪天去給我爺爺奶奶上墳,我說(shuō)我早就期待著呢!

  上墳?zāi)翘,我起得特別早。爺爺奶奶的墓地在臥龍崗,離我們家很遠(yuǎn),墓地又在臥龍崗墓地山頂?shù)氖鶇^(qū),說(shuō)實(shí)在的上一次墳還是很辛苦的。我從三歲開(kāi)始給爺爺奶奶上墳,已經(jīng)五年。

  在墳上,我虔誠(chéng)地給爺爺奶奶燒紙磕頭。爺爺奶奶的墓碑上并沒(méi)有我的名字,在我出生的前四年?duì)敔斁腿ナ,奶奶在我出生三個(gè)月后也在病魔纏身多年后去世,我出生時(shí)奶奶已經(jīng)糊涂。

  雖然我對(duì)爺爺奶奶沒(méi)什么印象,但經(jīng)常聽(tīng)到爸爸提起爺爺奶奶,這讓我知道爺爺奶奶都是非常善良可親的老人。爺爺奶奶在世時(shí),帶大七位我的表哥表姐,現(xiàn)在他們工作忙,有的來(lái),有的沒(méi)來(lái),我還要替那些沒(méi)有來(lái)的哥哥姐姐獻(xiàn)上一柱香。

  記得我五歲時(shí)在去上墳的路上,我還對(duì)媽媽說(shuō):“如果你不在,我每個(gè)清明都給你上墳!边@讓媽媽感動(dòng)好一陣兒,都不知道說(shuō)什么好,只有熱淚盈眶緊緊抱著我親又親。

  我發(fā)現(xiàn)今年的墳地上與往年有些不同,很多墓地上都擺著鮮花,爺爺奶奶的墓地上也有表哥表姐獻(xiàn)上的鮮花,而沒(méi)有燒紙,這真是一大進(jìn)步!大量的紙錢焚燒會(huì)造成空氣污染,并且是對(duì)紙張的浪費(fèi)。此外,在林木茂盛的地區(qū)燒紙錢還容易引起火災(zāi)。

  一束鮮花一篇祭文,一樣寄托無(wú)盡哀思,應(yīng)該倡導(dǎo)健康、文明、環(huán)保、平安的祭奠形式。

  清明節(jié)前,網(wǎng)上出現(xiàn)不少網(wǎng)民在網(wǎng)上向逝去的親人或是朋友表達(dá)哀思,為逝者“獻(xiàn)花”、“敬酒”或是“點(diǎn)燭”。祭祀從簡(jiǎn),不放鞭炮,也不燒紙錢,網(wǎng)上祭奠是一種文明祭奠方式的體現(xiàn)。

  我認(rèn)為:祭奠的方式不重要,心意最重要!

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