關(guān)于民俗作文匯編10篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的民俗作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
民俗作文 篇1
我的家鄉(xiāng)是九江，在過年的時候，可有很多特別的習(xí)俗呢！
過年前夕，家家戶戶掛滿了臘肉、臘魚和臘腸，像是在為人們提前宣告了新年的來臨，又像是在爭斗誰更有喜氣。在我家中，人人都在忙上忙下，有的忙去訂年貨，有的還在打掃衛(wèi)生，還有的正在分配紅包，雖然累得滿頭大汗，但我們臉上的喜悅卻是對新的一年的美好向往。
除夕來臨，街道上空無一人，家家燈火通明，鞭炮聲絡(luò)繹不絕，我家也不例外。家中，大人小孩正團(tuán)聚在一起，手烘著溫暖的火，正愜意地吃著由“頂級廚師”婆婆親自現(xiàn)做的可口飯菜�？蔀槭裁创蠹也]有“大飽口�！蹦兀亢�！這你都不知道？當(dāng)然是為了大吃幾碗“壓軸菜”——八寶飯啦！八寶飯俗稱我國的年夜飯，是由甜糯米和幾種干果拌成的飯，據(jù)說吃了這一年就萬事如意，一家子和和美美的。
飯后，便到了最令人激動的環(huán)節(jié)了，那就是——發(fā)紅包！我和弟弟妹妹忙去向大人獻(xiàn)殷勤，逗得爸爸媽媽直樂，大人們才給了我們“小費(fèi)”，可“小費(fèi)”也不是白拿的，還要幫大人們在門上貼上紅紅的對聯(lián)，這對聯(lián)也是我國過年時的著名傳統(tǒng)習(xí)俗之一，紅運(yùn)來臨的象征。
初一初二的景象與除夕截然不同。街道上人來人往，知道這是為什么嗎？有句潮汕俗諺說：“有心拜年初一二，無心拜年初三四。”說的是拜年越早越見其誠意，咱們九江人也同樣好拜年這口。不管是刮風(fēng)還是下雨，都要去別人家拜個年，說上幾句祝福，以示祝別人在新的一年里家道興旺。
怎么樣？你想不想也來體驗體驗九江過年時的習(xí)俗？
民俗作文 篇2
節(jié)日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營養(yǎng)成分，賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵巧妙地結(jié)合起來，成為比較典型的節(jié)日飲食文化。大致可分為三類：
一是用作祭祀的供品。在舊時代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當(dāng)代漢族的多數(shù)地區(qū)，這種現(xiàn)象早已結(jié)束，只在少數(shù)偏遠(yuǎn)地區(qū)或某些特定場合，還殘存著一些象征性的活動。
二是供人們在節(jié)日食用的特定的食物制品。這是節(jié)日食品和食俗的主流。例如春節(jié)除夕，北方家家戶戶都有包餃子的習(xí)慣，而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習(xí)俗，另外，漢族許多地區(qū)過年的家宴中往往少不了魚，象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，千百年來傳承不衰。中秋節(jié)的月餅，寓含了對人間親族團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開春時食用的春餅、春卷，正月十五的元宵，農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥、寒食節(jié)的冷食，農(nóng)歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節(jié)吃新谷，結(jié)婚喜慶中喝交杯酒，祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等，都是節(jié)日習(xí)俗中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。
民俗作文 篇3
春節(jié)的潮汐剛退后不久，元宵的風(fēng)暴又再次來襲。雖然這一風(fēng)暴持續(xù)不久，但是這“獨(dú)特”元宵節(jié)依然掀起了很大的波浪。
那天，我來到了萬泉河畔，那里沒有一輛車，我漫無心際的在大馬路上走著，沒有車的大馬路顯得寬了許多，街道上的人時不時與我擦肩而過。不一會兒，來到了音樂噴泉，這里有的敲鑼打鼓，還有人舞龍、扭秧歌，那種秧歌的舞步太奇特了，走四步，退兩步，手中的扇子也隨之搖擺，別有一番韻味，手中的長絲帶隨風(fēng)飄舞，美不勝收。
舞龍那邊一個個敲鑼打鼓的人盡力揮舞著鼓棒，鼓韻齊鳴，動作齊整劃一，完美無缺。舞龍人精神抖擻，用雙臂揮舞著，周圍觀眾不時地發(fā)出喝彩聲。
我繼續(xù)漫步在萬泉河畔。忽然，耳邊傳來雷鳴般的轟響，我回眸一看，原來是那邊的舞臺正在演奏搖滾音樂，我擠到人堆里，看著那歌手瘋狂的搖滾著，那歡快的節(jié)奏，影響著我的感觀，讓我有一種心要跳出來的感覺。聽著那音樂，我興奮不已！
不知不覺中，已經(jīng)到了十一點(diǎn)半。我回到家，躺在床上透過窗子抬頭望去，深藍(lán)色的天空那樣迷人，空中閃動著一顆顆的小星星。它們越來越多，好像在藍(lán)色的地毯上跳舞，又像在眨著眼睛和我說話。
歡樂的元宵節(jié)，美麗十足的舞蹈，震撼人心的搖滾音樂，給我們帶來了莫大的快樂，帶來了生活的美好，也給我留下了快樂的童年。
民俗作文 篇4
在我們家鄉(xiāng)流傳著一種古老的民間藝術(shù)活動——煉火，又稱“踩火”。
一天晚上，天下著蒙蒙細(xì)雨，我和爸爸媽媽興高采烈地去看煉火，前來觀看煉火的人，有來自浙江省電視臺，金華、磐安電視臺的記者，有來自各鄉(xiāng)的廣大村民，還有我的同學(xué)親人。人山人海，熱鬧非凡。
煉火就要開始了，十一位男子漢赤膊上陣。他們先到小溪洗身子，大概是去邪吧！過了十幾分鐘，一位老爺爺把“圣水”吸進(jìn)嘴巴里做了一個動作，然后把“圣水”吐進(jìn)“圣火”里，老爺爺帶領(lǐng)他們從東走到西，又從西走到東，又從北走到南，還從南走到北，繞了一個圈。煉火正式開始了，男子漢們接二連三地沖向“圣火”，赤膊、洗腳，高歌狂舞，大聲吶喊，沖進(jìn)通紅的火炭，那動作粗糙有力。好似驅(qū)趕妖魔鬼怪，祛瘟去邪，避禍消災(zāi)。
煉火一步一步推向高潮，短短地二三十分鐘時間，就把一堆熊熊“圣火”煉平了�；鹧嫘苄苌�，人們歡呼著，蹦跳著，這聲音震耳欲聾，傳遍了整個古老的村莊、傳遍了整個磐安縣城，傳遍了大江南北。
煉火的場面刻在了人們的心理，據(jù)道家說“煉火”是修煉成“真果”的必經(jīng)之途。含有“上刀山下火海，歷盡千辛萬苦，不畏艱險”之意。又有借助某種自然界的神秘力量去驅(qū)除一切妖魔鬼怪的企圖。對民間來說則好愿之意。能保一方平安，所以煉火能千古流傳。成為一年一度的民間活動，民族文化。更為雙峰鄉(xiāng)質(zhì)樸勤勞的人們增添了一份和諧的樂園。
民俗作文 篇5
我的老家在一個偏僻的小山溝里——大柘鎮(zhèn)塘根村，那里的婚禮風(fēng)俗習(xí)慣非常傳統(tǒng)，近似于影視中的古代婚禮。
新娘一到，新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮．“嗚里哇啦”吹響嗩吶，熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個人，節(jié)奏歡快，鏗鏘有力，高亢明亮，那場面用語占真是無法形容；你看，從花轎里走下來一位大姐姐，接著一位老婆婆馬上扶她走進(jìn)大廳，新郎早已在那恭候多時啦。那老婆婆拿來一根紅綢帶，讓新郎，新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”，整個大廳頓時鴉雀無聲；司儀清了清嗓子，喊道：“一拜天地……二拜高堂……夫妻對拜……”然后，旁人立刻端上來一盤食鹽和一盆山石，寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦，這時大家的目光怎么都投向一個小男孩身上？原來那個小男孩正向新郎、新娘獻(xiàn)I二兩個紅彤彤的雞蛋，雞蛋寓意早生貴子，這兩個雞蛋寄托了親人對新婚夫婦的美好祝愿。
接下來該是敬茶的時候了，新郎、新娘端起伴娘托盤中香味濃郁的茶，走向父母，恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過茶，一面細(xì)細(xì)地品味著，面從懷里掏出一個大紅包遞給新人，這又是長輩對他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。
“送入洞房！”司儀大喊一聲。頓時整個大廳人聲鼎沸，新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂天地。房門前，擺放著兩盆生機(jī)勃勃的石竹，寓這對新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶貼滿了大大小小的喜字。床上的被褥，枕頭煥然一新，希望這對新人在新的生活中能有更好的發(fā)展，在人生中再添一幅美麗的畫卷。
老家的婚禮習(xí)俗可真寓意深遠(yuǎn)，讓人回味無窮。
民俗作文 篇6
“十里不同風(fēng)，百里不同俗”。我美麗的家鄉(xiāng)——江山，除了春節(jié)貼春聯(lián)、守歲及一些和全國一樣的習(xí)俗外，還有些獨(dú)特的民俗風(fēng)情呢。
最獨(dú)特的當(dāng)然是“麻糍節(jié)”，又稱老佛節(jié)，已沿襲了上百年了，據(jù)說當(dāng)時人們?yōu)榱藨c祝當(dāng)年豐收并期盼來年有個好收成，家家戶戶都要宴請親朋好友來家做客吃麻糍，那場景比過年還熱鬧。
每年的冬至就是我們家鄉(xiāng)的麻糍節(jié)。到了那天，奶奶早早起床，把前一天洗干凈的浸泡了一天一夜的糯米濾干、蒸熟，倒入一個石臼里。然后二叔上場了，只見他倆腳分開站立，二叔高高揚(yáng)起巨大的木質(zhì)錘子，用力敲打著石臼里的糯米團(tuán)，奶奶則在二叔舉起錘子砸下去的那間隙，把手往水里一浸，迅速而靈活地揉一下糯米團(tuán)。我看著心癢癢，趁著二叔休息空隙，抓起錘子也想試試，可誰知我使出了九牛二虎之力，錘子卻絲毫不動，怪不得二叔在這么冷的天，還額頭上冒著汗呢。到了中午，家里的客人都到了，大人們一邊喝著小酒，一邊話著家常，小孩則歡快地?fù)屩牢恫穗取２灰粫䞍�，孩子的打鬧聲與大人的劃拳聲融在了一起，堂屋里顯得愈發(fā)熱鬧了，這也寓意著這家子來年會有更好的運(yùn)氣。
“六月廿四賀村墟”也是我們家鄉(xiāng)的獨(dú)特民俗。一到那天，來自四鄰八鄉(xiāng)的村民早早來了，在不足幾百米的道路兩旁擺放著各式各樣琳瑯滿目的商品，攤前小販的叫賣聲、吆喝聲此起彼伏。農(nóng)村人淳樸，只要你砍的價格不低于成本，他們都樂意成交。小孩子對這樣的交易不大感興趣，他們喜歡前往那些特色美味的小吃攤前品嘗美食。油炸豆腐的香味早就沁入鼻間，被烤得焦黃的紅薯整齊地擺在鐵架上，孩子們迫不及待地剝開了皮，伴著騰騰熱氣大吃起來。
像這樣的民俗，在我的家鄉(xiāng)還有很多。比如鄉(xiāng)下趕集、鳳林的南塢三月三……你們有機(jī)會一定要來我美麗的家鄉(xiāng)領(lǐng)略這些獨(dú)特的民俗風(fēng)情。
民俗作文 篇7
我的家鄉(xiāng)是永康市外幾十里的一個小村。早些年，村里的許多房屋是茅草做的頂兒，所以得了“茅鼓隆”村名。
要問咱們小孩子最喜歡的節(jié)日是哪個?十有八九會告訴你“茅鼓節(jié)”了!茅鼓節(jié)算得上是村里的特色節(jié)日，更是孩子們的節(jié)日。
每年立秋左右，快到“茅鼓節(jié)”的前一天，家家戶戶的孩子們都會爭先恐后地跑去收茅草。茅草可是這活動必不可少的原料!剛收的茅草油亮亮的，怎么看都像是打了蠟似的。茅草摸上去滑溜溜的，可有韌性了!任憑你怎么折，怎么彎，都不會斷掉。茅鼓節(jié)最重要的工作就是把茅草編成鼓的形狀。因為在老人們看來，鼓就代表著團(tuán)圓、平安。
用茅草編鼓可是有難度的，村里的大人，尤其是老人最會編了，孩子們要想?yún)⒓踊顒�，就得自己學(xué)著編。編鼓要訣就是要環(huán)環(huán)相扣，扣緊了，鼓才不會散。成形的鼓是扁扁的，厚約五至十厘米，鼓面為圓形，直徑約二十至三十厘米。鼓面摸上去光滑，有格子狀的斑紋。茅草的穿法也十分講究，一根在上，一根在下，還有一根得在中間固定、支撐。
鼓編完了，就可以往鼓里裝上大把的'糖了!鄉(xiāng)下可沒有那些好吃又好看的水果糖、橡皮糖，卻有孩子們最愛吃的麥芽糖和皮筋糖。皮筋糖實(shí)際上是跟皮筋相像的“硬糖”。糖的外面有一層硬硬的殼，里面卻是柔軟的“夾心”，是孩子們的最愛。把糖裝好，孩子們的工作就完成了。此時，大人們正在搭“舞臺”，布置活動場地。
到了立秋當(dāng)天，孩子們一早就抱著糖鼓出門了。來到村頭的臺子上，大家就開始搶奪“領(lǐng)地”了。爭到了好位置，接到的糖也會越多。
日上竿頭時分，活動正式開始了。孩子們拿起小木鼓錘在鼓上猛敲一陣。糖果就從鼓縫里往外掉。無數(shù)的糖果隨著一陣陣鼓聲落下，真是令人興奮的一場“糖果雨”啊!
你瞧，孩子們嘴里含著兩三顆糖，手里捏著兩把糖，全身上下的口袋全塞滿了。大一些的孩子們利用自己身高優(yōu)勢跳起蹲下，不時還高興地大聲嚷嚷;年齡小的只能跑到臺前撿別人掉下的;個別調(diào)皮的，直接躺在茅草堆邊，張著嘴，等糖自動掉進(jìn)嘴巴里!
這真是一場歡樂的糖果盛宴!
難怪咱家鄉(xiāng)的孩子都愛茅鼓節(jié)，都愛這個名叫茅鼓隆的小村子!
民俗作文 篇8
新年天晴朗，萬里無云，草青青，水清清，小鳥也在枝頭吟鳴，太陽帶著多彩的燦爛東升。
新的一年來了，我們一家都在忙著辦年貨，爸爸將春聯(lián)貼好，春到福又到。媽媽忙得不得了，廚房做年糕。奶奶出去買青菜，讓我們吃得飽飽的。我去買彩帶，來裝飾家里。
等裝完了家里，我們就出去放鞭炮了。我先點(diǎn)了一支魔術(shù)彈�！斑辍蹦g(shù)彈噴出一個個彩色的流�！凹t的!”我情不自禁地叫了起來�！包S的，綠的，藍(lán)的......，”爸爸媽媽也不約而同地叫了起來。接著，爸爸又點(diǎn)了一根煙花，它噴出了五顏六色的火花，爭芳斗艷，飛到了天空上，爸爸媽媽都笑出了眼淚，火光照亮了他們帶皺紋的臉，他們有一顆不老的童心啊!
零點(diǎn)的鐘聲敲響了，我們告別了——馬年，迎來了——x年!
民俗作文 篇9
春節(jié)傳說之一：貼春聯(lián)和門神
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就叫做“桃符”。
到宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
結(jié)尾：唐朝以后，除以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
民俗作文 篇10
象腳鼓敲起來了，嘎光舞跳起來了，葫蘆絲吹起來了……祥和的氣氛籠罩著景谷縣第二小學(xué)，師生們歡聲笑語充滿校園�！俺写鲎逦幕�，秀七彩童年”的傣族文化周開始了！
我是一名漢族孩子，從沒有真正體驗過這樣豐富多彩、形式多樣的傣族活動。傣族服飾設(shè)計、傣文學(xué)習(xí)、傣家泥塑、傣族傳統(tǒng)竹編工藝、傣味小吃……各種活動琳瑯滿目，讓我大開眼界。我參加了傣族服飾設(shè)計興趣班，讓我來給大家介紹介紹制作過程吧：一、選布料，根據(jù)你的喜好選一塊布料；二、剪裁，在布料上面畫出衣服各部分的形狀，沿著畫跡將衣服各部分形狀剪下來。注意剪時一定要沉著冷靜，若一不小心剪歪了就全功盡棄了；三、縫衣服，選與衣服布料一致或相似的線按結(jié)構(gòu)把各塊布料縫起來；四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線縫上花邊，繡上精美的圖案。大功告成，一件如星星般閃亮，像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了，我命名它為“繁星雅月”。
“傣味小吃”更是景谷一絕�！笆肿ワ垺报D―在簸箕上鋪好洗凈的芭蕉葉，在葉片上擺上各種各樣的豐富美食，大家在圍在一起，用手抓著吃�？此拼拄敚瑢�(shí)則包含著一種特殊的味道�！按鑫稛尽报D―又麻又辣又香，未見其形，先聞其香。一想到它我就忍俊不禁，口水欲流�！叭銎裁拙�”更是獨(dú)特，它的主要調(diào)料是牛胃，吃了準(zhǔn)讓你回味無窮，流連忘返。
閉幕式上，一排排傣味小吃整齊地擺在操場兩側(cè)，一件件精美的作品陳列在展覽館里�；顒咏咏猜暎鲰崅鲹P(yáng)永遠(yuǎn)！
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