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清明節(jié)的傳說學(xué)生作文

時(shí)間:2021-03-27 15:10:15 清明節(jié) 我要投稿

清明節(jié)的傳說學(xué)生作文

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖與掃墓的日子。下面是關(guān)于清明節(jié)的傳說學(xué)生作文的內(nèi)容,歡迎閱讀!

清明節(jié)的傳說學(xué)生作文

  【篇一:清明節(jié)的傳說】

  春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬(wàn)分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候,流下了眼淚。

  十九年后,重耳作了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

  晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個(gè)人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時(shí),從樹洞里發(fā)現(xiàn)一x書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

  第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  【篇二:清明節(jié)的傳說】

  我的家鄉(xiāng)對(duì)清明節(jié)有這樣的傳說,相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一位太子為了躲避禍害,在流亡期間,原來跟著他一道出奔的臣子,大多都各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,跟隨著他。其中一人叫介子推。有一次,太子餓暈了過去。介子推為了救太子,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給他吃了。十九年之后,太子回國(guó)做了君主。就是后來傳說晉文公。

  晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些與他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公向想起了舊事,心中有愧,晉文公親自去請(qǐng)。可是,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,背著老母躲進(jìn)了山里。晉文公便讓他的御林軍上山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,想讓大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。

  第二年清明節(jié)這喲天,晉文公率領(lǐng)眾臣到山下的介廟祭奠介子推,看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復(fù)活。晉文公以為柳樹是介子推轉(zhuǎn)化,他便賜柳樹為清明柳。要求晉國(guó)百姓家家門上掛柳枝,掃墓栽柳,上山踏青。

  【篇三:清明節(jié)的傳說】

  清明節(jié)是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明節(jié)風(fēng)至!卑础稓q時(shí)百問》的說法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明節(jié)!鼻迕鞴(jié)一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明節(jié)前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明節(jié)”的農(nóng)諺?梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  但是,清明節(jié)作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。 清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。 按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明節(jié)》:“清明節(jié)時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂懗隽饲迕鞴(jié)的特殊氣氛。 清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明節(jié)踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

  直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

  【篇四:清明節(jié)的傳說】

  今天我一早就起床了,因?yàn),奶奶說今天要帶我們?nèi)ド蠅,我很期待?/p>

  早晨7點(diǎn)我和大家一起出發(fā),路上我看見許多許多的人,我問媽媽:“今天怎么這么多人?”媽媽說:“今天天氣很好,正好又是星期六,所以很多人都來上墳,就是為了表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。”我似懂非懂的跟著媽媽他們走了好遠(yuǎn),終于看見前面有座小山,奶奶說:“就在上面了,你們小心點(diǎn)。”我爬上山,看見了我們要上的墳,墳的旁邊有許多小竹子,奶奶他們?cè)谇謇硇≈褡樱乙布尤肓怂麄兊年?duì)伍和他們一起清理,一會(huì)兒我覺得我的手有點(diǎn)疼,一看,我的手破了,還流了一點(diǎn)血,媽媽說:“沒事,男子漢大丈夫,這點(diǎn)小傷不算什么對(duì)嗎?”我說:“對(duì),這點(diǎn)小傷沒問題。”我們繼續(xù)清理小竹子,一會(huì)兒,奶奶就讓我們?nèi)タ念^,我一共磕了六個(gè)次,因?yàn)槲覡敔敍]來上墳,他們就說讓我多磕幾個(gè)頭,說是以表敬意。燒完錢,磕完頭,我們就下山了,我在下山的`時(shí)候還摔了一跤,把我的褲子也給摔破了,雖然是這樣,但是我還是很開心。

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”媽媽說這首詩(shī)就反映了清明時(shí)節(jié)的自然環(huán)境和凄涼哀怨的氣氛。

  【篇五:清明節(jié)的傳說】

  清明節(jié)是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。古有清明節(jié)前一天為“寒食節(jié)”之說,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明節(jié)寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在

  相傳大禹治水后,人們就用“清明節(jié)”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開,萬(wàn)物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。

  清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明節(jié)相接,后來就逐漸傳成清明節(jié)掃墓了。明清時(shí)期,清明節(jié)掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。

  清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等,據(jù)載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)也極盛。

  【篇六:清明節(jié)的傳說】

  清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。

  清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān);实郯押彻(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。

  清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號(hào)前后,節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

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