關(guān)于優(yōu)美排比句摘抄大全
1、古往今來(lái)，因感情親疏而導(dǎo)致錯(cuò)誤認(rèn)知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國(guó)，“大破林胡，開(kāi)地千里，遁逃匈奴”，可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終也斷送了趙國(guó)的大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，卻因?yàn)閷?duì)馬謖的過(guò)分信任而誤下軍令，失卻街亭，從而“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。李白才氣超人，“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊，壯志難酬……可以說(shuō)，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。
2、試想，從古到今，有多少帝王因?yàn)檫x賢授能、“兼聽(tīng)”，而開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公吐哺，天下歸心;劉備三顧茅廬求賢才，終有三國(guó)鼎立;蕭何月下追韓信，方有后來(lái)劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言、“偏聽(tīng)”，而使國(guó)家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能，怒疏屈原，楚國(guó)不久就走上了亡國(guó)之途。
3、擁有是美麗的，但不要因?yàn)槭ザ龅俗约旱纳Ｊチ颂?yáng)，你還會(huì)有星光的照耀;失去了甘霖，你還有露珠的滋潤(rùn)�？梢栽O(shè)想，屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適，怎么會(huì)寫出《離騷》這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個(gè)人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，哪里會(huì)成就《史記》這樣輝煌的巨著?
4、我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖是"人比黃花瘦"，也高歌"不肯過(guò)江東"的項(xiàng)羽;我喜歡意氣豪邁又沉郁冷峭的陸游，雖只能"夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨"，但"位卑未敢忘憂國(guó)"才是他的初衷;我喜歡嫉惡如仇又心懷柔腸的魯迅，雖多是"橫眉冷對(duì)千夫指"，但也有"憐子如何不丈夫"的柔情。
5、讀《三國(guó)演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義;讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;讀《紅樓夢(mèng)》，我們能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性;讀《水滸傳》，我們可以領(lǐng)略到梁山好漢嫉惡如仇的英雄氣概;《讀駱駝祥子》
6、沒(méi)有理想，人生就如荒漠，沒(méi)有生氣;沒(méi)有理想，人生就如黑夜，沒(méi)有光明;沒(méi)有理想，人生就如迷宮，沒(méi)有方向。
7、人生需要理想的呼喚。你慵懶時(shí)，它呼喚你勤奮;你昏睡時(shí)，它呼喚你;你高傲?xí)r，它呼喚你清醒謙恭(謙虛、謙遜);你莽撞時(shí)，它呼喚你謹(jǐn)慎(小心);你跌倒時(shí)，它呼喚你站起(站立)。
8、希望是如此的神奇，能讓一個(gè)人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我們自己不放棄，就沒(méi)有力量能夠摧毀我們心中的希望。
9、在人生短暫而漫長(zhǎng)的路途中，給你快樂(lè)的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實(shí)的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風(fēng)霜，更用她的愛(ài)心為你消除了成長(zhǎng)中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘;母親永遠(yuǎn)是你的燦爛陽(yáng)光。
10、成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛;忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭，那是在教我們勤勞。嬌媚的曇花選擇在夜間開(kāi)放，那是在教我們不要張揚(yáng)。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中，那是在教我們頑強(qiáng)。溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教我們堅(jiān)韌。
11、愛(ài)讀書，是一種美德。世界上有大成就的人，對(duì)人類有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛(ài)讀書的人。讀書，使人思維活躍，聰穎智慧;讀書，使人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢;讀書，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn);讀書，使入思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾。
12、我們贊美大海的浩瀚，是否會(huì)想到江河奔流中的坎坷與執(zhí)著?我們贊美高山的雄偉，是否會(huì)想到土石積淀中的漫長(zhǎng)與沉默?我們贊美景色的秀美，是否會(huì)想到萬(wàn)物生長(zhǎng)中的艱辛與蓬勃。?
13、賞識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞;賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可;賞識(shí)不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對(duì)事物固有魅力的真誠(chéng)。
14、也許你無(wú)法擁有深邃的藍(lán)天，但是你可以做飄逸的白云;也許你無(wú)法擁有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也許你無(wú)法擁有遼闊的草原， 但是你可以做執(zhí)著的綠洲。只要你滿懷信心，你就會(huì)感受到生命的意義。
15、高中三年，光陰荏苒。憶同學(xué)少年，良多趣味。我們?cè)劜懿偾嗝分缶�，縱論天下英雄;我們?cè)b李白舉頭望明月，細(xì)訴思鄉(xiāng)情懷;我們?cè)鴮W(xué)毛主席指點(diǎn)江山，歌頌風(fēng)流人物;我們?cè)髦芏仡U愛(ài)蓮篇章，立下君子之志。 ……如今，這些都如片片楓葉，珍藏在你我青春的詩(shī)集。
16、如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。如果說(shuō)國(guó)家的利益是泰山，那么，個(gè)人的利益就只是泰山上的一顆小石子。
17、假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達(dá)廈門不息的浪濤;假如我是個(gè)畫家，我就要用畫筆描繪廈門迷人的景色。假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要用詩(shī)句表達(dá)我對(duì)廈門的無(wú)限深情。
18、春天的雨，細(xì)膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳;夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓;秋天的風(fēng)，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問(wèn)候;冬天的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來(lái)多情的呵護(hù)。
19、在開(kāi)滿鮮花的小道上，一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的;在鋪滿黃葉的公園里，一對(duì)對(duì)銀發(fā)夫婦相攜漫步也是幸福的。在寬敞明亮的教室里，一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)是幸福的;在寬廣肥沃的田野上，一群群勤勞樸實(shí)的農(nóng)民辛勤勞作也是幸福的。
20、只有一望無(wú)際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠和嬌美;而孤獨(dú)的樹(shù)木，只好任狂風(fēng)摧殘。只有勇于搏擊的雄鷹，才能領(lǐng)略藍(lán)天的遼闊和美麗;而懶惰的知了，只好棲于枝頭鳴“知了”。只有百折不撓的雄鷹，才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀，只好望而卻步。只有耐寒的菊花，才能點(diǎn)綴出冬天的生機(jī)和氣息;而怕冷的牡丹，只好讓寒流吞噬。只有寬廣博大的胸懷，才能容納世間的真誠(chéng)和美好;而狹隘的眼界，只好讓虛偽填平。只有勤奮的人，才能取得成功;而懶惰的人，只好平庸地活著。只有激情、勇敢的呼喚，才能喚醒國(guó)民的良知和正義;而軟弱的嘆息，只好讓愚昧淹沒(méi)。只有把不幸當(dāng)成財(cái)富的人，才能從失敗中走向成功;而自甘潦倒之輩，只好一蹶不振。
21、黃土高原，是我挺起的胸膛;黃河流水，是我沸騰的血液;黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮，是我激蕩的心聲;黃山勁松，是我不屈的脊梁;黃埔大橋，是我展開(kāi)的臂膀;大興安嶺，是我堅(jiān)硬的肋骨;洞庭鄱陽(yáng)，是我明亮的眼睛;喜馬拉雅，是我高昂的頭顱;巍巍長(zhǎng)城，是我不屈的脊梁。
22、我是一只蜜蜂，在祖國(guó)的花園里，飛來(lái)飛去，不知疲倦地為祖國(guó)釀制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖國(guó)的藍(lán)天上，穿越千家萬(wàn)戶，向祖國(guó)向人民報(bào)告春的信息;我是一滴雨點(diǎn)，在祖國(guó)的原野上，從天而降，滋潤(rùn)干渴的禾苗;我是一株青松，在祖國(guó)的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴(yán)的身姿。
23、關(guān)于思鄉(xiāng)的排比句
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”誦讀這流傳千古的名句，誰(shuí)不為背井離鄉(xiāng)綿綿無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)? “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”讀著這優(yōu)美的詩(shī)句，哪個(gè)浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)? “馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”吟誦這豪邁的詩(shī)句，誰(shuí)不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)? “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”讀著這凄婉的詩(shī)句，誰(shuí)不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情? “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”春節(jié)來(lái)臨，讀著這千古名句，那些身在國(guó)外留學(xué)的學(xué)子們，誰(shuí)不想念自己的祖國(guó)和親人啊? “春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”讀著這傷感的詩(shī)句，哪個(gè)游子不會(huì)涌起鄉(xiāng)愁?
24、關(guān)于瀟灑的排比句
“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。“仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑。“我自橫刀沖天笑”是一種無(wú)畏的瀟灑。“留得殘荷聽(tīng)雨聲”是一種寬容的瀟灑。“一日看盡長(zhǎng)安花”是一種得意的瀟灑。“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。
25、關(guān)于名人名言的感悟排比句
當(dāng)魯迅說(shuō)“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神;當(dāng)李白說(shuō)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，我懂得了作為人的尊嚴(yán);當(dāng)阿基米德說(shuō)“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起地球”，我懂得了知識(shí)能給生命以無(wú)窮的力量。當(dāng)尼采說(shuō)“失敗的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)力”，我懂得了當(dāng)我失敗時(shí)應(yīng)該做些什么;當(dāng)孟子說(shuō)“盡信書則不如無(wú)書”，我懂得了應(yīng)怎樣去讀書。當(dāng)托爾斯泰說(shuō)“對(duì)于心靈純潔的人，生活是充滿甜蜜和喜悅的”，我懂得了人生的真諦;當(dāng)?shù)≌f(shuō)“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”，我懂得了該怎樣去面對(duì)別人的誤解。當(dāng)曹操說(shuō)“老驥伏櫪，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壯志。
26、關(guān)于英雄的排比句
十步之內(nèi)，必有芳草。而英雄，卻常常難以用距離或時(shí)間的密度來(lái)衡量。遠(yuǎn)的有家貧少年岳飛，我們?cè)谇曛馔ト钥梢?jiàn)他在民族氣節(jié)的大江高唱《滿江紅》;近的有平凡青年雷鋒，我們向萬(wàn)里之外的美國(guó)西點(diǎn)軍校望去，仍可見(jiàn)其助人為樂(lè)的精神在閃爍;再近的，有抗洪勇士高建成，己暑盡寒來(lái)，我們的腦海中仍可見(jiàn)他舍已救人的情景。近的有民族英雄林則徐，透過(guò)百年的風(fēng)云，至今我們?nèi)钥梢?jiàn)迷漫在虎門的禁毒硝煙;再近的，有文壇巨匠魯迅，世易時(shí)移，至今我們?nèi)钥梢?jiàn)他頭頂上根根直立的怒發(fā)。近的有清朝將軍鄧世昌，百年之后，我們?nèi)钥梢?jiàn)他駕船向敵人撞過(guò)去的那壯烈的一霎那;再近的，有特等功臣王偉，雖是機(jī)毀人亡，我們向煙波浩淼的南海望去，仍可見(jiàn)他誓死保家衛(wèi)國(guó)的赤誠(chéng)。近的有一心為民的孔繁森，我們向人煙稀少的西藏望去，仍可見(jiàn)他鞠躬盡瘁為人民的光輝形象;再近的，有人民的好警察方堃，幾個(gè)春秋已過(guò)，我們?nèi)钥梢?jiàn)他奮不顧身的英雄身影。近的有戊戌君子譚嗣同，我們?cè)诎倌曛罂慈ト钥梢?jiàn)他在國(guó)運(yùn)衰微的關(guān)頭大呼 "我自橫刀向天笑";再近的有民族作家魯迅，我們?cè)诙嗄曛笙肴ト钥梢?jiàn)他在山河淪落的日子疾書"我以我血薦軒轅"。
27.假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士，虛心聽(tīng)取許攸的勸告，何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢?假如當(dāng)初唐宗不能聽(tīng)取魏征逆耳忠言，又怎能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。假如劉備能聽(tīng)信忠言，戒驕戒躁，又何至于落得個(gè)大事難成，白帝托孤的結(jié)局呢?假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬，虛心求教，又怎能“三分天下有其一”呢?要想事業(yè)興旺，就必須廣開(kāi)言路，察納忠言。假若當(dāng)初周厲王能聽(tīng)從良言，不鉗民口，又何至于落得個(gè)眾叛親離，被流于彘的下場(chǎng)呢?假若當(dāng)初趙太后不能聽(tīng)從觸龍的勸諫，讓長(zhǎng)安君“質(zhì)于齊”，又怎能得到齊國(guó)的援助，使國(guó)家擺脫困境呢?要想使國(guó)家興旺安定，當(dāng)權(quán)者就要善納人言。假若當(dāng)初楚懷王能聽(tīng)取屈原的意見(jiàn)，又何至于落得個(gè)“兵挫地削”“客死于秦”的下場(chǎng)呢?如果當(dāng)初康熙不能采納周培公的進(jìn)諫，又怎能取得打敗吳三桂，平定三藩的輝煌業(yè)績(jī)呢?能虛心納諫，則國(guó)家興旺;不能虛心納諫，則國(guó)家衰亡。假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽(tīng)從伍子胥的良言，又何至于落得個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)局呢?假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡、文種的意見(jiàn)，又怎能實(shí)現(xiàn)滅吳復(fù)國(guó)的愿望呢?善納人言者，昌;不納人言者，亡。假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽(tīng)取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽(tīng)取魏征的逆耳之言，又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者，昌;不納人言者，亡。
28、古往今來(lái)，彪炳史冊(cè)的杰出人物，都曾做出過(guò)非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想，如果沒(méi)有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草，沒(méi)有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問(wèn)世!如果沒(méi)有陳景潤(rùn)身居斗室，癡心硬干，沒(méi)有他十幾年如一日的運(yùn)算推理，鉆研不止，又哪里會(huì)有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)!如果沒(méi)有司馬遷忍辱負(fù)重，嘔心瀝血，沒(méi)有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀，挑燈夜戰(zhàn)，哪里會(huì)有史學(xué)巨著《史記》的流傳。
29、心正則筆直。宋代抗金名將岳飛，精忠報(bào)國(guó)，一心收復(fù)失地，不是寫下了情真意切，壯懷激烈的《滿江紅》?宋末的文天祥，富貴不淫，威武不屈，大義凜然，視死如歸，不是寫下了氣貫長(zhǎng)虹的《正氣歌》?戰(zhàn)國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國(guó)，不寫下了憂愁幽思、感天動(dòng)地的《離騷》?唐代的大詩(shī)人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，不是寫下了感嘆時(shí)世，渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?唐代的大詩(shī)人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢(mèng)游天姥吟留別》?宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長(zhǎng)虹、豪情萬(wàn)丈的《正氣歌》?清代的小說(shuō)家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢(shì)恢弘、柔情萬(wàn)種的《紅樓夢(mèng)》?
30、勤學(xué)苦練是成功的必要條件。不是這樣嗎?有勤，才有了孔子"韋編三絕"的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);有勤，才有了祖逖"聞雞起舞"的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè);有勤，才有了曹雪匠“披閱十載，增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》。有勤，才有了蘇秦“頭懸梁，錐刺股”的刻苦，也才有了合縱六國(guó)，一人身掛六國(guó)相印的佳話;有勤，才有了王獻(xiàn)之墨染池水的傳說(shuō)，也才有了歷史上不朽的王氏書法。有勤，才有了張海迪"當(dāng)代保爾"的稱號(hào)，也才有了"通五經(jīng)、貫六藝"的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道："一分辛苦一分才，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)"嗎?由此可見(jiàn)，碌碌無(wú)為與大有作為之間差的不就是一個(gè)"勤"嗎?勤，有如一架彩橋，把人們從無(wú)知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為……
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