克勞塞維次名人名言
在平凡的學習、工作、生活中，大家都對那些經典的名言很是熟悉吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的，經過實踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語。什么樣的名言才經典呢？以下是小編收集整理的克勞塞維次名人名言，希望能夠幫助到大家。
1、戰(zhàn)爭不是消遣，不是一種追求冒險和賭輸贏的純粹的娛樂，也不是靈機一動的產物，而是為了達到嚴肅的目的而采取的嚴肅的手段�！藙谌S茨
2、政治不僅引起戰(zhàn)爭，而且支配戰(zhàn)爭，因而政治的性質決定戰(zhàn)爭的性質。——克勞塞維茨
3、剛強的人盡管在內心很激動，但他們的見解和信念卻像在暴風雨中顛簸的船上的羅盤指針，仍能準確地指出方向�！藙谌S茨
4、戰(zhàn)爭不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過另一種手段的實現(xiàn)�！藙谌S茨
5、戰(zhàn)爭是為了達到嚴肅的目的而采取的嚴肅的手段�！藙谌S茨
6、社會政治和歷史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然現(xiàn)象，而是由左右歷史的人物導演并為既定的政治目的服務的。——克勞塞維茨
7、一方面，進攻要適可而止，進攻者必須掌握時機，量力而行。另一方面，進攻要以保存防御能力為限。進攻者應在自己尚能組織有力的防御、而對手的反攻力量尚未形成時，立即轉入防御，這是進攻的頂點。如果超越進攻的頂點，會招致敵人比自己力量更強大的反擊；如果過早地停止進攻，則會減少應該取得的勝利�！藙谌S茨
8、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處於被動地位�！藙谌S茨
9、有卓越智力作用指導的膽量是英雄的標志。——克勞塞維茨
10、什么樣的人才適于被稱為軍事天才？這種人與其說是有創(chuàng)造精神的人，不如說是有鉆研精神的人；與其說是單方面發(fā)展的人，不如說是全面發(fā)展的人；與其說是容易激動的人，不如說是頭腦冷靜的人�！藙谌S茨
11、人民戰(zhàn)爭必須向云霧一樣，在任何地方也不凝結成一個反抗的核心。——克勞塞維茨
12、戰(zhàn)爭全由偶然事件構成；主將雖應。——克勞塞維茨
13、經驗比一切哲理有價值得多。企圖為軍事藝術建立一套死板的理論，好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據，這是根本不可能的。戰(zhàn)爭理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索，而不應該像路標那樣指出行動的具體道路�！藙谌S茨
14、戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。——克勞塞維茨
15、一將無謀，累死三軍。——克勞塞維茨
16、堅持集中兵力各個殲滅的原則，以殲滅敵軍有生力量為主要目標，不以保守或奪取地方為主要目標。應該集中所有力量打擊敵人整體所依賴的重心；同時我方軍隊要盡可能地集中行動�！藙谌S茨
17、民心和民意在國家力量和軍事力量中是一個重要因素，采用民眾戰(zhàn)爭可以大大增強自己的.力量。民眾戰(zhàn)爭的烈火一旦燃燒起來，就會起到大部隊所不能起到的作用�！藙谌S茨
18、創(chuàng)造明天的是今天，創(chuàng)造將來是眼前，當你癡癡地坐等將來的時候，將來就從你的懶惰的雙手中畸形丑陋地走出來�！藙谌S茨
19、剛強的人盡管在內心很激動，但他們的見解和信念卻像在暴風雨中顛簸船上的羅盤指針，仍能準確地指出方向。——克勞塞維茨
20、人與人之間的斗爭包含敵對感情和敵對意圖這兩種不同的要素。而許多敵對意圖，卻絲毫不帶敵對感情，至少不帶強烈的敵對感情。在野蠻民族中，來自感情的意圖是主要的；在文明民族中，出于理智的意圖是主要的�！藙谌S茨
21、戰(zhàn)爭是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為。戰(zhàn)爭是政治通過另一種手段的繼續(xù)。政治是不流血的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是流血的政治。戰(zhàn)爭是政治交往的一部分，政治是目的，戰(zhàn)爭是手段。——克勞塞維茨
22、在消滅敵人軍隊時，不能僅僅消滅敵人的物質力量，更重要的是摧毀敵人的精神力量�！藙谌S茨
23、對個人是指徹底的敬業(yè)精神和高超的軍事技術，對軍隊是指團結戰(zhàn)斗、勇往直前的作風和勝不驕敗不餒的精神。要想成為一名優(yōu)秀的軍人乃至指揮官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇氣是軍人應該具備的首要品質，一定的體力是軍人戰(zhàn)勝困難的基本前提，強大的精神力量是軍人素質的關鍵�！藙谌S茨
24、剛強的人盡管在內心很激動，但他們的見解和信念卻像在暴風雨中顛簸船上的羅盤指針，仍能準確地指出方向。 ——克勞塞維茨
25、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動地位。——克勞塞維茨
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