關(guān)于美德的名言

　　在我們平凡的日常里，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言主要用來激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們?cè)谏�活中時(shí)刻保持著某種精神品格。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，以下是小編整理的關(guān)于美德的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于美德的名言1

明志：

　　1．朝聞道，夕死可矣�！�—《論語·里仁》

　　2．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》

　　3．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語·秦伯》

　　4．志不強(qiáng)者智不達(dá)�！�—《墨子·修身》

　　5．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

　　6．志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡外生書》

　　7．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡子書》

　　8．志小則易足，易足則無由進(jìn)�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　9．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！�—蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　10．有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲�！�—石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　持節(jié)：

　　1．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語·子罕》

　　2．歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語·子罕》

　　3．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛(wèi)靈公》

　　4．不降其志，不辱其身�！�—《論語·微子》

　　5．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　6．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！�—《孟子·盡心上》

　　7．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷《報(bào)任安書》

　　8．不為窮變節(jié)，不為賤易志�！�—桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　9．寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書·元景安列傳》

　　10．出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛蓮說》

　　11．時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　12．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無題》

　　13．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！�—于謙《石灰吟》

　　14．咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！�—鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

　　自強(qiáng)：

　　1．天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易·乾·象》

　　2．勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》

　　3．不怨天，不尤人�！�—《論語·憲問》

　　4．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

　　5．生于憂患而死于安樂�！�—《孟子·告子下》

　　6．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　7．以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子·修身》

　　8．能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也�！�—《商君書·畫策》

　　9．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！�—曹操《龜雖壽》

　　10．莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！�—?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》

　　11．眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)�！�—李咸用《送人》

　　12．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照《烏江》

　　13．百尺竿頭，更進(jìn)一步�！�—朱熹《答鞏仲至》

　　誠信：

　　1．修辭立其誠�！�—《周易·乾·文言》

　　2．不精不誠，不能動(dòng)人�！�—《莊子·魚父》

　　3．失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

　　4．輕諾必寡信�！�—《老子》

　　5．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語·學(xué)而》

　　6．與朋友交，言而有信�！�—《論語·學(xué)而》

　　7．人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》

　　8．民無信不立�！�—《論語·顏淵》

　　9．言必信，行必果�！�—《論語·子路》

關(guān)于美德的名言2

　　1、精忠報(bào)國�！�—《宋史·岳飛列傳》

　　2、捐軀赴國難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　3、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。—曹操《龜雖壽》

　　4、臨患不忘國，忠也�！�—《左傳·昭公元年》

　　5、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　6、民無信不立�！�—《論語·顏淵》

　　7、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無題》

　　8、莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！�—?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》

　　9、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也�！�—《商君書·畫策》

　　10、寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書·元景安列傳》

　　11、輕諾必寡信�！�—《老子》第63章

　　12、言必信，行必果�！�—《論語·子路》果：果斷

　　13、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)�！�—李咸用《送人》

　　14、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

　　15、咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　16、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛蓮說》

　　17、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡子書》

　　18、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！�—于謙《石灰吟》

　　19、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　20、茍利國家，不求富貴�！�—《禮記·儒行》

　　21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　22、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠臣�！�—李世民《賜蕭瑀》

　　23、記己有恥�！�—《論語·子路》

　　24、一諾千金�！�—《史記·季布欒布列傳》

　　25、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下�！�—《管子·牧民》

　　26、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子·修身》

　　27、有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲�！�—石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　28、有志者事竟成�！�—《后漢書·耿弇列傳》

　　29、與朋友交，言而有信�！�—《論語·學(xué)而》

　　30、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�—屈原《離騷》

　　31、知恥近乎勇�！�—《禮記·中庸》

　　32、志不強(qiáng)者智不達(dá)�！�—《墨子·修身》

　　33、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡外生書》

　　34、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

　　35、志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　36、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！�—《孟子·盡心上》

　　37、人必自侮，然后人侮之�！�—《孟子·離婁上》

　　38、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣�！�—《孟子·盡心上》

　　39、人而無信，不知其可也�！�—《論語·為政》

　　40、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷《報(bào)任安書》

　　41、人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！�—文天祥《過零丁洋》

　　42、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語·子罕》

　　43、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照《烏江》

　　44、生于憂患而死于安樂�！�—《孟子·告子下》

　　45、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　46、失信不立�！�—《左傳·襄公二十二年》

　　47、時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　48、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語·秦伯》

　　49、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！�—《論語·里仁》

　　50、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語·子罕》(為您提供)

　　51、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易·乾·象》

　　52、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！�—《孟子·告子下》

　　53、天下興亡，匹夫有責(zé)�！�—麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

　　54、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！�—陸游《示兒》

　　55、位卑未敢忘憂國�！�—-陸游《病起書懷》

　　56、無羞惡之心，非人也�！�—《孟子·公孫丑上》

　　57、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《論語·學(xué)而》

　　58、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�—范仲淹《岳陽樓記》

　　59、修辭立其誠�！吨芤住で�·文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。

關(guān)于美德的名言3

　　1、知足不辱，知止不殆。――《老子》

　　2 、仁者壽。――《論語雍也》

　　3、父慈而教。――《左傳昭公二十六年》

　　4 、滿招損，謙受益�！渡袝�》

　　5 、一言既出，駟馬難追�！对鰪V賢文》

　　6 、禮之用，和為貴。――《論語學(xué)而》

　　7 、失信不立。――《左傳襄公二十二年》

　　8 、見善則遷，見過則改�！吨芤住�

　　9、有志者事竟成�！逗鬂h書》

　　1 0 、改過不吝。――《尚書仲虺之誥》

　　1 1、欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登鸛雀樓》

　　1 2、親仁善鄰，國之寶也。――《左傳隱公六年》

　　1 3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語子罕》

　　1 4、克勤于邦，克儉于家。――《尚書大禹謨》

　　1 5、臨患不忘國，忠也。――《左傳昭公元年》

　　1 6、學(xué)而不厭，誨人不倦。――《論語述而》

　　1 7、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語憲問》

　　1 8、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》

　　1 9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。――《論語為政》

　　2 0、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤浊�象》

　　2 1、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也�！蛾套哟呵铩�

　　2 2、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》

　　2 3、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《論語憲問》

　　2 4、貧而無諂，富而無驕。《論語學(xué)而》

　　2 5、與人不求備，檢身若不及。――《尚書伊訓(xùn)》

　　2 6、公家之利，知無不為，忠也。――《左傳僖公九年》

　　2 7、士雖有學(xué)，而行為本焉�！赌�子修身》

　　2 8、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？――《論語學(xué)而》

　　2 9、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》

　　3 0、他山之石，可以攻玉�！对娊�(jīng)小雅》

關(guān)于美德的名言4

　　☆如果不保持一定程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美（培根）

　　☆不能說凡是合理的都是美的，但凡是美的確實(shí)都是合理的（德國）

　　☆美的文詞就是思想的光輝（朗吉弩斯）

　　☆唯有不要我們操心的事物才是美好的（王爾德）

　　☆美本身必須是真的（德國）

　　☆失去了真，同時(shí)也就失去了美（蘇聯(lián)）

　　☆富于美之中的真要比真本身更高尚深?yuàn)W（法朗士）

　　☆美就是真，真就是美（濟(jì)慈）

　　☆美與真是一回事，這就是說美本身必須是真的（黑格爾）

　　☆美具有引人向善的作用和力量（柏拉圖）

　　☆至善方能至美（拉丁語）

　　☆美是善的標(biāo)準(zhǔn)語匯中的一部分（愛略特）

　　☆美是善的另一種形式（彼翁）

　　☆我一向認(rèn)為，只有把善付諸行動(dòng)才稱得上是美的（盧梭）

　　☆善較之美價(jià)值更高（阿爾拉）

　　☆美高于善，善勝過丑（王爾德）

　　☆假如認(rèn)為美就是善，那是多么離奇的幻想�。。ㄍ袪査固�）

　　☆美是一種善，其所以引起快感正因?yàn)樗�是善（亞里士多德�?/p>

　　☆地球上一切美麗的東西都來源于太陽，而一切美好的東西都來源于人（普利什文）

　　☆你以為美與善是截然不同的兩回事嗎？你不知道凡是從某個(gè)觀點(diǎn)看來是美的東西，從這同一以觀點(diǎn)看來也就是善的嗎？（蘇格拉底）

　　☆美是上帝賜予的禮物（亞里士多德）

　　☆美是一種自然優(yōu)勢(shì)（柏拉圖）

　　☆美不是人工造就的，而是天生固有的（狄更生）

　　☆美！這是用心靈的眼睛才能看到的東西（儒貝爾）

　　☆在任何大自然中都無法認(rèn)得美的人，這正表示其人心中有缺陷（德國）

　　☆如果兩眼生來為著注視，美就是她存在的原因（愛默生）

　　☆人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想（契訶夫）

　　☆從我們心中奪走對(duì)美的愛，也就奪走了生活的全部魅力（盧梭）

　　☆花朵衰敗的地方，人類沒法生活（法國）

　　☆美是奇異的。它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西（毛姆）

　　☆為美而獻(xiàn)身比為面包而活著要幸福得多（愛默生）

　　☆只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物（德謨克利特）

　　☆追求美而不褻瀆美，這種愛是正當(dāng)?shù)模ǖ轮兛死�特）美德●美德永不老（英國�?/p>

　　☆萬事不如美德高（英國）

　　☆美德乃無價(jià)之寶（英國）

　　☆心靈美優(yōu)于黃金之帶

　　☆唯有心靈能使人高貴（法國）

　　☆人生，幸福不是目的，美德才是準(zhǔn)繩（美國）

　　☆生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世（英國）

　　☆美貌一去返，美德流芳百世（匈牙利）

　　☆心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅（俄羅斯）

　　☆遵循美德行事，縱使沒有增加快樂，也可減輕焦慮（法國）

　　☆失去美德就是失去一切（歐洲）

　　☆即使美德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬（德國）

　　☆德如名香，碎之益烈（培根）

　　☆美德既受人贊揚(yáng)也遭人憎恨，人們紛紛逃離它，因?yàn)樗�總是那樣冰冷，而在這個(gè)世界上你☆終究得保持一點(diǎn)兒暖意（狄得羅）

　　☆極端的惡德和極端的美德就像絕對(duì)的惡一樣肯定要弄死（英國）

　　☆美德是一種違背意志的行為，這也許可以作為美德的定義之一（歐洲）

　　☆由于濫用，美德本身也會(huì)變成惡德（英國）

　　☆美德本身也需要限制（孟德斯鳩）

　　☆有多少美德和缺點(diǎn)是微不足道的（沃維納格）

　　☆行善即有德（英國）

　　☆不作惡是走向美德的第一步（英國）

　　☆罪惡雖可遮蔽美德，但美德仍會(huì)顯出它的光輝來（英國）

　　☆有幾樣惡習(xí)便足以使許多美德黯然失色（歐洲）

　　☆德行是人人都贊美的，因?yàn)楹萌撕蛺喝硕伎梢詮闹写虻綄?duì)自己有利的東西（狄德羅）

　　☆愛為美德的種子（但�。�

　　☆美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美（雪萊）

　　☆最高的圣德便是為旁人著想（雨果）

關(guān)于美德的名言5

　　1、我們即使在有關(guān)生命的問題上，也不允許說謊。一一（波蘭作家）顯克微支

　　2、人誰無過？過而能改，善莫大焉�！�—《左轉(zhuǎn)》

　　3、完美的人格，高尚的品德，是從實(shí)際生活鍛煉出來的。一一（德國哲學(xué)家）叔本華

　　4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語·秦伯》

　　5、人必自侮，然后人侮之�！�—《孟子·離婁上》

　　6、家必自毀，而后人毀之�！�—《孟子·離婁上》

　　7、無羞惡之心，非人也�！�—《孟子·公孫丑上》

　　8、非其有而取之，非義也�！�—《孟子·盡心上》

　　9、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　10、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用�！�—《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　11、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　12、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》

　　13、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。一一（德國哲學(xué)家）費(fèi)希特

　　14、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)�！�—《老子》

　　15、一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。一一（中國政治家）毛澤東

　　16、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

　　17、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興�！�—薛瑄《讀書錄》卷十

　　18、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂�！�—《后漢書·宋弘列傳》

　　19、輕諾必寡信�！�—《老子》

　　20、以愛己之心愛人，則盡仁�！�—張載《正蒙·中正》

　　21、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！�—桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　22、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！�—《舊唐書·魏征列傳》

　　23、敏而好學(xué)，不恥下問�！�—《論語》

　　24、兄弟敦和睦，朋友篤誠信�！�—陳子昂《座右銘》

　　25、義，志以天下為芬�！�—《墨子·經(jīng)說上》

　　26、親仁善鄰，國之寶也�！�—《左傳·隱公六年》

　　27、過而不改，是謂過矣�！�—《論語-衛(wèi)靈公》

　　28、修辭立其誠�！�—《周易·乾·文言》

　　29、有則改之，無則加勉�！�—朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》

　　30、多行不義必自斃�！�—《左傳·隱公元年》

　　31、一個(gè)人的美德不應(yīng)由他特殊的行動(dòng)來衡量，而應(yīng)由他日常的品行來衡量。一一（法國物理學(xué)家）帕斯卡爾

　　32、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！�—《論語·衛(wèi)靈公》

　　33、誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—孟郊《游子吟》

　　34、禮之用，和為貴�！�—《論語·學(xué)而》

　　35、言者無罪，聞?wù)咦憬��！�—白居易《與元九書》

　　36、夫婦和而后家道成�！�—《幼學(xué)瓊林·夫婦》

　　37、改身之過，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之"修身"�！�—顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

　　38、水至清則無魚，人至察則無徒。

　　39、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

　　40、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕�！�—《莊子·山木》

　　41、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語-為政》

　　42、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�—杜甫《望岳》

　　43、義以生利，利以豐民�！�—《國語·晉語》

　　44、與朋友交，言而有信�！�—《論語-學(xué)而》

　　45、道德的恩惠是時(shí)間和勞力的節(jié)約。道德的損害是良心的完全麻痹。一一（日本小說家）芥種龍之介

　　46、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短�！�—《呂氏春秋-用眾》

　　47、不精不誠，不能動(dòng)人�！�—《莊子·魚父》

　　48、愛之不以道，適所以害之也�！�—《資治通鑒》

　　49、仁者壽�！�—《論語·雍也》

　　50、三人行，必有我?guī)熝�，則其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語-述而》

　　51、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？——《論語·學(xué)而》

　　52、失信不立�！�—《左傳·襄公二十二年》

　　53、他山之石，可以攻玉�！�—《詩經(jīng)-小雅》

　　54、惟仁者能好人，能惡人�！�—《論語·里仁》

　　55、滿招損，謙受益�！�—《尚書》

　　56、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陸，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。一一（意大利詩人）但丁

　　57、躬自厚而薄責(zé)于人�！�—《論語-衛(wèi)靈公》

　　58、茍利國家，不求富貴�！�—《禮記·儒行》

　　59、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸。——揚(yáng)雄《法言-君子》

　　60、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語·子罕》

　　61、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也�！�—董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　62、不以規(guī)矩，不能成方圓�！�—《孟子》

　　63、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！�—《荀子·榮辱》

　　64、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

　　65、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！�—《孟子·告子上》

　　66、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也�！�—李覯《易論第九》

　　67、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　68、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》

　　69、勝利是暫時(shí)的，而美德卻將千古流芳。一一（俄國詩人）普希金

　　70、不貴于無過，而貴于能改過�！�—王守仁《改過》

　　71、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！�—王之渙《登黃鶴樓》

　　72、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

　　73、義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　74、誠者，天之道也；誠之者，人之道也�！�—《禮記-中庸》

　　75、雖然尊嚴(yán)不是一種美德，去陡許多美德之母。一一（英國自然神論者）柯林斯

　　76、父慈而教�！�—《左傳·昭公二十六年》

　　77、與人不求備，檢身若不及�！�—《尚書·伊訓(xùn)》

　　78、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎？一一（中國古代皇帝）武則天

　　79、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣�！�—《孟子·盡心上》

　　80、獨(dú)柯不成樹，獨(dú)樹不成林�！�—北朝樂府民歌

　　81、品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。一一（法國啟蒙思想家）孟德斯雞

　　82、仁者無敵�！�—《孟子·梁惠王上》

　　83、志不強(qiáng)者智不達(dá)�！�—《墨子·修身》

　　84、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高�！�—《管子》

　　85、單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

　　86、尺有所短，寸有所長(zhǎng)�！�—屈原《卜居》

　　87、有德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以殘身。一一（中國古代學(xué)者）胡宏

　　88、應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。一一-（中國革命家）陳毅

　　89、樂民之樂者，民亦樂其樂； 憂民之憂者，民亦憂其憂�！�—《孟子·梁惠王下》

　　90、要有高尚的情操，就要具有"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的美德。一一（中國革命家）陶鑄

　　91、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱�！�—陸九淵《與郭邦逸》

　　92、源潔則流清，行端則影直�！�—王勃《上劉右相書》

　　93、良好的品德是從對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)中培養(yǎng)出來的。一-（德國心理學(xué)家）德克斯特

　　94、寬則得眾�！�—《論語·陽貨》

　　95、不降其志，不辱其身�！�—《論語·微子》

　　96、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—《論語-述而》

　　97、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下�！�—《管子·牧民》

　　98、見利思義�！�—《論語·憲問》

　　99、清水出芙蓉，天然去雕飾�！�—李白

　　100、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！�—《孝經(jīng)·天子》

　　101、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。一一（英國哲學(xué)家）約翰·洛克

　　102、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。一一（意大利畫家）達(dá)·芬奇

　　103、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也�！�—《戰(zhàn)國策-魏策》

　　104、不蔽人之善，不言人之惡�！�—《戰(zhàn)國策·魏策》

　　105、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓�！�—《管子-五輔》

　　106、見善則遷，見過則改�！吨芤住�

　　107、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�—《孟子·公孫丑下》

　　108、改過不吝。——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》

　　109、事父母，能竭其力�！�—《論語·學(xué)而》

　　110、我們想要涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種"不茍"的優(yōu)良習(xí)慣。一一（美國政治家）林肯

　　111、捐軀赴國難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　112、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。一一（波斯詩人）薩邊

　　113、記己有恥�！�—《論語·子路》

　　114、人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。一一一（美國作家）比徹

　　115、一切美德都是由于放棄自我而成的，果實(shí)之所以極度甘美，便是由于企求萌芽使然。一一（法國作家）紀(jì)德

　　116、生于憂患而死于安樂�！�—《孟子·告子下》

　　117、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語·子罕》

　　118、己所不欲，勿施于人�！�—《論語-顏淵》

　　119、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！�—林逋《省心錄》

　　120、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂�！�—白居易

　　121、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

　　122、知恥近乎勇�！�—《禮記·中庸》

　　123、道德不是良心的可卑的計(jì)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦。一一（德國作家）托馬斯·曼

　　124、聞過則喜，知過不諱，改過不憚�！�—陸九淵《與傅全美》

　　125、臨患不忘國，忠也�！�—《左傳·昭公元年》

　　126、人告之以有過，則喜。——《孟子-公孫丑上》

　　127、不怨天，不尤人�！�—《論語·憲問》

　　128、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易·乾·象》

　　129、民，吾同胞；物，吾與也�！�—張載《正蒙·乾稱》

關(guān)于美德的名言6

　　一切美德都是由于放棄自我而完成的。

　　道德是真理之花。

　　美德是智力最高的證明。

　　德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。

　　品行是一個(gè)人的守護(hù)神。

　　最貧是無才，最賤是無志。

　　丈夫?yàn)橹荆焊F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。

　　吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。

　　老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。

　　有志者事竟成。

　　單純的才智不能代替道德上的正直。

　　語人之短不曰直，濟(jì)人之惡不曰義。

　　正義就是力量。

　　寧直見伐，無為曲全；寧渴而死，不飲盜泉。

　　如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

　　蝸牛是苦惱的，因?yàn)樗�背著自己的重�?fù)。

　　最可怕的原告與證人，是每個(gè)人自己心中的良心。

　　真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操屈服罷了。

　　誠實(shí)是智慧之書的第一章。

　　知之為知之，不知為不知，是知也。

　　人類最偉大的武器，就是他熊熊燃燒著的靈魂。

　　世間最偉大的莫如人，中最偉大的莫如心。

　　品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。

　　一切美德都是由于放棄自我而完成的。

　　喪失了財(cái)富，可以說沒喪失什么；喪失了健康，等于喪失了某種東西；但當(dāng)喪失了品德時(shí)，就一切都喪失了。

　　三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。一切事業(yè)的成敗都取決于此。

　　古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

　　立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有成功在等待著，來慶祝你的努力的結(jié)果。

關(guān)于美德的名言7

　　1.土扶可城墻，積德為厚地。——李白

　　2.一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

　　3.陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸�！�—伊索

　　4.德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字�！�—夸美紐斯

　　5.讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩

　　6.如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅

　　7.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠�！�—高爾基

　　8.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的�！�—馬克思

　　9.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難�！�—貝多芬

　　10.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)�！�—列夫·托爾斯泰

　　11.對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�！�—夸美紐斯

　　12.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！�—赫爾巴特

　　13.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

　　14.在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　15.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！�—但丁

　　16.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�—?jiǎng)��?/p>

　　17.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博�！�—張衡

　　18.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

　　19.入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)�！�—周恩來

　　20.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為�！�—斯賓諾莎

　　21.裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭

　　22.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

　　23.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

　　24.智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉�！�—托馬斯·莫爾

　　25.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人�！�—羅素

　　26.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

　　27.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

　　28.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

　　29.共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上�！�—馬雅可夫斯基

　　30.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無暇旁顧�！�—鄧肯

　　31.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜�！�—克雷洛夫

　　32.精神上的'道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　33.把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！�—貝多芬

　　34.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量�！�—魯迅

　　35.只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯小鴨子兒童樂園

關(guān)于美德的名言8

　　1、草率的婚姻少美滿。莎士比亞

　　2 、失去了真，同時(shí)也就失去了美。蘇聯(lián)

　　3、美是善良和誠摯之母。蘇霍姆林斯基

　　4 、心靈美就是精神的美與道德的美。庫申

　　5 、心靈之美，最美。柯克

　　6 、頭銜是個(gè)美化大師。布爾沃利頓

　　7 、富有生機(jī)就是美。威布萊克

　　8 、沒有永久的美。狄德羅

　　9、懿行美德遠(yuǎn)勝于貌美。富蘭克林

　　1 0 、美色不常駐。蘇格拉底

　　1 1、美是善的象征。米蓋爾杜夫海納

　　1 2、愛美就是要求光明。雨果

　　1 3、勇而謙慎，是為美德。芬隆

　　1 4、謙遜是美德的色彩。提奧格尼斯

　　1 5、幸福不可能十全十美。賀拉斯

　　1 6、美德本身也需要限制。孟德斯鳩

　　1 7、功遂身謝，名由實(shí)美。張九齡

　　1 8、美不是人工造就的，而是天生固有的。狄更生

　　1 9、仁慈是心靈美，而不是行為美的體現(xiàn)。艾迪生

　　2 0、要?jiǎng)?chuàng)造出真正的美必須具備巨匠的技藝。約德萊頓

　　2 1、美而獻(xiàn)身比為面包而活著要幸福得多。愛默生

　　2 2、假如認(rèn)為美就是善，那是多么離奇的幻想��！托爾斯泰

　　2 3、從我們心中奪走對(duì)美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。盧梭

　　2 4、在任何大自然中都無法認(rèn)得美的人，這正表示其人心中有缺陷。德國

　　2 5、照天性來說，人都是藝術(shù)家。他無論在什么地方，總是希望把美帶到他的生活中去。高爾基

　　2 6、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。王爾德

　　2 7、美，什么是美？在人生每一個(gè)有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饑，也不能養(yǎng)家糊口。馬埃利奧特

　　2 8、你缺少的不是美麗，而是善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。真善美是些十分相近的品質(zhì)，在前面的兩種品質(zhì)之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。狄德羅

關(guān)于美德的名言9

　　贊美好事是好的，但對(duì)壞事加以贊美則是一個(gè)騙子和奸詐的人行為。 —— 德謨克里特：《古希臘羅馬哲學(xué)》

　　如果丑陋的人偏想要?jiǎng)e人稱贊他美，跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健，那么原來引起我們同情的不幸情況又會(huì)引起我們的譏笑了。 —— 菲爾丁：《約瑟夫·安德路斯》

　　虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責(zé)難。 —— 菲爾丁：《約瑟夫·安德路斯》

　　發(fā)閃光的不全是黃金。 —— 莎士比亞：《威尼斯商人》

　　贈(zèng)人以言，重于珠玉，傷人以言，重于劍戟。 —— 孫子

　　天下有大勇者，猝然臨而不驚，無故加之而不怒。 —— 蘇軾：《留侯論》

　　青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。 —— 夸美紐斯

　　禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克：《教育漫話》

　　憤怒以愚蠢開始，以后悔告終。 —— 畢達(dá)哥拉斯

　　火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。 —— 彼得·阿柏拉德

　　脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 ——達(dá)爾文

　　理喜歡批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過批評(píng)，真理就會(huì)取勝；謬誤害怕批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過批評(píng)，謬誤就要失敗�！�— 狄德羅

　　應(yīng)當(dāng)耐心聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的錯(cuò)誤，如果他理虧，只當(dāng)沒聽見。若他是一個(gè)你所敬重的人，那么可以通討論提出他不正確的地方。 —— 達(dá)·芬奇：《論繪畫》

　　供給人們的甜食已經(jīng)夠多了，他們的胃因此得了�。哼@就需要苦口的良藥和逆耳的忠言。 —— 萊蒙托夫：《當(dāng)代英雄》

　　既然太陽也有黑點(diǎn)，"人世間的事情"就更不可能沒有缺陷。 —— 車爾尼雪夫斯基：《生活與美學(xué)》

　　人的美麗可愛，不僅僅是由于他的容貌，首先決定他的精神面貌。一個(gè)品質(zhì)高尚的人，永遠(yuǎn)是年輕和美麗的。 —— 馮雪峰：《與青年人談心》

　　身體的美若不與聰明才智相結(jié)合，是某種動(dòng)物的東西。 —— 德謨克利特：《著作殘篇》

　　有些偶像穿戴和裝飾得看起來很華麗，但是可惜！它們是沒有心的。 —— 德謨克利特：《著作殘篇》

關(guān)于美德的名言10

　　窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！�—《孟子?盡心上》

　　人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷《報(bào)任安書》

　　不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論?地廣》

　　寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書?元景安列傳》

　　疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠臣�！�—李世民《賜蕭?》

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛蓮說》

　　時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

　　名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無題》

　　粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！�—鄭燮

　　天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易?乾?象》

　　勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　不怨天，不尤人。——《論語?憲問》

　　天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

　　生于憂患而死于安樂。——《孟子?告子下》

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子?修身》

　　能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。——《商君書?畫策》

　　老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！�—曹操《龜雖壽》

　　莫道桑榆晚，為霞尚滿天�！�—?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》

　　眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)�！�—李咸用《送人》

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照《烏江》

　　百尺竿頭，更進(jìn)一步�！�—朱熹《答鞏仲至》

　　修辭立其誠�！�—《周易?乾?文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。

　　不精不誠，不能動(dòng)人�！�—《莊子?魚父》

　　失信不立�！�—《左傳?襄公二十二年》

　　輕諾必寡信�！�—《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

　　吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語?學(xué)而》

　　與朋友交，言而有信�！�—《論語?學(xué)而》

　　人而無信，不知其可也。 ——《論語?為政》可：可以立身處世。

　　民無信不立�！�—《論語?顏淵》

　　言必信，行必果。——《論語?子路》果：果斷

　　一諾千金�！�—《史記?季布欒布列傳》

關(guān)于美德的名言11

　　1.一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕�！�—黑格爾

　　2.自滿者，人損之；自謙者，人益之�！�—魏征如

　　3.放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。 —— 張?jiān)?/p>

　　4.思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)者的才能成正比例，不謙虛則成反比。

　　5.切莫輕信過度謙虛的人，尤其對(duì)方擺出諷刺他自己的態(tài)度時(shí)，更不能驟然相信。因?yàn)�，這種謙虛的背后，八成隱藏了強(qiáng)烈的虛榮心和功名心。

　　6.能虛心接受人家的意見，能虛心去請(qǐng)教他人，才能集思廣益。

　　7.而自成其學(xué)。 —— 譚嗣同

　　8.人生大病，只是一“傲”字。 —— 王陽明

　　9.人生至惡是善談人過。 —— 申居鄖

　　10.有人說，我很謙虛低調(diào)，但一直沒好運(yùn)氣沒有發(fā)達(dá)，你謙虛的目的是什么？難道不是為了獲取更多的資源和機(jī)會(huì)嘛？你把老實(shí)和安分守己當(dāng)謙虛，我也沒辦法。謙虛是為了更好的表現(xiàn)自己。

　　11.人間榮華富貴無數(shù)，唯有謙虛勤奮之徒才能盡數(shù)攫取，還在看如何月薪過萬么？還在想著炫耀自己剛剛晉升一級(jí)么？沒關(guān)系，只要遇到一個(gè)謙虛的精英，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所有的傲驕都蕩然無存。

　　12.我們的驕傲多半是基于我們的無知�！�—萊辛

　　13.驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的�！�— 老舍

　　14.謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯

　　15.由于痛苦而將自己看得太低就是自卑�！�—斯賓諾莎

　　16.無論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊�！�—畢達(dá)哥拉斯

　　17.事情還沒有做成就吹牛皮夸口，的確糟糕透頂。——《克雷洛夫寓言》

　　18.好說己長(zhǎng)便是短，自知己短便是長(zhǎng)�！�—申居鄖

　　19.懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來稱呼，這就是“愚蠢”�！�—高爾基

　　20.人因?yàn)椴�學(xué)才謙遜，因?yàn)橛掠跔奚�才力量無比�！�—吉卜林

　　21.無論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切�！�—巴甫洛夫

　　22.不管我們的成績(jī)有多么大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大安然自得和疏忽大意的情緒�！�—斯大林

　　23.尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明�！�—屈原

　　24.地洼下，水流之；人謙下，德歸之。——魏征

　　25.不慎其前而悔其后，嗟乎！雖悔無及矣�！�—韓嬰

　　26.溫和謙遜多禮的言行，有時(shí)能使人回心轉(zhuǎn)意�！�—薩迪

　　27.緘默和謙虛是社交的美德�！�—蒙田

　　28.無論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切。——巴甫洛夫

　　29.自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸�！�—季米特洛夫

　　30.凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。——培根

　　31.知識(shí)貯藏在謙虛的大海中。

　　32.人唯虛，始能知人。滿招損，謙受益。滿必溢，驕必?cái)　?/p>

　　33.學(xué)問多深也別滿足，過失多小也別忽略。

　　34.不驕方能師人之長(zhǎng)，而自成其學(xué)�！�—譚嗣同

　　35.昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)�！�—馮雪峰

　　36.一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己�！�—莎士比亞

　　37.寬闊的河平靜，博學(xué)的人謙虛。

　　38.說大話的人像爆竹，響一聲就完了。

　　39.言過其實(shí)，終無大用。

　　40.偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足�！�—盧梭

　　41.一個(gè)成功者以最謙虛的態(tài)度來接受一個(gè)最忠誠的指導(dǎo)，這并不影響他的獨(dú)立人格。但是你在接受指導(dǎo)之前，必須進(jìn)行冷靜的分析，千萬別存有屈服感。——麥爾頓

　　42.禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的情感。

　　43.九牛一毫莫自詡，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。

　　44.禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽。

　　45.禮義生于富足，盜竊起于貧窮。

　　46.氣忌盛，新忌滿，才忌露。 —— 呂坤

　　47.不傲才以驕人，不以寵而作威。 —— 諸葛亮

　　48.將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。 —— 黃石公

　　49.勞謙虛己，則附之者眾;驕慢倨傲，則往之者多。

　　50.衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。

　　51.禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

　　52.滿盈者，不損何為？慎之！慎之！ —— 朱舜水

　　53.虛已者進(jìn)德之基。 —— 方孝孺

關(guān)于美德的名言12

　　1、贊美好事是好的，但對(duì)壞事加以贊美則是一個(gè)騙子和奸詐的人行為。 ―― 德謨克里特：《古希臘羅馬哲學(xué)》

　　2、如果丑陋的人偏想要?jiǎng)e人稱贊他美，跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健，那么原來引起我們同情的不幸情況又會(huì)引起我們的譏笑了。 ―― 菲爾丁：《約瑟夫？安德路斯》

　　3、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責(zé)難。 ―― 菲爾�。骸都s瑟夫？安德路斯》

　　4、發(fā)閃光的不全是黃金。 ―― 莎士比亞：《威尼斯商人》

　　5、贈(zèng)人以言，重于珠玉，傷人以言，重于劍戟。 ―― 孫子

　　6、天下有大勇者，猝然臨而不驚，無故加之而不怒。 ―― 蘇軾：《留侯論》

　　7、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。 ―― 夸美紐斯

　　8、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 ―― 約翰？洛克：《教育漫話》

　　9、憤怒以愚蠢開始，以后悔告終。 ―― 畢達(dá)哥拉斯

　　10、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。 ―― 彼得？阿柏拉德

　　11、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 ――達(dá)爾文

　　12、理喜歡批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過批評(píng)，真理就會(huì)取勝；謬誤害怕批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過批評(píng)，謬誤就要失敗。―― 狄德羅

　　13、應(yīng)當(dāng)耐心聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的錯(cuò)誤，如果他理虧，只當(dāng)沒聽見。若他是一個(gè)你所敬重的人，那么可以通討論提出他不正確的地方。 ―― 達(dá)？芬奇：《論繪畫》

　　14、供給人們的甜食已經(jīng)夠多了，他們的胃因此得了病：這就需要苦口的良藥和逆耳的忠言。 ―― 萊蒙托夫：《當(dāng)代英雄》

　　15、既然太陽也有黑點(diǎn)，"人世間的事情"就更不可能沒有缺陷。 ―― 車爾尼雪夫斯基：《生活與美學(xué)》

關(guān)于美德的名言13

　　1、誠實(shí)是智慧之書的第一章�！�—杰弗遜

　　2、沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)。——西塞羅

　　3、人之所助者，信也�！�—《周易》

　　4、靜以修身，儉以養(yǎng)德。 ——諸葛亮

　　5、誠信為人之本�！�—魯迅

　　6、禍莫大于無信�！�—傅玄

　　7、不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記》

　　8、丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑒》

　　9、馬先馴而后求良，人先信而后求能。——《準(zhǔn)南子》

　　10、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

　　11、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命�！�—大仲馬

　　12、君子憂道不憂貧。 ——孔子

　　13、言不信者，行不果�！�—墨子

　　14、誠信者，天下之結(jié)也�！�—墨子

　　15、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子

　　16、小信誠則大信立�！�—韓非子

　　17、侈而惰者貧，而力而儉者富。 ——韓非子

　　18、貧而無諂，富而無驕。 ——子貢

　　19、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 ——荀況

　　20、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 ——管仲

　　21、惟誠可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛�！�—薛瑄

　　22、人背信則名不達(dá)。——?jiǎng)⑾?/p>

　　23、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)�！�—程頤

　　24、人無忠信，不可立于世�！�—程頤

　　25、精誠所至，金石為開。——王充

　　26、不信不立，不誠不行。——晁說之

　　27、內(nèi)不欺已，外不欺人�！�—弘一大師

　　28、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人�！�—楊筒

　　29、一言之美，貴于千金�！�—葛洪

　　30、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——楊泉

　　31、自以為聰明的人，往往是沒有好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)�！�—周恩來

　　32、不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚�！�—呂坤

　　33、惟誠可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛�！�—蔡鍔。

　　34、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 ——?jiǎng)��?/p>

　　35、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 ——張衡

　　36、土扶可城墻，積德為厚地。——李白

　　37、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ——神涵光

　　38、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來

　　39、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ——郭沫若

　　40、真誠是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 ——魯迅

　　41、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 ——魯迅

　　42、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 ——謝覺哉

　　43、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 ——蘇軾

　　44、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。 ——?jiǎng)⑸倨?/p>

　　45、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮

　　46、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 ——白居易

　　47、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 ——魏徵

　　48、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 ——李商隱

　　49、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？——王安石

　　50、誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。——艾琳·卡瑟

　　51、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕�！�—泰戈?duì)?/p>

　　52、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。——池田大作

　　53、走正直誠實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。——高爾基

　　54、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林

　　55、真話說一半常是彌天大謊�！�—富蘭克林

　　56、真誠是一種心靈的開放�！�—拉羅什富科

　　57、如果要?jiǎng)e人誠信，首先要自己要誠信。——莎士比亞

　　58、誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基�！�—德萊塞

　　59、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己�！�—莎士比亞

　　60、誠實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠�！�—愛默生

　　61、誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶�！�—富蘭克林

　　62、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠實(shí)�！�—拉羅什夫利

　　63、要我們買他的誠實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)�！�—沃夫格

　　64、說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信�！�—伊索

　　65、誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！�—康德

　　66、信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉�！�—池田大作

　　67、欺人只能一時(shí)，而誠信都是長(zhǎng)久之策�！�—約翰·雷

　　68、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)�！�—裴多菲

　　69、失真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

　　70、欺人只能一時(shí)，而誠信才是長(zhǎng)久之策�！�—約翰·雷

　　71、人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱。——高爾基

　　72、善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一�！�—安格爾

　　73、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。——莎士比亞

　　74、真誠與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)�！�—斯坦尼斯拉夫斯基

　　75、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　76、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 ——但丁

　　77、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

　　78、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 ——德謨克利特

　　79、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 ——?jiǎng)P洛夫

　　80、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！�—羅曼·羅蘭

關(guān)于美德的名言14

　　1、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！独献印返谌�十三章

　　2、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷《報(bào)任安書》

　　3、天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易乾象》

　　4、一諾千金�！妒酚浖静紮璨剂袀鳌�

　　5、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。曹操《龜雖壽》

　　6、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！睹献颖M心上》

　　7、能勝強(qiáng)敵者，先自勝者也。《商君書畫策》

　　8、輕諾必寡信�！独献印返�63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

　　9、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠臣。李世民《賜蕭》

　　10、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》

　　11、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。鄭燮

　　12、不為窮變節(jié)，不為賤易志。桓寬《鹽鐵論地廣》

　　13、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！盾髯有奚怼�

　　14、寧可玉碎，不能瓦全�！侗饼R書元景安列傳》

　　15、言必信，行必果。《論語子路》果：果斷

　　16、失信不立�！蹲髠飨骞�二十二年》

　　17、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。李咸用《送人》

　　18、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。劉禹錫《酬樂天詠老見示》

　　19、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎《論語學(xué)而》

　　20、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。于謙《石灰吟》

　　21、生于憂患而死于安樂�！睹献痈孀酉隆�

　　22、時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。文天祥《正氣歌》

　　23、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。李清照《烏江》

　　24、不怨天，不尤人�！墩撜Z憲問》

　　25、咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　26、人而無信，不知其可也。 《論語為政》可：可以立身處世。

　　27、民無信不立�！墩撜Z顏淵》

　　28、修辭立其誠。《周易乾文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。

　　29、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》

　　30、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。于謙《無題》

　　31、百尺竿頭，更進(jìn)一步。朱熹《答鞏仲至》

　　32、不精不誠，不能動(dòng)人�！肚f子魚父》

　　33、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

　　34、與朋友交，言而有信。《論語學(xué)而》

關(guān)于美德的名言15

　　1、不從過去看，不從過去看，不從過去看，不從過去看，不從過去看，不從過去看久。

　　2、出淤泥而不染，卓清廉而不妖。周敦頤對(duì)愛蓮的描寫

　　3、我們老了，人也老了；我們年輕，我們年輕。孟子——梁惠王

　　4、讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧。

　　5、有志者事竟成。《后漢書》

　　6、美德是通過行動(dòng)而不是語言來實(shí)現(xiàn)的。

　　7、如果你有什么，改變它。如果你一無所有，鼓勵(lì)它。

　　8、我的三個(gè)內(nèi)省我身：為人謀與不忠？和朋友在一起而不相信？不知道怎么過？《論語》

　　9、美德的蓓蕾，最珍貴的美德，所有美德之母，就是謙卑；有了這種美德，我們可以有很多樂趣。

　　10、君子行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，不淡泊明志，不靜以行遠(yuǎn)。

　　11、不要怕天上的風(fēng)云，不要怕列祖的律法，也不要怕世人的言語。——《宋代王安石傳

　　12、歌鳥打范柴，安知虎游。

　　13、在年輕時(shí)生長(zhǎng)的樹；九層樓高的平臺(tái)拔地而起；千里之行，始于足下。

　　14、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田野和血汗工廠，還表現(xiàn)在家庭的餐桌上，親戚之間，以及彼此之間的關(guān)系上。馬雅可夫斯基

　　15、壯士不隨老，死了還可以當(dāng)英雄。

　　16、一個(gè)人必須把他所有的精力都用來提高自己，而不是浪費(fèi)在其他事情上。列夫·托爾斯泰

　　17、公眾將摧毀私人，人民將珍惜私人。——尚書周關(guān)

　　18、善待他人，親密如兄弟；壞脾氣給士兵帶來傷害。

　　19、永遠(yuǎn)不要忘記你的國家在困難的時(shí)候�！�—左傳召廣告

　　20、節(jié)儉導(dǎo)致繁榮，邪惡導(dǎo)致毀滅。

　　21、情感具有鼓舞人心的力量，是一切道德行為的重要前提。

　　22、朝文路，兮可以死�！�—《論語》中的仁

　　23、不降服自己意志的人，就不辱沒自己的身體。——《論語·圍子

　　24、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z·顏元》

　　25、道德和才能遠(yuǎn)比財(cái)富更有價(jià)值。墮落的子孫可以敗壞貴族的門第，破壞富人的財(cái)產(chǎn)，但道德和才能可以使凡人成為不朽的神。

　　26、它的身體是直立的，但不是整齊的；它的身體不直，雖然使不從。

　　27、人之所以比動(dòng)物貴，也是為了禮貌。《晏子春秋》

　　28、最高尚的人可能會(huì)因?yàn)榱?xí)慣而變得無知和粗魯，甚至到了不人道的地步。陀思妥耶夫斯基

　　29、虛榮幾乎不是一種惡習(xí)；但是所有的邪惡都是由虛榮產(chǎn)生的，并且只是滿足虛榮的一種手段。

　　30、貧窮帶來改變。改變通向成功。——《易經(jīng)下一章》

　　31、不要埋怨天空，不要埋怨人�！�—《論語

　　32、在一個(gè)人民的國家里，也有一種提升的中心，那就是美德。

　　33、用青銅做鏡子，你可以穿衣服；以古代為鏡，我們可以了解興和傣；把人當(dāng)作一面鏡子來看待你的得失。唐代古書《魏征傳》

　　34、虛張聲勢(shì)并不總是對(duì)的。

　　35、即使是小善舉，也不要不做；即使是《三國志》，也不要做惡事

　　36、壞的東西很快就能學(xué)會(huì)，他們?cè)缒牮B(yǎng)成的壞習(xí)慣從那時(shí)起就表現(xiàn)在他們所有的行動(dòng)和行動(dòng)中，無論是言語還是行動(dòng)。

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