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民俗作文

時(shí)間:2022-01-21 13:51:18 民俗 我要投稿

精選民俗作文匯編六篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的民俗作文6篇,歡迎大家分享。

精選民俗作文匯編六篇

民俗作文 篇1

  一個(gè)古老文明、講究禮儀的民族,歲時(shí)節(jié)慶獨(dú)特鮮明。

  大部分地區(qū)的苗族一日三餐,均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。典型的食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬(wàn)花茶、搗魚、酸湯魚等。我家有一只可愛的小白鼠,因?yàn)樗L(zhǎng)得胖胖的,縮成一團(tuán)舊像是一個(gè)毛絨球,所以我給它起名叫“球球”。

  苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點(diǎn)綴其間。出產(chǎn)水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。除此,還蘊(yùn)藏著豐富的木材資源和礦產(chǎn)資源。苗族在歷史上多苗族節(jié)日較多,較隆重的節(jié)日有過“苗年”、“四月八”、“龍船”節(jié)等。

  苗族的歷史悠久,在中國(guó)古代典籍中,早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載,這就是從黃河流域直到長(zhǎng)江中游以南被稱為“南蠻”的氏族和部落。苗族沒有文字,苗語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。

  苗族居住在高山地帶,以農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)作物有旱稻。包谷,蕎子,薯類和豆類,經(jīng)濟(jì)作物是麻,一般是自己種麻,自己紡織。苗族人民有豐富的民間口頭文學(xué),如古歌,詩(shī)歌、情歌等等。苗族也善舞蹈,蘆笙舞最為流行。

  苗族語(yǔ)言:苗語(yǔ)分三大方言:湘西、黔東和川黔滇。由于苗族與漢族長(zhǎng)期交往,有很大一部分苗族兼通漢語(yǔ)并用漢文。

  苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主,以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作等工藝美術(shù)瑰麗多彩,馳名中外。其中,苗族的蠟染工藝已有千年歷史。

  苗族服飾多達(dá)一百三十多種,可以同世界上任何一個(gè)民族的服飾相媲美。

  苗族是個(gè)能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。

民俗作文 篇2

  今天,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云。期盼已久的“走進(jìn)民俗傳統(tǒng)文化”的活動(dòng),終于在我們明鏡小學(xué)的操場(chǎng)上熱熱鬧鬧的舉行了。

  我們?cè)趶埨蠋煹膸ьI(lǐng)下,興高采烈的來(lái)到了“拉白糖”的地方。大家七嘴八舌的議論著,這個(gè)糖是怎么拉出來(lái)的呢?同時(shí)眼睛目不轉(zhuǎn)睛的盯著叔叔。只見:叔叔把一大團(tuán)糖(像面粉一樣的)套在一根木棍上,繞過來(lái)粘在一起,然后,向后面拉長(zhǎng)。這樣,一遍一遍的重復(fù)著。

  越拉越白,越拉越長(zhǎng)。在我們焦急的等待中終于拉好了,可以吃到垂涎欲滴的拔絲糖了。這時(shí),張老師說(shuō):“吃的時(shí)候,一定要拔出絲來(lái)!蔽衣犃,一次次的嘗試,哇!真的好好玩哎,即可以吃又可以玩。真的哎,真的可以拔出絲的!好神奇啊。我禁不住叫了起來(lái)?蓻]過多久,我覺得這樣一小口一小口吃不過癮,干脆全部塞進(jìn)嘴里,一個(gè)字“甜”!

  接著,張老師又帶領(lǐng)我們來(lái)到了小廣場(chǎng)上的“爆米花“制作點(diǎn)。映入眼簾的并不是爆米花機(jī)器,而是熙熙攘攘的人群。我們穿過人群,來(lái)到了機(jī)器旁。只見大爺坐在小板凳上,右邊一個(gè)木頭做的風(fēng)箱,右手不停地在拉動(dòng)著。左邊一個(gè)黑黑的機(jī)器,里面裝有米或玉米。時(shí)間到了,只見大爺用一個(gè)大麻袋蓋在機(jī)器上。然后手握住一根木棒,一只腳踩在機(jī)器上,用力將木棒往前一推,“砰”地一聲響,一股白色的煙霧冒了上來(lái)。我們興奮的往前擠,用手抓了一大把,迫不及待的放進(jìn)進(jìn)嘴里,咦,怎么是淡的呢?沒有加糖!大家七嘴八舌的議論著。

  隨后,我們這群快樂的小吃貨們又吃了甜甜的凍米糖,糯糯的麻糍,美味的豆腐腦……今天可是當(dāng)了一回美食家了。

  我們戀戀不舍的回到了教室。張老師教我們?nèi)绾渭舸盎。我們跟著視頻,先畫畫,再沿著畫好的剪下來(lái),感覺剪的不錯(cuò),栩栩如生。

  今天的“走進(jìn)民俗傳統(tǒng)文化”真是太有趣了!既有好吃的美食,又有好玩的剪窗花。

民俗作文 篇3

  端午節(jié)的中午,我和媽媽在江邊散步。突然,我聽到一陣振奮人心的鼓點(diǎn)聲,很多人都跑到江邊。啊,江上正在賽龍舟!

  這可是我第一次見到賽龍舟!我急忙跑了過去,發(fā)現(xiàn)江上有4條龍舟,舟上整整齊齊坐滿20個(gè)頭纏紅巾的彪形大漢。每個(gè)龍舟前端都有一個(gè)敲鼓的人,只聽見“咚咚,咚咚”聲音震耳欲聾,振奮人心。敲鼓的人敲得越快,劃的人就劃得越快,敲得越竭盡全力,劃的人就越拼命地?fù)u擺著手臂!快!再快!更快!龍舟伴隨著鼓聲,越來(lái)越快!一條條龍舟就要變成一真正的巨龍,飛向廣闊的天空!

  好一場(chǎng)賽龍舟!

  水波蕩漾,所有的劃手都不停地?cái)[著手臂,似乎駕起龍舟想“飛”到終點(diǎn),獲得冠軍!他們跟著鼓手的節(jié)奏,鼓點(diǎn)一落就用力,一敲一劃,一敲一劃,龍舟像離弦的劍一樣飛速前進(jìn)!凹佑!加油!”鼓聲似乎在不停地吶喊,四條“龍”像爭(zhēng)奪金珠一般,不停地向前飛!永不停歇!

  好一場(chǎng)激動(dòng)人心的賽龍舟!

  劃手們的手臂每一次搖擺都是那么剛勁有力,那么有氣勢(shì),那么有激情!使岸上的人們激動(dòng)無(wú)比。

  沖線了!獲勝的“龍”像獲得了金珠一般,不停歡呼著!

  鼓聲消失了,水波消失了。

  江面又恢復(fù)了平靜,似乎什么也沒有發(fā)生。

民俗作文 篇4

  在民俗中,婚姻是合兩姓之好,人生歷程中最重要的大事;橐龅暮脡,對(duì)于當(dāng)事人的一生幸福是至關(guān)重要的。因此,婚姻的禁忌頗多。比如中國(guó)古代有同姓不婚的禁忌,特別是**禁忌在世界各國(guó)都非常嚴(yán)格。在中國(guó)人眼里,**不僅傷天害理,且為禽獸不如的行為。再婚禁忌也很嚴(yán)格。這里我們只談常見的有關(guān)婚禮方面的一些禁忌。

  相親時(shí)如有盆碗等物摔碎,被認(rèn)為是十分不吉利的,說(shuō)明二人無(wú)緣頗為忌諱。打碎器皿有分、碎、爛、折的表述,而這些語(yǔ)言對(duì)于婚姻,對(duì)于生命均非好事,故其他一些莊重正式的場(chǎng)合,人們都有此忌。

  晉南聞喜在結(jié)婚的當(dāng)日,男女雙方在飲食中忌帶葷、不準(zhǔn)吃豬肉,據(jù)說(shuō)如果吃葷兩人便不能白頭偕老,中途夭折死亡。而河津一帶卻與此恰恰相反,結(jié)婚當(dāng)天必須殺豬并以豬頭祭祖宗,供奉于祖宗牌位前。同時(shí),還要用掃帚蘸著豬的熱血在洞房的墻上劃幾個(gè)“十”字,有辟邪之意。

  在晉中一帶,新郎到岳父家迎接新娘時(shí),一定要“偷”一個(gè)茶杯,所謂偷,就是女方看見也不能說(shuō),茶杯是一定要讓新郎帶上的,且必須完整帶回,不得破損。否則,對(duì)于新郎新娘的婚姻有某種不祥的預(yù)兆。這里似乎是說(shuō)日后待新娘要象對(duì)待這個(gè)杯子一樣,小心愛護(hù),好好照顧,珍惜珍愛。

  在汾陽(yáng),新郎不偷茶杯而要輸兩個(gè)水碗,當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)叫做zhunzhun,因?yàn)橛小巴祪?zhun zhun,快抱孫孫”之說(shuō),所以偷碗被賦予了抱孫子的含義。

  新娘離開娘家時(shí),過去要坐轎子,在雁北和呂梁的山區(qū)中人們常常乘一種頗有特色的“騾馱轎”,坐轎子是一定要掛上弓、箭和鏡子的,現(xiàn)在這些習(xí)俗都已逐漸消失。但在很多地方,母親還是要給女兒一面銅鏡或現(xiàn)在樣式新穎的鏡子帶上。它的用途并非用來(lái)梳妝打扮,是為了在路上避邪驅(qū)兇的。

  山西很多地方,接新娘時(shí),新郎往往要送一幅墨鏡給女方戴上,似乎是取代了以前的紅布蓋頭。而新人來(lái)回最忌走自己已走過的路,以避走回頭路之嫌,當(dāng)然也不能走辦喪事人走過的路。

  蓋頭與墨鏡的作用都是避免與鬼神等不祥之物直接面向;槎Y隊(duì)伍也怕中途通上如狗群打架,瘋?cè)瞬∪说,怕沖了“花套”與喜慶,是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ,以后不是妻死便是夫亡,要不就是多災(zāi)多難。這是任何一個(gè)結(jié)婚人家所不愿意看到的。結(jié)婚這一天也忌諱談?wù)撌裁磁c死、病有關(guān)的事情,也忌天氣時(shí)陰時(shí)晴,人們總是把這些事情聯(lián)想到婚姻的命運(yùn)。

  在一個(gè)村子里如果有兩家辦喜事,人們都忌落在后面。因一般再婚者山西方言稱后婚,所以不愿意落個(gè)“后”字。而且也忌兩結(jié)婚者相遇,偶而相遇則要交換所戴的鮮花或者手絹,這樣才算吉利。

  晉南一帶,對(duì)于相同時(shí)間里村里同時(shí)舉行婚事和喪事是極力回避的,辦喜事者尤為不悅。迎親的隊(duì)伍也忌途中遇上諸如十字路口 、水井 、碾子、石頭等物,如果避猶不及,則須用紅布蓋住,或用白石灰劃線圈住。

  而在呂梁、汾陽(yáng)一帶,迎親隊(duì)伍如果在半路與送葬隊(duì)伍相遇,對(duì)于結(jié)婚者來(lái)說(shuō)還是個(gè)好兆頭,是吉利祥和的。也許是紅白喜事都是喜吧,人們并無(wú)此忌,雙方互扔鋼嘣兒以示招呼。

  新娘下轎后,有屬相相克的人都要回避,以免對(duì)人對(duì)已之不吉。在五臺(tái)縣,廚師們還要把菜刀插入菜板底邊,鎖起廚房,全部回避。據(jù)說(shuō),廚師是新娘下車時(shí)相犯的主要對(duì)象,而菜刀更是不可示之于外的。此外,在新娘被接到婆家后,要在嫂嫂的陪伴下更換所有的衣服,換下來(lái)的衣服一般不再穿著回娘家,特別是鞋子是絕對(duì)不能再穿回娘家去,否則對(duì)于娘家兄弟極為不利。這似乎可以作為“嫁出去的女兒,撥出去的水”的注腳。

民俗作文 篇5

  壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯了壯族人民的勤勞善良。

  先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。

  壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒美呢!

  壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的.挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證了那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽我介紹。

  其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里,可以聽見他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽到了,也會(huì)用山歌與他交談。

  壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂觀,勤勞善良的民族啊!

民俗作文 篇6

  在這個(gè)周六,我們班舉行了一次郊外活動(dòng),全班有40多個(gè)同學(xué)在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下家長(zhǎng)參加了這次快樂的活動(dòng),活動(dòng)地點(diǎn)是水唇鎮(zhèn)石船村的“嶺南客家民俗館”。在去的路上,我懷著期待的心情,把頭扭向窗外,看到挺拔的樹木正迎著寒風(fēng)樹立在路旁,好像在迎接我們,再看看那爭(zhēng)奇斗艷的小花小草,它們仿佛正朝著我們問好。在這一路上我的心情可真是愈來(lái)愈激動(dòng)!

  還未到達(dá)目的地,我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到了“嶺南客家民俗館”這七個(gè)金光閃閃的大字。等到達(dá)目的地后,便集合一起參加活動(dòng)的人,在這美麗的自然背景前拍集體照,過后就是激動(dòng)人心的游戲時(shí)刻。

  第一個(gè)游戲是拔河。導(dǎo)游先給我們分了隊(duì),單數(shù)的一隊(duì),雙數(shù)的另一隊(duì)。我被分到了單數(shù)隊(duì),比賽開始,我們?nèi)σ愿,大家使出了吃奶的勁,最后卻輸了。第二輪開始,我們拼盡全力,可還是不敵對(duì)面那猛虎下山之勢(shì),還是以失敗告終。

  接下來(lái)我們就去看同學(xué)的表演。

  第一個(gè)同學(xué)表演的節(jié)目是演唱歌曲,演唱得很動(dòng)聽,把許多人陶醉在音樂中。

  第二個(gè)同學(xué)表演的是復(fù)原魔方,只見他把魔方拿在手中,左一扭,右一扭,三兩下就把魔方復(fù)原了。

  第三個(gè)同學(xué)表演的是演奏古箏,她表演的節(jié)目是最受人喜愛,最受人歡迎的,她使在場(chǎng)的所有人都沉迷進(jìn)那美妙的琴聲中。

  第四個(gè)同學(xué)表演的是講笑話,他的笑話讓人笑得前俯后仰。最后那位同學(xué)同樣是表演復(fù)原魔方,但不同的是,他的速度很快,拿在手中幾下子就復(fù)原了一個(gè)魔方,他復(fù)原一個(gè)后就又飛快的拿起另一個(gè)復(fù)原,很快就把五個(gè)魔方復(fù)原。大家都給他報(bào)以了熱烈的掌聲。

  接下來(lái),導(dǎo)游就帶我們?nèi)⒂^客家民俗物品。兵械、農(nóng)耕器材等民俗物品約有3000多件。有一種盤子,古人都把菜放在上面不會(huì)弄臟。還有一種燈罩,古人把蠟燭放在里面,就算有一陣大風(fēng)吹來(lái),里面的火還是完好無(wú)損的向四周照出光明……。

  午飯時(shí)間到,玩了一上午的我們也該吃飯了。叔叔們?yōu)榇蠹易隽嗣牢犊煽诘南滩素i肉湯。大家可能也是真的玩累了吧!拿起裝好飯的碗,澆上湯,所有人便都狼吞虎咽的吃起來(lái),沒有一個(gè)人注意自己的吃相是怎樣的。當(dāng)我們吃完了這頓美味的午餐后,也便到了活動(dòng)結(jié)束的時(shí)刻。

  我戀戀不舍地跟好伙伴們道了別,然后又在這美麗的地方留下了美麗的單人照,然后便各自回家。在車上,我一直在想“這次的活動(dòng)可真快樂啊,什么時(shí)候會(huì)有下一次呢?”

  在這次的活動(dòng)中,我們收獲了快樂,收獲了友情,收獲了知識(shí),開拓了我們所有人的知識(shí)面,更加寶貴的是在這次活動(dòng)中,我們與父母培養(yǎng)了感情,培養(yǎng)了默契,同時(shí)也使我們跟父母的那份情更加的深。g迎投稿)

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