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道德的名言名句
道德具有調(diào)節(jié)、認(rèn)識、教育、導(dǎo)向等功能。與政治、法律、藝術(shù)等意識形式有密切的關(guān)系。小編收集了道德的名言名句，歡迎閱讀。
【1】 智者的堅(jiān)定不移，僅僅是他們用以隱藏內(nèi)心躁動的藝術(shù)。
【2】 有些自視甚高的人使不幸成為一種榮耀，他們想說服別人和自己相信：只有他們才是配得上命運(yùn)折磨的人。
【3】 哲學(xué)家們蔑視財富，不過是想通過蔑視命運(yùn)不賜予他們的東西，而隱瞞自己對命運(yùn)賞賜不公的報復(fù)心理。這種蔑視也是一種保證自己在貧困中不致墮落的秘訣，是一種獲得尊敬的改弦易轍--這尊敬是他們不可能依靠財富得到的。
【4】 在生活交往中，我們更經(jīng)常地是由于我們的缺點(diǎn)而不是由于我們的優(yōu)點(diǎn)討人喜歡。
【5】 無論人們?nèi)绾紊焚M(fèi)苦心把激情隱藏于虔誠和光榮的外衣下，激情總會透過其遮蔽物而昭然顯現(xiàn)。
【6】 精神的高雅在于思考那些善良和優(yōu)美的事物。
【7】 當(dāng)人們不再相愛時，幾乎誰都會為他們曾有的那愛感到羞恥。
【8】 猜忌是在懷疑中滋長的，當(dāng)人們從懷疑達(dá)到確信時，它就變成憤怒，或者立刻消失。
【9】 當(dāng)人被別人引導(dǎo)時，他常常以為是自己在引導(dǎo)自己，而當(dāng)他靠自己的精神趨向一個目標(biāo)時，他的心靈則不知不覺帶走別的心靈。
【10】 猜忌在某些方面說還是公平合理的，既然它只是傾向于使人們保存屬于自己或認(rèn)為是屬于自己的利益。然而，嫉妒卻是一種不能忍受別人幸運(yùn)的憤怒。
【11】 我們的力量其實(shí)超過我們的意愿，而我們卻經(jīng)常自我辯解說：某些事情是不可能的。
【12】 與敵手的和解，只是出于一種想改善自己狀況的欲望，或者是出于對斗爭的厭倦，再不就是對某一壞結(jié)局的恐懼。
【13】 我們沒有足夠的力量完全遵循我們的理智。
【14】 我們常常以我們的激情，甚至最有罪的激情為榮，而嫉妒卻是一種羞恥和不光彩的激情，是一種人們矢口否認(rèn)自己擁有的激情。
【15】 當(dāng)我們以為理智和洞察力是兩個不同的東西時，我們是弄錯了，洞察力只是理智的燦爛光芒，這種光芒滲進(jìn)事物的深處，在那兒它注意值得注意的一切，領(lǐng)會似乎不可理解的東西。同樣，也還應(yīng)當(dāng)承認(rèn)：那些我們歸之于洞察力產(chǎn)生的所有效果，也屬于理智之光的范圍。
【16】 我們心情的反復(fù)無常，比運(yùn)氣的反復(fù)無常還要來得古怪和不可理喻。
【17】 哲學(xué)輕易地戰(zhàn)勝已經(jīng)過去的和將要來臨的痛苦，然而現(xiàn)在的痛苦卻要戰(zhàn)勝哲學(xué)。
【18】 沒有什么不幸的事件是精明的人不能從中汲取某種利益的，也沒有什么幸運(yùn)的事件是魯鈍的人不會把它搞得反而有損于自己的。
【19】 真誠是一種心靈的開放。我們很少發(fā)現(xiàn)十分真誠的人，而通常我們所見的所謂真誠，不過是一種想贏得別人信任的巧妙掩飾。
【20】 我們按照我們的希望許以諾言;我們根據(jù)我們的畏懼信守諾言。
【21】 老年人喜歡給人以善的教誨，因?yàn)樗麄優(yōu)樽约涸僖膊荒茏龀鰤牡陌駱佣械綄捨俊?/p>
【22】 確實(shí)，愛就像精靈的模樣：滿世界都在談?wù)�，卻沒人見過一眼。
【23】 自愛乃是至上的自我奉承。
【24】 僅僅天賦的某些巨大優(yōu)勢并不能造就英雄，還要有運(yùn)氣與它相伴。
【25】 假如人們不是相互欺騙，人們就不可能在社會中長久生存。
【26】 愛情和火焰一樣，沒有不斷的運(yùn)動就不能繼續(xù)存在，一旦它停止希望和害怕，它的生命也就停止了。
【27】 人人都抱怨他的記憶力，卻沒人抱怨他的判斷力。
【28】 激情多有不公義，抑或過于自我，可致使其跟隨者陷入險境;實(shí)踐中，我們對他的信任應(yīng)需謹(jǐn)慎，即便是它們表現(xiàn)得最富可信度。
【29】 我們在某個時候贊成的東西，我們在另一個時候又加以反對--目睹此情此景，能削弱我們的自滿之心。
【30】 驕傲總是能找到驕傲的理由，甚至在它放棄虛榮的時候。
【31】 我們經(jīng)常自以為我們愛某些人勝過愛我們自己，然而，造成我們的友誼的僅僅是利益，我們把自己的好處給別人，并非是為了我們要對他們行善，而是為了我們能得到回報。
【32】 偉大的稱號沒有提高反而降低了那些不知道自立自強(qiáng)的人。
【33】 人們所稱之德行，往往不過是大量的、種類各異的行為和利害關(guān)系，由天賦機(jī)遇或者后天勤奮精妙構(gòu)成。男人成為勇士并不都是因?yàn)橛⒂拢顺蔀樨懪膊⒉欢际且驗(yàn)樨憹崱?/p>
【34】 激情常常走向自己的反面：吝嗇有時導(dǎo)致?lián)]霍，揮霍有時導(dǎo)致吝嗇;我們常常經(jīng)由軟弱而達(dá)到堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)由怯懦而達(dá)到勇敢。
【35】 我們的各種行動布滿了幸運(yùn)或不幸，人們對這些行動的大量褒貶就來自這些幸運(yùn)或不幸。
【36】 利益以所有種類的語言發(fā)言;玩弄所有種類的人，甚至玩弄無私者。
【37】 哲學(xué)家們對于生命的眷戀或冷淡，只不過是他們自愛的口味不同，我們無需再去爭論那舌間的味覺或色調(diào)的選擇。
【38】 熱愛正義在大多數(shù)人那里不過是害怕遭受不義。
【39】 真理并沒有像偽真理造成那樣多的壞事一樣在世界上造成同樣多的好事。
【40】 命運(yùn)降臨到我們身上的一切，都由我們的心情來確定價格。
【41】 被人們視為可產(chǎn)生美德的仁慈，其動機(jī)有時是虛榮，有時是懶惰，有時是恐懼，但幾乎所有的時候又是三者的合一。
【42】 那些太專注于小事的人通常會變得對大事無能。
【43】 沉默是缺乏自信的人最穩(wěn)當(dāng)?shù)倪x擇。
【44】 我們根據(jù)我們對自己的朋友的滿意程度，在自己心目中增加或者減少他們的優(yōu)點(diǎn)，我們按照他們與我們在一起生活的方式而非他們本人來判斷他們的價值。
【45】 很少有人認(rèn)識死亡。人們通常并不是靠決心，而是靠愚鈍、靠習(xí)慣來忍受它。大多數(shù)人赴死，只是把它看作一件不得不接受的事實(shí)。
【46】 我們既不像我們想像的那樣幸福，又不像我們想像的那樣不幸。
【47】 我們所行的惡，還不及我們的善良品質(zhì)那樣給我們招來那么多的迫害和仇視。
【48】 優(yōu)雅之于身體，猶如良知之于精神。
【49】 討厭說謊常常出于一種不易覺察的野心，是想給我們的話提供有力證據(jù)，并吸引人們以崇敬的口氣加以談?wù)摗?/p>
【50】 直到那些大人物被長期的厄運(yùn)打倒，他們才發(fā)現(xiàn)他們過去只是靠自己野心的力量，而不是靠自己的靈魂來支持的，才發(fā)現(xiàn)周圍有一種巨大的空虛，那些英雄的所作所為和其他人的行為并沒有什么兩樣。
【51】 精神的有力或軟弱，實(shí)際上只是身體器官好或者壞的狀況。
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