《名言警句》基礎(chǔ)教育精彩言論精選
教學(xué)重在反思，要學(xué)會靜下心來不斷叩問自己內(nèi)心深處發(fā)出的聲音。如果只知重復(fù)，一味照搬，按以往的曲子跳舞，教學(xué)工作“年年歲歲花相似”，又哪會出現(xiàn)“歲歲人不同”的新氣象呢？因此反思這一步很重要，思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明。
——〖留一只眼睛給自己
時下一些教育教學(xué)類報刊雜志文章在給師生角色定位時，經(jīng)�？吹竭@樣的觀點：教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員。以此來說明開放的、民主的課堂；以此來詮釋學(xué)生的主體性和主動性。我以為，恰恰相反，這種說法正是剝奪學(xué)生主體性和主動性，造成專制課堂至今仍有市場的又一“為虎作倀”的支撐點。
——〖教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員嗎？
盡管我們天天在喊實施素質(zhì)教育，我們又有多少人從內(nèi)心深處相信素質(zhì)教育？我們天天教導(dǎo)學(xué)生要熱愛讀書，我們自己真正熱愛讀書嗎？作為新世紀的教師是否從求雨的故事中悟出了更多……
——〖求雨的啟示
教案與備課是兩個不同的概念。備課是一個動態(tài)的過程，鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教學(xué)方法、構(gòu)思教學(xué)過程以及對教學(xué)效果的反思等都是備課不可或缺的有機組成環(huán)節(jié)，故備課是完整的、全面的、重要的課前準備活動，不容易被全面檢查。這種活動的最終方案如果以書面的形式呈現(xiàn)到紙上即教案。備課過程不應(yīng)被簡化成抄寫教案這一個環(huán)節(jié)，不抄寫教案并不意味著沒有備課。沿襲多年的備課方式確實需要改一改了。
——〖新課改呼喚“0教案”
當(dāng)一個經(jīng)理把他手下的職工當(dāng)成是一泡屎時，職員們就真的會變得又臟又臭，而且因為數(shù)量巨大，會把整個部門變成糞坑。當(dāng)然，經(jīng)理也不能幸免地變成一個出賣苦力，并且得不到承認的掏糞工頭，可如果換一種眼光看人，換一種方式工作，也有人可以把一泡屎變成有用的肥料，澆灌了美麗的花兒。
——〖內(nèi)心的影像
中國老師骨子里是不肯與學(xué)生平等、民主、尊重地“傳道、授業(yè)、解惑”的，老師高高地站在講臺上，道貌岸然，俯視著學(xué)生，一下子就確定了教師與學(xué)生的不同地位。這種師道尊嚴往往不自覺地壓抑了學(xué)生的思維，抹平了學(xué)生的個性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。
——〖九問中國教育
最善于模仿的日本國民的英語水平遠遜于上海，但他們有專職的英語翻譯人員去迅速翻譯國際上最新的發(fā)現(xiàn)，讓更多的國民省下時間去創(chuàng)新；美國除少數(shù)研究人員外，很少有人學(xué)習(xí)別國的語言；在中國，人人都在低水平重復(fù)，花費大量的時間與金錢，到頭來還不如英國街頭小混混的口語水平。
——〖母語之憂
“人不是一件東西，他是一個置身于不斷發(fā)展過程中的生命體。在生命的每一時刻，他都在成為卻永遠尚未成為他能夠成為的那個人�！� 我想，馬克思的這一段話足以讓我們品味到等待在教育中的重要意義。
——〖學(xué)會等待
簡單地說，教育敘事研究，可以看作是教師講述自己教育教學(xué)故事的過程，就是由教師本人“反思”和“敘述”自己在教育教學(xué)探索中所遭遇到的一系列教育事件。透過對教育事件的反思和敘述，教師澄清、積累、保存、豐富和公開自己的教育經(jīng)驗，進行教育絲的交流與分享，提高自身的教育教學(xué)修養(yǎng)和水平。
——〖教師發(fā)展與教育敘事研究
新世紀，我們遠遠望見了春天，但包圍在我們身邊的卻依然是冰天雪地。說真的，對于當(dāng)下教育現(xiàn)狀，尤其鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀，我內(nèi)心充滿悲哀。
——〖鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀：救救孩子！
學(xué)生社團活動突破了課堂教學(xué)的限止，拓展了學(xué)生成長空間，它更有利于培養(yǎng)學(xué)生的個性和特長，提高學(xué)生創(chuàng)造能力，激發(fā)學(xué)生服務(wù)社會的熱情。同時，學(xué)生從社團活動中獲得道德和藝術(shù)發(fā)展，學(xué)會與人交往的技巧，追求快樂的人生觀，體驗自由的涵義和限度，了解權(quán)與責(zé)任的關(guān)系，熟悉領(lǐng)導(dǎo)和管理的技巧，逐步成長為領(lǐng)袖人物。
——〖倡導(dǎo)學(xué)生社團活動
所以，兒童能做的事情，要讓他們獨立去做。只有在自己親身經(jīng)歷、親身動手做的過程中，才能積累豐富的經(jīng)驗——因為，人類智慧起源于動作。學(xué)校，應(yīng)該成為豐富人生體驗的歷程。
——〖理學(xué)之學(xué)校
我們現(xiàn)行的教育方法太簡單、太直白、太粗糙，表面上看立竿見影，卻難以引起孩子心靈深處的回應(yīng)。這種教育的效果是短暫的而不是長期的。人的改變是一個漫長在潛移默化的過程。
——〖注重學(xué)校的品牌建設(shè)和形象設(shè)計
每一個教師要學(xué)會真誠地傾聽學(xué)生。要創(chuàng)造“傾聽的教室”、“傾聽的學(xué)�！薄．�(dāng)教師在課堂上真切地體驗到每一個學(xué)生的心靈在不斷誕生精彩觀念，宛如姹紫嫣紅的鮮花在春天綻放一般，他就開始際遇教學(xué)的本質(zhì)、體驗教學(xué)的神圣。
——〖體現(xiàn)民族文化的美麗精神
教師的“為人師表”，應(yīng)該有更具體、更深刻、更生動、更真實、更偉大的含義。比如，蘇霍姆林斯基所問：您的學(xué)生到過你的私人藏書房嗎？比如時代在問：你有什么個人學(xué)術(shù)或教研成果給你的學(xué)生看嗎？
——〖教育隨筆三則
我們需要尊重學(xué)生、尊重家長，但切忌媚俗。家長，對學(xué)校、對教師而言，是共同教育下一代的“盟友”，至于說誰是誰的“上帝”，我看最好還是慎言為是。
——〖慎認“上帝”
〖教育在線上一位網(wǎng)友非常形象地描述教師的工作：“起得比雞早，睡得比狗晚�！�
中小學(xué)教師已經(jīng)成為中國心理壓力和工作負擔(dān)最重的一族…
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