描寫名人的智慧小故事（通用16個(gè)）

　　人，緣何能在眾生之中脫穎而出，成為唯一具有復(fù)雜思想、規(guī)則語言的生命存在，描寫名人的智慧小故事有哪些？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！

　　描寫名人的智慧小故事 1

　　冰制輸油管——妙法解難題

　　日本南極探險(xiǎn)隊(duì)第一次準(zhǔn)備在南極過冬，便設(shè)法用運(yùn)輸船把汽油運(yùn)到越冬基地。由于準(zhǔn)備不充分，在實(shí)地操作中發(fā)現(xiàn)輸油管的長(zhǎng)度根本不夠。也一下子找不出另外備用和可以替代使用的管子。再從日本運(yùn)來，那時(shí)間需要近兩個(gè)月。怎么辦?這下子把所有隊(duì)員給難住了。

　　這時(shí)候，隊(duì)長(zhǎng)突然提出一個(gè)很奇特的設(shè)想，他說：“我們用冰來做管子吧。冰在南極是最豐富的東西，但怎樣使冰變成管狀呢?很多人還是糊里糊涂的。隊(duì)長(zhǎng)又說，我們不是有醫(yī)療用的繃帶嗎?就把它纏在已有鐵管上，上面淋上水讓它結(jié)成冰，然后拔出鐵管，這不就成了冰管子了嗎，然后把它們一節(jié)一節(jié)連起來，要多長(zhǎng)就有多長(zhǎng)�！�

　　隊(duì)長(zhǎng)的.聰明之處在于，以已知的東西為參照，將許多毫無關(guān)系的要素組合起來，再制造出新的物件。

　　描寫名人的智慧小故事 2

　　愛迪生測(cè)燈泡——最簡(jiǎn)單的方法往往是最有效的方法

　　阿普頓是美國普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)系畢業(yè)的高才生，對(duì)帶他一起工作但沒有大學(xué)文憑的愛迪生有點(diǎn)瞧不起。有一次，愛迪生讓他測(cè)算一只梨形燈泡的容積。于是，他拿起燈泡，測(cè)出了它的直徑高度，然后加以計(jì)算。但是燈泡不具有規(guī)則形狀，它像球形，又不完全是球形;像圓柱體，又不完全是圓柱體，計(jì)算很復(fù)雜，即使是近似處理，也很繁瑣。阿普頓畫了草圖，在好幾張白紙上寫滿了密密麻麻的數(shù)據(jù)和算式，也沒算出來。正忙于實(shí)驗(yàn)的愛迪生等了很長(zhǎng)時(shí)間，也不見阿普頓報(bào)告結(jié)果，他走過來一看，便忍不住笑了起來，“你還是換種方法算吧!”只見愛迪生略一沉思，快步取來一大杯水，輕輕地往阿普頓剛才反復(fù)測(cè)算的燈泡里倒?jié)M了水，然后把水倒進(jìn)量筒，幾秒鐘就量出了水的體積，當(dāng)然也就等于算出了玻璃燈泡的.容積。這時(shí)，羞紅了臉的阿普頓傻呆呆地站在一旁，恨不得找條地縫鉆下去。

　　描寫名人的智慧小故事 3

　　炒毛栗子——治理國家有法可循

　　遼圣宗是遼國的一代明君。登位后，曾巡視天下。在一個(gè)地方，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫蕭樸的臣子把自己的領(lǐng)地治理得非常好，就叫過來詢問其施政經(jīng)驗(yàn)�？墒挊銋s非常謙恭地說：“我哪里有什么經(jīng)驗(yàn)啊!臣下到這里之后，只不過學(xué)會(huì)了炒毛栗子。臣下剛來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里盛產(chǎn)毛栗子，就在同一個(gè)鍋里炒，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題：小的炒熟了，大的還生著，而當(dāng)大的'炒熟了的時(shí)候，小的又炒煳了。后來臣下就把大的小的分開炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一樣香甜可口。所以，臣下辦任何事情，就像炒毛栗子一樣，既注意層次，又注意火候。除此之外，臣下再無其他的能耐了�！边|圣宗聽了，哈哈大笑說：“你這炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治國啊!”后來，遼圣宗就把蕭樸調(diào)到自己身邊，發(fā)現(xiàn)他處理事情，無論大小都能做得恰到好處，不久就把他升到了宰相的位置。

　　蕭樸的比喻，猶如一盞閃耀著光輝的智慧之燈，表面上是說自己只學(xué)會(huì)了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲學(xué)中，卻深藏著治國的真諦。國中有這樣的智者，哪會(huì)不讓充滿雄心壯志的遼圣宗看到希望呢?

　　描寫名人的智慧小故事 4

　　福特謹(jǐn)慎捐款——金錢的價(jià)值在于使用的方法

　　汽車大王福特不是一個(gè)吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認(rèn)為，金錢的價(jià)值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙·貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來請(qǐng)求福特捐款，福特拒絕了她。

　　貝蒂就說：那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他 600 美元。原來學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出了 600 萬美元交給了貝蒂。

　　福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的'苦與智;我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。

　　描寫名人的智慧小故事 5

　　英國政府的困惑——妙法挽救生命

　　18世紀(jì)末期，英國政府決定把犯了罪的英國人統(tǒng)統(tǒng)發(fā)配到澳洲去。

　　一些私人船主承包從英國往澳洲大規(guī)模地運(yùn)送犯人的工作。英國政府實(shí)行的辦法是以上船的犯人數(shù)支付船主費(fèi)用。當(dāng)時(shí)那些運(yùn)送犯人的船只大多是一些很破舊的貨船改裝的，船上設(shè)備簡(jiǎn)陋，沒有什么醫(yī)療藥品，更沒有醫(yī)生，船主為了牟取暴利，盡可能地多裝人，使船上條件十分惡劣。一旦船只離開了岸，船主按人數(shù)拿到了政府的錢，對(duì)于這些人是否能遠(yuǎn)涉重洋活著到達(dá)澳洲就不管不問了。有些船主為了降低費(fèi)用，甚至故意斷水?dāng)嗍场?3 年以后，英國政府發(fā)現(xiàn)：運(yùn)往澳洲的犯人在船上的死亡率達(dá) 12% ，其中最嚴(yán)重的一艘船上 424 個(gè)犯人死了 158 個(gè)，死亡率高達(dá) 37% 。英國政府費(fèi)了大筆資金，卻沒能達(dá)到大批移民的目的。

　　英國政府想了很多辦法。每一艘船上都派一名政府官員監(jiān)督，再派一名醫(yī)生負(fù)責(zé)犯人的醫(yī)療衛(wèi)生，同時(shí)對(duì)犯人在船上的生活標(biāo)準(zhǔn)做了硬性的規(guī)定。但是，死亡率不僅沒有降下來，有的船上的'監(jiān)督官員和醫(yī)生竟然也不明不白地死了。原來一些船主為了貪圖暴利，賄賂官員，如果官員不同流合污就被扔到大海里喂魚了。政府支出了監(jiān)督費(fèi)用，卻照常死人。

　　政府又采取新辦法，把船主都召集起來進(jìn)行教育培訓(xùn)，教育他們要珍惜生命，要理解去澳洲去開發(fā)是為了英國的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，不要把金錢看得比生命還重要。但是情況依然沒有好轉(zhuǎn)，死亡率一直居高不下。

　　一位英國議員認(rèn)為是那些私人船主鉆了制度的空子，而制度的缺陷在于政府給予船主報(bào)酬是以上船人數(shù)來計(jì)算的。他提出從改變制度開始：政府以到澳洲上岸的人數(shù)為準(zhǔn)計(jì)算報(bào)酬，不論你在英國上船裝多少人，到了澳洲上岸的時(shí)候再清點(diǎn)人數(shù)支付報(bào)酬。

　　問題迎刃而解。船主主動(dòng)請(qǐng)醫(yī)生跟船，在船上準(zhǔn)備藥品，改善生活，盡可能地讓每一個(gè)上船的人都健康地到達(dá)澳洲。一個(gè)人就意味著一份收入。

　　自從實(shí)行上岸計(jì)數(shù)的辦法以后，船上的死亡率降到了 1% 以下。有些運(yùn)載幾百人的船只經(jīng)過幾個(gè)月的航行竟然沒有一個(gè)人死亡。

　　描寫名人的智慧小故事 6

　　胡佛入圈套——溝通也需要方法

　　美國第三十一屆總統(tǒng)赫伯特·胡佛，很少在公共場(chǎng)合發(fā)表自己的政見，也很討厭記者無休止的糾纏。在胡佛就任總統(tǒng)之前，他坐火車外出考察時(shí)和隨行的記者同坐在一節(jié)車廂里。有位記者想探尋胡佛的政見，他想了很多辦法，但這位未來的總統(tǒng)卻一言不發(fā)。失望、沮喪的情緒籠罩著這位專門探聽政界要人言論的記者。

　　這時(shí)，奔馳的火車窗外出現(xiàn)了一片新開墾的土地。這位記者靈機(jī)一動(dòng)，故意自言自語地說：“想不到這里還是用鋤頭開墾土地呢!”

　　“胡說!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛終于開腔了，“這里早就用現(xiàn)代化的`辦法來代替那亂墾濫伐了!”跟著便大談起墾殖問題來。

　　就這樣，這位記者終于如愿以償，滿載而歸了。不久，《胡佛談美國農(nóng)業(yè)墾殖問題》的消息就見報(bào)了。

　　描寫名人的智慧小故事 7

　　李冰是戰(zhàn)國時(shí)期的水利家，同時(shí)他對(duì)天文地理也頗有研究。秦昭襄王末年，他被派往蜀地，也就是四川當(dāng)郡守。

　　古代的四川并不是現(xiàn)在這樣的天府之國，每年不是水災(zāi)就是旱災(zāi)，有澤國、赤盆的稱號(hào)。

　　李冰到了四川之后，便著手進(jìn)行大規(guī)模的治水工作。他和他的兒子二郎沿岷江兩岸進(jìn)行實(shí)地考察，了解水情與地勢(shì)。他們發(fā)現(xiàn)：岷江發(fā)源于成都平原北部的岷山，沿江兩岸山高谷深，水流特別湍急�？僧�(dāng)江水到了都江堰附近時(shí)，一下進(jìn)入平坦的平原，浩大的水勢(shì)失去了束縛，往往就會(huì)沖垮堤岸，泛濫成災(zāi)。同時(shí)，上游水流帶來的大量泥沙也容易淤積在這個(gè)地方，將河床抬高，這又進(jìn)一步加重水災(zāi)的隱患。

　　通過觀察他們還發(fā)現(xiàn)，在都江堰城西南面有一座玉壘山，這座山阻礙了江水向東流，特別是到了每年夏秋的洪水季節(jié)，就會(huì)經(jīng)常發(fā)生四川東邊大旱而西邊發(fā)大水的情況。

　　為了使岷江的.水能夠東流，李冰制定出了治理岷江的詳細(xì)方案。他首先將玉壘山鑿開了一個(gè)寬二十米的大口子，后人稱其為寶瓶口。被分開的玉壘山就像兩堆大石頭，因此也叫離堆。他還在江中心修建了分水堰，把江水分成了兩支，使其中的一支流進(jìn)寶瓶口里。在修建分水堰的過程中，李冰遇到了不少難題。

　　李冰先采用了向江中心扔石頭的辦法來修筑這道堰，但江水的力量實(shí)在是太大了，石頭剛剛?cè)舆M(jìn)去就被沖走了，根本沒有辦法留在原地，更不用說修堰了。但他沒有放棄，開動(dòng)腦筋，繼續(xù)想辦法。

　　李冰想：一塊石頭重量不夠，會(huì)被水沖走，能不能把石頭的重量增加一些呢？如果要增加重量，只有兩個(gè)辦法，就是增加石頭的體積或增加石頭的數(shù)量。增加石頭的體積是行不通的，因?yàn)檫@樣又花錢又花力氣，那么最好的辦法就是增加石頭的數(shù)量了。

　　但這樣就產(chǎn)生了一個(gè)新問題：怎么樣才能將這些石頭固定在一起呢？后來李冰看到竹工在編竹器，眼睛一亮，想到了一個(gè)好辦法：竹籠填石法。

　　竹子是當(dāng)?shù)睾艹Ｒ姷臇|西，將竹子編成筐后，用來裝石頭，既結(jié)實(shí)又耐用。而且這個(gè)辦法既簡(jiǎn)便又高效，不僅可以就地取材，施工也方便，費(fèi)用也低。

　　于是李冰找來竹工，讓他們編成了長(zhǎng)三丈、寬二尺的大竹籠，并將里面裝滿鵝卵石后蓋好。然后他將這些竹籠一個(gè)一個(gè)地沉入江底，終于戰(zhàn)勝了湍急的江水，筑成了分水大堤。

　　大堤就如同魚頭，并且前端有一個(gè)開口，所以取名叫魚嘴。它迎向岷江上游，把洶涌而來的江水分成東西兩股。西股的叫外江，是岷江的正流；東股的叫內(nèi)江，是用來灌溉的河渠的主干，而渠首就是寶瓶口。魚嘴的分水量有一定的比例，大致是外江占百分之四十，內(nèi)江占百分之六十，內(nèi)江流經(jīng)寶瓶口后被分成許多大小渠，組成了一個(gè)縱橫交錯(cuò)的扇形水網(wǎng)，灌溉了成都平原的千里農(nóng)田。分水堰兩側(cè)還砌起了用鵝卵石做成的護(hù)堤，內(nèi)江一側(cè)的叫內(nèi)金剛堤，外江一側(cè)叫外金剛堤，也叫金堤。

　　分水堰建成以后，成都平原就很少有水旱災(zāi)害了，從此四川得名天府之國。

　　都江堰水利工程是李冰的偉大貢獻(xiàn)。所以李冰千百年來一直受四川人民崇敬，被尊稱為川主，四川各地還修有川主祠，用來表達(dá)人民對(duì)他的懷念。

　　描寫名人的智慧小故事 8

　　墨子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、科學(xué)家，他提倡以人為本。他創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)一個(gè)非常著名的學(xué)派&&墨家學(xué)派。

　　墨子的一生中，主要進(jìn)行兩個(gè)方面的工作：一是宣揚(yáng)自己的學(xué)說；二就是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　當(dāng)時(shí)楚國國君楚惠王，一心想讓楚國恢復(fù)霸主地位，所以不斷擴(kuò)大軍隊(duì)，并準(zhǔn)備攻打宋國。

　　楚惠王重用了最有本領(lǐng)的工匠&&公輸般，也就是魯班。公輸般替楚王設(shè)計(jì)了一種專門用來攻城的工具，那是一種非常高的梯子，高得看起來好像可以碰到天上的云一樣，所以叫做云梯。

　　楚國制造云梯的消息一傳出去，各諸侯國都很擔(dān)心，宋國更是覺得就要大禍臨頭了。

　　楚國想進(jìn)攻宋國的事也引起了一些人的反對(duì)，其中反對(duì)得最厲害的就是墨子了。他反對(duì)這種為了爭(zhēng)奪城池而使老百姓遭到災(zāi)難的混戰(zhàn)。所以他一聽到這個(gè)消息后，就急忙跑到楚國阻止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。為了趕時(shí)間，他連腳底走得起了皰也不管，撕下一塊衣服，把腳一包就繼續(xù)前進(jìn)。

　　一到都城，墨子就去見公輸般，勸他不要制造云梯幫助楚惠王攻打宋國。

　　可公輸般卻說自己已經(jīng)答應(yīng)楚惠王，不能反悔。墨子就讓公輸般帶他去見楚惠王。

　　見了楚惠王，墨子很認(rèn)真地勸說道：楚國面積總共有五千里那么大，而且物產(chǎn)豐富；而宋國不過五百里左右，土地不肥沃，物產(chǎn)也不豐富。這就好像是大王您有了華貴的車馬后，還要去偷人家的破車；扔掉了自己繡上花的絲綢袍子，去偷人家一件舊短褂子一樣，是很不值得做的事情！楚惠王雖然覺得墨子說得很有道理，但他還是不肯放棄攻打宋國的.打算，公輸般也對(duì)用云梯攻城充滿信心。

　　墨子于是對(duì)公輸般說：你能攻我就能守，你不一定能贏的，不信，我們就試試吧。

　　于是墨子解下腰帶，在地下圍成一圈當(dāng)做城墻，再拿幾塊小木板當(dāng)做攻城的工具，叫公輸般來模擬一下攻城，好比一比兩人的本領(lǐng)。公輸般用云梯，墨子就用火箭燒掉云梯；公輸般用撞車撞城門，墨子就用滾木礌石砸撞車；公輸般用地道，墨子就用煙熏……公輸般用了九種攻法，把他能想到的方法都用完了，可墨子還有好些守城的高招沒有使出來。

　　公輸般很不服氣：我想出了一個(gè)辦法來對(duì)付你，不過現(xiàn)在我不說。墨子微微一笑說：我知道你想用什么辦法來對(duì)付我，不過我也不說。

　　兩人說話像打啞謎一樣，弄得楚惠王莫名其妙，他問墨子說：你們究竟在說什么？

　　墨子說：公輸般的意思我很清楚，他想把我殺掉，這樣，就沒有人幫助宋國守城了。其實(shí)我在來楚國之前，早就派了三百個(gè)徒弟去宋國幫助他們守城了，他們每一個(gè)人都學(xué)會(huì)了我的守城辦法。即使把我殺了，楚國也不一定能打贏宋國的。

　　楚惠王知道要戰(zhàn)勝宋國沒了希望，只好對(duì)墨子說：先生的話很有道理，我決定不攻打宋國了。就這樣，墨子阻止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。在墨子和他弟子的努力下，墨家在戰(zhàn)國成了一個(gè)重要學(xué)派，和儒家一起被稱為顯學(xué)，墨子的弟子遍天下，也得到不少君主的信任和看重。

　　描寫名人的智慧小故事 9

　　蘇秦，戰(zhàn)國時(shí)期東周洛陽乘軒里人，他跟隨鬼谷子學(xué)習(xí)游說術(shù)多年后，看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名，于是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國，而蘇秦在列國游歷了好幾年，但一事無成，只得狼狽地回到家里。

　　蘇秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務(wù)正業(yè)，只知道搬弄口舌。蘇秦聽了這些嘲笑他的話，心里感到十分慚愧，但他一直想游說天下，謀取功名，于是請(qǐng)求母親變賣家產(chǎn)，然后再去周游列國。

　　蘇秦的母親勸阻說：“你不像咱當(dāng)?shù)厝朔N莊稼去養(yǎng)家口，怎么竟想出去耍嘴皮子求富貴呢?那不是把實(shí)實(shí)在在的工作扔掉，去追求根本沒有希望的東西嗎?如果到頭來你生計(jì)沒有著落，不后悔么?”蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。

　　蘇秦知道自己這么多年來很對(duì)不起家人，既慚愧，又傷心，不覺淚如雨下。但蘇秦?fù)P名天下的雄心壯志仍然不改，于是閉門不出，取出師 父臨下山時(shí)贈(zèng)送給他的禮物——姜子牙的《陰符》，晝夜伏案攻讀起來。

　　蘇秦經(jīng)常自勉說：“讀書人已經(jīng)決定走讀書求取功名這條路，如果不能憑所學(xué)知識(shí)獲取高貴榮耀的.地位，讀得再多又有什么用呢!”想到這些，蘇秦更加忘我地學(xué)習(xí)起來。

　　為了抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，蘇秦還想出了一個(gè)好辦法。他讀書時(shí)，把頭發(fā)用繩子扎起來，懸在梁上，如果自己一打盹，頭發(fā)就把自己揪醒。夜深的時(shí)候，如果覺得自己困了，就拿錐子刺自己的大腿，這樣就能保持清醒。

　　描寫名人的智慧小故事 10

　　"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的范仲淹年少求學(xué)時(shí)，由于家貧，他的生活十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，這就是"劃粥"。沒有菜，就切一些腌菜下飯，這就是"斷齏"。生活如此艱苦，但他毫無怨言，專心于自己的讀書學(xué)習(xí)。“斷齏劃粥”的典故即由此而來。

　　范仲淹的艱苦生活，被當(dāng)?shù)亓羰毓俚膬鹤又�道后，深為同情，便從家里送來了好菜好飯，范仲淹表示感謝，收下了飯菜。幾天之后，留守的兒子來看范仲淹之時(shí)，看見自己送給他的飯菜還在那里，都已經(jīng)壞了，大惑不解。范仲淹解釋說："您贈(zèng)我好飯菜，實(shí)在感激不盡，但我平時(shí)吃稀粥慣了，并不覺得怎樣苦。現(xiàn)在我如果貪食這些東西，吃好的食物慣了，我將來怎么辦呢？"留守的`兒子回家后，將范仲淹的話如實(shí)告訴了他父親。他父親夸獎(jiǎng)?wù)f："真是一個(gè)有志氣的孩子，日后必定大有作為呀！"后來范仲淹終于成為宋代著名的文學(xué)家、政治家、軍事家。

　　描寫名人的智慧小故事 11

　　曾國藩是清朝最有影響的人物之一，無論軍事上還是文學(xué)上都很有成就。并帶出了無湘不成軍的神話。但是他小時(shí)候的天賦卻并不高。有一天在家讀書，對(duì)一篇文章不知道重復(fù)了多少遍，還是沒有能夠背下來。這時(shí)候他家來了一個(gè)賊，躲在在他的屋檐下，賊想等到讀書人睡覺之后偷點(diǎn)東西。

　　可是左等右等，就是不見他睡覺，還是翻來覆去地誦讀那篇文章。賊大怒，從梁上跳出來說，這種水平讀什么書？然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去。賊是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，那賊的記憶力真好，聽過幾遍的文章都能背下來，可惜，他的`天賦沒有加上勤奮，變得不知所終，而曾國藩便是憑著勤奮和堅(jiān)忍的毅力成為一代宗師。

　　故事感悟：偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就會(huì)有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。

　　描寫名人的智慧小故事 12

　　戰(zhàn)國時(shí)，齊國有個(gè)隱士名叫顏躅，他頗有才能，不愿從政，甘愿過自由自在的隱居生活。時(shí)間長(zhǎng)了，人們都知道他是一位很有學(xué)問的人。齊宣王為了搜羅人才，派人把顏躅請(qǐng)了來，要委以官職。顏躅不便違命，只得進(jìn)宮朝見宣王。

　　這天，齊宣王高坐在朝廷上，他以為自己是一國之君，顏躅是個(gè)無官無職的文人，便以輕蔑的口氣說："躅，過來!"顏躅是個(gè)很有骨氣的人，見宣王這樣對(duì)待自己，心里很生氣，便立在那里不動(dòng)，用同樣的`口吻說道："王，過來!"齊宣王聽了，又改作笑臉，客氣地說："顏先生果然名不虛傳。請(qǐng)您幫助我，作我的老師，我要向您請(qǐng)教。您要是能到我這兒來，咱倆一同生活，一同游玩，保證每餐都有牛羊肉和豬肉吃，出門也有車坐，您的夫人，兒女也都能身著衣錦，盡情地享受榮華富貴。"

　　顏躅聽了這番話，感到齊宣王是在利誘自己，便嚴(yán)肅地回答說："謝謝。我不要什么榮華富貴，我愿晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自娛!""晚食以當(dāng)肉"是說，我雖然窮得吃不起肉，但我推遲吃飯時(shí)間，等餓極了再進(jìn)食，就和吃肉的滋味一樣了，"安步以當(dāng)車"是說，我雖然窮得沒有車子坐，但我步行時(shí)把腳步放慢些.放平穩(wěn)些，就和坐車差不多舒服了；"無罪以當(dāng)貴"是說，我雖然是個(gè)平民百姓，但我只要清白正直，不做壞事，就是一個(gè)很高貴的人了；"清靜貞正以自娛"是說，我一身清白，自由自在地過著隱居生活，自己就感到無限歡樂了。

　　顏躅的這番話，說得齊宣王目瞪口呆，無言以對(duì)。

　　描寫名人的智慧小故事 13

　　柳公權(quán)是唐代一位楷書集大成者，他的書法清勁挺拔、俊秀深厚、自創(chuàng)一格，人稱“柳體”。在他學(xué)書路上，曾有一位“無手”師傅對(duì)他的啟發(fā)很大。

　　柳公權(quán)小時(shí)候聰明過人，熱愛書法，寫得一手好字，他經(jīng)常在別人面前炫耀，總以為自己寫得已經(jīng)很好了。有一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書會(huì)”，一個(gè)賣豆腐的老人看到，覺得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的，沒筋沒骨，還值得在人前夸嗎？”小公權(quán)一聽，很不高興地說：“有本事，你寫幾個(gè)字讓我看看�！�

　　老人笑了笑，說：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到城里看看去吧�！�

　　第二天，小公權(quán)起了個(gè)五更，獨(dú)自去了城里。一進(jìn)城，他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見一個(gè)失去雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對(duì)聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。

　　小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說：“我愿意拜您為師，請(qǐng)您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說：“我是個(gè)孤苦的`人，生來沒手，只得靠腳來混生活，怎么能為人師表呢？”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個(gè)字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛。”

　　柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過苦練，柳公權(quán)終于成為我國著名書法家。

　　描寫名人的智慧小故事 14

　　東漢末年，崔琰在河北袁紹處當(dāng)門客。

　　“官渡之戰(zhàn)”曹操大敗袁紹，崔琰被曹操所俘獲。曹操看他是位人才，便把他留在自己身邊任職。

　　曹軍幾次狠狠地打擊前來侵犯的匈奴人，最后匈奴派使臣向曹操求和，并送來大量貢禮。匈奴使臣回國前，要求曹操接見他，并說：“久仰魏王武功赫赫、攻無不克、戰(zhàn)無不勝，想來形貌一定威嚴(yán)，愿意一睹風(fēng)采�！�

　　曹操聽了手下的報(bào)告，覺得匈奴使臣的要求合理，不好拒絕，便讓有關(guān)人員安排會(huì)見的的時(shí)間。

　　會(huì)見前，曹操覺得自己的`個(gè)頭太小，不夠威武，很難令外國使臣敬畏，便讓相貌俊雅的崔琰假扮自己接見匈奴使臣，自己則扮作貼身衛(wèi)士，手扶配刀，站在一旁。

　　會(huì)見結(jié)束后，曹操派人向匈奴使臣詢問對(duì)曹操的印象，匈奴使臣說：“魏王長(zhǎng)相風(fēng)流文雅，氣度寬宏，可他身邊手扶佩刀的衛(wèi)士卻很威嚴(yán)，令人望而生畏，有帝王之相�！�

　　曹操聽了匈奴使臣的評(píng)價(jià)，覺得此人很有眼力。

　　實(shí)際上，崔琰不僅長(zhǎng)得相貌堂堂、舉止不俗，分析事物合情合理，而且知人善任，愛惜人才。

　　崔琰有個(gè)堂弟叫崔林。崔林平時(shí)說話不多，性格比較內(nèi)向，平時(shí)很少在親友之間走動(dòng)，特別是成年以后淡泊功名，一時(shí)之間沒有什么大成就。

　　為此，親友們談起崔林，都會(huì)顯出一副鄙夷不屑的樣子，評(píng)價(jià)崔林說：“崔林這個(gè)人不會(huì)有什么大作為，與崔琰比可是差遠(yuǎn)了。”

　　崔琰卻有自己的主見，他每次遇到親友，都對(duì)他們說：“我與諸位的看法不同。我以為人的發(fā)達(dá)有遲有早，我不過早作了幾年官罷了，哪里比得上崔林呢？才能大的人需要長(zhǎng)時(shí)間才能成器，以他的見識(shí)和才干，將來一定能成就一番大事業(yè)。”

　　崔琰的眼光果然沒有錯(cuò)。崔林的才能的確很出眾，他從小雖然默默無聞，但一直刻苦學(xué)習(xí)，注意天下大事的變化，暗中積累了很多的知識(shí)，他相信自己總有一天能成為利國利民的有用之才。不久，崔林的才能被曹操發(fā)現(xiàn)了，曹操先是任命崔林為主簿，后任命他為御史大夫。到文帝時(shí)，崔林竟官至司空，封為安陽侯，成為魏國的股肱之臣。

　　描寫名人的智慧小故事 15

　　晉人孫康，家貧而喜愛讀書。夜晚，雖有時(shí)間卻買不起燈油，只好默默地回憶，消化白天學(xué)過知識(shí)。

　　有年冬天，他半夜醒來，感到屋內(nèi)并非漆黑無光，還能隱約約看到一些東西，原來是皚皚白雪反映所致，這給了他啟發(fā)：何不借雪光來看書呢？于是雪夜，特別是月光映照下的.雪夜，就成了孫康苦讀的好時(shí)光。

　　由于勤奮好學(xué)，他終于成為一個(gè)有名的學(xué)者，并當(dāng)上了御史大夫。

　　描寫名人的智慧小故事 16

　　李四光(1889-1971)，中國地質(zhì)學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)始人。在20年代，他首先發(fā)現(xiàn)了我國存在的第四紀(jì)冰川遺跡，提出了地質(zhì)力學(xué)的構(gòu)造理論。曾任中華人民共和國地質(zhì)部部長(zhǎng)，中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主席。

　　李四光是湖北黃岡人，原名李仲揆。14歲那年，因他學(xué)業(yè)優(yōu)秀，被保送去日本學(xué)習(xí)。在填寫出國護(hù)照時(shí)，他把年齡“十四”誤填入姓名欄里。怎么辦?李仲揆靈機(jī)一動(dòng)，把“十”加幾筆成了“李”字。一看，名叫“李四”，又太俗氣了;又在后面加了一個(gè)“光”字。從此，他開始叫“李四光”。

　　李四光小的時(shí)候，家里很窮，兄弟姐妹7人，爺爺又臥床不起。父親是教書先生，收入微薄，媽媽一人種田，日子很艱難。李四光排行老二，年歲很小，但十分懂事。他平時(shí)看到媽媽一人干活，心里難過，就千方百計(jì)幫助媽媽干活。天剛亮，他就起床，把水缸裝得滿滿的;上山砍柴，總要挑得滿滿的才回家。

　　李四光從小愛動(dòng)腦。他幫媽媽舂米，用腳踩踏板，人小踩不動(dòng)，他動(dòng)腦筋用繩子綁在石杵那一頭的踏板上，當(dāng)腳往下踩時(shí)，同時(shí)用手使勁拉繩子，這樣石杵就動(dòng)起來了。他和小朋友去荷塘采藕，小伙伴大多嘻嘻哈哈，打鬧取樂，半天只能采幾節(jié)斷藕帶回家。而李四光精明能干，他先順葉踩到藕，再用腳小心地探出藕的方向，然后依著它生長(zhǎng)的方向一點(diǎn)點(diǎn)把泥踩去，收獲一根根完整的'鮮藕。

　　后來，李四光獨(dú)自一人來到武昌，報(bào)考官辦小學(xué)堂。考試發(fā)榜，李四光名列第一，在小學(xué)堂，他勤奮攻讀，刻苦鉆研，成為小學(xué)堂一位優(yōu)等生。14歲那年，他被學(xué)校保送到日本深造。在日本上大學(xué)期間，他對(duì)地質(zhì)學(xué)發(fā)生了興趣，立志探索地質(zhì)構(gòu)造的奧秘。

　　幾十年來，他在地質(zhì)構(gòu)造上悉心研究，提出了地質(zhì)力學(xué)的構(gòu)造理論，并用這個(gè)理論去尋找石油天然氣資源、礦產(chǎn)，預(yù)測(cè)地震，開發(fā)地?zé)�，在中國地質(zhì)史上，寫下了光輝的一頁。

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