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精選民俗作文錦集8篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的民俗作文8篇,希望能夠幫助到大家。
民俗作文 篇1
今天,陽(yáng)光明媚,人們穿著嶄新的過年衣服,手上提著各式禮盒走親訪友。我們一家人也不例外。今天要去的是姨婆家。姨婆可熱情啦!午飯安排在飛達(dá)大酒店。看看時(shí)間還早,爸爸帶我和媽媽去民俗樂園玩。
我們驅(qū)車很快就來到了民俗樂園。聽媽媽介紹,民俗樂園東靠振興路,西鄰紫金路,南接飛達(dá)路,北以壽元路為界。這里以民俗為主題,以游樂為內(nèi)容;景區(qū)內(nèi)容主要包括民俗風(fēng)情、綜藝游藝、休閑度假、農(nóng)業(yè)光觀四大區(qū)塊。樂園規(guī)劃總占地面積為350畝呢!
民俗樂園里的游戲項(xiàng)目很多,有攀巖、激流勇進(jìn)、森林探險(xiǎn)、海盜船等等。我選擇了釣魚,可本公子對(duì)釣魚一竅不通。怎么辦呢?“學(xué)唄!這世上哪有學(xué)不會(huì)的?”在媽媽的鼓勵(lì)下,我似乎有了信心。于是我們興沖沖地來到魚池邊。我趕緊“搶占”了有利地盤。拿出魚具,穿上魚餌,甩出長(zhǎng)長(zhǎng)的魚線。不偏不歪,正好落在了小金魚們聚集的地方。心想:金魚啊,金魚!這下你可跑不掉了吧。說來也巧,剛剛下鉤,魚線就動(dòng)了起來。于是我猛地一拉,結(jié)果什么也沒有,真是空歡喜一場(chǎng)。
再看看媽媽,只見她不慌不忙地選了一處地方,拿出事先準(zhǔn)備好的香噴噴的魚食,捏在魚鉤上,不緊不慢地拋下池里,然后靜靜等待著。過了一會(huì)兒,浮標(biāo)往下沉了沉,可媽媽卻不拉鉤。接著浮標(biāo)又往下沉了沉,媽媽還是不拉鉤。我在一旁可是急得要命,心想:要是再不拉鉤,魚兒可跑了呀!剛要開口提醒,只見浮標(biāo)猛地往下一沉,媽媽順勢(shì)一拉,銀色的魚線頓時(shí)繃得緊緊的,看樣子魚是上鉤了。果然,一條紅色的金魚被拉出了水。這條金魚好像很不甘心被俘,拼命地掙扎著,在河面上濺起了一圈圈的水花。媽媽小心翼翼地把它拉到跟前,放在塑料盆里。嘿!多可愛的小金魚啊!
我這邊已經(jīng)是半天沒有動(dòng)靜了。真想丟下魚竿,一走了事。媽媽好像看出了我的心思。于是在一旁指點(diǎn)道:“釣魚一定要有耐心,干著急是沒用的。同時(shí)也要掌握方法,魚兒吃食一般要先試探幾下,再吞鉤。所以浮標(biāo)剛開始動(dòng)的時(shí)候,是不能急著拉的!庇谑俏乙矊W(xué)媽媽的樣子,過了一會(huì)兒,終于有“客人”上門了。只見浮標(biāo)動(dòng)了幾下,接著又猛地向下一沉!袄!”我用力一拉,一條鯽魚被直接甩上了岸。本想也學(xué)著外公甌江釣魚的樣子遛一回魚的,結(jié)果魚太小了,根本沒有必要。
時(shí)間過得真快,四十分鐘,我們收獲了3條金魚。當(dāng)然我的收獲就更大了,既學(xué)會(huì)了釣魚,還懂得了做事要有耐心,要有方法的深刻道理。
這時(shí)候,爸爸把爺爺奶奶也接來這里玩啦!我?guī)е麄儏⒂^了這里。爺爺感嘆道:“民俗樂園辦得真不錯(cuò),玩得東西真多,現(xiàn)在的小孩真幸福!”由于好多游戲項(xiàng)目太驚險(xiǎn),媽媽和奶奶不敢玩。我們一商量,決定劃船。船只能做四個(gè)人,我和爸爸坐后面,我負(fù)責(zé)方向盤,爸爸負(fù)責(zé)油門和剎車,爺爺和奶奶做前面,欣賞美景。媽媽呢?她在岸上負(fù)責(zé)拍照片呢!我們劃船的湖是橢圓形的,劃了一圈我很興奮了。只見兩岸長(zhǎng)滿了綠油油的蕨類植物,樹木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,有的葉子是青綠色的,有的是火紅的,還有的是有點(diǎn)帶黃色的……這些樹影在河里,湖面波光粼粼的十分迷人。久違的一次劃船,帶給我快樂的體驗(yàn),正月劃船樂無(wú)窮!
午飯時(shí)間快到了!我們依依不舍地離開了民俗樂園。下次我還要帶爺爺奶奶來這里體驗(yàn)其他的游戲項(xiàng)目。
民俗作文 篇2
客家民俗之“喊魂”
客家民俗風(fēng)情更是千姿百態(tài),給人留下深刻的印象?图颐袼椎摹昂盎辍本褪瞧渲幸活。
客家人多居住在山區(qū)。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋后是高頭高坎或山路。在這樣的居住環(huán)境中,小孩易跌。一旦小孩跌倒,多數(shù)都會(huì)著驚。晚上孩子睡在床上,心臟常一下子跳動(dòng),使小孩口說夢(mèng)話:我怕!我怕!有的哇的一聲驚叫起來。這種情況,我們客家人叫“孩子著嚇”。
孩子“著嚇”了,過去,家里的老人,主要是做奶奶的,就會(huì)用“喊魂”的方法,來使孩子平安睡好!昂盎辍钡姆椒ㄊ牵菏紫壤先说叫『⒌沟牡胤,把魂飛魄散的“魂子”喊回來。如果是跌到河里(小溪或池塘),先將一塊石頭丟落河,口中念著:河里跌的不是××名,是石頭喲!(如果是山邊、路邊、洼地則不必丟什么東西)然后面朝太陽(yáng),口中念:太陽(yáng)公公保佑××乖乖,身體健康!滿子歸喲!滿子歸喲!滿子?xùn)|邊跌倒東邊歸;西邊跌倒西邊歸。最后用衫帕朝跌倒的地方把“魂子”帕著回家。到家后,將衫帕往孩子睡的床上打開,表示“魂子”已“帕”回來了。再往孩子的背部多次拍拍揉揉;往小孩的耳公尾上摸摸捻捻。口中說:耳公膽大,老哩做公太(女的說“婆太”)。這樣的做法,要連做三朝(天),早晨、傍晚各做一次。這樣就能給孩子壓驚,小孩就會(huì)安眠善睡到天光。
“喊魂”的做法,雖屬是一種精神安慰,老人祈求小孩健康的一種渴望,帶有迷信色彩。但從中醫(yī)學(xué)的穴位按摩療法的角度來看,拍揉小兒背部的心、肺等穴位,捻摸小兒耳朵,“耳為宗脈之所原”,它與人體的經(jīng)絡(luò)五臟六腑有密切的聯(lián)系。因此,拍背按摩能治驚悸、失眠、心煩、心神不安等;揉耳朵、耳尾有治小兒急驚風(fēng)等癥狀的功效。這就是“喊魂”有效果的科學(xué)依據(jù)。
民俗作文 篇3
民俗展覽館也是大街一個(gè)比較經(jīng)典的地方,那麼就讓我給大家講講這里到底有什麼獨(dú)特的地方吧。
一走進(jìn)民俗展覽館,我看到了兩位老爺爺,一位坐著正在下棋,一位站在旁邊拿著煙袋觀戰(zhàn)。我跑到對(duì)面蹲下來,按住一個(gè)棋子說:“來,老爺爺,我和你殺上一盤!”但是兩個(gè)老爺爺沒一個(gè)搭理我的,這是因?yàn)榘 麄兌际撬芟!這就是一個(gè)典型的民俗,直到現(xiàn)在我還經(jīng)?梢栽诼愤吇蛟鹤永锟吹接腥讼缕迥兀
塑像的對(duì)面是一排“魔幻屋”,雖然和民俗沒有關(guān)系,但是卻很有趣。第一間是個(gè)“迷宮”,我和爸爸媽媽一進(jìn)去,就感到漆黑一團(tuán),不光黑,而且這里面還布置上了許多鏡子,如果不小心,就會(huì)撞上去,我和爸爸分析,這個(gè)房間太小,為了“延長(zhǎng)”迷宮里的道路,設(shè)置迷宮的人一定把通道放在了迷宮的最外圈,于是我們一直集中精力順著墻邊走,果然,我們?nèi)D(zhuǎn)兩轉(zhuǎn),很順利地走到了出口,走出迷宮,我高興地喊:“里面好黑。 绷硗鈳组g都是用來拍照的,有“橫屋”、“倒屋”、“斜屋”、“隱身屋”、“魅影屋”等,比如你在橫屋拍照后,把照片轉(zhuǎn)九十度,你會(huì)看到自己正坐在墻上呢!嘻嘻!
我們隨后來到展覽民俗的房間里,這是一個(gè)兩層樓,第一層里面有許多塑像,用實(shí)物布置成“結(jié)婚”、“祝壽”等一些過去人們?nèi)粘I钪械拿袼讏?chǎng)景。第二層是過去人們的日常生活用品,如食籃、食盒等。
民俗展覽館雖然不大,但是我很喜歡這里,因?yàn)檫@里很有趣。
民俗作文 篇4
3月1日,神奇小隊(duì)在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了“火紅樓道火樣情,中華文明我繼承”的活動(dòng)。一開始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪上,而是對(duì)著一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會(huì)兒,我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥,只見兩個(gè)正壯年的男子,一人一錘的在捶打桂花酥,越打越薄,不會(huì)兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。
接下來,我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶顏色的麥芽糖,在老爺爺?shù)氖窒侣犜挼刈兂闪艘恢恢谎颉⒁恢恢浑u,以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說這是他從他師傅那學(xué)來的,要吹成小動(dòng)物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書顥想吹一匹馬,但是因?yàn)殡y度太大,老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì)的呀,吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯(cuò)啦。
傳統(tǒng)的文化還有很多很多,等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn),并繼承它們,讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去!
民俗作文 篇5
端午節(jié)快到了,龍舟鼓咚咚地響了,大人小孩的心怦怦地跳了。
我們的龍舟,是指我娘家浙江樂清柳市一帶的龍舟:雕刻得非常精致的龍頭龍尾,彩繪得五彩斑斕的龍身龍鱗;36個(gè)座位36把短槳,頭尾各配長(zhǎng)艄一把,還有司鑼、司鼓、司旗各1人,共41人。
長(zhǎng)艄是特別長(zhǎng)的槳,并不劃,只是架在船后當(dāng)舵用,保證龍舟穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)。持長(zhǎng)艄的人,兼做“躥龍頭”的工作。躥龍頭是高難度動(dòng)作,得有極好的彈跳水平和平衡能力。他每一躥都得躥得高高的,這時(shí)龍舟已前進(jìn)幾米,他得計(jì)算好這個(gè)距離再穩(wěn)穩(wěn)地落下。躥起,落下,再躥起,再落下,那是給龍舟發(fā)力,讓龍舟如虎添翼,飛快地向前射去。司旗之人也絕非尋常。那旗很大,旗桿很長(zhǎng),還吃著風(fēng),照理說扛著它站立在船頭都困難,可司旗卻還能把旗幟打出花樣,打得獵獵作響。他左邊一劃,右邊一兜,那面旗比一支槳還管用,撥著龍舟向前躥去。
龍舟出行,有作獨(dú)龍表演的,有雙龍爭(zhēng)強(qiáng)三龍斗勝的,也有四龍五龍戰(zhàn)得難舍難分的。最排場(chǎng)時(shí),十條龍舟齊頭并進(jìn),龍頭高高昂起,龍尾瀟灑飛揚(yáng)。健兒們奮力地舉槳落槳,動(dòng)作整齊劃一,掀起了驚濤駭浪,水起霧繚得連人影也看不清了。兩岸則人山人海,搖旗吶喊的,歡呼雀躍的,那種盛況可以和世界上最為激烈的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)相媲美。記得一年端午節(jié)回娘家,車子經(jīng)過一座公路橋時(shí)忽然走不動(dòng)了,前面是一溜長(zhǎng)蛇般的車隊(duì)。原來,橋下的龍舟鏖戰(zhàn)正酣,司機(jī)們停了車爭(zhēng)先恐后地?fù)湎驑驒跉g呼著,慶幸自己遇上了這樣壯觀的場(chǎng)面。
我們的龍舟,的確比別處的要彪悍矯健得多。我在南京秦淮河看到的龍舟,像一口碗,才12把槳,好像一個(gè)還未斷奶的孩子;三亞的龍舟是14把槳,雖然披紅掛綠,卻像是一個(gè)小兒出來玩玩而已;韶關(guān)的龍舟有20把槳,龍身倒也不短,但總嫌瘦弱纖巧,不堪委以重任;香港的龍舟人數(shù)不少,但龍頭龍尾被簡(jiǎn)化了,看上去不太像龍。在其他地方也看到過24把、28把槳的,有的造型簡(jiǎn)單,色彩灰暗,而且沒有司旗司鑼,顯得有些冷清,更沒有躥龍頭的弄潮兒——請(qǐng)?jiān)徫覍?duì)自己家鄉(xiāng)的偏愛!
每年過了春節(jié),我們的龍舟就會(huì)從“龍舟屋”里給請(qǐng)出來,進(jìn)行一番仔細(xì)的檢修。等到農(nóng)歷四月,龍舟訓(xùn)練就開始了。下水的那天,鑼鼓喧天,炮仗動(dòng)地,人們點(diǎn)香燃燭,祭拜天地以及河神和龍王。有結(jié)婚、添丁或考上大學(xué)等喜事的人家,還要扯上兩丈紅綢,給龍頭龍尾披紅掛彩,把龍舟打扮得喜氣洋洋的,祈求快樂和吉祥。
劃起龍舟來,司鼓是總指揮。來不及出門觀戰(zhàn)的.人,在家里只要聽著鼓點(diǎn)就知道龍舟們?cè)诟墒裁矗哼,咚,咚咚,鼓聲平淡,龍舟只是在趕路;密密的一串長(zhǎng)音,是龍舟轉(zhuǎn)槳了——龍舟從不調(diào)頭,只是轉(zhuǎn)槳,健兒們齊刷刷地抬身、轉(zhuǎn)身、落座,龍尾朝前,逆向前進(jìn);鼓聲越來越激,如馬蹄,如急雨,我們就知道是斗得如火如荼了;鼓聲如狂飆,如雷霆,那就是我們的龍舟大獲全勝了。我們的龍舟劃到哪里,那里的村民就放起炮仗來迎接,還用幾個(gè)大盤子把酒、菜、粽子、香煙等送到河埠頭來,慰勞健兒們。
我們村里有個(gè)豆腐佬阿三,每天總是戴著一頂破草帽,挑著他的豆腐擔(dān)子,走村串巷地叫賣。在龍舟比賽的日子,他不走大路專走河岸小路,我們村的龍舟劃向哪里,他就跟到哪里。聽到有人喊買豆腐,阿三就放下?lián),一邊劃拉豆腐,一邊吹噓我們的龍舟如何如何雄壯?晌覀兊凝堉垡膊⒎前賾(zhàn)百勝,贏了,豆腐佬就把草帽推到背后,揚(yáng)起一張意滿志得的臉;輸了,他連豆腐也沒心思賣了,把那頂破草帽扣得低低的,灰溜溜地回村來。所以,我們的龍舟這天在外勝敗如何,只要看豆腐阿三的破草帽就知道了。
劃龍舟的時(shí)節(jié),是村子里最和諧最團(tuán)結(jié)的日子,哪怕恨得幾年不說話的,哪怕剛剛打得頭破血流的,只要上了龍舟便拼盡全力,同仇敵愾。男人在外頭賽龍舟,女人自覺地做好后勤服務(wù)工作。大太陽(yáng)烤著,熱吧?一天到晚拼命劃槳,累吧?爭(zhēng)強(qiáng)斗狠,上火吧?還有那坐久了皮開肉綻的臀部,發(fā)炎吧?女人就在家里早早地熬好綠豆湯,加了冰糖,放涼了,等丈夫、兄弟或者是兒子們回家,狠灌一氣。
那一天,煥嫂正在臨河的窗下攪著一大鍋波浪滾滾的綠豆湯,我們村的龍舟和鄰村的龍舟拼上了,相持著不相上下,她的丈夫和兩位弟弟都在船上。煥嫂那個(gè)著急啊,她一邊揮舞著勺子,一邊吶喊:加油!加油!再再加油!龍舟是劃過去了,可一大鍋綠豆湯也全被她潑到地上了……
如今,我們的龍舟劃向了全國(guó),劃出了國(guó)門,并在各種大賽中屢屢獲獎(jiǎng)。這就是我們的龍舟,可愛的龍舟,驕人的龍舟!
民俗作文 篇6
吃元宵
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異?蓽蟆⒂驼、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。
元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市,社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時(shí)的開元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模非常大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
走百病
元宵節(jié)除了慶;顒(dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。
正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動(dòng),這里列舉二三。祭門、祭戶古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法非常簡(jiǎn)單,把楊樹支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
逐鼠
這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。
迎紫姑
紫姑是民間傳說中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
民俗作文 篇7
民俗是文化的原生態(tài),是生活中最真的底片;民風(fēng)是未飄散的詩(shī)歌,是人心中最甜的方糖;民族文化是越放越香醇的美酒,是全世界不可多得的瑰寶。什么時(shí)候,底片消失了?什么時(shí)候,方糖融化了?什么時(shí)候,瑰寶也漸漸被人們淡忘了?民族的民俗、民風(fēng)成了全世界遺失的瑰寶,卻不去尋找?不!底片依舊在,方糖仍舊甜,瑰寶也會(huì)失而復(fù)得。隨我們?nèi),找尋民俗,找尋生活,也去找尋離我們漸行漸遠(yuǎn)的文化!
中國(guó)古代是一個(gè)輝煌的時(shí)代。它有五彩的瓷瓶,有傳統(tǒng)的美食,更有愛國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡的端午節(jié)、中秋吃月餅、賞月的美說,還有特有的新年。
不妨談?wù)劧宋纭K驉蹏?guó)詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的。人們?cè)阢榱_江瘋狂地尋找他,駕著船向河里投灑米飯,因?yàn)楹ε旅罪埳⒍扇菭睿冒~及繩索綁起來,從而才形成了劃龍舟、吃粽子的傳統(tǒng),傳承了屈原投河的故事。
說起中秋節(jié),許多地方還保留著賞月、吃月餅的習(xí)俗。中秋是因?yàn)殒隙鸲a(chǎn)生的。嫦娥因?yàn)槌粤讼傻ざw上寒冰宮,終日守著寒冷的宮殿,思念著地下的親人。而丈夫也思念著妻子,終日望著天空,望著月亮。因?yàn)殒隙鹋c丈夫未能相聚,為了象征團(tuán)團(tuán)圓圓,所以制出月餅,它是圓形的,剛好象征了團(tuán)團(tuán)圓圓的寓意,聽說就連那天的月亮也是格外的圓。所以吃月餅、賞月就成了團(tuán)圓的象征。
中國(guó)民俗的精粹我想必定屬于新年了。據(jù)說以前有個(gè)年的怪物,在大年三十常常進(jìn)入村莊傷害村民,村民年年上山逃難,回來后一切總是要從頭再來。突然有一年來了一位老人,他告訴人們不必害怕。人們見他穿紅大褂,手上拿一串鞭炮,半信半疑地留下來了。“年”來時(shí),老人點(diǎn)燃鞭炮,開亮家家戶戶的燈,人人穿紅衣,果真“年”再也沒有來過了。后來一年接一年放鞭炮,穿紅衣也成了大年三十的習(xí)俗,寓意為紅紅火火。后來又有了發(fā)壓歲錢的習(xí)俗,意為壓“年”之意。
或許這些民俗漸漸被人們淡忘,讓我們重拾歷史,融入生活,挑起保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重?fù)?dān)吧!民俗是中國(guó)人的驕傲,是中國(guó)人的瑰寶,讓我們擁有最淳樸的民風(fēng),找回那些珍貴的民族文化吧!中國(guó)的歷史文化永遠(yuǎn)不能忘記,它必須深深印入我們的心里,記住這些燦爛的文化是每個(gè)中國(guó)人的應(yīng)盡的義務(wù)。
請(qǐng)牢記:雅語(yǔ)雅思雅行,俗語(yǔ)俗思俗習(xí)!
民俗作文 篇8
隨著城市的建設(shè)飛速發(fā)展和新農(nóng)村的住建完善,許多人都告別了大雜院,相繼搬進(jìn)了高聳如云的樓房。以前,那種端著飯碗去串門的情形越來越少了;以前,芝麻糖、年糕等年貨都是自己做,小孩可以整夜不睡覺等著吃那第一口美食,可現(xiàn)在什么都能買到,什么時(shí)候都能買,不用親自動(dòng)手,也不用盼到過年再吃;以前初一一直到初十五都在拜年,現(xiàn)在幾乎都被電話或手機(jī)信息所代替了。所以總聽大人說年味兒越來越淡了。
今年我又來到老家過年,原本以為只是在家看看電視吃吃零食,沒想到今年村里組織了串馬燈的活動(dòng)。
馬燈?我們城里小孩甚至大人可能都不太了解。它是蕪湖民間在春節(jié)間搞的一種帶有游玩形式的演出活動(dòng),它還被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!
馬燈里面的人物全是“三國(guó)演義”與“楊家將”等戲里的英雄,我在里面扮演的是岳飛的兒子——岳云。馬燈的走法也是有講究的,是按照孫子兵法演變而來的。我們這些小孩都得提前一周,由大師傅帶領(lǐng)著,每天要訓(xùn)練好幾個(gè)小時(shí)呢!否則你一人走錯(cuò),會(huì)影響整支隊(duì)伍的。
到了正月初一,我們凌晨三點(diǎn)起床,開始準(zhǔn)備。要花上京劇的妝容,戴上華麗的戲帽,身上套著假馬,穿著戲服,褲子上系著兩個(gè)鈴鐺。一直忙到9點(diǎn),我們?cè)诒夼诼曋虚_始了“表演之旅”。
我們要去關(guān)系比較好的鄰村表演,每到一處,我們都會(huì)選一處空曠的地方表演,我們隨著鑼鼓點(diǎn),變換陣勢(shì),包括:八卦陣、四馬親嘴、荷花出水、龍蝦戲水……
到了午時(shí),村里都會(huì)準(zhǔn)備豐盛的佳肴招待我們。這里的門道也很多:進(jìn)門不能踩門檻;安排好你坐在朝門的長(zhǎng)凳上,坐了就不能隨意走動(dòng);不能自己夾菜,進(jìn)門就不能說話,不要就擺擺手;吃完飯得圍著他們家的餐桌和床繞一圈,雙方圍繞對(duì)方繞一圈,然后才能走。
就這樣我們一直忙到晚上八九點(diǎn)才能到家,一天下來要走四五十里路,雖然十分辛苦,但是我嘗到了馬燈的樂趣。
在串馬燈中,我感受到人與人之間久違的親切感,鄰里之間熱情的招呼,鄉(xiāng)村之間濃濃的鄉(xiāng)情,同時(shí)也體驗(yàn)到民俗——馬燈的魅力和它的文化內(nèi)涵。
今年我的中國(guó)年,過得很有年味兒!