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精選白族民風(fēng)民俗作文19篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編精心整理的精選白族民風(fēng)民俗作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
白族民風(fēng)民俗作文 1
二月十五白族農(nóng)家會(huì),又叫白族樹花會(huì)。這還有這樣一個(gè)傳說。
唐朝初年,自恃兵強(qiáng)將勇的蒙舍詔主皮羅閣調(diào)兵遣將進(jìn)犯浪穹詔。浪穹詔主命令數(shù)萬將士,從山花爛漫的靈映山上折了很多樹枝花枝,栽插在廣袤的三營壩子里,并在樹枝花枝上灑了很多蜜糖水。濃郁的蜜糖氣味和各種花兒的清香,使得遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的蜜蜂彩蝶聞香而至。
幾天后,數(shù)萬蒙舍詔將士浩浩蕩蕩開進(jìn)了三營壩子。面對(duì)呈現(xiàn)在眼前無邊無際的“花海”,他們一個(gè)個(gè)眼花繚亂,拍手稱奇,繼而爭先恐后去摘花。被驚動(dòng)、激怒的蜂群,猛叮入侵者。一個(gè)個(gè)被叮得鼻青臉腫,叫天喊地。千千萬萬只蝴蝶,也在蒙舍詔將士眼面前飛來飛。
去,使得他們辨不清東南西北。在驚天動(dòng)地的戰(zhàn)鼓聲中,埋伏在壩子里的浪穹詔將士乘勢(shì)追殺敵人。一場有“蜂兵蝶將”助戰(zhàn)的伏擊戰(zhàn),很快就結(jié)束了。浪穹詔的白族村民,煮好了毛驢湯鍋,端來了白面饅頭和大麥酒,犒勞將士。這一天是農(nóng)歷二月十五日,為了紀(jì)念這不。
尋常的日子,每年農(nóng)歷二月十五日,人們都來這古戰(zhàn)場遺址上趕會(huì)做買賣。會(huì)期前幾天,白族村寨里的大姑娘小媳婦,買來白布彩線,相互邀約,在一起挑花繡朵,趕做繡花巾。白族繡花巾呈正方形,邊長兩尺左右。繡花巾的`四角分別繡一個(gè)彩蝶,繡花巾中央繡的是綠葉紅花和蜜蜂。人們以此表達(dá)對(duì)蜜蜂、蝴蝶的感激之情。樹花會(huì)前后,白族村民總要在房前屋后栽上幾棵“蜜蜂樹”,種上幾株“蝴蝶花”,以表達(dá)“懷古思祖”的心情,三營壩子有“花果壩”的美稱,在一定程度上,是和樹花會(huì)的傳說和風(fēng)俗分不開的。
白族民風(fēng)民俗作文 2
云南是少數(shù)民族的聚居地。納西族、傈僳族、黎族…都有。白族也居住在此,大部分都住在大理。
大理有許多特色小吃,如烤耳塊,烤乳扇…“云南十八怪”鐘就有一個(gè)“牛奶卷成串串賣”說的就是這個(gè)“乳扇”了,這是白族特色小吃,來了總是要嘗嘗鮮?墒悄阋б豢诓胖肋@是什么味道,“牛奶發(fā)霉”的味道!大概是我們吃不慣吧,白族人吃起“乳扇”來可是有滋有味的。
白族人穿的衣服也與我們不同。大理白族的小伙子穿白色底,袖口和衣擺繡著藍(lán)色小花圖案,類似與襯衣的服裝;女孩子穿的服裝稱為“風(fēng)花雪月”,頭上紅藍(lán)相間的帽子成月牙形——“月”,帽子上的繡花—“花”,帽子兩邊掛下來兩條白色的流蘇—“風(fēng)”。帽子頂上白色的絨線—‘雪’。在麗江也有白族,但是他們穿的服裝是以藍(lán)色為主色的.,他們稱為“藍(lán)天白云”,這是導(dǎo)游和我說的。
說起“風(fēng)花雪月”,便聯(lián)想到了白族的特色茶之一“風(fēng)花雪月”。“風(fēng)”“花“雪“月”,分別代表了四種茶,它們都有各自的療效。白族還有一種茶——“人生三道茶!比啦璺謩e是“一苦二甜三回味”,不用說,它的味道你也知道了吧?苦、甜、再細(xì)細(xì)回味那特別的滋味。這不是好比人生嗎?少年要努力學(xué)習(xí),是苦的;少年認(rèn)真學(xué)習(xí),中年創(chuàng)業(yè)就十分輕松,是甜的;晚年,是多么甜地回憶曾經(jīng)的那段時(shí)光!
這就是我在大理了解到的,關(guān)于白族的所有事情了,你有興趣游游一游嗎?
白族民風(fēng)民俗作文 3
白族,是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族,主要分在云南省大理白族自治州,麗江、碧江、保山、桑植縣等地也均有分布。
火把節(jié),于每年夏歷六月十五舉行,是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日當(dāng)天,男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點(diǎn)火把、;鸢、跳火把等活動(dòng),預(yù)祝五谷豐登。節(jié)日前夕,全村同豎一根約一二十米的大火把。用松樹做桿,上捆麥稈,松枝,頂一面旗。旗桿用竹竿聯(lián)三個(gè)紙?bào)傻纳,意為連升三級(jí)。
大理白族地區(qū)的日常飲食,隨當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)不同而有所差異。白族人民喜歡吃酸、冷、辣等口味。平壩地區(qū)的百姓以稻米、小麥為主食,住在山區(qū)的則以玉米、養(yǎng)子為主食。()平常食用的蔬菜有白菜、青菜、蘿卜、茄子、瓜類、豆類及辣椒等。在白族飲食習(xí)俗中,“白皮”“海水煮海魚”“下關(guān)砂鍋魚”“燉梅”“雕梅”“鉺塊”“乳扇”等較具民族特色。白族人民還喜歡喝燒茶。
白族的服飾,各地略有不同。大理等中心地區(qū)男子頭纏白色或藍(lán)色的包頭,身著白色對(duì)襟衣和黑領(lǐng)褂,下穿白色長褲,肩掛繡著美麗圖案的掛包。大理一帶婦女多穿白色上衣,外套黑色或紫色絲絨領(lǐng)褂,下著藍(lán)色寬褲,腰系綴有繡花飄帶的`短圍腰,足穿繡花的“百節(jié)鞋”,臂環(huán)扭絲銀鐲,指帶戒指。白族,雖然人數(shù)不夠漢族的多,衣服不夠漢族的漂亮,節(jié)日不夠漢族的多;但是,白族的人民都過得很開心,過得舒舒服服。
白族民風(fēng)民俗作文 4
夜幕降臨,成千上萬的火把從各家各戶出來,剎那間火光沖天。山上山下,到處都是火把,到處都是紅色,這不是火把,而是一片火紅的海洋。無數(shù)的火把像是天空中閃爍的星星一樣,匯成一條綿更蜿蜒的巨龍!你說這不美嗎?緊接著,把它們匯聚成一個(gè)火堆,男女老少拉起手,圍成一個(gè)圈,載歌載舞。粗礦的歌聲傳遍滿山遍野……
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,人們動(dòng)作一致的跳起八角鼓舞,十分壯觀和諧!走近一看,漂亮的姑娘們、俊朗的.小伙子們洋溢著笑容,在風(fēng)中扭著腰擺動(dòng)著,降降落落,像是一起一伏的海洋!這真是世上最美的舞蹈呀!看,這難道不美嗎?
這是白族的火把節(jié)相當(dāng)于我們漢族的春節(jié)一樣熱鬧重要!照他們的老規(guī)矩火把節(jié)差不多在每年農(nóng)歷六月二十五日就開始了。這是一年里最熱鬧的一天,男女老少聚集一堂,通過拜火把、點(diǎn)火把、耍火把、跳火把等活動(dòng),預(yù)祝五谷豐登、六畜興旺。
火把節(jié)既然如此重要,那我們來聽聽它的由來吧!古時(shí)候,有個(gè)魔王殘酷迫害百姓,群眾無可忍受,便群起而攻之。但是魔王堡壘久攻不克,于是改為用羊群火攻,即在每只羊的雙角和后腿綁上火把,驅(qū)羊進(jìn)攻,結(jié)果獲勝,人們?yōu)榱思o(jì)念這次爭勝利,乃于每年農(nóng)歷六月二十四日;鸢褢c賀,由此形成了火把節(jié)。
就這樣,火把節(jié)在人們的歡聲笑語中快樂的度過了!
白族民風(fēng)民俗作文 5
同學(xué)們,你們知道火把節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日嗎?讓我來告訴你吧!火把節(jié)是白族的節(jié)日。太陽還沒爬上山頭,山寨里家家戶戶的門都不約而同地打開了。
人們興高采烈地把屋里屋外打掃得干干凈凈。男女老少都穿上了節(jié)日盛裝,忙著燒火宰雞,準(zhǔn)備節(jié)日飯菜。日上三竿,斗牛場成了歡樂的海洋。人們把斗牛場團(tuán)團(tuán)圍住。矯健的公牛,在主人的逗引下,在觀眾的助威聲中,瞪著血紅的雙眼,頑強(qiáng)地頂著對(duì)方的犄角。經(jīng)過幾番驚險(xiǎn)的搏擊,得勝的公牛身披紅布,在主人的牽引下,繞場一周,驕傲的接受著人們的歡呼和贊嘆。夜幕降臨了,天上剛剛露出幾顆星星,年輕人就點(diǎn)著早已準(zhǔn)備好的火把,跑出屋門,繞屋三圈,然后奔向田野,奔向山川。站在高處向下看,只見一條條“火龍”在大地上穿行。沖天的火光,震天的喊聲,讓一個(gè)個(gè)山寨都沸騰起來。看,熊熊的篝火燃燒起來了。山寨的人們都集中到一起來了。老人來了,彈著平日積滿灰塵的月琴;小伙子來了,吹著很久沒有摸了的笛子;姑娘們來了,手拉手腳碰腳地挑起了歡快的舞蹈;孩子們來了,圍著火堆唱著,跳著,追逐著,嬉鬧著……火光照紅了每個(gè)白家人的`臉,也照亮了每個(gè)白家人的心。
聽,那悅耳的歌聲,唱出了人們對(duì)幸福生活的贊美,唱出了人們對(duì)美好未來的企盼;鸢压(jié)不是一個(gè)簡簡單單的節(jié)日,它更是我們白家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。
白族民風(fēng)民俗作文 6
夜幕降臨時(shí),成千上萬的火把從各家各戶出來,剎那間火光沖天。山上山下,到處都是火把,到處都是紅色,這不是火把,而是一片火紅的海洋。無數(shù)的火把像是天空中閃爍的星星一樣,匯成一條綿更蜿蜒的巨龍!你說這不美嗎?緊接著,把它們匯聚成一個(gè)火堆,男女老少拉起手,圍成一個(gè)圈,載歌載舞。粗礦的歌聲傳遍滿山遍野……
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,人們動(dòng)作一致的跳起八角鼓舞,十分壯觀和諧!走近一看,漂亮的'姑娘們、俊朗的小伙子們洋溢著笑容,在風(fēng)中扭著腰擺動(dòng)著,降降落落,像是一起一伏的海洋!這真是世上最美的舞蹈呀!瞧,這難道不美嗎?
這是白族的火把節(jié)相當(dāng)于我們漢族的春節(jié)一樣熱鬧重要!照他們的老規(guī)矩火把節(jié)差不多在每年農(nóng)歷六月二十五日就開始了。這是一年里最熱鬧的一天,男女老少聚集一堂,通過拜火把、點(diǎn)火把、;鸢、跳火把等活動(dòng),預(yù)祝五谷豐登、六畜興旺。
火把節(jié)既然如此重要,那我們來聽聽它的由來吧!古代時(shí)候,有個(gè)魔王殘酷迫害百姓,群眾無可忍受,便群起而攻之。但是魔王堡壘久攻不克,于是改為用羊群火攻,即在每只羊的雙角與后腿綁上火把,驅(qū)羊進(jìn)攻,結(jié)果獲勝,人們?yōu)榱思o(jì)念這次爭勝利,乃于每年農(nóng)歷六月二十四日;鸢褢c賀,由此形成了火把節(jié)。
就這樣,火把節(jié)在人們的歡聲笑語中快樂的度過了!
白族民風(fēng)民俗作文 7
白族是最喜歡熱鬧的民族之一,一年中各種節(jié)日不斷,數(shù)量之多,不亞于中西節(jié)并重的香港。著名的節(jié)日有三白街、繞三靈、石寶山歌會(huì)、蝴蝶會(huì)、浴佛節(jié)等。這些節(jié)日代代相傳,歷史遠(yuǎn)久、民族風(fēng)情濃郁,熱鬧異常。
除此以外,白族也和漢族一樣,每年農(nóng)歷正月初一至初十過春節(jié),農(nóng)歷七月十五日為祭祖節(jié)。逢年過節(jié)白族有許多禮儀禁忌。 元江縣的白族每年的三月會(huì)或天子廟會(huì)期間,禁止殺生。大理的白族大年初一不準(zhǔn)動(dòng)刀、挑水、潑水、掃地。怒江白族大年三十晚飯前祭祖時(shí),忌諱外人在常大年三十,要把借給別人的東西要回 來,否則來年找錢不順,糧信不豐。因而借了別人家的東西,必須在大年三十之前還給別人。大年初七為女人節(jié),婦女不做飯,不背水,也不做其他任何勞動(dòng),而是盡情地玩耍;大年初九為男人節(jié) ,男人休息。云龍縣的'白族,七月半這一天不準(zhǔn)人們到處亂走。
歷史上白族崇拜本主,如今作為一種習(xí)俗保留下來,表現(xiàn)為:幾乎每個(gè)村寨都有一個(gè)本主廟,廟內(nèi) 供奉泥塑或木雕本主神像。進(jìn)入白族的本主廟,必須虔誠、肅穆,禁止大聲喧嘩,禁止觸摸本主神像。白族也崇拜各種神靈。怒江州一帶的白族,如果有人生病,必須以牛、豬等做犧牲,進(jìn)行祭天活動(dòng) 。活動(dòng)一般在村子附近山頂上的一棵大樹下進(jìn)行,全寨人參加。這棵大樹被視為神圣不可侵犯,禁止砍伐。
白族民風(fēng)民俗作文 8
白族,分布在云南、貴州、四川等地,人口一百五十九萬人。善于經(jīng)營農(nóng)業(yè)。有自己的語言。
白族服飾非常好看,因?yàn)槭恰鞍住弊澹砸路前咨,有幾朵粉色的`小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;頭飾也很有特色,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題,冠左邊有一縷穗,代表“雪”,他的長短就是代表人的大。挲g)。白族人稱女士為“金花”,稱男士為“阿鵬哥”(不包括小孩)。
白族人待客用“三道茶”來代表對(duì)客人的尊敬、熱情。三道茶是白族待客禮節(jié)。白族人常以“三道茶”款待親朋。一道茶以土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;二道茶以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成,味甜香;三道茶是蜂蜜泡開水,味醇甜。因開始喝的是苦茶,喝了二三道茶后,嘴里有苦甜混合的舒適感,故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的說法。
有一次,我和爸爸媽媽一起到云南大理去玩,導(dǎo)游帶我們到一家茶館品茶。到了大廳,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,一位白族阿姨看見了我們,就請(qǐng)我們坐下,等候茶。一會(huì)兒,茶泡好了,他們請(qǐng)我們先品嘗第一道茶,我以為很好喝,就拿了一杯,咕嚕咕嚕喝了下去,“好苦啊!”我大叫起來,一位白族阿姨見我大叫,就說:“這三道茶一苦二甜三也苦!蔽衣犃藢(duì)爸爸說:“爸爸,我們走吧,這三道茶很苦,我喝不下去!卑职中χf:“傻孩子,這三道是補(bǔ)血的。”我一聽,很驚訝:苦茶也能補(bǔ)血,真是太棒了。我叫阿姨給我把三道茶都倒上,咕嚕咕嚕地喝了下去,爸爸問我:“感覺怎么樣?”“好極了!”我高興地叫起來。我就這樣反復(fù)品嘗這“三道茶”。感覺真是好極了!
白族的習(xí)俗是“三道茶”,你有空,也去那里
嘗嘗吧。
白族民風(fēng)民俗作文 9
大家好,我是一個(gè)可愛的白族小女孩,我們白族是一個(gè)非常美麗的地方,我們家里門窗木雕,展現(xiàn)著劍川木匠高超的手藝。一般都用剔透和浮雕手法,層層刻出帶有神話色彩和吉祥幸福的白鶴青松、鷺鷥荷花、老鷹菊花、孔雀玉蘭,十分美麗。門窗的表面上還涂有褚紅色的油漆,顯得光滑明亮,古樸典雅。我們家室內(nèi)清潔、整齊,當(dāng)中為客廳,放有嵌鑲彩花大理石的紅木桌椅和畫屏,怎么樣,是不是很棒呀?
如果你來我們白族,我一定會(huì)請(qǐng)你喝“三道茶”,“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”,它告訴了我一個(gè)哲理:小時(shí)候要多吃點(diǎn)苦,長大才能生活得幸福,老了以后才能回味以前的生活,它時(shí)時(shí)刻刻的提醒著我,讓我努力學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在大家快與我一起去過“三月街”吧!我身穿美麗的白族服飾,頭頂上戴著帶有“風(fēng)花雪月”頭飾,來到三月街街道。我們打著霸王鞭,搖著金錢鼓,載歌載舞歡慶節(jié)日的'到來。我們舉辦著很有特色的燈會(huì),讓人應(yīng)接不暇。緊接著,我們又舉行賽馬,別看我是個(gè)小姑娘,但騎馬的水平可很高呢。我參加了兒童賽馬,我跨上馬背,抓好韁繩,“準(zhǔn)備——開始!”一聲令下,我立刻駕起馬來,箭一般的向前方?jīng)_去,終點(diǎn)離我越來越近,我把速度又提高了,“駕——駕——快一點(diǎn),再快一點(diǎn)!”我大喊著,最后我終于到達(dá)了終點(diǎn),不過沒得冠軍,是第二名,真氣人!爸爸參加了射箭比賽,是第一名,我們家的“光榮榜”又要多一張獎(jiǎng)狀了,嘻嘻。之后,我們一家與別人一起蕩秋千,賽龍舟,看花展,交換雜物,我還得到了一個(gè)美麗的小飾品呢!我們大家都過得十分開心。
“孩子起床了”媽媽溫柔的聲音把我叫醒了,原來我做了一個(gè)夢(mèng),我心里想:假如我在白族,我一定會(huì)像夢(mèng)里那么快樂!
白族民風(fēng)民俗作文 10
從那遙遠(yuǎn)的深圳,翻過那一座座高聳入云的山峰,一支支耀眼的火把正隨著那山間的云霧竟相舞動(dòng),漸漸,一個(gè)個(gè)絢麗無比的園誕生了……,這就是大名鼎鼎的白族火把節(jié)。
其實(shí),火把節(jié)還有個(gè)關(guān)于由來的故事呢。相傳在唐代,大理地區(qū)六詔之一的.蒙舍詔首領(lǐng)企圖吞并其它五詔,于是在六月二十四這天,這位首領(lǐng)假意邀請(qǐng)各位首領(lǐng)到松明樓祭祖,但鄧賧詔主的柏節(jié)夫人看穿了那位首領(lǐng)的野心,但因?yàn)榧雷妫植坏貌蝗,所以她便在丈夫的手上戴了一把鐵釧,后因此辨認(rèn)出了丈夫被燒死的尸體。后來,蒙舍詔首領(lǐng)見柏節(jié)夫人貌美聰慧,便逼她為妾,柏節(jié)夫人假意答應(yīng),但她回去將丈夫的死體掩埋后,她便率眾與敵兵浴血奮戰(zhàn),直至彈盡糧絕后投海而死,人們?yōu)榱思o(jì)念她,創(chuàng)造了火把節(jié)。
有著這么傳奇的來歷,風(fēng)俗自然也是少不了的。每到六月二十五這天,許多地區(qū)的白族人民都?xì)g聚一堂,通過樹火把、點(diǎn)火把和;鸢训然顒(dòng)來預(yù)祝五谷豐登。首先,樹火把,顧名思義,樹,就是立的意思,在節(jié)日前夕,全村會(huì)豎起一根一二十米的大火把,上面安插一些裝飾,意為“連升三級(jí)”,并到祖汶前掃墓。到了晚上,場面就熱鬧起來,老人們祭上貢品,小伙子們一個(gè)接一個(gè)攀上高豎的火把,用小火把將它點(diǎn)燃,剎那間,烈焰騰升,鼓聲響徹云霄,場面熱鬧非凡。等點(diǎn)完大火把,最有趣的事就是;鸢蚜,只見人人都拿著一個(gè)小火把,見到人,就往火把上撒一點(diǎn)松香,然后,只聽“轟”的一聲,火光大了起來,朝向?qū)Ψ剑瑳]見過的人還會(huì)嚇一跳呢。
這就是白族的火把節(jié),有著它的文化,有著那獨(dú)特的風(fēng)俗,有w著那古老的儀式,我相信它一定會(huì)流傳千古!
白族民風(fēng)民俗作文 11
住房以土木結(jié)構(gòu)的瓦房為主。住在壩區(qū)的白族以稻米為主食,兼食小麥面;山區(qū)白族以玉米、蕎麥為主食。喜酸辣,愛吃涼菜,愛飲烤茶。烤茶,是用小陶罐置于火塘上,將茶葉烤黃,然后用開水沖泡而成,味極香醇。
服飾:崇尚白色,以白色衣服為貴。男子一般纏白色或藍(lán)色包頭,上穿白色對(duì)襟衣或黑領(lǐng)褂,下穿白色、藍(lán)色長褲,出門時(shí),常背掛包,有的'還佩掛長刀。婦女服飾更富民族特色,各地有所不同。大理地區(qū)的婦女多用繡花布或彩色毛巾纏頭,穿白色上衣,外套黑色絲絨領(lǐng)褂,下穿藍(lán)布褲,盤辮于頂,圍腰下擺的邊緣多繡有幾何圖案。劍川一帶的婦女都裹黑包頭,衣褲用藍(lán)色布料做成,并有披羊皮披肩的習(xí)慣。婦女的首飾有耳環(huán)、頭簪、項(xiàng)鏈、戒指和手鐲等;樗祝耗信嗄昕梢宰约哼x擇對(duì)象,自由戀愛結(jié)婚。喪葬:行土葬。節(jié)日主要有年節(jié)、三月街、繞三靈、火把節(jié)、漁潭會(huì)。
禮節(jié):熱情好客,即使是陌生的不速之客,也會(huì)受到主人熱情款待;在人稱謂前往往加一個(gè)“阿”字,表示尊敬和親切;客人光臨,必以烤茶招待,白族茶禮一般斟三道,俗稱三道茶,即頭苦、二甜、三回昧,一道為純烤茶,二道加核桃片、乳扇和紅糖,三道加蜂蜜和幾顆花椒,三道茶是白族對(duì)尊貴的客人的招待;吃飯時(shí),長輩坐首位,晚輩依次坐在兩旁或?qū)γ妫S時(shí)為長輩添飯加湯,熱情侍候。
禁忌:訪友或探望病人,不要在上午,以下午或晚間為宜。年節(jié)正月初一這天,不能到別家串門。斟茶只能斟半杯,喝完再續(xù),斟滿杯茶端給客人,被視為不禮貌,婦女分娩,忌外人上門。
白族民風(fēng)民俗作文 12
大理是我可愛的家鄉(xiāng)。世世代代居住在蒼山洱海間的白族人民、勤勞、勇敢、美麗、善良。在迎來送往熱情待客中,最令人高興,最令人回味無窮的就是遐邇中外的白族三道茶了。
白族三道茶,雖說都是以茶敬客,但卻與眾不同。它的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是“一苦二甜三回味”。這就是說,第一道茶是苦茶、第二道茶是甜茶、第三道茶是回味茶。
大理出產(chǎn)好茶。好茶要用好水泡。白族給客人敬的第一道茶,就是先用一個(gè)小茶罐把上好的茶葉放在炭火上烤一烤,待清香的茶味飄出時(shí),把煮沸的蒼山泉水倒進(jìn)小茶罐里,泡幾分鐘后再倒進(jìn)茶杯里,用茶盤端去敬客人。茶水色香味俱佳,喝一口,味道美極了,雖微微有點(diǎn)苦,但回味甘美且?guī)逑恪?/p>
好美的第一道茶過后,就是第二道甜茶。用牛奶做成的乳扇,放在炭火上烤成又香又脆的乳片,搗碎后,放進(jìn)上好的蜂蜜,再?zèng)_入燒開的蒼山水,片刻即成。乳扇片和蜂蜜水奶香濃郁、甘甜潤心,香噴噴的,甜蜜蜜的,真好!
浸沉在一、二道茶的歡樂、溫馨、幸福之中,還來不及想什么,說什么的時(shí)候,第三道回味茶就端上來了。這第三道茶是把核桃仁切成薄片,放上紅沙糖和花椒,沖上開水即成,一股麻香的特好味,香甜爽口,讓你不品則罷,越品越回味,越品越覺得白族的民情風(fēng)俗生動(dòng)、有趣和純樸。
是啊,大理不僅山美水美人美,尤其是白族的三道茶,“一苦二甜三回味”象征著白族人民熱情好客的.本性。是啊,白族的三道茶,讓五洲四海的賓客,享受大理好風(fēng)光的同時(shí),也享受“一苦二甜三回味”的白族三道茶,讓賓客永遠(yuǎn)流連忘返,回味無窮,我們白族的三道茶真棒!
白族民風(fēng)民俗作文 13
7月25你們知道是什么節(jié)日嗎?不知道的話就讓我來告訴你吧。就是白族的節(jié)日“火把節(jié)”。大概是那天晚上8點(diǎn)20分左右。
我拿著上面那戶人家送給我們的大火把,(那火把的長度大約是我升高的兩三倍)把這兩根火把扛到馬路邊上,馬路邊上,有很多很多的人拿著點(diǎn)燃的火把在那里耍來耍去,我把一根沒有點(diǎn)燃的火把拿到火堆里面點(diǎn)著,另一根放到媽媽的手里。我點(diǎn)啊點(diǎn),可是怎么也點(diǎn)不著,旁邊在點(diǎn)的人說:“你呀,要把那個(gè)頭拿掉的,不然啊,是點(diǎn)不著的!蔽艺f:“哦”。果然,把那個(gè)頭拿掉以后,那個(gè)火把就著了起來,火把著了起來,我就非常的開心。我拿著火把也在那里耍來耍去,耍呀耍,差一點(diǎn)就把別人給燙到了。玩累了,我就想把這火把上的火給滅了,我想盡了辦法,可怎么也滅不掉,過了好一會(huì),我終于把他給滅了,可是由于木柴的料太好,被風(fēng)一吹它又著了起來,唉!真是竹籃子打水——一場空!
我們走了一公里的路,總算到了目的地——白族館。到了白族館的時(shí)候,我們買了門票,門票可以買兩張,因?yàn)橘u門票的說小孩如果有大人的陪同,那么小孩的'門票就不用買了。
一進(jìn)白族館,我們就看見了很多的火堆,火堆邊上的人都在干不同的事,有的火堆旁邊有很多人手拉手圍在火堆,一邊轉(zhuǎn)一邊唱歌,有的人拿著凳子就坐在火堆旁邊取暖了,還有的人拿著沒有點(diǎn)燃的火把站在火堆旁邊把它給點(diǎn)著了。在白族館的正中央有一個(gè)做大的火堆,也是最最熱鬧的地方,那里大約有一百二十個(gè)人在火堆旁邊跳舞,我也想跳舞,可是我沒這個(gè)膽量,我看著看著就覺得沒有意思了,就跑到別的地方把火把點(diǎn)著了玩,可是沒過二十幾分鐘,這火把就燃燒完了。見沒了,我就從爸爸手中拿來最后一把火把,最后一把火把玩完了,我也就玩累。
白族民風(fēng)民俗作文 14
傳說在遠(yuǎn)古時(shí)期,云南彝族地區(qū)年年五谷豐登,天王知道后極不高興,于是派出災(zāi)神撒下許多害蟲,企圖毀滅莊稼,彝族先民想出辦法,在夜里點(diǎn)起火把奔跑于田野,山坡,山寨,滿山遍野的火把形成火海,像一條條火龍,人們見害蟲就燒,“滅蟲大戰(zhàn)”持續(xù)了幾天幾夜,最終在農(nóng)歷6月24日這天滅盡了害蟲,保住了莊稼。
為了慶祝勝利,彝族人民把這一天定為火把節(jié),到了這一天,彝族男女老少早早就穿上新衣來到石林草場,白天舉行摔跤、斗牛比賽,有成千上萬的各族人才著大三旋載歌載舞,具有地方特色的小吃招待客人,到了晚上在火把節(jié)的住會(huì)場上舉行著大型的民族歌舞晚會(huì),晚會(huì)結(jié)束后,一堆堆熊熊燃燒的焰火、數(shù)不清的.火把照亮了石林的夜晚,來自全國各地的游客圍著焰火,舉著火把盡情的跳舞一直到第二天的清晨才散去……
爸爸開始準(zhǔn)備火把了,火把的材料主要是麥柴,為了它能保持直立,中間要放一條棍子,四周的麥柴由繩子扎起來,火把長約兩米,直徑約15厘米;媽媽開始在門前堆積麥柴了,堆柴也是有講究的,麥柴每隔三四步堆一堆,有時(shí)好幾家的柴堆連在一起,可以達(dá)到百米之長;而我忙著為父母做助手,想著能盡快開始;左鄰右舍們也都馬不停蹄準(zhǔn)備著,經(jīng)過我們齊心協(xié)力的準(zhǔn)備,終于一切就緒了。鞭炮一響,火把節(jié)就正式開始了,先點(diǎn)燃柴堆,大家開始從“火堆”跳過去,跳火是為了保平安,把一年來所有的不順利都“燒”去,期待來年身體健康,工作順利,家庭和睦。跳完火之后,就點(diǎn)燃了火把,我們舉著火把一直跑到山頂,從山頂鳥瞰村莊,眼前的景色美極了,家家戶戶的紅燈籠與天上的星星交相輝映,分不清哪個(gè)是天,哪個(gè)是地,再加上五彩繽紛的煙花,看的人眼花繚亂,目不暇接,至今回想起來仍歷歷在目。
白族民風(fēng)民俗作文 15
白族,這個(gè)詞語,想必大家不是很熟悉吧!現(xiàn)在,讓我給大家介紹一下白族。
白族是我國西南少數(shù)民族。主要分布在云南省大理白族自治州,麗江、碧江、保山、南華、元江、昆明、安寧等地和貴州畢節(jié)、四川涼山、湖南桑植縣等地有分布。
習(xí)俗:
白族人,無論是否認(rèn)識(shí)都熱情接待。凡客人光臨,必以“三道茶”款待。三道茶是最講究的茶禮,具有一苦二甜三回味的特點(diǎn)。為客人斟不能斟(zhen)滿,白族民間有“酒滿敬人,茶滿欺人”之說。
食俗:
平壩地區(qū)的白族多以大米、小麥為主食;山區(qū)的白族則多以玉米、洋芋(土豆)、蕎麥為主食。主食都以蒸制為主。
因鮮菜常年不斷,白族人每餐都喜食鮮菜和各種腌菜。白族婦女大都善作腌菜,腌菜的種類很多,除腌制鮮菜外,還做豆瓣醬、豆豉(chi)、面醬。
肉食以豬肉為主,除用鮮豬肉做各種炒菜外,還喜腌制年豬,加工成火腿、臘腸、香腸、豬肝、吹肝、飯腸等精美風(fēng)味食品。冬天,白族都喜歡大鍋牛肉湯,食用時(shí)要加蔓菁、蘿卜、蔥等佐料一起食用。臨河而居的白族,擅長水鮮烹調(diào)。
白族人大都喜歡喝酒,由于所用的原料和方法不同,酒的種類很多,制酒時(shí)常用40多種草藥制成酒曲,制成各種白酒,其中以窯酒和干酒為傳統(tǒng)佳釀。另外還有一種糯米甜酒,是專為婦女和孕婦制作的,據(jù)說有滋補(bǔ)和催奶的作用。
飲茶是白族人的`另一嗜好,白族很注重每天清晨和中午兩次茶。晨茶稱“早茶”或“清醒茶”,一起床就喝茶,成年人都喝;午茶又叫“休息茶”或“解渴茶”,內(nèi)放米花和奶,包括小孩也要喝一杯。
白族的風(fēng)味菜肴很多。生皮是為白族逢年過節(jié)必備的菜肴之一,是用多種辛麻辣拌成的冷葷菜。毛驢湯鍋,是用毛驢肉燒制而成。柳蒸豬頭也是白族傳統(tǒng)名菜之一,是用豬頭放在柳條架上入鍋蒸制而成的。大面糕是白族中秋節(jié)特制的糕餅,用發(fā)酵面團(tuán)加佐料蒸制而成。
聽了我的介紹,你是不是更加了解白族了呢?
白族民風(fēng)民俗作文 16
白族在云南省的大理國。白族是一個(gè)熱情好客、擁有歷史文化的民族。白族的房屋建筑非常漂亮,全部都是以白色為主,在白族任何一戶人家里住個(gè)二、三十人都不成問題,可想而之,他們的房子有多大。那里的人稱男的叫阿鵬,稱女的叫金花。
白族那邊結(jié)婚要結(jié)個(gè)三天,第一天拜堂,第二天吃喜酒,第三天入洞房。在第一天結(jié)婚的時(shí)候,要跳舞,那些客人就會(huì)擁在新娘的身邊掐新娘,掐的時(shí)候不能掐新娘的'屁股和大腿,要掐新娘的臉蛋和胳膊,如果掐青了,新娘可就生氣了,她會(huì)覺得你對(duì)她的祝福不是真誠,所以,我們要手下留情。
白族人的服飾是穿金戴銀。頭戴銀冠,胸前掛著銀鎖,手上戴著銀手鐲,那真是漂亮如仙,他們用的不是木筷子,不是陶瓷碗,不是玻璃杯,而是銀筷子,銀碗,銀杯子。用銀杯子喝水,是喝健康。大家都知道,銀是可以來測(cè)試毒的,把一杯水倒在銀杯子里,水變藍(lán)了,就說明這水有毒。
在白家銀坊里,有許多各式各樣的銀飾品,有銀碗、銀筷子、銀手鐲、銀項(xiàng)鏈、銀耳環(huán)、銀勺子。真是要什么有什么。
好了,要說白族啊,那可是三天三夜都說不完,在此,我希各位金花阿鵬都來看看這奇妙的白族
白族民風(fēng)民俗作文 17
俗話說:“百里不同風(fēng),千里不同俗。這不,今年我便和爸爸媽媽去了美麗的云南大理。經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的顛簸,終于來到了大理市,除了景點(diǎn)和小吃外,當(dāng)然也少不了白族的“三道茶”了。
我聽那里的人說:這所謂的“三道茶”也稱“三般茶”以其獨(dú)特的“一苦,二甜,三回味”的`茶道,早在明代已成了白族交友的禮儀。
“三道茶”白語叫做“紹道兆”是白族待客的一種風(fēng)俗,大凡賓客上門,主人便會(huì)一邊與客人促膝談心,一邊囑咐家人忙著燒水,就有家中最有威望的長輩親自倒茶?磥磉@個(gè)白族的三道茶,也是十分有講究的。
我們來到一間屋子里,來品嘗三道茶,一位姐姐端著一杯苦茶上來了,我嘗了一口,“啊,好苦!边@是第一道,而第二道則甜而不膩,甘甜可口。最后一道茶味苦,至舌麻,但回味無窮,這便是白族的三道茶。
如果你喝到了三道茶,你會(huì)發(fā)現(xiàn),它如人生酸甜苦辣各味俱全。是!人生就是這樣,先有苦,后有甜,老了就沒有味道了。只有一個(gè)人去細(xì)細(xì)品味人生,才能嘗到苦盡甘來的味道,不是嗎?
白族民風(fēng)民俗作文 18
服裝是一個(gè)民族“美”的代表,每個(gè)民族的服飾也各具風(fēng)格。風(fēng)格各異,同樣白族的服飾有一個(gè)漫長的歷史發(fā)展過程,并在其中形成了自己的民族特色。
白族人民崇尚白色,以白色衣服為貴。白族人民上面穿顏色鮮艷的衣服,下面穿白色的褲子和裙子,可見他們是多么崇尚白色。
在白族女子的服飾和男子的服飾是大有不同的,特別是女子的服飾。女子頭上戴的頭飾“風(fēng)花雪月”之說。風(fēng)是上關(guān)的風(fēng),花是下關(guān)的花,雪是蒼山的雪,月是滄海的月。女子的.腰間有繡花飄帶,上面多用黑軟線繡上蝴蝶。蜜蜂等圖案,下身穿藍(lán)色寬褲,腳穿繡花的“白節(jié)鞋”。手上多半戴紐絲銀鐲。戒指。已婚婦女梳發(fā)簪,未婚少女則垂辮或盤辮干頂。總之是風(fēng)格各異!每個(gè)人與沒個(gè)人的穿著都是不一樣的。
在白族,不僅女子的服飾有特色,男子的服裝也很有特色!白族的男子喜纏白色或藍(lán)色包頭,多穿白色對(duì)襟上衣,外套黑領(lǐng)褂,下身穿寬桶褲,系拖須褲帶。
白族服飾總體上看,男子服飾差別較小,簡潔樸實(shí),婦女服飾懸殊較大,既濃艷又不失莊重,線條美麗,婀娜多姿,飄然若舞,真是美極了!
白族民風(fēng)民俗作文 19
服裝是一個(gè)民族“美”的代表,每個(gè)民族的服飾也各具風(fēng)格.風(fēng)格各異,同樣白族的服飾有 一個(gè)漫長的歷史發(fā)展過程,并在其中形成了自己的民族特色。
白族人民崇尚白色,以白色衣服為貴。白族人民上面穿顏色鮮艷的衣服,下面穿白色的褲子和裙子,可見他們是多么崇尚白色。
在白族女子的服飾和男子的服飾是大有不同的,特別是女子的服飾。女子頭上戴的頭飾“風(fēng)花雪月”之說。風(fēng)是上關(guān)的`風(fēng),花是下關(guān)的花,雪是蒼山的雪,月是滄海的月。女子的腰間有繡花飄帶,上面多用黑軟線繡上蝴蝶.蜜蜂等圖案,下身穿藍(lán)色寬褲,腳穿繡花的“白節(jié)鞋”。手上多半戴紐絲銀鐲.戒指。已婚婦女梳發(fā)簪 ,未婚少女則垂辮或盤辮干頂?傊秋L(fēng)格各異!每個(gè)人與沒個(gè)人的穿著都是不一樣的。
在白族,不僅女子的服飾有特色,男子的服裝也很有特色!白族的男子喜纏白色或藍(lán)色包頭,多穿白色對(duì)襟上衣,外套黑領(lǐng)褂,下身穿寬桶褲,系拖須褲帶。
白族服飾總體上看,男子服飾差別較小,簡潔樸實(shí),婦女服飾懸殊較大,既濃艷又不失莊重,線條美麗,婀娜多姿,飄然若舞,真是美極了!
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