孟子的勵志名言警句
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對名言都再熟悉不過了吧,名言可以帶來警醒和激勵,有助于我們學(xué)會正確地做人和處事。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢?以下是小編收集整理的`孟子的勵志名言警句,歡迎大家分享。
孟子的勵志名言警句 篇1
1、雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。
2、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
3、心之官則思,思則得之,不思則不得也。
4、人有不為也,而后可以有為。
5、形色,天性也;惟圣人然后可以踐形。
6、有事君人者,事是君則為容悅者也;有安社稷臣者,以安社稷為悅者也;有天民者,達(dá)可行于天下而后行之者也;有大人者,正己而物正者也。
7、孟子謂宋勾踐曰:子好游乎?吾語子游。人知之,亦囂囂;人不知,亦囂囂。
8、柳下惠不以三公易其介。
9、求則得之,舍則失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益于得也,求在外者也。
10、是欲終之而不可得也。雖加一日愈于已,謂夫莫之禁而弗為者也。
孟子的勵志名言警句 篇2
1、爭地以戰(zhàn),人盈野;爭城以戰(zhàn),人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。
2、廣土眾民,君子欲之,所樂不存焉;中天下而立,定四海之民,君子樂之,所性不存焉。君子所性,雖大行不加焉,雖窮居不損焉,分定故也。君子所性,仁、義、禮、智根于心,其生色也睟然,見于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。
3、霸者之民驩虞如也,王者之民皞皞?cè)缫病⒅辉,利之而不庸,民日遷善而不知為之者。夫君子所過者化,所存者神,上下與天地同流,豈曰小補(bǔ)之哉?
4、有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。
5、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
6、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。
7、無為其所不為,無欲其所不欲,如此而已矣。
8、人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不知愛其親者,及其長也,無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長,義也;無他,達(dá)之天下也。
9、其進(jìn)銳者,其退速。
10、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。
孟子的勵志名言警句 篇3
1、待文王而后興者,凡民也。若夫豪杰之士,雖無文王猶興。
2、尊德樂義,則可以囂囂矣。故士窮子失義,達(dá)不離道。窮不失義,故士得己焉;達(dá)不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達(dá)則兼善天下。
3、大匠不為拙工改廢繩墨,羿不為拙射變其彀率。君子引而不發(fā),躍如也。中道而立,能者從之。
4、不以規(guī)矩,不成方圓。
5、仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。
6、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
7、王子宮室、車馬、衣服多與人同,而王子若彼者,其居使之然也;況居天下之廣居者乎?魯君之宋,呼于垤澤之門。守者曰:‘此非吾君也,何其聲之似我君也?’此無他,居相似也。
8、是猶或纟?其兄之臂,子謂之姑徐徐云爾,亦教之孝悌而已矣。王子有其母死者,其傅為之請數(shù)月之喪。公孫丑曰:若此者何如也?
9、五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教,?申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
10、有伊尹之志,則可;無伊尹之志,則篡也。
孟子的勵志名言警句 篇4
1、古之賢王好善而忘勢;古之賢士何獨不然?樂其道而忘人之勢,故王公不致敬盡禮,則不得亟見之。見且由不得亟,而況得而臣之乎!
2、國君好仁,天下無敵焉。
3、萬物皆備于我矣。反身而誠,樂莫大焉。強(qiáng)恕而行,求仁莫近焉。
4、莫非命也,順受其正,是故知命者不立乎巖墻之下。盡其道而死者,正命也;梏桎死者,非正命也。
5、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
6、生于憂患而死于安樂也。
7、食而弗愛,豕交之也;愛而不敬,獸畜之也。恭敬者,幣之未將者也。恭敬而無實,君子不可虛拘。
8、饑者甘食,渴者甘飲,是未得飲食之正也,饑渴害之也。豈惟口腹有饑渴之害?人心亦皆有害。人能無以饑渴之害為心害,則不及人不為憂矣。
9、天下有道,以道殉身;天下無道,以身殉道;未聞以道殉乎人者也。
10、君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達(dá)財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
孟子的勵志名言警句 篇5
1.今王與百姓同樂,則王矣。
2.惟有賢者然後乃得樂此耳。謂修堯舜之道,國家安寧,故得有此以為樂也。不賢之人,亡國破家,雖有此,亦為人所奪,故不得以為樂也。
3.獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也。
4.權(quán),然后和輕重;度,然后知長短。
5.惠王今問我曰何以利益我國,則為王之大夫必問我曰何以利益我家,為大夫既欲利益其家,則為王之士庶人亦必問我曰何以利益我身。
6.王之好樂甚,則齊國其庶幾乎。
7.故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
8.得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
9.君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
10.魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。
孟子的勵志名言警句 篇6
1.王無罪歲,斯天下之民至焉。
2.說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
3.始作俑者,其無後乎。
4.窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
5.孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者眾。
6.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
7.尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
8.萬取千焉,千取百焉,不為不多。
9.君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
10.養(yǎng)心莫善于寡欲。
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