中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

民俗作文

時(shí)間:2021-09-13 10:54:20 民俗 我要投稿

關(guān)于民俗作文匯總5篇

  在我們平凡的日常里,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的民俗作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于民俗作文匯總5篇

民俗作文 篇1

  山東民俗表現(xiàn)出多樣性、地域性。山東腹地濟(jì)南、青州、泰安、兗州一帶是傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心。其中,曲阜、鄒城為孔孟故里,孔孟家族習(xí)俗不僅影響當(dāng)?shù),還遠(yuǎn)及國(guó)內(nèi)外;泰安有五岳之首的泰山,泰山既是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習(xí)俗與民間信仰對(duì)周邊地區(qū)的民俗傳承有典型意義,可以作為山東民俗的代表。

  東部沿海地區(qū)以漁業(yè)習(xí)俗和外出經(jīng)商的民俗最為突出,漁業(yè)習(xí)俗又以日照、榮成、蓬萊、長(zhǎng)島等地最具典型性。魯東南地區(qū)具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早,保留著較多的傳統(tǒng)民俗事象。并且沂蒙山區(qū)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的一系列良風(fēng)佳俗,新中國(guó)建立后,這些良風(fēng)佳俗進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區(qū)為黃河沖積平原,民俗事象與古老的黃河緊密相連,獨(dú)具特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺繡)等,都已走向全國(guó)、走向世界。

  豐富多彩的民俗風(fēng)情,也孕育出了不同的地域方言。山東方言統(tǒng)屬“北方方言”,分為冀魯官話、中原官話、膠遼官話三個(gè)大類。濟(jì)南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話,在山東省內(nèi)屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟(jì)寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話,方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺(tái)、威海、日照同屬膠遼官話,又稱膠東方言,最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習(xí)慣等原因,在語音、詞匯、語法等方面表現(xiàn)出極大的差異性。

民俗作文 篇2

  新年是上一年完美的句號(hào),也是下一年美好的開始。人們認(rèn)為,這是一個(gè)吉祥、重要的節(jié)日,它有各種各樣的民俗。

  大年三十的晚餐,被稱為“年夜飯”!澳暌癸垺狈浅XS盛,必須有魚、年糕和圓子。魚代表“年年有余(魚)”,寓示富足美滿的生活;年糕代表“年高(糕)”,希望人們的事業(yè)、學(xué)業(yè)“年年高”,都有更大的成就;圓子代表“團(tuán)團(tuán)圓圓”,寓示著人們會(huì)在這一天與親人團(tuán)聚在一起,快樂無比。

  一吃完年夜飯,鞭炮聲便不絕于耳!班枥锱纠!噼里啪啦!……”鞭炮聲此起彼伏,這邊還未放完,那邊又響起來了。那一整晚都燈火通明,鞭炮聲震耳欲聾,熱鬧非凡。關(guān)于三十晚上放鞭炮,有一個(gè)有趣的民間故事:

  傳說,從前,山洞里有一只怪獸。叫“年”。它體型龐大,頭上長(zhǎng)著牛角,眼睛又圓又大,像兩只大大的燈籠。血盆大口一次可以生吞一個(gè)人。每到嚴(yán)冬未盡、早春即來時(shí),它便到山下的村子里肆虐,捉人吃。大家既恨它,又怕它。

  據(jù)說有一天,有兩個(gè)膽大的小牧童在晚冬早春時(shí)到山上放牛,突然遇到了饑餓的“年”。當(dāng)時(shí),他們正揮動(dòng)著趕牛的鞭子,發(fā)出一陣陣“噼啪”聲。“年”一聽見了就逃,就這樣,他們意外地得知“年”害怕“噼噼啪啪”的響聲。于是大家每到這時(shí)都會(huì)放鞭炮驅(qū)“年”,漸漸地,這成了一種民俗。

  大年初一時(shí),家家戶戶的大門上都會(huì)倒貼著一張紅色的“!。它代表著人人都幸福美滿、快快樂樂、萬事如意地生活?蔀槭裁匆怪N呢?原來“倒”與“到”同音,意思是“福到了”。它寓意吉祥。

  你一定也還會(huì)注意到春節(jié)家家門上的對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)對(duì)得一定非常工整,而且一定是寓意新春快樂、新年吉祥的。它們代表了人們美好的愿望。

  “小孩盼過年。大人盼種田!敝赃@樣說,是因?yàn)檫^年這天必不可少的就是——給小孩發(fā)壓歲錢。大人要給孩子壓歲錢,他們會(huì)把錢裝在一個(gè)紅包里,然后把它交給孩子,讓孩子去數(shù)錢。那可以說是孩子們一年之中最快樂的事了。

  新年,是嶄新的一年。各個(gè)民族的新年風(fēng)俗和習(xí)俗可是講也講不完。

民俗作文 篇3

  我的家鄉(xiāng)是九江,在過年的時(shí)候,可有很多特別的習(xí)俗呢!

  過年前夕,家家戶戶掛滿了臘肉、臘魚和臘腸,像是在為人們提前宣告了新年的來臨,又像是在爭(zhēng)斗誰更有喜氣。在我家中,人人都在忙上忙下,有的忙去訂年貨,有的還在打掃衛(wèi)生,還有的正在分配紅包,雖然累得滿頭大汗,但我們臉上的喜悅卻是對(duì)新的一年的美好向往。

  除夕來臨,街道上空無一人,家家燈火通明,鞭炮聲絡(luò)繹不絕,我家也不例外。家中,大人小孩正團(tuán)聚在一起,手烘著溫暖的火,正愜意地吃著由“頂級(jí)廚師”婆婆親自現(xiàn)做的可口飯菜。可為什么大家并沒有“大飽口!蹦兀亢!這你都不知道?當(dāng)然是為了大吃幾碗“壓軸菜”——八寶飯啦!八寶飯俗稱我國(guó)的.年夜飯,是由甜糯米和幾種干果拌成的飯,據(jù)說吃了這一年就萬事如意,一家子和和美美的。

  飯后,便到了最令人激動(dòng)的環(huán)節(jié)了,那就是——發(fā)紅包!我和弟弟妹妹忙去向大人獻(xiàn)殷勤,逗得爸爸媽媽直樂,大人們才給了我們“小費(fèi)”,可“小費(fèi)”也不是白拿的,還要幫大人們?cè)陂T上貼上紅紅的對(duì)聯(lián),這對(duì)聯(lián)也是我國(guó)過年時(shí)的著名傳統(tǒng)習(xí)俗之一,紅運(yùn)來臨的象征。

  初一初二的景象與除夕截然不同。街道上人來人往,知道這是為什么嗎?有句潮汕俗諺說:“有心拜年初一二,無心拜年初三四!闭f的是拜年越早越見其誠意,咱們九江人也同樣好拜年這口。不管是刮風(fēng)還是下雨,都要去別人家拜個(gè)年,說上幾句祝福,以示祝別人在新的一年里家道興旺。

  怎么樣?你想不想也來體驗(yàn)體驗(yàn)九江過年時(shí)的習(xí)俗?

民俗作文 篇4

  清明過后“三月三”,草長(zhǎng)鶯飛,柳綠花繁。溱(zhen)水與洧(wei)水交匯的河邊,一犁杏雨幽幽,三徑桑云淡淡,萬物萌動(dòng),春情勃發(fā),春泥春草和桃花杏花混合在一起的新香蜜味愈發(fā)濃烈地氤氳在河的兩岸。河水對(duì)面正在舉行一年一度的消災(zāi)除邪的祓禊儀式,青年人在河邊或是相互追逐,或是撩水嬉戲。這時(shí)一對(duì)少年男女踏著柔軟的青草,各自手拿一棵蘭花,心領(lǐng)神會(huì)地踱到河邊,走到一起。女孩仰著頭調(diào)皮地問男孩:你怎么不到那邊會(huì)場(chǎng)上呢?男孩說去過了。女孩就說:再去一次嘛!如果先到溱水,然后再到洧水,那個(gè)場(chǎng)面又大又好玩呢!男孩同意了,還贈(zèng)給她一束芍藥花。然后拉起女孩的手,兩人肩并肩說笑著向遠(yuǎn)處的花林深處走去……

  這一幕大約發(fā)生在2500多年前中國(guó)周朝的情景劇,讓當(dāng)時(shí)的采詩官記入《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》篇中:“溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕳兮。女曰“觀乎”?士曰“既且”。“且往觀乎,洧之外,洵訏且樂。”維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以勺藥!笔颗c女在“三月三”這春情盎然的時(shí)日里,趁萬物復(fù)蘇,在清澈的河水旁嬉戲,在踏青郊游中幽會(huì),互贈(zèng)定情信物。健康、大膽、奔放與自然的愛情從“三月三”的溱河與洧河邊蕩漾開去。后人很重視這首詩,認(rèn)為這就是“三月三”中國(guó)情人節(jié)的生活情態(tài)。因?yàn)檫@首詩,讓原本在河南新密市鄭莊公墓附近匯合后流入雙洎河的溱洧二水也賦予了新的意義,“溱洧”從此變?yōu)槟信螛分幓蚰信角榈拇~,而“洧外”、“ 洧津”兩詞也成了男女談情結(jié)愛之處的專用語。

  “三月三”能成為中國(guó)情人節(jié)是有著古老傳說、民間風(fēng)情和官方提倡等諸多基礎(chǔ)的。三月三原稱上巳節(jié),因是三月的第一個(gè)巳日而得名,也稱元巳。由于每年的三月上巳都不固定,但又都在三月三日前后,為了好記,魏晉以后統(tǒng)一將上巳節(jié)定在三月初三,《晉書·禮制》則說:“漢儀,季春上巳,官及百姓皆禊于東流水上,洗濯祓除去宿垢。而自魏以后,但用三日,不以上巳也。晉中朝公卿以下不至于庶人,皆禊洛水之側(cè)!备鶕(jù)這個(gè)節(jié)俗的內(nèi)容,民間又將“三月三”稱為三月節(jié)、三月會(huì)、情人節(jié)、定情節(jié)、女兒節(jié)、求子節(jié)、游春節(jié)等。

  據(jù)古老傳說,上巳節(jié)這一天是伏羲、女媧交合造人的日子,直到今天在一些地方還有“三月三”祭祀伏羲女媧的習(xí)俗。這說明上巳節(jié)的產(chǎn)生最初當(dāng)和人們祭祀神靈、祈求生育子嗣有關(guān),因而這一天也是青年男女相互交往,談情說愛和眾人游樂的日子。并從三皇五帝以至禹湯,都承續(xù)古制將三月上巳這個(gè)習(xí)俗延續(xù)下來。周朝時(shí)雖然已在儀禮中嚴(yán)格規(guī)定了婚嫁六禮,但為了人口的繁育,仍規(guī)定了上巳會(huì)男女的儀禮內(nèi)容,以此順應(yīng)天時(shí)節(jié)令,使適齡男女都能有家有室,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。這一天,宮廷女巫主持祓禊大禮,周天子率后妃親往祭祀,齋戒沐浴,祭祀人祖。由于天子的倡導(dǎo)和禮法的規(guī)定三月上巳成為一個(gè)盛大的節(jié)日,每年這一天,上至天子諸侯,下至庶民百姓,人們都穿上新縫制的春裝,傾城邀約而出,或到江河之濱嬉戲沐浴,或到深山幽谷采摘蘭草,或到郊野陌上宴飲行樂,認(rèn)為這樣可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是節(jié)日的主角,他們載歌載舞,自由尋找或約會(huì)情人!吨芏Y·地官·媒氏》中說:“仲春之月,令會(huì)男女,于是時(shí)也,奔者不禁。”官方給了“三月三”情人節(jié)一個(gè)法定的地位。于是后來的“三月三”不僅就有了東晉永和九年(353)三月三日,王羲之等四十余人于蘭亭集會(huì),曲水流觴,歡飲之間寫下“天下第一行書”《蘭亭序》的雅事,更有了杜甫《麗人行》詩中“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人”的曖昧、香艷情景。有了崔護(hù)“人面桃花相映紅”的“去年今日”之相思。從此,“令會(huì)男女”成為“三月三” 節(jié)日中最核心、最基本、最重要的內(nèi)容,讓青年男女相會(huì)于野外水邊,自由挑選意中人,談情說愛,順應(yīng)了氣候和人體生理發(fā)育的自然節(jié)令,也有利于人類的自身生產(chǎn),繁衍后代。同時(shí)“有情人終成眷屬”,更利于社會(huì)的和諧發(fā)展和文明進(jìn)步。

  宋以后,對(duì)婦女特別是未婚女性和婚姻的禁錮日益嚴(yán)重,一般禁止女性與陌生男子接觸說話,外出聚會(huì)找情郎這樣的事更是難以想像。在這種社會(huì)背景下,“三月三”自然就失去了存在的環(huán)境,到了近代,漢族地區(qū)“三月三”的活動(dòng)漸漸消失,它的情人節(jié)功能也最終被人遺忘。只有西南少數(shù)民族如白、苗、瑤、黎、壯、畬等仍然保持了“三月三”這一節(jié)日風(fēng)俗,每到這一天,闔族男女都會(huì)在白天全體盛裝出動(dòng),舉行歌會(huì),對(duì)歌、拋繡球,狂歡終日。夜幕降臨,河岸邊燃起堆堆篝火,小伙子撐開花傘,姑娘們的銀飾及貝殼飾物在火光下閃閃爍爍。男女青年飲酒對(duì)歌,跳舞狂歡至深夜。至到今天,這些少數(shù)民族都以“三月三”為“談愛節(jié)”、“情人節(jié)”,或是“甜茶情人節(jié)”。在個(gè)別的漢族地區(qū),“三月三”情人節(jié)的習(xí)俗也有保留。如河南等中國(guó)北方就有“三月三,吃雞蛋;三月三,砍棗尖”的民諺。太行山下的姑娘有“三月三,桃花浴”的習(xí)俗。山東濟(jì)南有“三月三,相親千佛山”的活動(dòng)。在揚(yáng)州,至到今天仍有《請(qǐng)?jiān)试S我三月三》的清曲傳唱:“俏人兒,請(qǐng)?jiān)试S我三月三在那酴醾架下等候……”這些說明,“三月三”做為中國(guó)最為古老的情人節(jié)的習(xí)俗,在我國(guó)仍有頑強(qiáng)的延續(xù)性和生命力。

  近些年,西方情人節(jié)在中國(guó)有越過越盛之勢(shì),因此,許多人呼吁中國(guó)人應(yīng)當(dāng)過自己的情人節(jié),于是,七月七日的“七夕”被當(dāng)成了中國(guó)的情人節(jié),而忽略了“三月三”的存在。我想,中國(guó)人應(yīng)當(dāng)有自己的情人節(jié),但不應(yīng)是“七月七”,而應(yīng)是“三月三”。

  首先,判斷一個(gè)節(jié)日的性質(zhì),關(guān)鍵要看它的習(xí)俗內(nèi)容。傳統(tǒng)上七夕根本沒有青年男女相聚歡會(huì)、談情說愛的習(xí)俗,它是古代女子乞巧的日子,乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧等等,與愛情并無直接關(guān)系。

  其次,七夕更多地是與節(jié)氣緊密相關(guān),而與愛情無涉。當(dāng)農(nóng)歷七月初七日黃昏“織女”升上頭頂?shù)臅r(shí)候,正值暑氣漸消、秋涼乍起、婦女紡線做寒衣的時(shí)節(jié),因此,這顆星就被稱為“織女”。此時(shí)銀河橫貫夜空南北,織女星和牽牛星隔河相對(duì),這一景象,觸發(fā)了古人的想象,將其與牛郎織女的民間故事聯(lián)系起來。我們不能因?yàn)榕@煽椗膼矍楣适,以及由這個(gè)故事引發(fā)的關(guān)于愛情的想象和創(chuàng)作,就想當(dāng)然地把它當(dāng)成是情人節(jié)。

  其三,“三月三”由上古伏羲和女媧神話演繹而來,情人游春幽會(huì)的習(xí)俗已形成幾千年的悠久歷史;而“七月七” 最早的記載是東晉葛洪的《西京雜記》,說“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”。兩廂比較,“三月三”的習(xí)俗要比“七月七”早1000多年。

  其四,春天是愛情的日子,春天的愛情,協(xié)和萬物,萌動(dòng)青春。情人節(jié)只有在春天的時(shí)日里才會(huì)符合自然規(guī)律;七夕則是七月流火,陽氣盛極而衰,更多的是秋日里凄切的閨怨,不是完全的愛情。

  其五,將原本兩顆永遠(yuǎn)不能相會(huì)的牛郎、織女星意會(huì)為中國(guó)的情人節(jié),更多地是給人一種凄苦的審美感覺,難怪在秦代占卜文獻(xiàn)《日書》上就曾明確把牛郎、織女視為對(duì)婚姻不利。

  由此看來,做為情人節(jié),“三月三”要比“七月七”悠久得多,典型得多,合理得多。將“三月三”做為中國(guó)的情人節(jié),無論從節(jié)日文化內(nèi)容來看,還是從現(xiàn)代中國(guó)人的心理認(rèn)同感來看,都是既順禮俗又符民情的一項(xiàng)舉動(dòng)。

民俗作文 篇5

  我家鄉(xiāng)在河南虞城縣,我我家鄉(xiāng)的春節(jié)非常有趣。如果你想知道多有趣的話,那就跟我來吧!

  春節(jié)的時(shí)候,各家的窗戶上都貼上了窗花,大門上也貼著各種各樣的對(duì)聯(lián)和門神?粗T神那炯炯有神的雙眼,別說是妖怪,就連“天不怕、地不怕”的我也不敢和它對(duì)視。這時(shí),我的家人們也在辦年貨,看見大家在汗流浹背地干,我也去幫忙,我的任務(wù)是陪奶奶一起買菜。

  年三十的中午,我們?nèi)乙黄鸪燥溩,我忽然想起我的第一顆牙齒就是被包在餃子里的硬幣給咯掉的,忍不住哈哈大笑起來,我正在想著,笑著,只聽“咯噔”一聲,錢從奶奶嘴里掉了出來。看來今年我是當(dāng)不了福星啦,福星是奶奶呀!作文

  我我家鄉(xiāng)的年有趣吧,如果你也想和我一起過年的話,那就請(qǐng)到我家鄉(xiāng)來吧!

【關(guān)于民俗作文匯總5篇】相關(guān)文章:

關(guān)于節(jié)日民俗作文匯總6篇10-06

關(guān)于民風(fēng)民俗作文匯總5篇02-21

關(guān)于民風(fēng)民俗作文匯總10篇02-08

關(guān)于民風(fēng)民俗作文匯總9篇02-02

關(guān)于民風(fēng)民俗作文匯總8篇02-02

關(guān)于民風(fēng)民俗作文匯總7篇01-29

關(guān)于民風(fēng)民俗作文匯總九篇01-21

關(guān)于民風(fēng)民俗作文匯總六篇01-21

關(guān)于民風(fēng)民俗作文匯總五篇01-02

關(guān)于山西民風(fēng)民俗作文匯總7篇02-04