民俗民風(fēng)的作文(常用15篇)
在平平淡淡的日常中,許多人都寫過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編幫大家整理的民俗民風(fēng)的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
民俗民風(fēng)的作文1
“百里不同風(fēng),千里不同俗”,每個(gè)地方都有不同的特色。今天,就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!
1.涼茶
廣東人最愛(ài)飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司,有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒(méi)保障。竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤(rùn)肺排毒之療效。常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。
2.廣東迎春花市
廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢(shì),售花賣桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業(yè),已有100多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的.寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。
每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。
當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢.
民俗民風(fēng)的作文2
現(xiàn)在最近的節(jié)日就是清明節(jié),就說(shuō)說(shuō)它的風(fēng)俗吧。清明節(jié)又叫踏青節(jié),在這一天里除了講究禁火、掃墓,還要忌使針,忌洗衣,有一些地區(qū)婦女忌行路。而掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食、水果、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。而清明節(jié)又名踏青節(jié)的原因是,那時(shí)正好是春光明媚草木吐綠的季節(jié),也正好是人們春游又叫踏青的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。
在這個(gè)節(jié)日里,有些人擁有了親人在身邊的那種親切感,有些人擁有了春游時(shí)接近大自然的那種歡悅感,讓我們祝福所有的人吧。
過(guò)年期間,遇上建了新房的、娶了新娘的、新女婿上門拜年的、老人做壽的.,竹馬獅燈隊(duì)會(huì)在主人家玩得更起興、更滑稽,時(shí)間也更久。玩的花樣更有針對(duì)性,會(huì)敬稱為:三星拱照、騎龍送子、五子登科、高堂拜壽之類。主人招待更客氣、更豐盛。由于表演的時(shí)間長(zhǎng),白天沒(méi)玩夠,晚上會(huì)有繼續(xù)表演,引來(lái)村內(nèi)村外更多人的觀賞。所以,春節(jié)期間我們老家一帶的孩子都喜歡成群結(jié)隊(duì),爭(zhēng)先恐后地追趕著舞獅隊(duì),跟著看舞獅、看唱戲,就成了他們樂(lè)此不疲的最主要的活動(dòng)。
故鄉(xiāng)的民俗濃郁,人們生活越來(lái)越富裕,文化活動(dòng)日益豐富多彩。它就像甜在我心頭的巧克力,醇香甘甜,成為了家鄉(xiāng)人生活乃至生命的一部分。每逢春節(jié),我就迫不及待地趕回家鄉(xiāng),不光是為拜年,更是為去品嘗家鄉(xiāng)這醉人的風(fēng)情。
在我的家鄉(xiāng)——常德,有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。
在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚(yú)糕。每逢佳節(jié),大家總會(huì)拿出魚(yú)糕來(lái)品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無(wú)可替代的重要地位,是一種象征。
家鄉(xiāng)還有一個(gè)與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會(huì)齊聚在一起,開(kāi)一個(gè)小型的“跳蚤市場(chǎng)”,大家可以隨意采購(gòu)別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個(gè)集市活動(dòng)要開(kāi)展近十天左右,在此期間,大家都會(huì)舉行隆重的祭祀活動(dòng),希望來(lái)年的時(shí)候能有個(gè)好收成。
在這幾天的時(shí)間里,大家也都沒(méi)有在干農(nóng)活了,全村人都會(huì)用這樣獨(dú)特的方式來(lái)慶祝今年有了個(gè)好收成。
一年又一年,家鄉(xiāng)變了模樣,但在游子們的心中,“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會(huì)變的。
民俗民風(fēng)的作文3
我國(guó)幅員遼闊,有著各種各樣的民風(fēng)民俗,如長(zhǎng)陽(yáng)的巴山舞,蒙古族的賽馬……但我最感興趣的要數(shù)北京的了。
想必去過(guò)北京的人肯定都吃過(guò)北京烤鴨吧!“不到長(zhǎng)城非好漢,不吃烤鴨真遺憾!北本┛绝営小疤煜碌谝幻朗场敝Q,又有外國(guó)人的“到北京,兩件事,游長(zhǎng)城,吃烤鴨”之說(shuō),可見(jiàn)北京烤鴨是舉世聞名的。吃烤鴨的最佳去處是王井府的“全聚德烤鴨店!边@家店創(chuàng)于130年前。北京城還有一個(gè)大店子,便是位于崇文門外的便宜坊。便宜坊開(kāi)業(yè)于1885年,比全聚德還早9年。全聚德烤鴨店以掛爐烤鴨聞名,便宜坊以燜爐烤鴨聞名。盡管兩者風(fēng)味大不一樣,但是都在“烤”字上下功夫,所以被叫做北京烤鴨。
北京還有一個(gè)風(fēng)俗,那便是滿漢全席。夏天的`北海公園里,35價(jià)中外游者身著皇、后、妃和朝臣的服裝,依次進(jìn)入彷膳飯莊。他們是這家御膳館成立70年來(lái)的第五批品嘗滿漢全席的客人。重禮儀,講排場(chǎng)的皇家氣氛在身邊繚繞。擺上桌面的共有130道,客人們分三個(gè)晚宴和一個(gè)午宴才能吃完。滿漢全席最多可以達(dá)到134道熱菜和34道冷葷,分六次才能吃完。滿漢全席取材之廣泛可謂是登峰造極。具體包括“山八珍”、“水八珍”、“陸八珍”三種!吧桨苏洹笔切苷啤⒑镱^、罕達(dá)堪、飛龍、虎腎、麋鹿、人參等;“陸八珍”為什蟆、駝峰、口蘑、玉皇蘑、鳳爪蘑、玉米珍、沙豐雞、松雞等;“海八珍”即鯊魚(yú)翅、刺參、鮮貝、紫鮑、烏魚(yú)蛋、鱉肚、魚(yú)皮等。從材料上來(lái)看,不僅廣泛,而且珍貴,其中許多在今天已經(jīng)成為保護(hù)動(dòng)物,永遠(yuǎn)也吃不到了。滿漢全席無(wú)疑是中華民族文化,在世界上可謂是獨(dú)一無(wú)二的了。當(dāng)然,除了滿漢全席之外,仿膳也是宮廷菜肴。
春節(jié)是中國(guó)的頭等重要的節(jié)日。被稱為“中國(guó)人的圣誕節(jié)”,一般在每年的公歷一、二月份左右。如同圣誕節(jié)一樣熱鬧。在北京,商店張燈結(jié)彩,延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間,供應(yīng)大量年貨。最具代表性的是彩燈和各種食品。1993年,為了保障安全,北京市人民政府正式頒布了禁放煙花爆竹的法規(guī),使放爆竹這一傳統(tǒng)習(xí)俗成為歷史。
我真想去一次北京,去吃吃那里的北京烤鴨,在那里過(guò)一個(gè)快樂(lè)的新年。
民俗民風(fēng)的作文4
每年的陰歷六月初八,是傳說(shuō)中李龍王的生日,在我的家鄉(xiāng)今天應(yīng)該蒸餑餑的,餑餑用來(lái)供奉李龍王。
李龍王的故事是我聽(tīng)父親講的, 李龍王生于山東省海陽(yáng)市宋村,宋村村北有一座回龍山,山上有李龍王母親一座破舊的小廟,近年來(lái)很多人在農(nóng)歷的三月初二會(huì)去小廟拜祭李龍王的母親,三月初二是李龍王母親的生日。據(jù)說(shuō)李龍王懷胎時(shí)即是個(gè)怪胎,懷胎多年不生,后來(lái)出生的那天天降大雨,天地漆黑,他媽媽疼死過(guò)去,醒來(lái)卻不見(jiàn)了孩子。但自生下孩子之后,每天半夜都會(huì)有人來(lái)找她吃奶,吃奶時(shí)李龍王的媽媽也會(huì)疼的昏死過(guò)去,后來(lái)李龍王的父親氣不過(guò),晚上不睡覺(jué)等著有人來(lái)吃奶的時(shí)候點(diǎn)上了油燈,火苗照亮小屋的那一刻李龍王的父親大驚失色,只見(jiàn)一條漆黑的尾巴直沖屋頂彎彎曲曲纏繞在房屋大梁上,慌亂之中李龍王的.父親找來(lái)一把鐮刀狠狠的砍在那條長(zhǎng)尾巴上,那吃奶的怪物疼的‘嗷’的一聲,將李龍王的父親提起來(lái)飛出去將人扔進(jìn)了海里淹死了。
原來(lái)李龍王生來(lái)就知道自己是個(gè)怪物,害怕嚇到了自己的父母,所以不敢讓他們看見(jiàn)他。但是他的脾氣太暴躁了,殺死了自己的父親讓他感覺(jué)無(wú)顏見(jiàn)江東父老 ,于是就離家出走闖關(guān)東去了。
闖關(guān)東的李龍王本事大了起來(lái),白天他能變成人型跟大家一起勞作、吃飯。這山東來(lái)的小伙子長(zhǎng)的又黑又壯,干活一把好手,雖然脾氣暴躁了點(diǎn)兒,但他的實(shí)誠(chéng)、耿直還是讓人們很喜歡。后來(lái)人們才知道這個(gè)黑小伙是一條龍,因?yàn)檫@黑龍沒(méi)有尾巴,因此外號(hào)就叫‘禿尾巴老李’當(dāng)時(shí)的黑龍江中盤踞著一條白龍,白龍經(jīng)常興風(fēng)作浪,淹死百姓,向百姓索要供奉。禿尾巴老李的身份暴露以后,人們就請(qǐng)求他幫忙除掉白龍,李龍王向人們道出實(shí)情,說(shuō)自己因?yàn)槲舶捅桓赣H砍掉,力量喪失了很多,不敢打保票能打敗白龍,所以一直猶豫著不敢和它決戰(zhàn)。鄉(xiāng)親們則紛紛表示要支持他,于是大家商量出一條計(jì)策來(lái):兩條龍?jiān)谒聸Q斗時(shí),誰(shuí)若占了上風(fēng)就會(huì)浮出水面透氣、休息,如果鄉(xiāng)親們發(fā)現(xiàn)水面變成了黑色,就說(shuō)明是老李上來(lái)了,大家趕緊向水里扔饅頭,給他吃了補(bǔ)充體力;如果水面變成了白色,說(shuō)明是白龍占了上風(fēng),浮出了水面,趕快向水中撒白灰,迷它的眼睛,擾亂他。就這樣在鄉(xiāng)親們的幫助下,黑龍打敗了白龍,為鄉(xiāng)親們除了一害。從此黑龍戰(zhàn)斗過(guò)的這條江就更紅名為黑龍江。
海陽(yáng)人稱呼李龍王為李龍爺,每年的六月初八都會(huì)蒸餑餑為李龍爺過(guò)生日,農(nóng)歷的六月雨多,據(jù)說(shuō)是因?yàn)槔铨垹斆磕炅露家丶姨侥,李龍王走到哪里都是雷雨相伴?/p>
民俗民風(fēng)的作文5
在山腰看美麗的風(fēng)拂過(guò)成千上萬(wàn)的綠,在山頂看夢(mèng)幻的云飄過(guò)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的竹,在山腳看純樸的人走過(guò)阡陌縱橫的田。這是安吉的山。
立在街頭,任車水馬龍?jiān)谘矍俺霈F(xiàn)消失;坐在河濱,憑水波粼粼由這岸拍打鋪開(kāi);走在老街,聽(tīng)古色古香在窗外輕輕飄散。這是安吉的街。
我生在安吉,安吉進(jìn)入我的記憶是從老人們那滄桑的口吻。那是一個(gè)純樸的安吉,在美麗的浙江北部恬靜的演繹著自己的魅力。被竹子擁抱著升起的太陽(yáng),映在一張張如此純凈的臉龐上,永遠(yuǎn)透著萬(wàn)般的活力。安吉的每一個(gè)角落都有著一種獨(dú)特的文的氣息。居于安吉。感受著文的氣息,有時(shí)會(huì)忘了時(shí)間,忘了一種叫做生活的東西。
雨,尤其是細(xì)細(xì)的纏綿的雨,喜歡在安吉落下,落在竹葉上,若秋露般凝結(jié)晶瑩剔透,落在灰瓦上,似深秋的霧蒙著面頰,柔的讓人心醉。雨在飄散,行人的傘如花般綻放,雨就愛(ài)嬉戲,在空隙間穿梭,惹得人不由得拍打衣袖。印象中,落雨的季節(jié)里總是有嘀嗒的美妙聲響在老屋里回蕩,我們年少,總愛(ài)用手在種著荷花的水缸里撥弄起漣漪,和雨的一起慢慢暈開(kāi)。老人們總是喚著我們的乳名,在走廊上蹣跚得追著我們。呼喚聲和嘻笑聲在這里和褪了漆的.古老的記憶一起飄蕩。
竹,這是隨處可見(jiàn)的,與宣紙上的一樣,充滿了韻味。與風(fēng)的舞蹈中,竹那般沙沙聲是少不了的,自然的聲音,總是那么容易地打動(dòng)人心。如今的竹樂(lè),時(shí)而如細(xì)雨綿綿,時(shí)而如輕風(fēng)沙沙,時(shí)而又是大雨滂沱……竹,與生活,安吉人完美結(jié)合了安逸與恬靜,沒(méi)有任何的沖突,天生的默契,溢在農(nóng)人的憨厚的笑容中,浮在微笑的雙眼中。
茶,站在種滿白茶的山坡上,嫩綠的,深綠的,一層層的,采摘的女孩的巧手在茶葉上飛舞,好像一個(gè)個(gè)身姿妖嬈的精靈在茶葉上,舞動(dòng)著四溢的茶香。悠久的茶文化,在半山腰的古寺里依舊可以找得到。橋下流過(guò)的潺潺水聲,攜著山頂落下的陣陣寒意,和水珠一起在前額的發(fā)梢,垂在眼前。踩著長(zhǎng)滿了青苔的石板,慢慢前行。難得的這個(gè)季節(jié)的風(fēng)吹開(kāi)了望下山去的遮住視線的霧靄,人家正錯(cuò)落有致的落在這萬(wàn)頃竹山中。悠悠的,還有幾絲淡淡的炊煙在灰瓦上升騰。安吉的農(nóng)家如此悠閑。
居于安吉,人似乎變得慢了一拍,生活似乎不再如此緊張。去過(guò)北方的人說(shuō),那里才是慢節(jié)奏的生活。居于安吉,想起了劉禹錫的《陋室銘》,想起了那種生活。此時(shí)的安吉美麗的也有著這文人的氣息。
民俗民風(fēng)的作文6
滿族餑餑,滿族的民風(fēng)民俗。滿族人喜歡吃粘食,因?yàn)檎呈衬宛I,便于外出射獵活動(dòng)。其中最具特色的就是制作精巧,風(fēng)味獨(dú)特的各種點(diǎn)心,統(tǒng)稱為"滿族餑餑",因此素有"滿點(diǎn)漢菜"之說(shuō)。滿族餑餑歷史悠久,其中最具有代表性的是"栗子面窩窩頭",也稱小窩頭。
滿族入關(guān)前有一種筵席叫"餑餑席",每桌使用面粉80斤,可見(jiàn)規(guī)模之大。使用的面粉多為粘面,就是以糯米或大黃米、小黃米為主,摻入適量其他米碴,再用豆沙、果仁、白糖作餡。主要的.品種有薩其瑪、綠豆糕、蘇葉餅、豌豆黃、牛舌餅、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天,滿族人家一般都要做上幾鍋粘豆包,凍起來(lái)隨吃隨拿,F(xiàn)在沈陽(yáng)冬天的集市上仍然經(jīng)?梢月(tīng)到粘豆包的叫賣聲。
菜肴。滿族人特別喜歡吃豬肉、酸菜,而且烹調(diào)方法很多。比較有特點(diǎn)的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血腸、火鍋、酸湯子等。
遇到喜慶的事情或祭祀時(shí),要設(shè)肉食大典。八人為一桌,席間主人端上一方方約十斤左右的豬肉和調(diào)好的肉汁,客人不用筷子,而是自己用刀將肉切成塊或片,蘸肉汁吃肉,并依次捧碗喝酒,十分豪爽。
白肉血腸是滿族人宴請(qǐng)親友的一道主菜。五花豬肉,切薄片,與細(xì)切的酸菜同時(shí)下鍋,開(kāi)鍋后再投入已灌好、煮熟、切成小段的血腸。這道菜香而不膩,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高,F(xiàn)在沈陽(yáng)的那家館白肉血腸,風(fēng)味絕倫,深受消費(fèi)者歡迎。
涮火鍋是最為典型的滿族飲食。這種飲食與當(dāng)年滿族人游獵生活方式有著不可分割的關(guān)系,所以,不論是原始的滿族火鍋,還是如今華夏大地隨處可見(jiàn)的現(xiàn)代火鍋,吃起來(lái)都會(huì)令人聯(lián)想起"噼啪"作響的山林篝火,聯(lián)想到"吱吱"作響的小吊鍋?梢哉f(shuō)滿族火鍋是如今風(fēng)靡全國(guó)的火鍋老祖。除菊花火鍋外,比較有名的有什錦火鍋和三鮮火鍋。
酸湯子是滿族傳統(tǒng)食品。秋季新糧成熟之后,農(nóng)村幾乎家家泡酸湯子。將新打下來(lái)的玉米整粒浸入缸中發(fā)酵,然后用清水沖洗,將酸味去除,磨成水面后,過(guò)濾去渣皮,即成湯面。食用的時(shí)候,鍋內(nèi)燒開(kāi)水,用特制的湯子套,套在左手大拇指上,左手握一團(tuán)湯面,用右手?jǐn)D壓,擠出的湯子條直接入鍋煮熟,撈出來(lái)后,拌入肉炸醬、雞蛋醬或蔥花醬之類的佐料即可食用。
民俗民風(fēng)的作文7
我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,每個(gè)民族都有自己的民風(fēng)民俗,同時(shí)我國(guó)地大物博,歷史悠久,一地又有一地的風(fēng)俗,這樣就造成了我國(guó)多樣的風(fēng)俗習(xí)慣。而且每一個(gè)民族的特色都不同。民風(fēng)民俗也是每一個(gè)民族的象征,它代表著這個(gè)民族的文化知識(shí),也是這個(gè)民族的特別之處。
我們民族的節(jié)日有很多,如:春節(jié)、除夕、元宵節(jié)……春節(jié)的由來(lái)是關(guān)于一只叫“年”的神話傳說(shuō)。中國(guó)古代有一只“年”的獸。“年”頭上長(zhǎng)有觸角,兇猛異常。它常年在海底,只有到了春節(jié)這一天才會(huì)上來(lái)傷人性命。這時(shí),一位老人在門上貼了大紅紙,屋內(nèi)燈火通明。“年”一抖,叫了一聲,院子里傳來(lái)“噼里啪啦”的炸響聲,于是“年”就飛快地逃走了。第二天正月初一,人們見(jiàn)他安然無(wú)恙,從此這個(gè)辦法就傳開(kāi)了。正月初一,一大早大家串友問(wèn)好。于是這風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。
過(guò)春節(jié)一般要吃年糕、餃子、荷包蛋、福橘、花生……家家戶戶要貼對(duì)聯(lián),貼福字,放鞭炮……過(guò)春節(jié)的前一日,也叫除夕。在這個(gè)新舊交替的'日子,守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,那天晚上,孝順的孩子要守歲。因?yàn)橛腥苏f(shuō),守歲的時(shí)間越長(zhǎng),可以延長(zhǎng)父母親的壽命。
元宵節(jié),也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,它是春節(jié)的重要組成部分。在每年正月十五的夜晚,燈火通宵,孩子們忙碌的準(zhǔn)備放水燈的材料。他們?cè)诶锩娣帕嗽S多蠟燭,再拿到小溪邊放在水中讓他自己依靠水流動(dòng)的力量而向前。而孩子們?cè)诎哆吥卦S著自己的愿望。有人說(shuō),水燈漂得越遠(yuǎn),自己的愿望就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。放完水燈孩子們就出去玩了,而大人們?cè)诩抑辛牧募页。到了一定時(shí)間,一串串煙花飛到了天空,五顏六色的煙花像菊花一樣在天空中開(kāi)放。真是美不勝收。吃元宵,鬧元宵,這元宵節(jié)也是小孩子們最容易長(zhǎng)胖的節(jié)日之一。在這天里父母親都會(huì)殺肥雞、肥鴨燒好豐富多彩的夜宵。那饞嘴的孩子們就會(huì)多吃,多吃就會(huì)長(zhǎng)胖。過(guò)春節(jié)、正月初一、鬧元宵、是過(guò)年的三個(gè)高潮。這三個(gè)高潮熱鬧非凡,會(huì)讓你久久的難以忘懷。
我們民族的節(jié)日真是熱鬧非凡,在這些節(jié)日里我們能大飽口福了。
民俗民風(fēng)的作文8
蒙古族是一個(gè)生活在草原的游牧民族,一直靠著放牧為生,他們也跟我們漢族人民一樣以食為天,十分注重飲食。今天就由我來(lái)帶領(lǐng)大家內(nèi)蒙古品嘗一下那里的特色飲食吧!
這次我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗,汽車在草原上無(wú)拘無(wú)束地行駛著,過(guò)了一會(huì),只見(jiàn)遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩虹向我們飛來(lái),原來(lái)是主人們到幾十里外來(lái)迎接遠(yuǎn)客。我們跟著主人們向目的地緩慢地行駛著,不一會(huì)就到了幾座蒙古包前。
我們下了車與主人們握手,大家說(shuō)說(shuō)笑笑,不知不覺(jué)的,就進(jìn)了蒙古包,大家禮貌地盤腿坐了下來(lái),只見(jiàn)熱騰騰的奶茶被端了上來(lái),這是蒙古族人民普遍飲用的飲食,是磚茶煮成褐色,倒入器皿澄清,鍋內(nèi)放入幾片羊尾,加稷子米炒熟,最后倒茶,加適當(dāng)鮮奶煮開(kāi),加少許的鹽。
這時(shí),香噴噴的全羊宴被擺了上來(lái),我目不轉(zhuǎn)睛地盯著這整只羊肉,頓時(shí)讓人看了垂涎三尺,可是一想到我們是客人要注意禮貌,只好坐在位子上呆呆地看著這整只羊肉。這時(shí),有一個(gè)游客終于按捺不住了,準(zhǔn)備伸手去抓羊肉吃,這時(shí)作為導(dǎo)游的我立馬阻止了他:“現(xiàn)在還不是吃的時(shí)候,蒙古民族的人民十分重視飲食的禮節(jié),在酒宴開(kāi)始之時(shí),一般要唱著贊歌敬酒三巡。在舉行‘全羊宴’時(shí),要舉行隆重的儀式。蒙古族在分食整羊時(shí),要將肥軟的羊尾獻(xiàn)給長(zhǎng)者,把戶胛骨獻(xiàn)給尊貴的客人……”當(dāng)一切禮節(jié)都完畢時(shí),早就忍不住的我們便狼吞虎咽地大口大口吃了起來(lái),我又對(duì)游客們提醒道:“蒙古族的.飲食講究先白后紅,白即白食,紅即肉食。蒙古人以白為尊,在宴席上要先嘗奶食品,再品嘗肉食!庇慰蛡兟(tīng)完了話又開(kāi)始吃了起來(lái),不過(guò)他們這次是按蒙古人的吃法來(lái)吃的!
吃完了飯,主人們又端上了飯后點(diǎn)心,里面有由油渣,加糖、野果做成的朱乞黑,還有蒙古族人民最愛(ài)吃的炒米拌酸奶加“烏如莫”和白糖。
……
蒙古飲食不僅造就了其強(qiáng)悍剛健的體魄,而且是其粗獷豪放的民族性格的體現(xiàn),形成了獨(dú)特的蒙古族飲食文化,讓我們一起去領(lǐng)略其中的奧妙吧!
民俗民風(fēng)的作文9
滿族進(jìn)入遼、沈以前,具有精于騎射的特長(zhǎng)。7歲左右的兒童即以木制弓箭練習(xí)射鵠,女子執(zhí)鞭不亞于男子。滿族的服飾,男子剃去周圍頭發(fā),束辮和垂于腦后,穿馬蹄袖袍褂,兩側(cè)開(kāi)叉,腰中束帶,便于騎射。女子在頭頂盤髻,佩戴耳環(huán),穿寬大的直統(tǒng)旗袍,足著高底花鞋。入關(guān)以后,滿、漢服裝逐漸趨于一致。曾有一個(gè)時(shí)期各地婦女穿旗袍甚為流行。滿族的住房,過(guò)去一般院內(nèi)有一影壁,立有供神用的“索羅桿”。住房一般有兩間正房,門向南開(kāi),外屋有灶,里屋北、西、南3面有炕。滿族的飲食,過(guò)去喜吃小米、黃米干飯與黃米餑餑(豆包);逢年過(guò)節(jié)吃餃子,農(nóng)歷除夕必吃手扒肉。滿族的具有獨(dú)特風(fēng)味的“薩其瑪”至今仍是廣大人民愛(ài)吃的點(diǎn)心。滿族實(shí)行一夫一妻制,中華人民共和國(guó)成立前,十六、七歲即可訂婚,由父母包辦。結(jié)婚時(shí),新娘要在南炕上坐帳一日,稱為“坐!。滿族居民過(guò)去忌在西炕或北炕上死人;人死入棺后由窗戶抬出;一般行土葬。
滿族重視禮節(jié)。過(guò)去,平時(shí)見(jiàn)長(zhǎng)輩行“打干”禮,男子曲右膝,右手沿膝下垂;婦女雙手扶膝下蹲。平輩親友相見(jiàn),不分男女行抱腰接面大禮。滿族以西為上,室內(nèi)西炕不得隨便坐人和堆放雜物。最主要的禁忌是不打狗、殺狗,不吃狗肉,不用狗皮制品;忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。據(jù)說(shuō)主是因?yàn)楣吩跐M族先人的長(zhǎng)期漁獵生活中起到了幫手作用,人們不忍食其肉、用其皮,于是逐漸形成這個(gè)習(xí)俗。
清代以來(lái)的300多年間,滿、漢長(zhǎng)期雜居共處,關(guān)內(nèi)的滿族已在語(yǔ)言、服飾、習(xí)俗等方面與漢族無(wú)差異;居于關(guān)外各地的滿族人民,只是在滿族聚居的`偏僻鄉(xiāng)村中,仍有一部分滿族居民使用滿語(yǔ),保持滿族的一些固有習(xí)俗。同時(shí),從漢族習(xí)俗(包括漢語(yǔ)詞匯)中也可找出一些滿族民風(fēng)民俗的成份,但滿族群眾模仿漢俗,比漢族群眾模仿滿俗的更多。滿族是一個(gè)既善于學(xué)習(xí)又善于創(chuàng)造的民族,為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文化作出了貢獻(xiàn)。
滿族的重要節(jié)日與漢族差不多,春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)、中秋節(jié)等。
滿族曾信仰多神教的薩滿教,早期分宮廷薩滿和民間薩滿兩種。清代歷朝皇帝舉行各種祭神祭天典禮,如宮廷薩滿設(shè)“堂子”祭天,都用滿語(yǔ)誦經(jīng)跳神。直到20世紀(jì)40年代,在東北的寧古塔(今黑龍江省寧安)和愛(ài)琿等地,滿族民間仍保有薩滿教。民間薩滿又分以跳神為職業(yè)的薩滿和管祭祀的家薩滿兩種,現(xiàn)已消失。
民俗民風(fēng)的作文10
泱泱夏日,盛開(kāi)著56朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族,都有自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色。
滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽(yù)世界。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的'服裝也很不錯(cuò)。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對(duì)襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟,四面開(kāi)禊,長(zhǎng)及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖,F(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便,在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍,四面開(kāi)禊的短褂,以御風(fēng)寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍(lán)。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。
中國(guó),是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族,每個(gè)民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特特色。
民俗民風(fēng)的作文11
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符!蔽覀冇鴼g聲笑語(yǔ),我們迎著噼里啪啦鞭炮聲,我們迎著滿心的期待,我們來(lái)到了想念已久的祖國(guó)大地——湖北.大年初二我們?cè)谙尻?yáng)觀看了古城墻、米公祠、古隆中,F(xiàn)在我把它們給你們介紹介紹吧!
米公祠,原名寶晉齋,位于樊城內(nèi),為北宋著名書畫家米芾所建。米芾(1051-1107年)字元章,人稱“米襄陽(yáng)”。米芾很喜歡收藏硯臺(tái)。他為官清廉,勤政愛(ài)民,深受到人們的愛(ài)戴。在他離任去世后,建米公祠以示紀(jì)念。
古城墻位于襄城區(qū)境內(nèi),原筑于漢初,略呈正方形。其東南隅有仲宣樓、夫人城等。城垣周長(zhǎng)7.6公里,平均高8米,寬10米左右。城北以漢水為池,東、南、西三面鑿有城濠,濠寬130米至250米,深2至3米,它雄偉壯觀,真是令人驚嘆不已!
其中讓我記憶最深的還是古隆中,談起古隆中大家肯定都想到了神機(jī)妙算的諸葛亮。他是三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)的丞相、政治家、軍事家。諸葛亮,字孔明,他17歲-27歲在古隆中隱居。幼年失去了父母,后隨叔父至荊州,17歲叔父亡,便來(lái)到襄陽(yáng)隆中苦讀,被稱為“臥龍”。 代表作有《前出師表》、《后出師表》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。后來(lái)劉備三顧茅廬,諸葛亮分析了三分天下的局勢(shì),提出了一統(tǒng)天下的謀略,使劉備茅塞頓開(kāi)。進(jìn)入隆中以后,首先映入眼簾的是道路兩旁綠樹(shù)成陰的樹(shù)木,我們繼續(xù)往里走 ,就看到了雄偉壯觀的古隆中大門,這大門很獨(dú)特,由三個(gè)門組成,正中間是個(gè)大門,大門上印著三個(gè)紅艷艷的大字---古隆中;兩旁各有一個(gè)小門,三個(gè)門中間有兩根柱子,上面寫著一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)是"三顧頻頻天下計(jì)",下聯(lián)是"兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心"。走著走著我們來(lái)到了三顧堂,這可是劉備三請(qǐng)諸葛亮出山的'地方。那里有一塊浮雕:諸葛亮和劉備相對(duì)行禮,張飛卻雙眼圓瞪,眉毛倒豎,一副氣鼓鼓的樣子。疑?那邊怎么有一口六角形的井?原來(lái)是諸葛亮在這打水用的,現(xiàn)在它還是那么清澈見(jiàn)底,被光一照還是那么波光粼粼,使人嘆為觀止。
其實(shí)人生下來(lái)不是什么都懂的,就像愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)天才,百分之一是靈感,百分之九十九是汗水。人不能沒(méi)有先天的靈感,也不能沒(méi)有后天的努力。讓我知道了做什么事都要肯下功夫,只有我們先付出,才能得到一定的收獲。
民俗民風(fēng)的作文12
在紹興,一跨入農(nóng)歷十二月,人們就忙著準(zhǔn)備過(guò)年。
臘月二十三晚上,家家戶戶都要送灶神上天,供奉一種富有粘性的糖,借此粘住灶神的牙齒,使他沒(méi)法向玉皇大帝陳說(shuō)人們的過(guò)失。送灶神之后,除夕之前,每戶人家總要選擇一個(gè)祝福的吉日,這是每家一年之中最為隆重的大祭典。所祭的神像紹興人叫作祝福菩薩、大菩薩,據(jù)說(shuō)是宋代的皇帝。祭神像的 “五牲福禮”(噢,抱歉,忘了說(shuō)了,五牲福禮就是考究的鵝及牛肉或羊肉)煮好后,盛放在木制的朱漆大盤里,其擺法都有一定的規(guī)矩。祝福時(shí)桌子是照桌面的木紋橫擺的,祭祖時(shí)則改為直擺;祝福時(shí)祭掃者朝外行禮,祭祖時(shí)則朝內(nèi)跪拜。祭祖后,便用煮福禮的汁湯燒年糕或面吃。
紹興過(guò)年最大的特色要數(shù)社戲了!盎借b水社戲熱”,紹興人自古有看社戲的習(xí)慣。每逢廟會(huì)和大年,社戲成為水鄉(xiāng)紹興最“露臉”的演出。戲臺(tái)搭在湖中央,戲臺(tái)前的湖面上擠滿了小劃船、出畈船、烏蓬船。隨著“鏘鏘”的'鑼聲,社戲開(kāi)始了,所有人都伸長(zhǎng)了脖子,宛如魯迅筆下的紹興風(fēng)情圖。社戲深深地植根于紹興人的心中, “水鄉(xiāng)觀戲”成為紹興人一道必不可少的新春“大餐”。
說(shuō)完過(guò)節(jié),那我就為大家來(lái)介紹我們紹興的特色——黃酒。
紹興人生活在酒香飄逸的古城,他們的個(gè)性,早已與紹興黃酒融為一體:外柔內(nèi)剛,厚積薄發(fā)。 紹興的黃酒是全國(guó)有名譽(yù)的,它如果適量的喝能舒筋活血,增強(qiáng)身體。所以它也是國(guó)家的一種宴酒。
在許多人眼中,紹興酒是極富內(nèi)涵的。紹興酒入口溫和,酒精度僅16度左右,須慢慢品嘗才能品出其醇厚的滋味;但紹興酒又是剛烈堅(jiān)韌的,后勁十足,能壯膽添力,振奮精神。 這種溫柔與強(qiáng)勁的統(tǒng)一,精細(xì)與奮進(jìn)的統(tǒng)一,正是紹興人性格和氣質(zhì)的主要特點(diǎn),也是紹興酒影響于人的性格和氣質(zhì)的最集中表現(xiàn)。
酒習(xí)俗是鄉(xiāng)情風(fēng)俗的載體。紹興是一個(gè)古老的城市,其風(fēng)俗具有濃郁的地方特色,酒俗即是其中之一。
在形形色色的酒俗中,有一些特別具有酒鄉(xiāng)色彩。像 “剃頭酒”,“得周酒”,“壽酒”,“白事酒”,“忌日酒”,“清明酒”等等,他們都用在各種酒席中。
紹興酒之所以為眾人所喜愛(ài)和推崇,不僅因?yàn)榻B興酒有其優(yōu)越的傳統(tǒng)釀技和獨(dú)特的風(fēng)格,還有其超越其他許多酒類的營(yíng)養(yǎng)和藥補(bǔ)價(jià)值。
怎么樣,紹興是不是很特別。
民俗民風(fēng)的作文13
每年春節(jié)都許多傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗,比如貼春聯(lián),吃年夜飯,拜年給壓歲錢……
而每年最難忘的春節(jié)習(xí)俗應(yīng)該就是掃塵了,按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來(lái)臨,每家每戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
這次,我和老爸“光榮”地領(lǐng)到了擦玻璃的任務(wù)。我們家住在4樓,我一站上窗臺(tái),立刻嚇得渾身哆嗦,我看了看下面,一派“萬(wàn)丈深淵”的景象。但事情總是要干的,我連忙和老爸商量了一下,他來(lái)擦“風(fēng)險(xiǎn)極大”的外面,而我,則擦我力所能及的里面。
開(kāi)始擦了,我先用沾過(guò)洗潔精的抹布擦窗戶的內(nèi)側(cè),但由于一年沒(méi)擦了,窗戶的邊邊角角已經(jīng)積了一層灰塵,我先用手指尖套著抹布,從窗戶的四周邊緣用力地?fù)噶艘蝗Γo接著,我把那塊布洗干凈,再沾上一點(diǎn)洗潔精,開(kāi)始對(duì)窗戶“發(fā)起進(jìn)攻”。
我用那塊濕布輕輕地擦著窗戶,等到窗子上有了一點(diǎn)洗潔精痕跡時(shí),我拿來(lái)一塊干凈的'干布,一小塊一小塊慢慢地擦拭著窗戶上的污點(diǎn),但是,一塊又一塊的污點(diǎn)向我“俯首稱臣”了,唯獨(dú)這幾塊污垢還是在窗戶上,做起了“山大王”,仿佛在對(duì)我說(shuō):“哼!就你這個(gè)小孩,還想來(lái)拿下我,沒(méi)門!”
我不服氣了,又抹上了一些洗潔精水,再用干布用力地擦,但這么幾塊頑固的污點(diǎn)就是不下來(lái),我急壞了,這時(shí),爸爸走了過(guò)來(lái),對(duì)我說(shuō):“不要這么費(fèi)力,這時(shí),爸爸窗戶上抹了一些洗潔精水,再用指甲輕輕一刮,那些頑固的污垢?jìng)(gè)個(gè)“舉手投降”了。
后面,在我和爸爸的共同努力下,一面面窗戶又干凈得類似新的一樣。這時(shí),媽媽在屋子里的衛(wèi)生也打掃完了,舊的也“辭”完了。望著煥然一新的房子,我仿佛看到了明年,我們每個(gè)人的運(yùn)勢(shì)都寫著“勝利”。
春節(jié)習(xí)俗是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,也是春節(jié)重要性的標(biāo)志,讓我們的春節(jié)過(guò)得更加有趣,讓我們一起傳承這些古老的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
民俗民風(fēng)的作文14
照東陽(yáng)的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月初八就開(kāi)始了。十一月中旬鎮(zhèn)上三百田廣場(chǎng)就搭建起年貨市場(chǎng)。雖說(shuō)是臨時(shí)擺鋪,但貨品齊全,琳瑯滿目。方圓幾十里的村民都到這兒采購(gòu)年貨。
節(jié)前最忙乎的是切農(nóng)家糖!稗r(nóng)家糖”是東陽(yáng)特產(chǎn),色、香、味俱佳,是以前招待來(lái)客的上等禮品,吃過(guò)糖的無(wú)不贊嘆,當(dāng)然制作工序復(fù)雜得很!首先,把純正的五谷雜糧、花生等逐一放到機(jī)器里,像爆米花那樣爆開(kāi)烘干。大人為此要忙乎幾個(gè)時(shí)辰或幾天。制糖要有專門的師傅,師傅常常一家一家輪著切糖。等到輪上了,又得忙乎一個(gè)時(shí)辰,師傅把砂糖、白糖、油按一定的比例放入鍋中,加大火候,將糖溶化成糊狀。接著,把爆好的`五谷雜糧放入小筐里,再加點(diǎn)兒花生、瓜子、芝麻等等,和糖油一起攪拌。攪拌均勻之后,倒入長(zhǎng)方形的模子里,定型、晾干。晾干后,再把它切成薄薄的小塊,農(nóng)家糖就制作完成了。農(nóng)家糖不僅可以現(xiàn)吃,還可以裝到一個(gè)密封的袋子里,儲(chǔ)存到來(lái)年開(kāi)春都還可以吃呢!大人們個(gè)個(gè)忙著制糖,而我們小孩呢?就在一旁拿一塊吃一塊,甜甜的,脆脆的,還夾雜著花生芝麻的香味,真好吃!大人看到了總會(huì)說(shuō):“喂,不能多吃呀!吃多了牙齒要疼的喲!蔽覀儾挪还苓@個(gè)嘞,依舊我行我素,津津有味地吃著糖。
“臘月二十四,撣塵掃房子”。在新年來(lái)臨之際,家家戶戶都要掃塵。這一習(xí)俗,寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
臘月二十九,又是忙碌的一天,人們要做東陽(yáng)特有的肉丸子——桂花圓。首先,把瘦肉剁碎,肥肉切成石榴粒,再把生姜切成末,把肉和生姜末,加點(diǎn)兒鹽攪拌均勻,接著把和好的肉末搓成小丸子,一個(gè)個(gè)擺放整齊。下一步,可是個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),拿出一大碗面粉,在里面打幾個(gè)雞蛋,加水,攪成糊狀,不能太稀也不能太稠,再讓肉丸子在里面打個(gè)滾兒。等鍋里的油溫到八成熱,就可以把肉丸子下鍋炸熟。炸好了的肉丸子圓滾滾的,金燦燦的,吃起來(lái)外酥里嫩,清香怡人!每家每戶都要炸幾百個(gè)桂花圓來(lái)招待客人。因?yàn),桂花圓其寓意還代表著團(tuán)團(tuán)圓圓的美好意思呢!
除夕可真繁忙呀!家家戶戶貼春聯(lián)、窗花、年畫,忙得沒(méi)話說(shuō)。半夜12點(diǎn)的鐘聲響起,不管大人還是小孩都要放煙花,爆竹。
在陣陣爆竹和親朋好友的祝福聲中,新年到了,空氣中到處彌漫著喜慶氣氛!
民俗民風(fēng)的作文15
中國(guó)自古有重視民風(fēng)民俗的習(xí)慣,“觀風(fēng)俗,之得失”是歷代君主恪守的祖訓(xùn),今天的就來(lái)介紹眾多的風(fēng)俗中我比較喜愛(ài)的一個(gè)節(jié)日風(fēng)俗。
在節(jié)日的這一天,人們?nèi)覉F(tuán)圓賞月,吃月餅。想必你已經(jīng)猜到這個(gè)節(jié)日了吧!對(duì),就是中秋節(jié)。中秋節(jié)又稱拜月節(jié)、團(tuán)圓節(jié),由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。我為什么會(huì)喜歡這個(gè)節(jié)日呢?你聽(tīng)我給你細(xì)細(xì)訴說(shuō)。
因?yàn)樵谶@一天的民俗很有趣,第一個(gè)就是吃月餅了,可隨著時(shí)代的變遷,月餅的種類也越來(lái)越多,有豆沙的,蛋黃的,五仁的,還有冰淇淋的……各個(gè)地方都有自己喜歡的口味,想想都讓人直流口水啊!
中秋你有去賞桂花了嗎?或者你的長(zhǎng)輩們又飲桂花酒了嗎?還是你乘著月光跑到別人家的院墻內(nèi)去偷月餅和柿子呢?為什么這些風(fēng)俗會(huì)跟桂花有關(guān)呢?其實(shí)賞桂花,飲桂花酒其它季節(jié)皆可,但誰(shuí)不想在全家人團(tuán)圓的日子一起觀賞良辰美景呢,所以賞桂花,飲桂花酒就和中秋節(jié)緊密的聯(lián)系在一起,不僅增加了節(jié)日的氣氛,促進(jìn)親情之外,桂花寓意也是極好的,象征寶貴,子孫昌盛。
中秋節(jié)這天各地都有非常豐富的表演活動(dòng),中秋節(jié)是我國(guó)三大燈節(jié)之一,過(guò)節(jié)要玩花燈,雖然沒(méi)有元宵節(jié)那么盛大的燈會(huì),但特色的兔子花燈也成了孩子們的樂(lè)趣之一。這種花燈活動(dòng)大多數(shù)集中在南方,花燈的.制作是大人們和孩子們一起完成的,用材有的選用桔子皮,有的用柚子皮,而我家用的卻是西瓜皮,做法就跟萬(wàn)圣節(jié)制作南瓜燈相似。首先要買一個(gè)中等的西瓜,而且瓜皮要比較薄,用刀先在上面切開(kāi)一個(gè)蓋子,然后用勺子掏光里面的果肉,在瓜底用一根竹枝插一根蠟燭,再在四周開(kāi)幾個(gè)小窗,在沿著上面的一周開(kāi)三四人小孔,然后用繩子扣好,上端再系到一個(gè)竹桿上。到了晚上只要點(diǎn)上蠟燭,周圍的孩子們都會(huì)聚在一起,比比誰(shuí)的花燈做的更亮更精致。而現(xiàn)在這種風(fēng)俗卻越來(lái)越淡了,就像現(xiàn)在過(guò)春節(jié)年味也越來(lái)越淡了一樣。
隨著科技不斷的進(jìn)步,時(shí)代在不斷的變遷,許多風(fēng)俗在高節(jié)奏的生活中變得越來(lái)越淡了,但我希望大家一起記住我們的歷史,好好守住節(jié)日的風(fēng)俗傳統(tǒng)吧!
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