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磨煉學(xué)生滿分作文

時(shí)間:2022-01-26 18:45:50 磨煉 我要投稿

磨煉學(xué)生滿分作文

  人生就如一條漫長(zhǎng)的路,這條路可能并不平坦,也許有無(wú)數(shù)的磨練在等待你。現(xiàn)在是小編為您整理的磨煉學(xué)生滿分作文,希望對(duì)您有所幫助。

磨煉學(xué)生滿分作文

  磨煉學(xué)生滿分作文1

  那滴淚水的故事使我至今記憶猶新。因?yàn)檎悄堑螠I水的故事,使我嘗到了人生的滋味。

  那滴淚水是我在那個(gè)難熬的軍訓(xùn)之夜流下的,它便在蒼茫夜色的掩護(hù)下,悄悄溜走。

  它最后居然變成了一粒珍珠!可是它經(jīng)過(guò)了多少的磨練呀。

  他溜走的那個(gè)夜晚,被一個(gè)過(guò)路的行人不經(jīng)意間踩了一腳,這使他痛苦無(wú)比。這只是個(gè)開(kāi)始,在接下來(lái)的日子里,它在鐵路上艱難地行走過(guò),在森林中遇上了許多困難,最傳奇的是在下水道的一段故事。

  在那奇臭無(wú)比,但又充滿著神秘感的下水道里,它想在那里尋覓一些吃的東西,可它似乎有些失落,沒(méi)有什么可吃的。就在這時(shí),它看見(jiàn)了一只碩大的老鼠,但老鼠是來(lái)?yè)寲|西的.,那滴淚水無(wú)奈的同老鼠展開(kāi)了殊死搏斗。結(jié)果可想而知,那滴淚水被打敗了。但老鼠最終放棄了那滴淚水。

  那滴淚水在擁抱藍(lán)天之余,發(fā)出了這樣的感慨:“經(jīng)過(guò)磨練之后,也懂得了人生的艱辛和多姿多彩,因?yàn)殛?yáng)光總在風(fēng)雨之后嗎!”

  后來(lái),在它路過(guò)貝加爾湖畔時(shí),意外發(fā)現(xiàn)自己竟然變成了一粒珍珠,它被一位貨商撿去,在我軍訓(xùn)歸來(lái)之際,居然貨商賣到了我家!

  那滴淚水,看著它從前的主人瀟灑一笑,便講述了這驚心動(dòng)魄的磨練過(guò)程,這段傳奇的人生經(jīng)歷,使我潸然淚下,對(duì)現(xiàn)在站在我面前的這粒珍珠,一股敬佩之情油然而生。我會(huì)將它珍藏永遠(yuǎn),因?yàn)槭撬o了我人生的啟迪。

  這粒珍珠使我明白:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。因?yàn)橛心,所以世界?ài)心永存;因?yàn)橛形沂澜顼@得生機(jī)勃勃,因?yàn)橛辛朔N種磨練,世界才創(chuàng)造了奇跡!

  磨煉學(xué)生滿分作文2

  人生就如一條漫長(zhǎng)的路,這條路可能并不平坦,也許有無(wú)數(shù)的磨練在等待你。

  西漢時(shí)期著名的史學(xué)家司馬遷就是一位歷經(jīng)磨練的偉人。司馬遷剛剛開(kāi)始寫(xiě)《史記》時(shí),家人都反對(duì)他,后來(lái)皇帝還把他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。雖然受盡了酷刑,但他忍受住了一次又一次的磨練,以頑強(qiáng)的毅力,用了二十多年的時(shí)間寫(xiě)出了宏篇巨作——《史記》。

  越王勾踐不忘亡國(guó)之痛,一心報(bào)仇雪恨,臥薪嘗膽十四載,最終滅了吳國(guó),沒(méi)有這么多年的`磨練,哪有重整山河的豪情。

  美國(guó)第十六任總統(tǒng)林肯六次競(jìng)選議員都沒(méi)有成功,企業(yè)又瀕臨破產(chǎn),但林肯面對(duì)一次次的失敗,他沒(méi)有退縮。他經(jīng)受住了命運(yùn)的磨練,反而更堅(jiān)強(qiáng),最后終于成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。

  寶劍鋒從磨礪出。磨難在強(qiáng)者面前是一個(gè)助力器,而在弱者面前則是一塊絆腳石。強(qiáng)者利用它使自己更快地前進(jìn),摔倒了爬起來(lái)繼續(xù)走,而弱者被它絆倒了就不再起來(lái),徹底認(rèn)輸了。

  在生活中我們每一個(gè)人其實(shí)都在經(jīng)受磨難。對(duì)于學(xué)生而言,在考試前的屢屢犯錯(cuò),那不就是一種磨難嗎?可是這個(gè)磨難說(shuō)起來(lái)又很容易跨越,只要你用心去做,問(wèn)題自然會(huì)迎刃而解。

  梅花香自苦寒來(lái)。多一些磨練,就如梅花在冰天雪地中經(jīng)受磨練之后,才能在天地之間留下一絲花香,才會(huì)給銀裝素裹的大地增添一抹色彩。想聞到成功的“香”味,就要在“寒”中磨練。

  人性似物性,若置樹(shù)于肥田沃土之中,長(zhǎng)之久也,于晴風(fēng)細(xì)雨觀之,富態(tài)也,甚為堅(jiān),毫無(wú)動(dòng)搖之象。若觀其根則知,已被蟲(chóng)蝕,其中蛀蟲(chóng)往來(lái),根須皆已敗,乃大廈之將傾也!遇微風(fēng)細(xì)雨,則依然立也。風(fēng)稍大,則欲傾也。若狂風(fēng)暴雨驟然而至,則其命休矣!嗟乎!人皆嘆之,憎蟲(chóng)也。然不知其禍者,乃肥田沃土。先人言:“慈母多敗兒!睘榕c此同類。肥田沃土養(yǎng)之,則反不思進(jìn)取。若將此樹(shù)直于蠻荒之地,則其必深耕以得給養(yǎng)。若思安樂(lè)者必如此樹(shù)亡于野荊之中,蝕與腐蟲(chóng)之口。

  由人之初,則身攜先天之氣,乃得之天也。其習(xí)與獸無(wú)別,多行禽獸之事,此乃本性,人皆有之。其中往有惡習(xí),有違天地倫常,故需后天磨其心,練其性,使其曉善惡,分黑白,明事理,方成完人。擁常人之性,行人道,講人話,與人交。若無(wú)磨練先天之氣,則如豬狗禽累,不曉人事。

  放眼觀之于宇宙乾坤之中,萬(wàn)物伊始之初,一切皆于混沌之中,皆由磨練物才成型,皆受屬于磨練,故物有不同。人遺人根,物傳物種,萬(wàn)萬(wàn)年后千變?nèi)f化,迥然不同乎。其人與人同根,物與物同祖,人與物同根,則萬(wàn)物乃同根而出也。何緣令其迥乎?追根溯源,乃所歷磨練之異,異其異也。

  想之千秋之后,若人滿于安樂(lè)。日日縱情聲色,沉于酒肉。然物則奮進(jìn),日日磨練,日日修行,則人物之道必?fù)Q。時(shí)至,人乃物,物成人,大道之將替也。至?xí)r,汝之悔之晚矣!時(shí)至,人同豬狗,物必圈之。人已無(wú)志,皆行禽獸之事,人之生存皆為生存,人之食只為饑餓,與狗搶食,與豬同穴,何其悲也!

  勿以吾杞人憂天,前已有來(lái)者,恐龍是也!后何懼無(wú)追兵人類矣。

  吾身也有涯,而磨練無(wú)涯,若無(wú)磨練,則人之無(wú)成人矣!

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