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我懂得了偶像的意義
偶像是當(dāng)今社會(huì)上一個(gè)頗為熱門的話題，眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。字典上對(duì)這個(gè)詞的解釋是：用木頭，泥土等雕塑的供迷信人供奉的人像，顯然這是一個(gè)地道的貶義詞，大多數(shù)人對(duì)這種偶像會(huì)不屑一顧。
但是，要是也有人說(shuō)：某某偉大(英雄模范)人物真是我崇拜的“偶像”那么這時(shí)的偶像順理成章又成了褒義詞，是榜樣、典范的代名詞。這種解釋人們大多數(shù)是認(rèn)同的。
看來(lái)一串晶瑩奪目的珍珠用來(lái)裝飾貴夫人就珠光寶氣，戴在乞丐頭上則不免有賊里賊氣之嫌。偶像這個(gè)詞的褒褒貶貶關(guān)鍵還得看他和誰(shuí)匹配。
這個(gè)詞在一些青少年中比較流行，他們被稱為追星族。一些青少年心中的偶像多為影視明星流行的歌舞明星體壇明星他們經(jīng)常為能夠一睹星的風(fēng)采而自豪，為能夠給自己心中的偶像獻(xiàn)上一束花而激動(dòng)，為能夠獲得星們的一個(gè)簽名而流淚。那些青春
偶像，他們俊朗的外表和奇特的衣著，時(shí)髦的發(fā)式無(wú)不令追星族們癡心向往，大人們簡(jiǎn)直無(wú)法理解他們的這種心理。認(rèn)為這種偶像只不過(guò)是虛有其表的繡花枕頭而已，于是一言以蔽之曰單純無(wú)知，無(wú)聊透頂。而追星族們呢?除了一句老土之外就在也不屑和大人們爭(zhēng)辯了。
實(shí)在無(wú)法溝通，只好解釋成代溝罷，以代溝為借口來(lái)回避問(wèn)題并不是上策，各打50大板也未必正確，具體問(wèn)題不得不具體分析。
青年特別是青少年具有遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定的信念這是一代人成長(zhǎng)必不可少的。但這并不排除他們生活中有一些美的愿望，美的追求，他們有花季的年華，浪漫的詩(shī)情，藍(lán)色的夢(mèng)想和矯健的舞姿。他們追求美，往往不帶有任何功利色彩，只是追求自然的怡情攝人心破的力與美，像成龍，若看外表他算不上有多英俊，但他有一身令人嘆服的好功夫。一曲《男兒當(dāng)自強(qiáng)》唱遍華夏，這樣的星追追何妨。天王歌星鄭智化身殘志不殘，一曲《水手》引起多少人共鳴，他的經(jīng)歷和追求就應(yīng)該使他成為青少年心中的偶像。當(dāng)然也有少數(shù)人受一些腐朽思想的侵蝕追求那些低級(jí)趣味的所謂的星。對(duì)他們用單純無(wú)聊等詞來(lái)形容，顯然是太容易太不夠份量了不過(guò)他們畢竟只是青少年的細(xì)支墨流終究會(huì)沒(méi)有市場(chǎng)的。
我們青少年要樹立正確的人生觀，讓英雄人物的形象敢召自己，用美的追求陶冶自己，勇敢的肩負(fù)起跨越歷史的重任為中華民族的騰飛而奮斗這才是偶像真正的意義。
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