【精選】民俗作文匯編八篇
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的民俗作文8篇，歡迎大家分享。
民俗作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在江西上饒，那里雖然沒有都市那么繁華，卻有著自己獨(dú)特的韻味。
光吃的就有無數(shù)，老家的豆食果可是數(shù)一數(shù)二的。豆食醬、南瓜和辣椒等做成一塊一塊的，每塊捏得大小均勻。再放到太陽(yáng)底下曬上三五天，干了放到鍋里蒸，就可以吃了�？煞旁诓幻芊馓巸�(chǔ)存，拿出來直接吃，又香又辣，甭提多美味了。
其次就是芝麻果。它是用糯米蒸的，蒸熟后放入盆子里，拿木棍用力打壓每個(gè)地方都要被打爛，拿出來和芝麻、糖一拌，味道不一般，那濃濃的甜味，有股家鄉(xiāng)的感覺，是那么溫馨和藹。
當(dāng)然，我們過年時(shí)也有規(guī)矩。每逢過年，大人們十分忙亂，除打掃衛(wèi)生外，還要拜祖宗。除夕下午，大人們開始燒菜，魚啊肉什么都有。把它們擺在祖宗的佛像面前，說他們回來吃。小孩不能呆在旁邊，否則祖先會(huì)生氣的；大人拜完也要馬上離開，中途還要燒香，為祖先們燒紙錢，讓他們?cè)跇O樂世界過得安好 哪些食物擺在那幾天都不能拿走，以表示對(duì)祖先的尊重。
除了這些，如果家中有人去世了，也要做很多事情。親人們會(huì)請(qǐng)來道士，保他們一路走好；家中的人要穿白衣，戴有 孝 字的黑袖子，還要背個(gè)小紅包。過三天下葬，帶著棺材一路敲鑼打鼓，一路悲傷嘆息
這就是我家鄉(xiāng)的習(xí)俗。你要是來我的家鄉(xiāng)玩，就找我當(dāng)導(dǎo)游，因?yàn)槲伊私饧亦l(xiāng)的一切，我愛我家鄉(xiāng)！
民俗作文 篇2
在繁榮昌盛的中華大地上，盛開著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己的獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的熱鬧節(jié)日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。
吊腳樓是土家族人居住和生活的場(chǎng)所，多數(shù)吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上，用高大的木頭撐起，用木板將房子分上下兩層。上層通風(fēng)、干燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。
吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院，院前有籬笆，院后有竹林，附近有小溪，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過著日出而作，日落而息的田園寧?kù)o生活，十分樸素。有點(diǎn)類似于詩(shī)中所寫的“小橋流水人家�！�
大家可別小瞧了吊角樓，它可是有著豐厚的文化內(nèi)涵呢！除了土家族的民居建筑注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建筑藝術(shù)，毫無疑惑是中國(guó)建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)家們都在深入的研究和探討，將傳統(tǒng)居民建筑與現(xiàn)代民居住宅科學(xué)而巧妙地結(jié)合在一起。
朋友們，百聞不如一見，你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓，親身去體驗(yàn)一下那濃厚的民族文化的獨(dú)特魅力吧！
民俗作文 篇3
我們和導(dǎo)游一起坐上大巴車，一路上導(dǎo)游跟我們說了一些關(guān)于苗族人的介紹，還告訴我們苗族人的祖先是和我們不一樣的。我們是炎黃子孫，龍的傳人，而苗族人的祖先卻是赤游，一個(gè)頭上長(zhǎng)牛角的怪物，那時(shí)赤游和我們的炎帝發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)炎帝荒落而逃，戰(zhàn)敗之后炎帝和炎黃帝一起商量要打敗赤游。最終赤游也被打敗了，他逃過了張家界的兩條大河，在第三條和的前面停了下來。從此他們只能住在大山里了，在那里繁衍后代，他們的后代就變成了現(xiàn)在的苗族人。后來苗族人又和漢族人發(fā)生了沖突，最后漢族人贏了苗族人也逃過了大河。大家都知道我們的吉祥物是龍，而苗族人的吉祥物卻是牛，因?yàn)槊缱迦诉^河的時(shí)候都是牛載著他們過去的，當(dāng)然他們也殺牛吃牛。苗族人還喜歡佩戴銀子，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為銀子可以辟邪。有一些科學(xué)家想查清楚苗族人為什么那么長(zhǎng)壽，查出來的結(jié)果令人震驚，苗族人喝的水里有一種對(duì)人體有害的物質(zhì)。但他們喝水前都用銀杯子過濾一下再喝，如果杯子變黑了，就說明不能喝，如果沒有變的話就是能喝的。他們吃果子也一樣，他們用的是銀叉子，把叉子插進(jìn)果子里，如果叉子變黑說明有毒不能吃，如果沒有變說明沒有毒可以吃。苗族的男人們都戴銀耳環(huán)，因?yàn)殂y耳環(huán)是他們的身份證，上面刻著自己的姓名等一些重要消息，在他們出去打仗的時(shí)候就把自己的耳環(huán)交給自己的親人，如果戴著去打仗的話，你戰(zhàn)死了，耳環(huán)被別人搶走了就麻煩了。苗族人結(jié)婚需要三銀，而我們是需要三金。苗族人的辟邪方式也很特別，如果一個(gè)孩子出身了但他卻一直哭他的家人就會(huì)認(rèn)為他是惡魔付了身，那一個(gè)已經(jīng)煮熟了的蛋，把蛋黃拿出來，把銀子放在里面，在小孩的身上滾來滾去，就這樣小孩就不哭了。
一路的時(shí)間過得飛快，轉(zhuǎn)眼間就到了賓館，我們各回各的房間睡覺了。
民俗作文 篇4
都說民族的就是世界的。作為有著五千年文明的泱泱大國(guó)，我國(guó)有著豐富多彩的民俗文化。然后隨著時(shí)代的進(jìn)步與變遷，它似乎離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。可是，正月十一下午我們小記者卻有幸去繁昌觀看了大型的民俗文化表演。
走進(jìn)體育場(chǎng)內(nèi)，人山人海，大家都探頭探腦，焦急地等待著精彩節(jié)目。這時(shí)候，只見幾十個(gè)漢子舉著一條條長(zhǎng)龍走了過來。那些舞龍的漢子身著黃裝，在腰間束著一根紅帶，頭戴黃帽，眼神堅(jiān)定自若，身材挺拔，一條條“龍”遍布全場(chǎng)，有金色的金龍，綠色的青龍，藍(lán)色的水龍……最引人注目的是長(zhǎng)達(dá)200多米長(zhǎng)的巨龍，它身上裝飾了各種花燈，花燈上的裝飾是用剪紙做的，每面有各式各樣的圖案，兩個(gè)燈籠之間都有一束鮮花，有郁金香、牡丹、玫瑰…….仿佛給這條巨龍穿上了最美的“龍袍”。
“看，舞龍燈表演開始啦!”耳邊傳來了同學(xué)們的驚呼，伴隨著敲鑼聲，舞龍真正開始了，我興奮得手舞足蹈，只見舞龍人舉著那一條條長(zhǎng)龍，行云流水般繞場(chǎng)轉(zhuǎn)了一圈才慢慢加快了腳步，之后便越來越快，越來越快，那條龍似乎活了過來，在半空中不斷的翻轉(zhuǎn)、跳躍、沖奔、扭動(dòng)，之后直沖云霄。滿場(chǎng)觀眾都不約而同的直望天空，似乎那條龍真的掙脫了，飛走了，接著爆出一陣如雨點(diǎn)，如雷鳴，最后融成一片聲海的掌聲，讓我的心久久不能平靜。
更有趣的是《公雞捍河蚌》，每當(dāng)公雞想吃河蚌的時(shí)候，都會(huì)被河蚌夾住嘴，表演得如此生動(dòng)，深深吸引了我，也讓我不得不佩服民間表演者的聰慧。
然后我們觀看了扭秧歌，打腰鼓和劃旱船，這些表演者動(dòng)作優(yōu)美，步伐整齊，不是有句俗話“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”嗎?我想這里面不知包含了她們多少辛苦，付出了多少努力。
在舞巨龍的鑼鼓喧囂聲中我們念念不舍得踏上了回家的路程。一路上大家興奮地議論著剛才的民俗表演�？粗蠹壹t撲撲的面孔，我想：民俗文化一定會(huì)在我們身上繼承發(fā)揚(yáng)，一定會(huì)代代相傳。因?yàn)�，只有記住我們的“根”，才能讓祖�?guó)更強(qiáng)大，才能真正的屹立于世界之林。
民俗作文 篇5
我家是住在寶雞市，每年的正月十五元宵節(jié)都是非常熱鬧的。
這天，人們都是要鬧元宵，整個(gè)小鎮(zhèn)一片歡騰，大家興高采烈，氣氛熱鬧極了。
元宵節(jié)的風(fēng)俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因?yàn)樵硎緢F(tuán)團(tuán)圓圓，吃完了元宵大家就應(yīng)該“鬧元宵”。
大家都?xì)g天喜地地來到各自所在的院壩，開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花，妹妹興致勃勃地點(diǎn)燃一個(gè)煙花的引線，頓時(shí)，五顏六色的火花迸出來，像一個(gè)翩翩起舞的金孔雀！五彩繽紛，漂亮極了�！皠e得意，看我的‘金鳳凰’！”我說完，立刻點(diǎn)燃了引線�！班薄彪S著一聲刺耳的'響聲，一只只金黃的東西飛快地沖上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接著，許多小金點(diǎn)撒滿了天空，發(fā)出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一只金鳳凰。
“有趣！你們?cè)谶@比賽煙花？加我一個(gè)！”原來是爸爸來了，他手里還抱著一個(gè)大禮炮。爸爸慢慢地點(diǎn)燃了禮炮，一下子，天空上綴滿了美麗的“花朵”，紅的，綠的，藍(lán)的，黃的……是那樣漂亮，它寄托著我們的快樂在天空中綻開……
這就是我們這邊元宵節(jié)的民俗了。元宵節(jié)真熱鬧，真開心。
民俗作文 篇6
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，一說起中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多人是會(huì)不由自主的想起春節(jié)的，其實(shí)元宵節(jié)也是我國(guó)傳統(tǒng)的一個(gè)節(jié)日。今天就讓我來給大家介紹一下元宵節(jié)吧！元宵節(jié)是每年的正月十五，正月為元月，古人稱夜為宵，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。
在元宵節(jié)這一天，人們會(huì)賞月、猜燈謎、打燈籠、吃湯圓……
賞月的時(shí)候，小朋友們都會(huì)提著花燈籠東跑跑，西跑跑，我小的時(shí)候爸爸媽媽也給我買過燈籠，我提著燈籠玩的可開心了。這一天，公園里的樹枝上都懸掛著大大小小的燈籠，上面寫滿了謎語(yǔ)，有許多游客都興致勃勃的在猜燈謎，可好玩了。猜燈謎是從古至今人們?cè)谠?jié)里最喜愛的項(xiàng)目之一。
元宵節(jié)這天最重要的當(dāng)然是吃元宵了！元宵是由糯米面制成的，有豆沙餡、芝麻餡、桂花餡、花生餡……我最喜歡吃芝麻餡的，元宵吃起來粘粘的、甜甜的。元宵節(jié)這一天一定要吃元宵喲！因?yàn)樗碇鴪F(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美呀！
元宵節(jié)之所以流傳至今，是因?yàn)樗耐辛巳藗儗?duì)未來生活的美好愿望。我們要感謝先輩給我們留傳下來這么好的傳統(tǒng)文化，更要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
民俗作文 篇7
彝族文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等著作中，不乏價(jià)值極高的珍貴文獻(xiàn)。《宇宙人文論》用問答形式論述自然觀，是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著；《西南夷志》對(duì)研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值；還有被譯為多種文字并在國(guó)內(nèi)外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的民間集體舞是“跳樂”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。
彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(zhǎng)褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細(xì)長(zhǎng)錐形的“英雄結(jié)”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(zhǎng)裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時(shí)，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長(zhǎng)可及膝，下端綴以長(zhǎng)穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區(qū)多為土木結(jié)構(gòu)，俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。
彝族主要從事農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。
民俗作文 篇8
當(dāng)?shù)厝朔Q之為羊羔兒饃，古時(shí)的“羊”同“祥”，取吉祥的寓意。春節(jié)來臨前，農(nóng)家婦女會(huì)捏制小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品，以象征吉祥如意、福壽榮華。在寒食節(jié)時(shí)，上墳祭祖用的面塑造型是“蛇盤盤”。據(jù)說，吃掉“蛇頭”便能“減毒頭，免災(zāi)禍”。
農(nóng)歷七月十五，霍縣境內(nèi)面塑種類最多，有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐貍等等造型。農(nóng)歷七月七日“乞巧節(jié)”，傳說在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類的面塑就心靈手巧。新媳婦過門第一年，娘家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月，姥姥家制作直徑達(dá)尺余的“囫圇”，即在面圈上塑出十二屬相的面塑。賓客來祝賀，便把“囫圇”切一塊送給來人享用。
絳州面塑 降州即今日新絳縣。逢年過節(jié)，這里的家家戶戶都要用面粉捏制出千姿百態(tài)的面塑歡度節(jié)日。由于這里的面塑注重彩色點(diǎn)染，花色絢麗，所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為“花饃”�；x造型比較夸張，尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚 晉西北五寨縣的老百姓，有一種捏面魚的習(xí)俗。捏面魚就是用面粉捏成魚的形狀。捏制的面魚經(jīng)過著色加彩，然后用文火烘干，便可當(dāng)工藝品收藏了。面魚可用來贈(zèng)送親友或外出時(shí)作干糧。除了捏面魚外，還捏制瓜果類，花草類、動(dòng)物類、禽獸類、人物類等多種類型的制品，也習(xí)慣稱之為面魚兒。
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