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民俗作文400字

時(shí)間:2023-02-10 09:29:02 民俗 我要投稿

精選民俗作文400字集合六篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的民俗作文400字6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

精選民俗作文400字集合六篇

民俗作文400字 篇1

  中華,一個(gè)多民族的國(guó)家;“五十六個(gè)民族,五十六支花,五十六個(gè)民族是一家......”每一個(gè)地區(qū)都各自具有特色的風(fēng)俗。提到風(fēng)俗,我想起了我們的首都—北京。逛廟會(huì)、熬臘八粥已經(jīng)是他們的“家常便飯”。還想知道嗎?那就讓我來(lái)帶領(lǐng)大家去觀賞這一有趣的風(fēng)俗。

  在每年的農(nóng)歷春節(jié),端午節(jié)和中秋節(jié),是舊時(shí)北京的三大節(jié)日,尤其是春節(jié)最為隆重?zé)狒[。在眾多大小節(jié)日中,流傳著豐富多樣的民俗風(fēng)情。如農(nóng)歷臘月三十晚,全家人歡聚一堂,吃“更歲餃子”,“一夜連雙歲,五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝!薄捌砬蠹椤。初二接財(cái)神。初一至初四,不用刀,剪,不準(zhǔn)掃地,不新做食物,以示“年年有余”。正月十五元宵節(jié),吃元宵,觀花燈,逛廟會(huì)。正月十九,為白云道教祖師邱處機(jī)逝世紀(jì)念日的“燕九節(jié)”接著是清明節(jié)的掃墓、踏青。

  四月初八“浴佛節(jié)”。農(nóng)歷五月初五端午節(jié),吃粽子,劃龍船,以紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人屈原。七月十五中元節(jié)(俗稱鬼節(jié))。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節(jié),人們喜愛(ài)當(dāng)晚賞月、吃月餅、又有團(tuán)圓節(jié)之稱。

  這一些民風(fēng)民俗給我?guī)?lái)了前所未有的快樂(lè),即添加了節(jié)日濃郁的.歡樂(lè)氣氛,又體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往。民風(fēng)民俗是多么好玩呀!~讓我們繼續(xù)去探索、去發(fā)現(xiàn)這一個(gè)有趣的民俗世界。

民俗作文400字 篇2

  每個(gè)人的家鄉(xiāng)都有屬于自己的民俗,我的家鄉(xiāng)也不例外。我的家鄉(xiāng)在平?jīng),在那里我們流傳著一個(gè)很古老的民俗,那就是燎疳。

  每當(dāng)正月二十三這天,不論是農(nóng)村還是城市,家家戶戶都要提前準(zhǔn)備麥稈、蒿草以及鞭炮、鹽巴、五谷雜糧等,準(zhǔn)備舉行過(guò)年的最后一項(xiàng)儀式。

  在這天,人們?cè)缭绲腵吃了晚飯。在夜幕降臨的時(shí),燎疳的儀式便在孩子們迫不及待的期待中開(kāi)始了。首先要在堆好的柴火上撒上鹽巴和五谷,再放入一串鞭炮,然后點(diǎn)燃火堆。鞭炮、鹽巴在火堆里歡呼雀躍,噼里啪啦地炸響開(kāi)來(lái)。男女老少依次跨越熊熊大火;鸲鸦鹆侵,燒燎祛除來(lái)年的晦氣、厄運(yùn)以及災(zāi)難,圖求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、無(wú)病無(wú)災(zāi)、生活興幸。

  跳完自家的火堆,奔向鄰家跟高更大的火堆。年齡相仿的小伙伴暗地里較勁,看誰(shuí)跳過(guò)更高更大的火堆。燎完疳后,當(dāng)然還要舉行最后一項(xiàng)祈求儀式------揚(yáng)花。即是把燒完的灰燼高高揚(yáng)起,然后大家齊聲禱告,虔誠(chéng)期盼來(lái)年有個(gè)好收成。

  雖然城市中并不舉行揚(yáng)花,可是卻和農(nóng)村一起燎疳,而且還比農(nóng)村更加熱鬧。

民俗作文400字 篇3

  民俗展覽館也是大街一個(gè)比較經(jīng)典的地方,那麼就讓我給大家講講這里到底有什麼獨(dú)特的地方吧。

  一走進(jìn)民俗展覽館,我看到了兩位老爺爺,一位坐著正在下棋,一位站在旁邊拿著煙袋觀戰(zhàn)。我跑到對(duì)面蹲下來(lái),按住一個(gè)棋子說(shuō):“來(lái),老爺爺,我和你殺上一盤!”但是兩個(gè)老爺爺沒(méi)一個(gè)搭理我的,這是因?yàn)榘 麄兌际撬芟!這就是一個(gè)典型的民俗,直到現(xiàn)在我還經(jīng)?梢栽诼愤吇蛟鹤永锟吹接腥讼缕迥!

  塑像的對(duì)面是一排“魔幻屋”,雖然和民俗沒(méi)有關(guān)系,但是卻很有趣。第一間是個(gè)“迷宮”,我和爸爸媽媽一進(jìn)去,就感到漆黑一團(tuán),不光黑,而且這里面還布置上了許多鏡子,如果不小心,就會(huì)撞上去,我和爸爸分析,這個(gè)房間太小,為了“延長(zhǎng)”迷宮里的道路,設(shè)置迷宮的'人一定把通道放在了迷宮的最外圈,于是我們一直集中精力順著墻邊走,果然,我們?nèi)D(zhuǎn)兩轉(zhuǎn),很順利地走到了出口,走出迷宮,我高興地喊:“里面好黑!”另外幾間都是用來(lái)拍照的,有“橫屋”、“倒屋”、“斜屋”、“隱身屋”、“魅影屋”等,比如你在橫屋拍照后,把照片轉(zhuǎn)九十度,你會(huì)看到自己正坐在墻上呢!嘻嘻!

  我們隨后來(lái)到展覽民俗的房間里,這是一個(gè)兩層樓,第一層里面有許多塑像,用實(shí)物布置成“結(jié)婚”、“祝壽”等一些過(guò)去人們?nèi)粘I钪械拿袼讏?chǎng)景。第二層是過(guò)去人們的日常生活用品,如食籃、食盒等。

  民俗展覽館雖然不大,但是我很喜歡這里,因?yàn)檫@里很有趣。

民俗作文400字 篇4

  寒假開(kāi)始了,轉(zhuǎn)眼間就要過(guò)年了,大人們都忙忙碌碌的準(zhǔn)備年貨,而孩子們也盼望過(guò)年?纱蠹抑肋^(guò)年有哪些習(xí)俗嗎?下面讓我來(lái)介紹一下吧。

  在全國(guó)各地,每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶戶都有打掃衛(wèi)生、清洗各種器具、被子等,這種習(xí)俗被稱為“掃塵”因?yàn)椤皦m”與“陳”諧音,所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

  每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村家家戶戶都要在門上貼上一幅大紅春聯(lián),為節(jié)日增加喜慶氣氛,聽(tīng)說(shuō)這一習(xí)俗從宋代就開(kāi)始了,一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——“窗花”。人們還喜歡在門、墻、窗花等地方倒貼“!弊帧4蠹抑罏槭裁匆选案!弊值怪N嗎?因?yàn)榈惯^(guò)來(lái)貼表示“幸福到了”,“福氣倒了”。

  除夕守歲是最重要的過(guò)年習(xí)俗之一。除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃著年夜飯,圍坐閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻。

  孩子們最喜歡的習(xí)俗就是放禮炮和拜年。新年的初一,人們都早早起床穿上最漂亮的.衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。孩子們能收到好多的壓歲錢,不過(guò)在此提醒孩子們:壓歲錢可不能亂花哦!要用在學(xué)習(xí)上!

民俗作文400字 篇5

  五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家是呀!五十六個(gè)民族都有不同的風(fēng)格,不同的習(xí)俗,我喜歡藏族。

  讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)藏族之鄉(xiāng)吧!藏族主要分布在西藏,其余分布在青海、甘肅、西川、云南等地,說(shuō)到藏族,就不得不提起藏族的特色服飾——哈達(dá)了。你知道什么是哈達(dá)嗎?哈達(dá)就是藏族和部分蒙古人表示敬意和祝賀用的長(zhǎng)條絲巾或紗巾,多為白色,也有黃、藍(lán)等色。敬獻(xiàn)哈達(dá),是藏族人對(duì)客人們最普通的、最隆重的禮節(jié),獻(xiàn)的哈達(dá)越長(zhǎng)越寬,表示的禮節(jié)就越隆重。對(duì)尊敬的人和長(zhǎng)輩,獻(xiàn)哈達(dá)的時(shí)候要雙手舉過(guò)頭,身體稍稍向前傾,把哈達(dá)送到雙手里或手腕就行;對(duì)晚輩,只需要把哈達(dá)系在他們的脖子上。如不鞠躬就送,或是用單手送,都是不禮貌的行為。

  接受哈達(dá)的人最好和獻(xiàn)哈達(dá)的人一樣的動(dòng)作,表示謝意。說(shuō)起藏族的特色服裝,非藏袍莫屬。藏袍的種類繁多,從衣服質(zhì)地上就可以分為錦緞、皮面、素布等多種材料。藏袍較長(zhǎng),一般都比身高還長(zhǎng),穿時(shí)要把下部上提,下擺離腳面三四十米高,并扎上腰帶,女式襯衫的袖子比其他襯衫要長(zhǎng)四十厘米左右,跳舞時(shí),袖子翩翩起舞,十分美麗。

  這就是有趣的.藏族民俗,通過(guò)我的介紹,你是否對(duì)藏族的民俗有了一定的了解呢?藏族是絢爛的;藏族是有趣的;藏族是真誠(chéng)的;藏族是樸素的我喜歡藏族。

民俗作文400字 篇6

  中秋節(jié)的來(lái)歷:中秋節(jié)美食首推月餅,其起源說(shuō)法多種。一說(shuō)元代末年,江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)(或說(shuō)是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)”(元兵),過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來(lái)很長(zhǎng)歷史時(shí)期,甚至在上世紀(jì)末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產(chǎn)月餅已不見(jiàn)小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無(wú)存。另有一說(shuō)為,明洪武初年,大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤踞的元大都北京,捷報(bào)傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品,非食不可了。

  月餅,最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的.傳話得勝,八月十五凱旋而歸,此后,吃月餅成為每年的習(xí)俗。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

  南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書,已有“月餅”一詞,但對(duì)中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了,而且制作越來(lái)越精細(xì)。

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