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民俗作文

時(shí)間:2021-03-15 13:22:12 民俗 我要投稿

民俗作文匯編十篇

  在我們平凡的日常里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的民俗作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

民俗作文匯編十篇

民俗作文 篇1

  河南人,過年時(shí)的風(fēng)俗非常傳統(tǒng),處處體現(xiàn)了中國豐富多彩的悠久文化。

  一般,我們臘月二十三便開始準(zhǔn)備去了。

  二十三,我們便打掃房子,把各個(gè)房子里的東西都搬到院子里來,開始洗洗刷刷,然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈,再把洗好的件件東西搬回屋里去?雌饋泶_實(shí)有些累人,但那又怎么辦呢?誰讓我們有一顆質(zhì)樸的心呢?最后也就是晚上啦,老人都在廚房里貼上灶王爺?shù)漠。到了過節(jié)那一天,便要把畫拿下來,點(diǎn)上香,然后燒掉,意思是讓灶王爺上天匯報(bào)情況。所以,當(dāng)過節(jié)時(shí),我便知道灶王爺“上天言好事,下屆保平安”。

  到了二十四,便要把那些需要做的,魚啊,肉啊,雞啊,菜類等年貨齊全,然后能洗的拿出來洗,活的要宰殺為后面要做的幾道食品,做準(zhǔn)備,而二十五時(shí),變無事可做,而這天更多的是休息。

  臘月二十六到了,這一天可沒前一天舒服了,人們又忙活開了。這不,開始發(fā)面,和面,蒸饅頭。滿滿的幾大盆子面要一個(gè)一個(gè)的把饅頭做的圓圓的,光溜溜的,很好看。有的時(shí)候,還要蒸上兩三袋(面粉袋),因?yàn)樵谶^年之前,就只做一次饅頭,所以要多蒸一些為平常日子做一次補(bǔ)充。

  到了二十七,也是人們在廚房里徘徊奔忙的日子。這天要煮肉,先買來豬肉,切成像要上供那樣的方塊,然后便放在鍋里煮,只聞到空中彌漫著陣陣肉香。等肉煮熟了,瘦的肉,和帶骨頭的肉便進(jìn)了小孩子們的肚子里。嘻嘻!吃了!然后,大人們用一些可以煮的干菜,用肉湯“紅燒”一下,最常見的一些干菜;海帶,黃花菜,干豆

  角,然后把肉片放在一起爆炒,做成了一道菜。

  臘月二十八,炸家里的魚,炸了以后再吃。然后,還有什么:炸雞塊,炸蝦,炸綠豆丸子,炸大丸子,炸素雞…… 太多了。而這些炸食,都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做,而我們也忙著吃,吃的時(shí)候如果渴了,也不能說出來,不然是要挨罵的,可能是因?yàn)轱L(fēng)俗的崇尚吧。不知道是啥原因,等炸出來好多好吃的東西時(shí),我們也已經(jīng)吃飽了。

  到了二十九,可以說是“忙上加忙”,畢竟這天過完就要真真正正的過年了,老爸老媽帶著我們幾個(gè)姐妹去別人家道喜串門。

  大年三十到了,這天要包餃子,在家里基本是奶奶包的。然后,我們也幫一下小忙。做的餃子,啥餡兒都有。下午,便要開始貼對聯(lián),在大門上貼上上、下聯(lián)還有橫批。然后在院子里的每個(gè)屋門上貼上喜慶的對聯(lián)和年畫,便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣,先出門“炫耀”,到了晚上吃餃子,一家人聚在一起,吃個(gè)年夜飯,看看春節(jié)聯(lián)歡晚會,而同時(shí),屋外鞭炮聲和煙花綻放時(shí)的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個(gè)定格,定格住了當(dāng)時(shí)的喜慶、祥和、和溫馨。

  照我這樣講了,河南的春節(jié)似乎要很長,不錯(cuò),時(shí)間確實(shí)很長,但這也更加體現(xiàn)了我們河南人對家鄉(xiāng)風(fēng)俗的喜愛之情。而我們也要更加保護(hù)這些風(fēng)俗,使我們不斷延續(xù)下去,使子孫也能看到這中國文化的一大魅力之一。

  中原地區(qū)濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩如畫的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁。

  百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成,故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后,特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來,這些諧音都是吉利之語,對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會珍重地收留下來。布塊的大小花色一般不太講究,但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。

  人們把百家的布塊縫在一起。據(jù)老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口,要做成偏開口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱藏魂處。待孩子滿月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。

  也許穿衣吃飯是人類生存的根本,民間保佐嬰兒成長的風(fēng)俗除穿百家衣之外,還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對孩子比較溺愛的人家,農(nóng)歷正月初一那天,爺爺抱著未滿周歲的的孫子,佯裝乞丐模樣,手執(zhí)破碗,沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來的饃、菜、米燴在一起,煮成稀飯,讓孩子吃下。據(jù)說這樣孩子就可受到百家的庇護(hù),免除災(zāi)難。吃過百家飯后,孩子的奶奶要蒸100個(gè)銅錢大小的麥面饃,用籃子挎上,沿村莊或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一個(gè)小饃給他。這100個(gè)小饃分給100個(gè)小孩。饃發(fā)完后,災(zāi)難也就讓別人嚼完了,自己的孩子就會平安健康,長大成人。此俗稱“嚼災(zāi)”。

  這種習(xí)慣在民間有一定的廣泛性,不管認(rèn)識與否,凡遇上求飯的祖孫,人們都會慷慨相助,凡碰上發(fā)饃的老人,人們也樂意收下。

民俗作文 篇2

  民俗展覽館也是大街一個(gè)比較經(jīng)典的地方,那麼就讓我給大家講講這里到底有什麼獨(dú)特的地方吧。

  一走進(jìn)民俗展覽館,我看到了兩位老爺爺,一位坐著正在下棋,一位站在旁邊拿著煙袋觀戰(zhàn)。我跑到對面蹲下來,按住一個(gè)棋子說:“來,老爺爺,我和你殺上一盤!”但是兩個(gè)老爺爺沒一個(gè)搭理我的,這是因?yàn)榘 麄兌际撬芟!這就是一個(gè)典型的民俗,直到現(xiàn)在我還經(jīng)?梢栽诼愤吇蛟鹤永锟吹接腥讼缕迥兀

  塑像的對面是一排“魔幻屋”,雖然和民俗沒有關(guān)系,但是卻很有趣。第一間是個(gè)“迷宮”,我和爸爸媽媽一進(jìn)去,就感到漆黑一團(tuán),不光黑,而且這里面還布置上了許多鏡子,如果不小心,就會撞上去,我和爸爸分析,這個(gè)房間太小,為了“延長”迷宮里的道路,設(shè)置迷宮的人一定把通道放在了迷宮的最外圈,于是我們一直集中精力順著墻邊走,果然,我們?nèi)D(zhuǎn)兩轉(zhuǎn),很順利地走到了出口,走出迷宮,我高興地喊:“里面好黑。 绷硗鈳组g都是用來拍照的,有“橫屋”、“倒屋”、“斜屋”、“隱身屋”、“魅影屋”等,比如你在橫屋拍照后,把照片轉(zhuǎn)九十度,你會看到自己正坐在墻上呢!嘻嘻!

  我們隨后來到展覽民俗的房間里,這是一個(gè)兩層樓,第一層里面有許多塑像,用實(shí)物布置成“結(jié)婚”、“祝壽”等一些過去人們?nèi)粘I钪械拿袼讏鼍啊5诙䦟邮沁^去人們的日常生活用品,如食籃、食盒等。

  民俗展覽館雖然不大,但是我很喜歡這里,因?yàn)檫@里很有趣。

民俗作文 篇3

  元宵節(jié),就是一個(gè)人知戶曉的節(jié)日,每個(gè)人不管有多忙都會抽出一些時(shí)間去陪家人:元宵節(jié),就是親戚朋友從五湖四海趕來歡樂地聚在一塊兒,吃上一碗熱氣騰騰的湯圓,欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹銀花。

  大街上車水馬龍,到處張燈結(jié)彩。市中心周圍四條寬闊的馬路上燈火通明,使整個(gè)城市籠罩在燈的海洋里,到處洋溢著節(jié)日的氣氛,我們一家在花園里漫步,真舒服!

  最值得引人注目的,還是那“非花卻比花甚之”的煙花了。一顆顆五彩的煙花騰空而起,一粒!敖鹕啊眹娚涠,在空中傲然綻放。煙花炸開以后,一顆顆亮閃閃的東西飄落下來,真好像一顆顆彩色的流星;有的煙花炸開以后是雙層的,接著變成美麗的形狀了;有的炸開以后就好像下起了流星雨,刷刷地往下落;還有的如同一道道彩色的金環(huán),把天空變得光彩奪目,幾聲脆響,夜空又綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同,有五顏六色的滿天星,金黃色的蒲公英,紫色的牽牛花,火紅的玫瑰花,粉紅的月季、銀色的百合……,絢麗多彩。開放的禮花如一個(gè)個(gè)彩球,似一朵朵雪花,好像一顆顆拖著彩帶的流星,把漆黑的夜空照的如同白晝一樣,把元宵之夜變得無比美麗,赤橙黃綠青藍(lán)紫,樣樣俱全,姹紫嫣紅,把夜空裝點(diǎn)得美麗、婀娜,把大地照射得如同白晝!巴!”山上又升起個(gè)通體發(fā)紅的大火球。它飛到半空,“啪”的一聲,化作千萬顆小火星飛濺開來,拖著長長的、閃光的尾巴緩緩落下,好似翩飛的蝴蝶,從空中旋落;又好似被風(fēng)吹散的蒲公英,不知是哪個(gè)調(diào)皮鬼,給它們涂上七彩的顏色……“通通通!”“嗤嗤嗤!”看!一顆顆發(fā)亮,五顏六色的火焰拖著長長的尾巴,爭先恐后,前仆后繼地躥上夜空;瞧!那邊升出了“天女散花”,這里出現(xiàn)了“孔雀開屏”!哇!再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中頓時(shí)成了“花”園,“花”的海洋,璀燦奪目,火樹銀花,多美呀!整個(gè)鎮(zhèn)區(qū)都沸騰了……

  隨著一聲聲的炮響,人們在驚呼,在贊嘆,夜色中,人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩,也露出了幸福的笑容,他們不也好像一朵朵美麗的煙花嗎!

民俗作文 篇4

  1. 情節(jié)波折性較強(qiáng),于平常之中生意外,能引起讀者的注意。

  2. 情節(jié)變化不落于俗套,偶有懸念驟生,波瀾迭起,出人意外,事件的發(fā)展過程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。

  3. 情節(jié)發(fā)展較平緩,缺乏一定的起落性。

  4. 情節(jié)變化平淡無奇,缺乏新意。

  5. 情節(jié)平直,毫無懸念,平鋪直敘似記流水賬。

  6. 過程詳細(xì),結(jié)尾卻簡略不全。結(jié)構(gòu)不合理,給人以虎頭蛇尾之感。

  7. 構(gòu)思不合常理,內(nèi)容漏洞百出,不能反映生活的真實(shí)。

  8. 情節(jié)大起大落,轉(zhuǎn)換太快,不夠連貫自然。

  9. 比喻生動形象貼切,本體與喻體形神相似,文章的趣味性與說服力都大大增強(qiáng)了。

  10. 適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對比比較等手法,通過事物相互間的懸殊與差異,有力地佐證文章的中心。

  11. 不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的`手法,從多方面說明事物的特征,既增強(qiáng)語勢,又給讀者留下了非常深刻的印象。

  12. 巧妙地運(yùn)用擬人手法,使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感,使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。

  13. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材,事件的代表性較強(qiáng)。

  14. 選材新穎獨(dú)特,不附平庸,一掃迂俗之氣,令人耳目一新。

  15. 雖述平常事,但分析透徹合理,理性挖掘較深,凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。

  16. 事件雖小,但反映出較深刻的道理,具有一定的普遍性。

  17. 從多方面多角度選材,充分體現(xiàn)了人物的個(gè)性特征,人物形象豐滿。

  18. 選材過于通俗,不具一定的代表性,老題材老思想,平淡無奇。

  19. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫價(jià)值的事件,但由于分析不透徹,挖掘不深,事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。

民俗作文 篇5

  這個(gè)國慶節(jié),雖然沒有去外地旅游,但是我閱讀了本書《中華五千年民俗》。書中詳細(xì)記載了中華五千年來封建社會中的各行各業(yè)的各種習(xí)慣,如節(jié)日節(jié)氣、婚喪禮儀、服飾打扮的由來,讓我受益匪淺。

  何謂民俗?民俗即民間的風(fēng)俗,指國家民族中民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。它可能有迷信成分,也許沒有科學(xué)根據(jù);但是一直流傳至今,這樣它必然有一定的意義和價(jià)值,有如此強(qiáng)大的生命力,流傳了幾千年,那就形成了一種文化、風(fēng)俗。那它就值得人們?nèi)チ私、學(xué)習(xí),并尊敬它。

  通過閱讀,使我對祖國民俗有了進(jìn)一步的了解;對于以前一些“知其然不知其所以然”的民俗有了更深刻的認(rèn)識。讓我更加熱愛祖國的的文化,也更加熱愛自己的祖國。

  我越讀越愛不釋手,竟然一下全部讀完。雖然很多民俗我不能記住,但是我覺得好像和很多人進(jìn)行了對話和去了很多地方去旅游。我和爸媽溝通,以后有時(shí)間一定去這些地方看看(比如20xx年去了桂林,感受了那里少數(shù)民族——壯族的民俗;20xx年去連州也感受到了瑤族的民俗),更加深入了解這些文化,做到讀萬卷書,行萬里路。

民俗作文 篇6

  我的家鄉(xiāng)是有“中國禪都”之稱的新興縣,有著悠久的歷史和豐富多彩的民俗風(fēng)情。說到家鄉(xiāng)民俗風(fēng)情,大家都會想起新興的“雅岡走大王”“傅姓坊舞火龍”、“社圩舞火撈“、“天堂燒大炮”……而我最喜愛的是六祖鎮(zhèn)過元宵節(jié)時(shí)的“雅岡走大王”。

  早就聽說“雅岡走大王”這項(xiàng)民間活動很有特色的,從農(nóng)歷的正月十三開始到正月十八結(jié)束,而正月十八是元宵節(jié)的高潮部分--“走大王”。俗話說:百聞不如一見。今年的農(nóng)歷正月十八,我終于有機(jī)會一睹“雅岡走大王”的全過程。這日的正午時(shí)分我和爸爸來到六祖鎮(zhèn)的雅岡村,這里已經(jīng)是人山人海,一片鑼鼓喧天、鞭炮聲不斷的熱鬧場面,我們趕緊找個(gè)位置站好。

  13時(shí)左右,吃完“大王菜”后就是各坊“大王”(其實(shí)是各坊供奉的一尊神象)出發(fā)的時(shí)刻,我焦急地期盼著。哈!主角終于出場啦!只見一大群年青力壯的小伙子高高地抬著“大王”連跑帶走,后面陸續(xù)走出“走大王”的隊(duì)伍,我數(shù)了一數(shù)共有8隊(duì),每隊(duì)都有一大群人簇?fù)碇,陣容鼎盛。每個(gè)坊的隊(duì)伍齊心協(xié)力、不甘落后,都想在這次“走大王”中取勝,為自己的坊拿個(gè)好兆頭,我也加入了“走大王”的行列里湊熱鬧。“大王”要途經(jīng) 8個(gè)坊,在每個(gè)坊都會停留一會兒,村民們都會放鞭炮迎接“大王”。浩浩蕩蕩的隊(duì)伍繞著村子走兩圈半,終點(diǎn)是“雅岡祠”的舊址--現(xiàn)在的六祖鎮(zhèn)中心小學(xué)。每個(gè)坊的“大王”隊(duì)進(jìn)入小學(xué)的運(yùn)動場后,興奮地把“大王”高高舉起并用力搖晃,歡呼聲一浪接一浪,那種氣氛比過年還熱鬧呢!為什么要“走大王”呢?我這個(gè)人不懂的問題總是要窮追不舍,可爸爸也是無法清晰地回答我。這時(shí)在我旁邊的一位老大爺告訴我:“雅岡走大王”已經(jīng)有500多年的歷史,人們是通過“走大王”的方式來祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國泰民安。原來如此!我恍然大悟,怪不得大家“走”得這么起勁。

  已經(jīng)是下午4時(shí)了,“走大王”的隊(duì)伍逐漸散開,人們對這次“走大王”津津樂道。幸福祥和的氣氛依然停留在這里,我仿佛看到了家鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,一片欣欣向榮的景象!

民俗作文 篇7

  我的家鄉(xiāng)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,我最喜歡的就是春節(jié)。

  按照家鄉(xiāng)的習(xí)俗,春節(jié)從臘月二十三就開始了。臘月二十三被家鄉(xiāng)稱為小年,這天,大家就開始打掃衛(wèi)生,把房間的里里外外都打掃得干干凈凈,還要?dú)⒀驓⒇i用來祭灶。從這天起,大家就開始辦年貨了:買對聯(lián)、買糖果有些人家還要炸東西。

  到了除夕就更熱鬧了,家家戶戶都在包餃子,到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飄亮的新衣服,出門在外的人趕緊回家團(tuán)圓。到了晚上,大家都要吃年夜飯。

  從大年初一到初十,是大家走親訪友的好日子。大家都要互相拜年,祝福親朋好友新年快樂,全家平安幸福。家里來了客人,大大家都要拿出好吃的東西來接待客人,小孩子們也都非常開心,因?yàn)樗麄兌伎梢允盏綁簹q錢。

  到了元宵節(jié)的時(shí)候,到處都張燈結(jié)彩的,整條街道都掛滿了燈籠彩旗,非常好看,小孩子們都高興地唱起來跳起來,高興極了,家家戶戶也都掛上了火紅的燈籠,吃著湯圓。這都寓意著我們大家都團(tuán)團(tuán)圓圓。生活和和美美。晚上,大家有的放著美麗的煙花,有的在放許愿燈,美麗極了。

  過了正月十六,春節(jié)就這樣結(jié)束了,大家又開始了忙碌的工作,我們也開始認(rèn)真的學(xué)習(xí)了。

民俗作文 篇8

  早就聽說廈門是個(gè)氣候宜人,四季如春的城市,又被人們譽(yù)為“海上花園”,這個(gè)假期,我們便來到了廈門。

  廈門是中國最早實(shí)行對外開放政策的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一,由廈門島、鼓浪嶼、西岸海滄半島、九龍江等組成,陸地面積1699.39平方公里,海域面積390多平方公里。

  其中,最美的,非鼓浪嶼莫屬。鼓浪嶼面積1.91平方公里,島上常住人口只有兩萬人。島上除了電動警車、救護(hù)車外,沒有其他機(jī)動車。人們都是靠人力板車作為運(yùn)輸工具。

  9月30日上午,我們坐輪渡來到了與廈門隔海相望的鼓浪嶼。

  一下船,我便看到了以歐洲古典建筑風(fēng)格建成的優(yōu)雅別致的紅白兩色小洋房,每一座小洋房內(nèi)都有一座一年四季百花盛開、花團(tuán)錦簇的小花園,這些五顏六色的花朵襯托著紅色的墻,形成了一副連綿不斷的畫卷。再加上房前屋后那掛滿棕色氣根的巨大榕樹,給人一副歲月滄桑的感覺。

  縱橫交錯(cuò)的步行街上繁華昌盛,人頭攢動,馬路兩旁的底層住宅都改造成了商店,每家商店的裝修風(fēng)格別具特色,別出心裁。

  另外,鼓浪嶼上還有13個(gè)領(lǐng)事館,有日本、德國、美國、英國等。廈門就是一個(gè)“公共租界”的城市。在當(dāng)年廈門被占領(lǐng)時(shí),步行街上可不像如今這樣繁華昌盛,當(dāng)時(shí)的步行街可謂是蕭條。

  鼓浪嶼上最有名的,非港仔后浴場莫屬。那柔軟的沙灘呈淡**,就像紅糖一般。站在沙灘上,朝遠(yuǎn)處望去,是一望無際的蔚藍(lán)色大海。大海微波蕩漾,可以看見海底那**的細(xì)沙。在那水天相接的地方,偶爾有幾只展翅高飛的海鷗。

  披著圍巾,在微風(fēng)的拂動下,在那海水和沙灘交界的地方跑上幾步,再加上撲上沙灘的海水,好飄逸!

  靜下心來,聆聽海的聲音,也是別有一番風(fēng)趣。

民俗作文 篇9

  廈汕高速天福服務(wù)區(qū)坐落于漳浦,它分為服務(wù)區(qū)、石雕園、觀光茶園三部分,是福建省繼武夷山、鼓浪嶼之后又一重要景區(qū)。我本以為這只是個(gè)小茶園,沒想到這里還挺大的,除觀光茶園外還有不少石雕、展館,而且景色宜人,建得還有點(diǎn)像古代園林。

  我們進(jìn)門后,先去看了天女潭,這潭水并不很清澈,倒是石頭間的一個(gè)泉眼為這里增添了一些生機(jī)。我們一路走上去,看了宋帝殿、問天石、瀑布、天湖、九曲橋,這里的亭臺樓閣,小橋流水,再加上陽光燦爛的好天氣,感覺挺舒服的。

  接著我們來到了閩臺民俗館,在旁邊的一個(gè)長長的亭子里,有幾個(gè)人在演奏二胡之類的民族樂器,里面還有一些磨谷子、面粉的農(nóng)具。這些在城市極少見,我便好奇地左看右看,也認(rèn)真地看了介紹。大函缸是裝谷子的,土礱是用來磨谷子,把殼去掉成糙米,石磨可以把大米磨成粉做年糕,石臼是用手把米舂成細(xì)粒,另一種石臼是用腳踩的。我每種農(nóng)具都去試了一下,覺得都不是很簡單,那些農(nóng)具都很笨重。想想以前勞動人民都是這樣干活的,這樣肯定會腰酸背痛的。我們看完這里,進(jìn)了一個(gè)有點(diǎn)像四合院的展館,庭院中央有一口井,旁邊還放著個(gè)瓷造雞鴨糟。走廊靠墻的地方有一個(gè)灶臺,上面放著舊時(shí)煮飯用的鍋碗瓢盆,對我來說很新鮮。旁邊是一個(gè)四仙桌和一個(gè)大柜子,再過去就是一些農(nóng)具了,有獨(dú)輪車、水車、梨、鐵耙、竹籮、鋤頭、耖、揚(yáng)鎬等等。其中一個(gè)別致的水車引起了我的注意,旁邊一個(gè)解說員告訴我,這只要在河邊腳踩水車就可以把水引上來,不用一桶桶去裝水。我又在旁邊看到了一個(gè)小豬糟,它是一個(gè)有四個(gè)洞的小桶和一個(gè)圓形的糟結(jié)合在一起的,把食物倒入桶里,食物就會從洞里漏出來,平均地放在圓糟里,小豬就可以圍在圓糟過吃食,就不會爭搶,也不會擁擠。這些東西都是古代勞動人民制造出來的,在此我也不得不贊嘆他們的勤勞和智慧。

  我們?nèi)チ艘婚g房間里看了織布機(jī)和紡紗桶,又去了一間寢室,里面的東西就比較多了,還有些清朝的物品。其中讓我感到迷惑不解的是一張清朝金筆畫銀柜床,我想,不就是張木頭床么?怎么還叫什么金什么銀的?這時(shí),解說員走過來了,她打開床板,里面是一個(gè)可裝東西的柜子,她解釋說其實(shí)主要也是裝一些金銀財(cái)寶,這樣小偷比較不容易偷到,而且睡得也會比較安穩(wěn)一點(diǎn)。原來如此,怪不得還叫什么“銀柜床”呢!我們又去了另一個(gè)房間,里面也有一張床,那枕頭也是可以當(dāng)皮箱裝金銀首飾的,雖說這枕頭皮箱又硬又高,睡起來肯定不舒服,但這樣做說是意味著“高枕無憂”。我還看到一個(gè)特大番箱,古人出去旅游都是用這種木箱裝衣物的,這樣扛出去多累啊,不像我們現(xiàn)在的旅行包這樣輕便。

  隨后我們又看了些很有意思的小東西,比如古人晚上出門提的防風(fēng)燈,而且我還發(fā)現(xiàn)了文公椅和太師椅的不同,文公椅是長輩坐的,背可以向后傾,還可以蹺二朗腿;太師椅是晚輩坐的,因?yàn)橐伪呈侵钡模员仨氉枚硕苏。雖然這館看起來不大,但里面卻有許許多多東西可看。等我們看完時(shí),已是大中午了,我們便趕著下山吃飯,有些景點(diǎn)就沒看了。

  這次來這兒倒給我增長了不少知識,看了不少平常很難見到的東西。我也感受到以前人的體力活是多么繁重,以前的生活是多么的不方便。現(xiàn)在,我們的生活舒適多了,以前用的一些東西也不怎么用了,所以感覺好像很遙遠(yuǎn)。我覺得有這么一個(gè)館讓我們了解到那些東西,挺好的。

民俗作文 篇10

  瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑校灰央S身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來用餐,都不用事先說明,主人自然會把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認(rèn)為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

  在達(dá)山瑤中,去別人家吃飯,主人家會敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見真心”。

  客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

  瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉,凡是生產(chǎn)過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

  到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

  瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會熱情接待你的。

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