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民俗作文600字

時間:2024-02-07 07:53:37 民俗 我要投稿
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民俗作文600字【匯總10篇】

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的民俗作文600字10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

民俗作文600字【匯總10篇】

民俗作文600字 篇1

  今天是大年三十,終于要過年了,傍晚我和媽媽去超市,我們買了許多好吃的,還買了對聯(lián)和福字,最后又買了一大堆煙花爆竹,高高興興的回家了。

  回家后,我先幫著媽媽把對聯(lián)和福字貼在門上,然后又幫媽媽一起包餃子,餃子煮好了,媽媽把電視打開,我們一邊吃著香噴噴的餃子,一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會,晚會很好看,尤其是劉謙的魔術(shù)表演,簡直太神奇了。

  不知不覺就到了夜里十二點,外面鞭炮齊鳴,煙花照亮了夜空,我和媽媽也拿出鞭炮、煙花開始燃放,好熱鬧呀,新的一年終于來臨了!

  春節(jié)習(xí)俗的作文

  今年春節(jié)剛剛過去,過年期間我看到許多戶人家的.門上都貼了倒過來的“!弊,我家也不例外。這是為什么呢?我問媽媽,可媽媽也說不清楚,后來,我在書上看到,關(guān)于倒貼福字還有由來呢。

  明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人,好心的馬皇后為消除這場災(zāi)禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼一個“!弊郑谑羌壹议T上都貼了“!弊郑渲杏袘羧思也蛔R字,竟把“!弊仲N倒了。第二天,皇帝派的人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“!弊,還有一家把“福”字貼侄了;实勐犎×朔A報大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對朱元璋說:“那家人知道您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是“福到”的意思嗎?”皇帝一聽有道理,便下令放人,一場大禍終于消除了。從此,人們便將福字倒貼起來,一求吉利;二為紀(jì)念馬皇后。

  “福”字現(xiàn)在的解釋是“幸!,而在過去則指“福氣”、“福運”。春節(jié)貼“!弊,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。

民俗作文600字 篇2

  “第四屆閩南民俗文化表演”在同安區(qū)舉行!我和爸爸、媽媽匆匆忙忙地趕到了體育場——表演場地。

  舞臺上,六十多歲的爺爺、奶奶跳起了歡快的車鼓弄,唱起了動聽的南音;年輕的阿姨轉(zhuǎn)起了一百多個的呼啦圈;10歲的丁丁表演了優(yōu)雅的柔術(shù)……其中,我最喜歡的是10歲的'可可那精彩的獨輪車表演。

  如此艱難的“獨輪車技”都能學(xué)會了,那可可還有什么不會的呢?瞧:她拿起了一根繩子,要干嘛呢?原來,她要騎著獨輪車跳繩!她的腳十分了得,又沒涂膠水,可是一直就“粘”著獨輪車——一邊甩繩,一邊夾起獨輪車跳。

  “1、2、3、……”我不由得開始數(shù)數(shù),10秒鐘竟跳了25下,實在是厲害!

  不過,精彩的還在后頭,她又拿了幾個小路障,就地排得緊密。

  只見她“刷”地一下,前后僅用幾秒鐘,馬上就繞過了所有的路障,就到了另一邊!接下來,她拿了八個飯碗,把一個碗放到了腳上,一踢,飯碗就完完整整地頂在了頭上。

  可是,當(dāng)她頂起第三只碗的時候,“啪”的一聲,不聽話的碗摔到了地上。

  大家睜圓雙眼,嘴巴成了個大“O”。

  “啪啪啪……”有一位觀眾看見可可開心的表情立馬變得暗淡下來,便帶頭鼓起掌來。

  接著,掌聲雷動——這是一個個觀眾地真心鼓勵!看:可可恢復(fù)了自信,雙眼噙著淚花,騎上獨輪車又開始了表演。

  “有志者事竟成!”剩下的五個碗都穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)仨斣诹丝煽傻念^上,她又贏得了一陣陣喝彩!

  “閩南文化表演”真有趣!它不僅讓我目睹了表演者精湛的演技,還讓我知道了更多的閩南文化……

民俗作文600字 篇3

  五十六個星座,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放,每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗,最吸引我的還是傣族。

  對于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干的事就是品嘗傣族的獨特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡若干小時,用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整的木板上,輕輕敲擊,剝?nèi)ブ裢驳谋∑,便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色的風(fēng)味食品。

  傣族是一個盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子,是因為竹子可以防酷熱和濕氣。

  如果你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩,那么你要小心啦,因為這是傣族在過新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族的男女老少就穿著節(jié)日的盛裝,挑著清水,先來到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的祝福、水的`歡歌,朵朵水花在串串笑,潑水節(jié)成了歡樂的海洋!傣族人民能歌善舞,所以在潑水節(jié)自然也少不了舞蹈,孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ),在去與美的再創(chuàng)造中,集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作,有的邊跳邊唱,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉,不拘一格,連續(xù)跳上幾天似乎也不會累。

  “百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族,但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點著這片土地,裝點著傣族人民幸福美滿的生活。

民俗作文600字 篇4

  盼啊,盼,終于,一年一度的篝火會到來了。

  晚上,我們一家人吃過元宵后,就迫不及待地來到胡同口,這時滿胡同的男女老少都聚在這里,有說有笑。忽然有人喊:“開始烤火了。”于是人們都趕緊跑到家抱柴禾,不一會的功夫就抱來一大堆柴禾。我點著火,人們齊聲喊:“篝火會開始嘍!”大人們圍在一起興奮的說:“終于盼到篝火會了,這一年過得真快啊!”奶奶也慈祥的說:“是啊,這日子好過啦,年的味道更濃了。”對門笑著說:還是新中國的新農(nóng)村好啊!我家今年新添了一臺電視機(jī)還有一臺拖拉機(jī),另一個也搶著說:“我家也添新電器了……

  我們小孩圍在一起,嬉笑著,打鬧著,我說:“今年我買了點小女孩玩的小花炮,你們呢?小宇說:“我也是,媽媽還給了我壓歲錢,現(xiàn)在媽媽掙的錢多了,出手也大方了!彼咸喜唤^地說著,我趕緊打斷他說:“我們開始放花炮吧!蔽尹c著一個“滿天星”然后借著燈光用“星語”寫下了我今年的愿望。又閉上眼睛祈求這個愿望的實現(xiàn),伙伴們也不約而同的寫下了自己的愿望。按照家鄉(xiāng)的習(xí)俗,我們就該一起放跑了,于是,人們都拿出各式各樣的`炮來,天空中頓時出現(xiàn)了多彩的圖形,我們陶醉在這美麗的瞬間中。

  哥哥、姐姐們也聚在一起,說著自己新一年的夢想和計劃。最后就是表演節(jié)目了,我們紛紛來到抽獎臺抽獎。“耶”!今年是我表演。我不由自主的喊出聲來。我用嘹亮的聲音說:“我為大家表演一段拉丁舞恰恰恰。”雖然沒有音樂,但是,我隨著觀眾的掌聲跳出了節(jié)奏。

  伴著一陣歡歌笑語,篝火會結(jié)束了,在笑聲中,我們又走進(jìn)了新的一年。我們也會微笑著去迎接和面對每一天。

民俗作文600字 篇5

  中國是由五十六個民族組成的一個大家庭。每個民族都有自己的特色,有自己的獨特的習(xí)俗。我是瑤族人民,我們的民風(fēng)民俗多著呢!但是最讓我意猶未盡的,就是在端午節(jié)的那天,跟著媽媽一起做一鍋香甜可口的艾子粑粑。

  在端午節(jié)前夕,媽媽會到市場里買一大些竹葉和農(nóng)民采來的.艾葉回家做艾子粑粑。

  回到家里,媽媽把面粉倒進(jìn)盆子里,摻一些白糖,放入適當(dāng)?shù)那逅。把面粉和水和成一團(tuán)面團(tuán)后,再把面粉和白和水和成一團(tuán)面團(tuán)后,再把艾葉洗干凈,放到鍋里熬幾分鐘后,倒掉艾葉,把剩下來的艾葉汁到在面團(tuán)里,多揉幾下。揉面時要注意,不能揉太久,否則包出來的粑粑就會松松軟軟,沒有嚼勁兒,揉面的力氣要適中,才能做出有嚼勁的粑粑。

  接下來就是包粑粑了。首先,把2片大竹葉重疊在一起,然后從面團(tuán)里取出一些面,做成小面團(tuán),從中間凹下去一個小窩,放入準(zhǔn)備好的餡兒,這餡兒是媽媽剛剛切好的,里面有香花生、糖塊、和芝麻、美味十足。放完餡兒后,在把口封起來,裹上一層香噴噴的茶籽油,一則是為了更加的香,二則是為了避免粑粑粘在竹葉上。然后搓成一個小圓兒,放在竹葉上,把下面的竹葉向下折一下,再纏上帶子。一個香甜可口的粑粑就抱好咯!

  就這樣,差不多一個下午的時間漸漸流逝了。終于,一鍋艾子粑粑總算是包完了,最后就是蒸粑粑了,可我早已經(jīng)饞得口水流下上千尺了,迫不及待地打開火,蒸起了粑粑。

  吃過晚飯,粑粑被盛放在茶幾上,我拿起一個熱氣騰騰的艾子粑粑,“哎呀!”這粑粑可真燙手,手中的粑粑被我拋來拋去,嘴里還吸溜吸溜地吹著氣,粑粑總算涼了下來,咬著清香美味的粑粑,我心里美滋滋的。

  到現(xiàn)在,提起端午節(jié)時做艾子粑粑的情景,我還是記憶猶新。

民俗作文600字 篇6

  Hello,大家好,我是人見人愛、花見花開、車見車爆胎的北京第一小吃——“驢打滾”。這是不是讓大家覺得挺新鮮的?想必大家都有些丈二和尚摸不著頭腦了,如果有人知道,也不準(zhǔn)出聲,統(tǒng)統(tǒng)給我stop,不然,哼哼,后果大家應(yīng)該知道,我可是會發(fā)飆的哦!好了,閑話不多講,現(xiàn)在切入正題。

  你知道嗎?我們除了“驢打滾”這個大名以外,還有一個響當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q號——“豆面糕”?蔀槭裁从纸小绑H打滾”呢?你們這些不知道的人,心里肯定是打了個大大的問號了吧?好了,不賣關(guān)子了,就由我為大家解說吧!這似乎是當(dāng)?shù)厝私o我們的一種形象的比喻,當(dāng)我們被做好時就得在黃豆面中滾一下,這就像是郊外的一頭驢子在打滾,揚起的灰塵似的,故而得名。

  關(guān)于我們的來歷,還有個傳說的。據(jù)說有一次,慈禧太后吃煩了宮里的食物,想嘗點兒新鮮玩意兒。于是啊,御膳大廚左思右想,決定用江米粉裹著紅豆沙做一道新菜。新菜剛一做好,便有一個叫小驢兒的.太監(jiān)來到了御膳廚房,誰知這小驢兒一個不小心,把剛剛做好的新菜碰到了裝著黃豆面的盆里,這可急壞了御膳大廚,但此時再重新做又來不及,沒辦法,大廚只好硬著頭皮將這道菜呈到慈禧太后的面前。慈禧太后一吃這新玩意兒覺得味道還不錯,就問大廚:“這東西叫什么呀?”大廚想了想,都是那個叫小驢兒的太監(jiān)闖的禍,于是就跟慈禧太后說:“這叫‘驢打滾’!睆拇,就有了“驢打滾”這道小吃。看來,我們還得多謝謝那位小驢兒的太監(jiān),要不是他,要不是他的那一次失手,就不會有我們這個惹人好奇的名字了。

  再嘗嘗我的味道,那才叫做美味啊,不吃不知道,一吃停不下,吃在嘴里有香、甜、粘,有濃郁的黃 豆 粉 香味兒,味道香甜,口感潤滑,真是聞一下,多活一年;吃一口,多活十年啊!

  百聞不如一見,聽了我的介紹,你是不是心動了?那就趕快到北京嘗嘗我吧!

民俗作文600字 篇7

  在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會。

  “那達(dá)慕”是蒙古語,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為了檢閱自己的.部隊,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時,射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達(dá)慕。

  摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動,也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

  射箭是那達(dá)慕最早的活動內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

  那達(dá)慕大會一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

民俗作文600字 篇8

  青春有太多的好與壞,快樂與煩惱……

  進(jìn)入青春期的青少年,會有成長的波動。會有許多煩惱,而這些煩惱源自于在懂事上,許多事我們能做,為家庭而操勞。就會產(chǎn)生煩惱,因而產(chǎn)生逆反的心理。有些同學(xué)是因為家庭的關(guān)系,而產(chǎn)生逆反心理;有些是因為與別人混,而產(chǎn)生逆反的。在產(chǎn)生逆反心理的時候,那么需要自己克服自己;這樣才不會帶來更多的危害,不害自己也不害別人。青春期心理充滿矛盾。這些內(nèi)心矛盾,是我們成長過程中正常的心理現(xiàn)象。這些心理矛盾有時讓我們感到苦悶,但正是它們構(gòu)成了我們向前展的動力。當(dāng)然,如果處理不好這些矛盾,它們也會妨礙我們的發(fā)展。因此,通過各種方式,借助各種力量調(diào)控心理矛盾,是很重要的。當(dāng)我們感到很難解決內(nèi)心矛盾的時候,除了可以向父母、老師、朋友以外,還可以做自己喜歡做的事,比如:聽聽歌呀!跑跑步啊!……

  但除了這些,更重要的是還是得自己當(dāng)自己的‘心理醫(yī)生’,這些不良情緒如果控制不好的話,會對自己的身體不好的。

  高爾基說的一句話:要愛惜自己的青春!世界上沒有比青春更美好的了,沒有再比青春更珍貴的了!青春是一座金字塔,是進(jìn)取。只有銳意進(jìn)取,青春才能煥發(fā)出巨大的能量。青春是兩顆連在一起的心,是友誼。青春的友誼是無私的,純潔的',不帶任何功利色彩,像一杯清香的茶,在若干年后,依然是那么令人懷念。

  青春是一把豎琴,是快樂。青春沒有理由不快樂,青春是書架,是智慧。沒有書的青春是不結(jié)果實的花。

  青春是一面旗幟,是理想的旗幟。青春的目標(biāo),是奔跑在風(fēng)中的一面旗幟。所以逆反的心理變化都將是你未來的象征。

民俗作文600字 篇9

  不同的地區(qū)、不同的民族,都有著自己獨具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的節(jié)日、不一樣的穿著、不一樣的食物.

  生活中的點點滴滴,無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無不展示著民族文化的'獨特魅力。我是一名東莞女孩,東莞是一個有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統(tǒng)的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)。端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。說起端午節(jié),讓我想起了爺爺曾對我說的故事:據(jù)說,端午節(jié)是用來紀(jì)念偉大詩人屈原的,屈原于五月初五自投羅江,死后被蛟龍所困,世人衰之,每于此日,人們都會投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,從此后來逐漸發(fā)展為龍舟比賽。由于現(xiàn)在水污染厲害,人們通常吃粽子來度過端午節(jié)。

  粽子是一種很好吃的食物。在我住的村子里,六十歲以上的老人都會包粽子。聽奶奶說:包粽子非常復(fù)雜,要用各種材料,葉子.

  我全都不明白。我只知道粽子分兩種:一種是甜粽子,另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多,做出來是赤紅色的,如果直接吃,肯定會覺得味道不好,但如果粘點糖吃,吃起來會更美味。而咸粽子用的材料很多,有:咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味,并且材料多,深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。

  一到端午節(jié),我又開心又煩惱。開心的是:我可以吃到我最喜愛的粽子;煩惱的是:有很多粽子要吃,因為奶奶會給五條粽子、外婆會給十條、姑媽會給五條、姨媽會給五條。真的有很多粽子。

  總之,端午節(jié)是快樂的、愉快的!

民俗作文600字 篇10

  傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來清香可口。

  寧德是全國最大的畬族聚居地,畬族人口達(dá)16萬,約占全國畬族人口的1/4。畬族人民勤勞儉樸、能歌善舞,他們獨特的民族傳統(tǒng)及生活習(xí)俗是當(dāng)?shù)鬲毺氐木坝^。

  畬族婦女通常梳鳳冠云髻,穿繡花滾邊襟衣衫,稱為“鳳凰裝”。男女都喜唱山歌,尤其逢年過節(jié)更是會通宵達(dá)旦地對歌,具有開朗樂觀的精神。畬族婚禮更為奇特,新娘出嫁時一定要邊哭邊唱地離開娘家,這也是“哭嫁”之一種;拜堂的時候,新郎要下跪而新娘卻不跪;鬧新房時會有男女對歌的精采節(jié)目,十分熱鬧。

  此外,寧德地區(qū)還有獨特的傳統(tǒng)藝術(shù),有霍童線獅、香龍、鐵機(jī)、北路戲等,其中以霍童線獅最負(fù)盛名,它是一種近似提線木偶的民間文娛活動,獨具地方特色。

  滿族主要分布在東北三省,尤以遼寧最多。少數(shù)聚居在一些大中城市。清代以來,由于滿漢長期雜居,滿族與漢族差異逐漸縮小。在中華民族的發(fā)展進(jìn)程中,滿族在政治、文化、科學(xué)領(lǐng)域里涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀人才。

  滿族信奉薩滿族,以后還信奉佛教。

  滿族有自己的語言、文字。滿語屬阿爾泰語系。17世紀(jì)40年代后,滿族普遍使用漢語和漢文,現(xiàn)在只有黑龍江的少數(shù)老人會說滿話。

  滿族的'禁忌:滿族最突出的忌讀是不準(zhǔn)殺狗、不吃狗肉,不戴狗皮帽子,不穿帶狗皮袖頭的衣服;在滿族人家里做客,不要當(dāng)著主人的面趕狗,更不能說狗的壞話,否則主人會認(rèn)為你是當(dāng)面侮辱他,會不客氣地下逐客令。還忌諱打喜鵲和烏鴉。以西為上,特別忌諱一般人尤其是青年人坐西炕,更忌諱婦女在西炕上生孩子。忌在索羅桿(神桿)上拴牲口。祭祖時大門口掛放的谷草是為祖先的馬匹準(zhǔn)備的,忌孕婦、寡婦和戴狗皮帽子的人接觸。