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傳統(tǒng)民俗的作文

時(shí)間:2022-07-17 12:11:55 民俗 我要投稿

傳統(tǒng)民俗的作文錦集9篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語(yǔ)言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)民俗的作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)民俗的作文錦集9篇

傳統(tǒng)民俗的作文 篇1

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問花市何處有?的士直駛望海村。”星期五,我與爸爸到江北觀音橋的望;ㄊ腥ラ_了一番眼界。

  剛進(jìn)花市,一股淡淡的花香味迎面撲來。接著聽見了鳥叫聲和人們販賣物品的吵鬧聲。我想:“花市人真多,可真是熱鬧!”我隨著爸爸走了進(jìn)去,那鮮艷的顏色明亮的照耀著我的雙眼,使我的眼睛迷蒙了,這一叢,那一簇,讓我目不暇接,眼花繚亂。我和爸爸一邊挪著小小的步子,一邊觀賞一些奇花異草。有綠葉鑲嵌著像貓瞇眼睛的斑紋,葉底是紫色的,叫“鉆石貓眼”;有像獅子頭的“三色堇”;還有能捕捉蟲子的“豬籠草”……我在花店里看見了許

  多鮮花的種子,我很感興趣,并購(gòu)買了既害羞又含蓄的含羞草和碧綠的寶葫蘆花種。 走過花店,我和爸爸又進(jìn)入了觀賞魚市場(chǎng)。首先映入我眼簾的是一個(gè)生機(jī)勃勃的畫卷。那一條條可愛的小魚兒輕巧地穿過顏色各異、形態(tài)不一的珊瑚,那珊瑚似乎也情不自禁地跟著小魚跳起了“搖擺舞”,我在魚缸前看得津津有味。我還發(fā)現(xiàn)了一些不曾見過的小魚。有身體很長(zhǎng)愛左右搖擺的龍魚;有尾巴像剪刀身體漆黑的象鼻魚;有全身血紅,猶如一簇火苗的血鸚鵡……

  “嘰嘰喳喳”這叫聲連續(xù)不斷,原來是一家鳥店發(fā)出的聲音,我走進(jìn)去瞧了瞧。有活潑的小麻雀;惹人喜愛的八哥;全身白如雪,猶如一團(tuán)棉花的鸚鵡……

  清明節(jié)逛花市的人可真多!這些男男女女、老老少少的人都來購(gòu)買美麗的鮮花,去祭奠先逝的親人,以對(duì)逝者表示深切的哀思,送去一分掛念。我為這文明、古樸的民風(fēng)而感到欣慰,望普天之下的中國(guó)人要繼承和發(fā)揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng):清明時(shí)節(jié)——家祭無忘思乃翁。

傳統(tǒng)民俗的作文 篇2

  春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過豐盛的晚餐,人們便圍著火塘守歲。子時(shí)一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺(tái)上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開,一家人聚集在院子里朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬利,今年更比去年好!”

  初一這一天,多數(shù)地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動(dòng)剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財(cái)。也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動(dòng)鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長(zhǎng),煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈,以備祭奠和食用。

  壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮,而是通過語(yǔ)言和豐富的表情充分表達(dá)自己的`節(jié)日問侯,人們?cè)诖謇锘蚵飞舷嘁,便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)。”

  從初二起,親朋開始來往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會(huì),共敘別情。

  按通常觀念,整個(gè)正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓,跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽壯戲,等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛,人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。

傳統(tǒng)民俗的作文 篇3

  因?yàn)槲业募亦l(xiāng)在東北所以我今天來給大家說說東北過年的習(xí)俗。

  1.包好運(yùn)餃子:過年的時(shí)候家家都包餃子,可是咱東北的餃子不同,據(jù)說、以前時(shí)候的好運(yùn)餃子是在包餃子的時(shí)候把1個(gè)①元的硬幣包在幾個(gè)普普通通的餃子里面,現(xiàn)在人們?yōu)榱诵l(wèi)生常常用水果硬糖來代替硬幣,據(jù)說、誰(shuí)吃到了好運(yùn)餃子在新的一年里就會(huì)有好運(yùn)。(在我們家常常都是我吃到的,因?yàn)橛蔡鞘菚?huì)化的,只要看那個(gè)餃子的外皮有糖就行了。)

  2. 年夜飯后吃凍梨:因?yàn)闁|北的冬天很冷,有零下13~20度,所以有的時(shí)候會(huì)吧秋梨和柿子放到外面去冰凍,冰凍后的梨和柿子真是別有一番風(fēng)味,而為什么要在年夜

  飯后吃凍梨呢因?yàn)閮隼嬗帜芙饩、解油膩?/p>

  3.年三十點(diǎn)長(zhǎng)壽燈

  東北人在大年三十都要點(diǎn)長(zhǎng)壽燈,徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節(jié),每家每戶都要掛紅燈籠,到了晚上就要點(diǎn)亮燈籠,而且要點(diǎn)一宿,不能關(guān)燈,意味著益壽延年,香火不斷。

  5..正月不剪頭

  東北人一般都在大年初一到農(nóng)歷二月初一之前不能剪頭,如果剪頭會(huì)克(死)舅舅,所以東北人很忌諱這點(diǎn),沒有人會(huì)在正月里剪頭!岸露,龍?zhí)ь^”這表示著二月初二這天人們剪頭會(huì)很吉利,所以在這一天很多人都會(huì)爭(zhēng)相剪頭,討吉利。

  6.初一初二不掃地

  在東北,上了年紀(jì)(65)的老人都有這樣一個(gè)說法,大年初一、初二這兩天,不掃地,就是不愿將好運(yùn)氣、財(cái)氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地

  這就是我們東北過年的規(guī)章制度,怎么樣很有趣吧。

傳統(tǒng)民俗的作文 篇4

  春節(jié)的前幾天,家家戶戶都要清洗家具,拆洗被褥,進(jìn)行大掃除,干干凈凈迎新春。早在堯舜時(shí)期,我國(guó)人民便有了“掃年”的習(xí)俗。它起源于古代人民驅(qū)除病疫的宗教儀式。逐漸演變?yōu)槟杲K的衛(wèi)生大掃除了。到詔代,“掃年”之風(fēng)盛行!皰吣辍钡娘L(fēng)俗反映了我國(guó)人民愛勞動(dòng)、愛清潔、講衛(wèi)生的傳統(tǒng)。

  農(nóng)歷除夕,各家各戶的門上,貼上一個(gè)福字,傳說明太祖朱元璋有一年正月十五微服出巡,看見圍觀一幅漫畫,上面繪著一個(gè)赤腳女人抱著一個(gè)大西瓜,明太祖看了,卻對(duì)此產(chǎn)生誤會(huì),以為鎮(zhèn)上的人有意取笑他的馬皇后,明太祖把這件事暗記在心上,下令凡沒參與嬉笑的住戶在門上貼一個(gè)福字。軍士們便以此為據(jù),到?jīng)]貼福字的家里提人。從此以示安分守己。這種從避嫌變祝福的善良直流傳至今。

  盼著、盼著終于盼到了快樂的新年,除夕夜全家人在一起吃年夜飯,飯后我與哥哥姐姐一起放炮,一顆顆五顏六色的火花飛升降落,猶如天女散花,又好像信號(hào)彈飛上天空,忽明忽暗,把夜幕裝點(diǎn)成鮮花的世界。在有幾分鐘便是十二點(diǎn)了,掛好鞭炮,媽媽喊:“十二點(diǎn)了放鞭炮啊!”爸爸點(diǎn)燃了鞭炮,震耳欲聾的聲音迎來了新年!

  每到春節(jié)最令人難忘的是拜年等,到大小年統(tǒng)統(tǒng)拜完,年味就像硝煙一般。

  第二天,天剛亮,我就被炮聲驚醒了,我穿上新衣服,和爸爸媽媽一起貼春聯(lián),貼完后顯得喜氣洋洋,我們兄弟姐妹一起放炮,熱鬧極了,每一個(gè)人都應(yīng)該以新精神來迎接新一年到來。

  人生最有趣的事,就是辭舊迎新,因?yàn)槿祟惖淖罡咴竿褪歉弦粚訕恰?/p>

傳統(tǒng)民俗的作文 篇5

  這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起,經(jīng)過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段,歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事,其中一個(gè)說,很久以前兒子吃老子,殺老母過年。后來出了個(gè)孝敬父母的東林,別人要來殺他的父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開水澆了螞拐,誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈暎疹^紅似火,天旱得大地干裂。后來布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請(qǐng)螞拐回村過年,這就是螞拐節(jié)日的來歷。另一個(gè)故事說,螞拐是雷王之子,被當(dāng)作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說,都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。

傳統(tǒng)民俗的作文 篇6

  春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年,所以過年對(duì)我們中國(guó)人而言非常重要的!因此,春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。

  過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還非常怪,無奈之下,我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。

  我看見媽媽將“!弊值怪N,我固然知道為什么要倒著貼,將‘!值怪N是一種民俗,‘!官N說明‘!梗ǖ剑┝!但我仍然問道:“過年有什么民俗與規(guī)矩?”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來。

  原來,以前過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來源于“年獸”的故事。非常久以前有一只“年獸”,長(zhǎng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。

  除夕這一天對(duì)我國(guó)來說是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)年飯。

  吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份快樂的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚;疱仧釟怛v騰,說明紅紅火火;“魚”與“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

  今天我的收獲太大了,知道了非常多過年民俗的知識(shí),不過我覺得有點(diǎn)迷信,但這又仿佛是一種樂趣,只要快樂就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無。

傳統(tǒng)民俗的作文 篇7

  七月十四至十六是中元節(jié),俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的日子,壯族受漢族的影響,也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說法,認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子,用水來染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié),出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋?qū)し,反而離開夫家回到母親的懷抱。

  初七過后,人們便為中元節(jié)辦貨,忙著趕圩采購(gòu)香燭和鬼衣紙。節(jié)日到,家家戶戶殺雞宰鴨殺豬,一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭,供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯,一直擺 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過祖,才能進(jìn)餐,供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱,里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些,燒過之后,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最后一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿載而歸。

傳統(tǒng)民俗的作文 篇8

  我們是龍的傳人,這是被國(guó)人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽(yáng)組織的龍文化節(jié)那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險(xiǎn)的,在這個(gè)全球化的世界中,很多人對(duì)我國(guó)仍然是模糊的,就像是對(duì)我國(guó)龍一樣。長(zhǎng)此以往,我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì)有太大的成效,因?yàn)樗麄儾唤邮芪覀兊凝埼幕,在一定程度上?huì)影響我們文化的發(fā)揚(yáng)。但我仍然認(rèn)為,龍文化從古至今就是我國(guó)的標(biāo)志,它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。

  其實(shí),在我國(guó)的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是我國(guó)傳統(tǒng)文化中權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮,幸運(yùn)以及成功。我國(guó)人的和善是出了名的,我國(guó)的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn),換句話說,龍?jiān)谖覈?guó)文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢(shì)的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚(yáng),一定要我們的龍飛出去。龍?jiān)趪?guó)人心中的位子就像上帝在美國(guó)人心中的位子一樣,本質(zhì)區(qū)別就是,上帝是宗教,這對(duì)他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認(rèn),正因?yàn)橛羞@樣的影響,美國(guó)才會(huì)從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國(guó)有相當(dāng)大的影響,而在世界上的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我認(rèn)為,如果我們要改變我國(guó)龍?jiān)谕鈬?guó)人眼里兇惡的形象,讓龍成為我國(guó)的品牌,可以通過廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國(guó)大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛的可愛形象,而我國(guó)是否可以通過這種形式改變龍?jiān)谕鈬?guó)人心中的形象,要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵,形象的表達(dá)出我國(guó)人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊(yùn)。

  另一反面,對(duì)龍這一形象,外國(guó)人和我國(guó)人之所以有著不同的認(rèn)識(shí),不僅在于文化結(jié)構(gòu),認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同,也在于我國(guó)對(duì)世界的影響力,如何提高我國(guó)的國(guó)際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實(shí)力,加強(qiáng)各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。

  在全國(guó)人民代表大會(huì)上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國(guó)人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是!這是一種務(wù)實(shí)的做法。開展弘揚(yáng)龍文化宣傳活動(dòng),對(duì)于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國(guó)人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期投資與建設(shè)的工程。

  相信會(huì)有一天,我國(guó)龍會(huì)飛出我國(guó),將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來,成為我國(guó)在全球各個(gè)地方的縮影,讓全世界人重新認(rèn)識(shí)、接受我們的這個(gè)品牌——我國(guó)龍文化。

傳統(tǒng)民俗的作文 篇9

  漢族的春節(jié)習(xí)俗,一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主;并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、貼剪紙、貼窗花、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng),極盡天倫之樂。中國(guó)人過春節(jié)有掛中國(guó)結(jié)的習(xí)慣,大年三十之前天津人有到古文化街喬香閣請(qǐng)中國(guó)結(jié)的習(xí)俗,取喬香納福之意。

  北方地區(qū)春節(jié)喜吃餃子,其寓意團(tuán)圓,表示吉利和辭舊迎新。為了增加節(jié)日的氣氛和樂趣,歷代人們?cè)陲溩羽W上下了許多功夫,人們?cè)陲溩永锇襄X,誰(shuí)吃到來年會(huì)發(fā)大財(cái);在餃子里包上蜜糖,誰(shuí)吃到意味著來年生活甜蜜等等。

  孩子們?cè)谕嫠7疟竦臅r(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。

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