關(guān)于甘地的名言名句

　　是現(xiàn)代印度的國父，也是提倡非暴力抵抗的現(xiàn)代政治學(xué)說——甘地主義的創(chuàng)始人。他的精神思想帶領(lǐng)國家邁向獨(dú)立，脫離英國的殖民統(tǒng)治。小編收集了關(guān)于甘地的名言名句，歡迎閱讀。
 

　　1.難道做父母的到頭來只能作為一個(gè)旁觀者，任憑子女自行其事，不予勸阻，不加指導(dǎo)嗎?

　　2.內(nèi)心的熱誠和真純的愿望，往往是不可以實(shí)現(xiàn)的。

　　3.最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。

　　4.謬誤不會(huì)因?yàn)榍О俦榈貍鞑ゾ妥兂烧胬?同樣，真理也不會(huì)因?yàn)闊o人所知就變成謬誤。

　　5.再微小的實(shí)踐也遠(yuǎn)勝于再繁多的說教。

　　6.他們先是無視你，再來是嘲笑你，接著他們與你戰(zhàn)斗，最后你贏了。

　　7.懦夫沒有能力去表現(xiàn)愛;愛是勇者的特權(quán)。

　　8.從內(nèi)心深處發(fā)出的一聲“不”，要好過于為了取悅甚至是為了避免麻煩而說出的一聲“是”。

　　9.女性的直觀經(jīng)常勝過男性為之驕傲的知識(shí)的自負(fù)。

　　10.人是思想的產(chǎn)物。心里想的是什么，就會(huì)變成什么樣的人。

　　11.手段的不純潔，必然導(dǎo)致目的的不純潔。

　　12.我的人生就是我想要傳達(dá)的信息。

　　13.地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望。

　　14.欲變世界先變其身。

　　15.以眼還眼，世界只會(huì)更盲目。

　　16.祈禱不是要求，而是靈魂上的渴望。

　　17.懦夫是不會(huì)有愛的，愛是勇者的特性。

　　18.就是因?yàn)樽约悍浅Ｅ滤�，所以才�?huì)對(duì)別人的死亡流下眼淚。

　　19.國家的文化蘊(yùn)藏在其人民的內(nèi)心和靈魂之中。

　　20.有信心，即不知道有失望。

　　21.時(shí)刻致力于思想、語言和行為的完全和諧。時(shí)刻致力于凈化你的思想，這樣一切就都會(huì)好起來的。

　　22.軟弱的人不懂得原諒。原諒是強(qiáng)大的表現(xiàn)。

　　23.幸福就是你的所想、所說和所做的和諧統(tǒng)一。

　　24.當(dāng)我絕望時(shí)，我會(huì)想起：在歷史上，只有真理和愛能得勝，歷史上有很多暴君和兇手，在短期內(nèi)或許是所向無敵的，但是終究總是會(huì)失敗。好好想一想，永遠(yuǎn)都是這樣。

　　25.貧窮才是最糟糕的暴力。

　　26.要活就要像明天你就會(huì)死去一般活著。要學(xué)習(xí)就要好像你會(huì)永遠(yuǎn)活著一般學(xué)習(xí)。

　　27.生由死而來。麥子為了萌芽，它的種子必須要死了才行。

　　28.國家都是由苦難中產(chǎn)生的。

　　29.不使用暴力，是謙遜的極限。

　　30.如果我們能發(fā)展意志力，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們不再需要武裝力量了。

　　31.無數(shù)的例子讓我深信，上帝終將拯救那些動(dòng)機(jī)純正的人。

　　32.心若改變，態(tài)度就會(huì)改變; 態(tài)度改變，習(xí)慣就改變; 習(xí)慣改變，人生就會(huì)改變。

　　33.一個(gè)國家偉不偉大、道德水準(zhǔn)高不高可以從它對(duì)待動(dòng)物的方式評(píng)斷出來。

　　34.真正的非暴力，威力超過最強(qiáng)大的暴力。

　　35.“被愛的箭射過的人，才能領(lǐng)會(huì)愛得力量是多么偉大的。”父親對(duì)我所采用的方式，正是用愛得箭射入我的心坎，使我體會(huì)到“愛的力量是多么偉大”。我下定決心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。

　　36.當(dāng)一個(gè)人只有很有限的時(shí)間供自己支配時(shí)，他自然會(huì)花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我總要抽出一些時(shí)間和我的兒子一塊玩，一塊讀書。

　　37.孩子們之需要母親的愛撫，猶如幼苗之需要陽光和雨露一樣。對(duì)一個(gè)母親來說，她應(yīng)該經(jīng)常把孩子放在首位。因?yàn)楹⒆觽儗?duì)母親有著非常特殊的依賴。對(duì)我來說，重要的是如何處理好我所負(fù)責(zé)的公職和我對(duì)家庭、孩子應(yīng)盡的義務(wù)這兩者之間的關(guān)系。

　　38.青年出于對(duì)父母的愛和尊重，有時(shí)不得不抑制自己的愿望和愛好，放棄自己所選擇的，也許有著特殊興趣和才能的領(lǐng)域，而去屈從父母或保護(hù)人的愿望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對(duì)人生的樂趣。這對(duì)社會(huì)來說是在已經(jīng)死氣沉沉的生活中又增添了一個(gè)消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量。

　　39.父母用他慈愛的眼淚，洗凈我污濁的心靈，用愛心代替鞭打，他的眼淚勝過千言萬語的訓(xùn)誡，愈加堅(jiān)定我改過向善的決心，雖然當(dāng)時(shí)我準(zhǔn)備接受任何嚴(yán)厲的處罰，如果父親真的責(zé)備我，可能會(huì)引起我的反感，而無益于我德性的進(jìn)長。

　　40.就是在比較先進(jìn)的國家里，承認(rèn)孩子們的個(gè)性及其特殊權(quán)利也還是近來才有的事。這是通過長期的探索與失敗才承認(rèn)的。人們意識(shí)到，不承認(rèn)它，不輔以必要的行動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生重大的社會(huì)問題。

　　41.最好的教育是以身作則。孩子們對(duì)謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。如果他們尊重你、依賴你、他們就是在很小的時(shí)候也會(huì)同你合作。

　　42.教育是陶冶身心，培養(yǎng)健全的個(gè)性，以便能夠從容不迫地適應(yīng)生活中的各種變化。這是從學(xué)校和課本知識(shí)中所得不到的。主要負(fù)擔(dān)落在母親的肩上，她必須幫助孩子發(fā)展自我克制的能力，加強(qiáng)他們的品行的培養(yǎng)。真正的愛并不是遷就孩子，讓他們隨心所欲，而是隨時(shí)約束和教育他們。

　　43.我們應(yīng)該賦予子女勇氣和自信，還要幫助他們加以發(fā)展，正如牛津大學(xué)巴利奧學(xué)院院長史密斯1919年給英國首相的信中所寫的那樣：“心胸開闊，目光敏銳，熱愛真理，就能抵制無理詭辯，陳腐信仰，嘩眾取寵和偽善之言”。

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