實(shí)現(xiàn)目標(biāo)作文(4篇)

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)作文1

　　目標(biāo)，往小里說，是一個(gè)人在學(xué)業(yè)和事業(yè)上所期望達(dá)到的高度，往大里說，是引領(lǐng)一個(gè)人走向成功的航標(biāo)。古人云“求其高者得其中，求其中者得其下”，這句話很好地詮釋了目標(biāo)的作用。

　　目標(biāo)的確立很重要，不能太好高騖遠(yuǎn)，否則你會(huì)因達(dá)不到目標(biāo)而氣餒;目標(biāo)也不能過于渺小，否則你會(huì)因?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)過于輕松而沾沾自喜，一味沉浸在“成功”的蜜罐中，最終一事無成。目標(biāo)要根據(jù)自己的能力和社會(huì)的需要來定，就像開國領(lǐng)袖毛澤東，他上長沙第一師范大學(xué)，剛開始的目標(biāo)就是興辦教育，開啟民智�？墒敲鎸�(duì)日本人的肆意侵略和北洋政府投降賣國的行徑，毛澤東先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，依然決然投身革命，用實(shí)際行動(dòng)開創(chuàng)了拯救中國的革命道路，最終成為了新中國的締造者。魯迅“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷也是最好的例證。只要自己的目標(biāo)符合人類歷史發(fā)展的進(jìn)程，符合人民群眾的需要，就一定能實(shí)現(xiàn)，反之則會(huì)被歷史的洪流所淹沒。張勛復(fù)辟，袁世凱稱帝之所以會(huì)失敗，就在于他們的目標(biāo)都是為了個(gè)人的一己私利。

　　目標(biāo)是引領(lǐng)一個(gè)人前進(jìn)的不竭動(dòng)力。毛澤東之所以成為新中國的開創(chuàng)者，是因?yàn)樗�一心想拯救中國的勞苦大眾，一心想讓中華民族偉大復(fù)興，屹立于世界的東方，正是這種以天下為已任的目標(biāo)，促使他義無反顧地走上了革命道路，直至成功�！盀橹腥A之崛起而讀書”，這句話至今還縈繞在我們的耳邊。就是這句話激勵(lì)13歲的周恩來投身于革命的洪流中，攻堅(jiān)克難，勇往直前。

　　把正確的目標(biāo)放在彼岸，讓這目標(biāo)驅(qū)動(dòng)你駛向彼岸，直至走向輝煌。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)作文2

　　漫漫人生路，在你的一生中有多少個(gè)為之奮斗的目標(biāo)?

　　目標(biāo)是人生的導(dǎo)航器，人無目標(biāo)就沒有了方向;目標(biāo)是人生的火焰，人無目標(biāo)就沒有了奮斗的動(dòng)力;目標(biāo)是人生的光源，人無目標(biāo)就沒有了希望;目標(biāo)是人生的翅膀，人無目標(biāo)就沒有了廣闊的天空.

　　魯迅先生在挽救國家命運(yùn)的危急關(guān)頭，三改志愿，最終棄醫(yī)從文，走上文學(xué)救國的道路.魯迅先生的目標(biāo)是什么?是喚醒麻木無知的中國人，是和一切反革命做斗爭，是拯救沉睡中的傷痕累累的母親.

　　愛默生曾說：一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路.這句話恰好可以用于魯迅身上.魯迅和敵人斗爭的武器就是筆惡勢力在它面前退縮，而它從不在惡勢力面前退縮，從不在強(qiáng)權(quán)面前低頭，從不在金錢面前動(dòng)搖.魯迅先生成功了，他把無數(shù)勞苦人民引上了革命道路，他的人生因此而毫不倦怠，因此而充滿意義.沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就不可能干成一番大事業(yè).然而，人生在世，很多美好的東西不是我們得不到，而是因?yàn)槲覀円婚_始的期望太高.

　　一個(gè)很常見的例子：把桃子放在伸手能及的地方，猴子毫不費(fèi)力便可拿到桃子;把桃子放在有一定高度的地方猴子需要通過努力向上跳躍才可能得到美味的桃子;如果把桃子放在很高很高的地方，任憑猴子怎樣努力，桃子依然不能成為它的戰(zhàn)利品.所以，擬定人生的目標(biāo)，一定要適合自己，不能垂手可得，也不能遙不可及.

　　合適的目標(biāo)，能激起人的斗志，會(huì)讓人為自己的目標(biāo)不懈奮斗，成就不凡人生.

　　還是魯迅先生的例子.原本學(xué)開礦，實(shí)業(yè)救國的理想被醫(yī)學(xué)救國所取代，然而在日本的學(xué)習(xí)卻不盡人意，在藤野先生的幫助下，魯迅考試也才勉強(qiáng)及格.如果繼續(xù)著樣走下去，在醫(yī)學(xué)界也未必會(huì)有魯迅的名字.就在這時(shí)魯迅先生重新選擇了自己的人生道路，成為中國文學(xué)的巨匠.

　　桃子就在面前，目標(biāo)就在前方，你會(huì)選擇哪一個(gè)?

　　為自己定一個(gè)合適的目標(biāo)是一個(gè)人成功的關(guān)鍵.

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)作文3

　　奧普拉曾說過：“一個(gè)人可以清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢想。只要有夢想便能改變自己的處境”。

　　古時(shí)中州有一只蝸牛，不愿意碌碌無為遂奮然立志欲東上泰山，南下長江、漢水。可它最終郁郁而死，只因它覺得此生無法完成這個(gè)志向，多么可悲。蝸牛有目標(biāo)是好事，可它卻忘了自身實(shí)際情況，好高騖遠(yuǎn)，最后得此下場。所以，確立目標(biāo)時(shí)，要慎重考慮，然后努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在網(wǎng)絡(luò)上曾風(fēng)靡的一句話是：“夢想可以有，萬一實(shí)現(xiàn)了呢？”有目標(biāo)固然好，可是前提是必須切合實(shí)際。選擇不切實(shí)際的目標(biāo)，會(huì)帶來無盡的打擊，從而喪失前進(jìn)的動(dòng)力。蝸牛不正應(yīng)驗(yàn)了嗎？因此立下目標(biāo)，需要具有可行性。

　　立下目標(biāo)后，便是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)了，否則你要目標(biāo)干什么？蝸牛欲上山下水，可它只是在腦袋里想想，腳下一步都沒有邁出，這又如何能實(shí)現(xiàn)？千里之行，始于足下。與其在不斷的幻想，不如向前邁出第一步，你將會(huì)遇見更多的美好。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)中，不可能一帆風(fēng)順，困難坎坷怎么可能一一避免？這時(shí)，需要你的不斷堅(jiān)持。梵高生前作畫無數(shù)，雖然只賣出了一幅畫，可他仍舊沒放棄，堅(jiān)持著自己的夢想，如今，他的畫早已聞名于世，得到后世的認(rèn)可。

　　由此可見，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)確實(shí)不容易，可是，你的目標(biāo)就在前方，此時(shí)放棄，怎么對(duì)得起你之前所有的努力？你要做的是堅(jiān)持下去。確立目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。簡單的`八個(gè)字包含了多少酸甜苦辣沒人知曉，你必須自己去體會(huì)，感受。未來像一張白紙，等著你英姿勃發(fā)的你用畫筆描繪出你燦爛的人生。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)作文4

　　漫漫人生路，在你的一生中有多少個(gè)為之奮斗的目標(biāo)？

　　目標(biāo)是人生的導(dǎo)航器，人無目標(biāo)就沒有了方向；目標(biāo)是人生的火焰，人無目標(biāo)就沒有了奮斗的動(dòng)力；目標(biāo)是人生的光源，人無目標(biāo)就沒有了希望；目標(biāo)是人生的翅膀，人無目標(biāo)就沒有了廣闊的天空。

　　魯迅先生在挽救國家命運(yùn)的危急關(guān)頭，三改志愿，最終棄醫(yī)從文，走上文學(xué)救國的道路。魯迅先生的目標(biāo)是什么？是喚醒麻木無知的中國人，是和一切反革命做斗爭，是拯救沉睡中的傷痕累累的母親。

　　愛默生曾說：一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路。這句話恰好可以用于魯迅身上。魯迅和敵人斗爭的武器就是筆惡勢力在它面前退縮，而它從不在惡勢力面前退縮，從不在強(qiáng)權(quán)面前低頭，從不在金錢面前動(dòng)搖。魯迅先生成功了，他把無數(shù)勞苦人民引上了革命道路，他的人生因此而毫不倦怠，因此而充滿意義。沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就不可能干成一番大事業(yè)。然而，人生在世，很多美好的東西不是我們得不到，而是因?yàn)槲覀円婚_始的期望太高。

　　一個(gè)很常見的例子：把桃子放在伸手能及的地方，猴子毫不費(fèi)力便可拿到桃子；把桃子放在有一定高度的地方猴子需要通過努力向上跳躍才可能得到美味的桃子；如果把桃子放在很高很高的地方，任憑猴子怎樣努力，桃子依然不能成為它的戰(zhàn)利品。所以，擬定人生的目標(biāo)，一定要適合自己，不能垂手可得，也不能遙不可及。

　　合適的目標(biāo)，能激起人的斗志，會(huì)讓人為自己的目標(biāo)不懈奮斗，成就不凡人生。

　　還是魯迅先生的例子。原本學(xué)開礦，實(shí)業(yè)救國的理想被醫(yī)學(xué)救國所取代，然而在日本的學(xué)習(xí)卻不盡人意，在藤野先生的幫助下，魯迅考試也才勉強(qiáng)及格。如果繼續(xù)著樣走下去，在醫(yī)學(xué)界也未必會(huì)有魯迅的名字。就在這時(shí)魯迅先生重新選擇了自己的人生道路，成為中國文學(xué)的巨匠。

　　桃子就在面前，目標(biāo)就在前方，你會(huì)選擇哪一個(gè)？

　　為自己定一個(gè)合適的目標(biāo)是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。

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