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環(huán)境決定命運(yùn)作文600字
人生活的環(huán)境是一種外部環(huán)境，往往外部環(huán)境不好，會(huì)影響心理環(huán)境，小編收集了環(huán)境決定命運(yùn)作文600字，歡迎閱讀。
第一篇：環(huán)境決定命運(yùn)
我們常常會(huì)從新聞里得知一些有關(guān)地球被污染的消息，比如：霧霾、大氣污染、沙塵暴、湖水變臭等等。這一系列的問(wèn)題歸根結(jié)底還是出自于我們?nèi)祟?lèi)自身，比如：隨地亂扔垃圾、肆意砍伐樹(shù)林、對(duì)廢氣廢水不加節(jié)制等等。如果照這樣發(fā)展下去，我們的地球會(huì)是什么樣子呢?我們的子孫后代，又怎么在這個(gè)地球上生存呢?
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，那是一個(gè)美麗的村子。我記得小時(shí)候，那里到處都是鮮花綠草。我們呼吸著新鮮的空氣，在蔚藍(lán)的天空下奔跑、嬉戲。一切都是那么的美好�？僧�(dāng)我長(zhǎng)大后，這一切都變了：樹(shù)木差不多都被砍光了，天空不再那么蔚藍(lán)，小花小草也幾乎失去了蹤影。啊，這一切是多么的糟糕，多么的令人難受!
真的不敢想象，我們的地球還在遭受著什么厄運(yùn)?
我前一段時(shí)間從課外書(shū)上看到一則關(guān)于廢電池的`文章。電池本來(lái)是我們生活中的必需品，它給我們的生活帶來(lái)了便利。但是，不合理地處理廢電池，也將會(huì)給我們帶來(lái)很多危害。一般的堿性電池中都含有汞，那是一種毒性很強(qiáng)的化學(xué)物質(zhì)。據(jù)說(shuō)一個(gè)紐扣大的電池會(huì)污染60萬(wàn)升的純凈水，一節(jié)一號(hào)電池可以讓一立方平米的土壤完全喪失農(nóng)用價(jià)值�？吹竭@些觸動(dòng)人心的數(shù)據(jù)，再想想那隨處可見(jiàn)的廢電池，真的會(huì)使人心里不禁咯噔一跳。如果我們不再加以節(jié)制電池的丟棄，我們的地球還能繼續(xù)存活嗎?
其實(shí)，也并沒(méi)有想象中的那么糟糕，只要合理的處理好廢棄物的使用，以上的問(wèn)題將會(huì)得到很大的改善。
我們既是祖國(guó)的花朵，也是地球的公民，我們也有義務(wù)保護(hù)好我們共同賴(lài)以生存的地球母親。那么，就從今天起，讓我們從小事做起，嚴(yán)于律己，共同攜手為地球的環(huán)境盡一份力吧!
第二篇：環(huán)境決定命運(yùn)
不管什么樣的水，
只要它到達(dá)海洋，它就是海洋了;
不管是什么樣的水，
只要它到達(dá)陰溝，它就是陰溝了。
本來(lái)是這樣的，卻成了那樣。
人，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一輩子，有的扮演的轟轟烈烈，有的默無(wú)聲息;有的演義得名垂青史，有的臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。于是一代代人便潛識(shí)的認(rèn)為：命乃天定。而我認(rèn)為人一輩子是由自己決定的，與所處的環(huán)境密切相關(guān)。
蜀國(guó)先主劉備先生，出身寒門(mén)，父親早故，和母親靠販屨織席相依為命�？梢哉f(shuō)要地位沒(méi)地位，要權(quán)勢(shì)沒(méi)權(quán)勢(shì)。然而他卻有一個(gè)很好的“再造”環(huán)境——漢朝宗室后裔。其父祖還曾做過(guò)小吏，只是輪到他時(shí)家道中落了，但按輩份他還是當(dāng)朝天子的皇叔。后來(lái)也正是因?yàn)檫@個(gè)條件，劉備身邊聚集了一堆風(fēng)流人物，建立了政權(quán)，促使三國(guó)鼎立的`出現(xiàn)。所以說(shuō)：命運(yùn)非天定。〈孟子〉中講的天時(shí)，地利人和都是指環(huán)境但怎樣把握創(chuàng)造，改變?cè)谝揽咳�，只有把握有利之環(huán)境因素，改變不利之環(huán)境因素，并充分利有用就會(huì)改變自身。
偶爾聽(tīng)到一些人在嘆息命運(yùn)不濟(jì)，于是信心全無(wú)，沉浮在一些撩倒的場(chǎng)合，從此一蹶不振。但若要是反過(guò)來(lái)思考，命運(yùn)越苦就越堅(jiān)強(qiáng)，努力營(yíng)造脫“貧”的門(mén)路，使每一條門(mén)檻都是活著的，這也是考驗(yàn)我們心理環(huán)境的一面。其實(shí)人在改變自身和改變命運(yùn)的途中，營(yíng)造良好的心理環(huán)境很重要，要心理教育界有一句很好的名言：
播下一種思想，收獲一種行為;
播下一種行為，收獲一和習(xí)慣;
播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;
播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
這也很好的解釋了心理環(huán)境與命運(yùn)的關(guān)系。
人生活的環(huán)境是一種外部環(huán)境，往往外部環(huán)境不好，會(huì)影響心理環(huán)境，因?yàn)槿说男睦硗潜∪醯摹?/p>
明末萬(wàn)歷年間，明神宗執(zhí)政，由于在首輔大臣張居正的輔佐下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，對(duì)朝政末有絲毫懈怠，而在萬(wàn)歷十二(公元1584年)張居正故去之后，由于神宗身邊的人由原來(lái)的首輔變?yōu)榱送馄莺突鹿�，他開(kāi)始疏遠(yuǎn)朝政，實(shí)施不上朝，不面臣等“六不”政策由些導(dǎo)致了明王朝的日益衰亡。后來(lái)史評(píng)家認(rèn)為明朝之所以滅亡不是亡于崇禎皇帝，而是亡于神宗。這就是一個(gè)皇帝的命運(yùn)，一個(gè)王朝的命運(yùn)。
所以，我還是要強(qiáng)調(diào)：外部環(huán)境的變化導(dǎo)致了心理環(huán)境的變化，這一變化直接影響的是人的命運(yùn)，當(dāng)我們?cè)诘浼新舆^(guò)，環(huán)境改變命運(yùn)的案例數(shù)不勝數(shù)。
雖然如此，但在多數(shù)情況下，當(dāng)人遇到環(huán)境不順時(shí)，便會(huì)怨天尤人，從來(lái)不去從實(shí)際出發(fā)，尋找改變環(huán)境，改變命運(yùn)的方法，而是一味的逃避：逃避環(huán)境，逃避命運(yùn)，而往往這些逃避者就被歷史的煙云覆蓋了。
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