論語關(guān)于人格的名言

　　鳥之將死。其鳴也哀。人之將死。其言也善。小編收集了論語關(guān)于人格的名言，歡迎閱讀。

　　俎豆之事，則嘗聞之矣;軍旅之事，未之學也。

　　道之將行也與，命也;道之將廢也與，命也。

　　丘也幸，茍有過，人必知之。

　　道不行，乘桴浮于海。

　　君子居之，何陋之有。

　　君子學道則愛人，小人學道則易使也。

　　子曰：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。

　　子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎。

　　子之所慎：齊、戰(zhàn)、疾。

　　子不語怪。力。亂。神。

　　子罕言利。與命。與仁。

　　唯酒無量。不及亂。

　　食不語。寢不言。

　　溫。良。恭。儉。讓。

　　天下之無道也久矣。天將以夫子為木鐸。

　　知其不可而為之。

　　往者不可諫。來者猶可追。

　　德行。言語。政事。文學。

　　過猶不及。

　　臨事而懼。好謀而成。

　　顏回：不遷怒。不貳過。

　　回也，其心三月不違仁。其余則日月至焉而已矣。

　　賢哉回也。一簞食。一瓢飲。在陋巷。人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉回也。

　　成事不說。遂事不諫。既往不咎。

　　子曰：始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。

　　有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。不好犯上。而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。

　　禮之用，和為貴。

　　有子曰：信近于義。言可復也。恭近于禮。遠恥辱也。因不失其親。亦可宗也。

　　曾子曰：吾日三省吾身。為人謀。而不忠乎。與朋友交。而不信乎。傳不習乎。

　　慎終追遠。民德歸厚矣。

　　鳥之將死。其鳴也哀。人之將死。其言也善。

　　以能問于不能。以多問于寡。有若無。實若虛。犯而不校。昔者吾友。嘗從事于斯矣。

　　可以托六尺之孤。可以寄百里之命。臨大節(jié)而不可奪也。君子人與。君子人也。

　　士不可以不弘毅。任重而道遠。仁以為己任。不亦重乎。死而后已。不亦遠乎。

　　君子以文會友。以友輔仁。

　　君子思不出其位。

　　曾子曰：上失其道。民散久矣。如得其情。則哀矜而勿喜。

　　子夏曰：賢賢易色，事父母。能竭其力。事君。能致其身。與朋友交。言而有信。雖曰未學。吾必謂之學矣。

　　死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也?

　　子夏曰：仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。

　　子游曰：事君數(shù)，斯辱矣;朋友數(shù)，斯疏矣。

　　子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉;過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”

　　子張曰：士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。

　　君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

　　三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。