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孝順的的名人故事

時(shí)間:2022-03-29 16:48:34 名人故事 我要投稿

關(guān)于孝順的的名人故事

  故事:在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。下面是小編精心整理的孝順的的名人故事,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于孝順的的名人故事

  孝順的的名人故事 篇1

  1、陳毅孝敬父母

  曾讀過許多名人孝敬父母的故事,如:烈火救母,吸痰救母……最讓我感動(dòng)的是“陳毅探母”的故事。

  1962年,陳毅元帥出國(guó)訪問回來,路過家鄉(xiāng),抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓?jiān)诖,大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門時(shí),母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起了換下來的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見久別的母親,心里很激動(dòng),上前握住母親的手,關(guān)切地問這問那。過了一會(huì)兒,他對(duì)母親說:“娘,我進(jìn)來的時(shí)候,你們把什么東西藏到床底下了?”母親看瞞不過去,只好說出實(shí)情。陳毅聽了,忙說:“娘,您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心里非常難過,這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗,何必藏著呢!蹦赣H聽了很為難,旁邊的人連忙把尿褲拿出,搶著去洗。陳毅急忙擋住并動(dòng)情地說:“娘,我小時(shí)候,您不知為我洗過多少次尿褲,今天我就是洗上10條尿褲,也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩!”說完,陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈,母親欣慰地笑了。

  陳毅元帥是個(gè)大人物,有繁忙的公務(wù)在身,但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓?jiān)诖驳哪赣H,為母親洗尿褲,以關(guān)切的話語溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事,但從這些平常的但從這些平常的小事,看出了他對(duì)母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,理解母親的艱辛和不易,知道報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。他的一片孝心,值得天下所有兒女學(xué)習(xí)效仿。

  【感言】

  古代二十四孝中的黃庭堅(jiān),官居四品尚“滌親溺器”,陳毅之位更高還為母親洗尿褲。黃母身邊自然不乏傭人侍女,陳母床前當(dāng)然也是守護(hù)有人,像洗滌便器、尿褲這類又臟又累的活兒,他們?yōu)楹芜要事必躬親呢?因?yàn)樵谒麄兛磥恚@是任何人都無可替代的,是做兒子的天職與本分,因?yàn)椤梆B(yǎng)兒須報(bào)父母恩”。

  2、百里負(fù)米

  仲由也孔子的得意弟—子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó)去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。仍常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,卻也不可復(fù)得!笨鬃釉唬骸坝梢彩掠H,可謂生事盡力,死事盡思者也!

  3、子路借米孝敬父母的.故事

  子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

  有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?

  于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

  4、許世友五跪慈母的故事

  許世友未到10歲時(shí)父親便去世了,母親更加辛勤勞動(dòng)。一天,許世友到山上挖野菜回家晚了,母親迎著寒風(fēng)站在村口等他,他一陣心酸,流出了眼淚,心疼地跪在地上對(duì)母親說:“娘,俺曉得你最疼俺,俺這一輩子不管有沒有出息,一定盡心奉養(yǎng)您!”

  許世友16歲那年,誤傷了一個(gè)地主的兒子,地主勾結(jié)官府到處追捕他。一年后,許世友悄悄回到家中,跪在母親面前,喊了一聲:“娘,俺走后,讓您老受苦了!”

  許世友投身革命斗爭(zhēng)之后,反動(dòng)派對(duì)他恨之入骨,曾幾次抄他的家,許世友的母親被迫帶著兩個(gè)女兒逃到外鄉(xiāng)。一次在行軍路上,許世友偶而碰到正在沿街乞討的母親和妹妹,難過得淚如泉涌,一下子跪在母親的面前,泣不成聲:“娘,孩兒不孝,連累您老人家無處安身……”

  1949年,許世友已是山東軍區(qū)司令員。不久,許世友便接來了年邁的母親。當(dāng)飽經(jīng)風(fēng)霜的母親從吉普車?yán)镒叱鰜淼臅r(shí)候,許世友叫了一聲:“娘!”隨后當(dāng)著數(shù)十名官兵的面,淚如泉涌,跪在了地上。母親心疼地說:“孩子,快起來,一個(gè)大將軍怎么能當(dāng)著這么多部下跪我一個(gè)老太婆!”許世友卻說:“我當(dāng)再大的官,還是您的兒,您老就讓我多跪會(huì)兒吧,這樣我心里好受些!”

  勤勞慣了的許母,在城里住了不到一個(gè)月,便住不下去了。1959年春天,許世友思母心切,請(qǐng)假后起程返家。他看到母親背著柴草,馬上快步跑過去,接過母親背上的柴草,然后跪倒在母親面前,說:“娘,您這么大年紀(jì)了還上山砍柴,兒心里實(shí)在難過!”直到母親答應(yīng)再也不去砍柴了,許世友才起身。

  5、古代曾國(guó)藩孝敬父母的故事

  道光二十四年正月二十五日,在曾國(guó)藩的家書中寫道,“父母大人金福萬安……阿膠兩斤,高麗參半斤……”,托人帶回湖南老家,以略盡人子之孝。

  曾國(guó)藩后來出將入相,位極人臣,這些東西當(dāng)然唾手可得,但在道光二十四年,他還是個(gè)翰林院編修,是個(gè)窮京官,弄到這些東西并不容易。特別是在他的家書中,將阿膠與高麗參并列,而且阿膠位居高麗參之上,可見當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)尚,以阿膠為難得的滋補(bǔ)上品,甚至比名滿天下的高麗參還難得。

  后來曾國(guó)藩的家書中,屢屢出現(xiàn)寄贈(zèng)阿膠的字句,阿膠成為曾國(guó)藩為父母盡孝的最好方式。

  那么,阿膠對(duì)老年人的滋補(bǔ)功效,在醫(yī)理上有何依據(jù)?

  對(duì)老年人來說,健康長(zhǎng)壽是子女的最大期盼,那么如何才能健康長(zhǎng)壽呢?《內(nèi)經(jīng)》說,“五臟堅(jiān)固,血脈和調(diào)……營(yíng)衛(wèi)之行,不失其!誓荛L(zhǎng)久”。

  很顯然,氣血虛衰是衰老的根源,延緩衰老,就要從氣血兩字入手。而阿膠味甘,性平,能補(bǔ)血養(yǎng)血止血,滋陰潤(rùn)燥,益氣補(bǔ)虛,除風(fēng)化痰清肺,利小便,潤(rùn)大腸。這些滋補(bǔ)功效確實(shí)十分適合老年人滋補(bǔ)。

  6、關(guān)于方觀承千里探親

  清朝乾隆年間,安徽桐城的方觀承,是一位出了名的孝子,他千里探親的故事,至今被人們傳為美談。

  方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連,流放到黑龍江充軍服役,其家產(chǎn)也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠,只得到寺廟中暫棲其身。

  在寺廟中,方觀承兄弟含淚度日,備嘗艱辛,但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣,向長(zhǎng)老提出請(qǐng)求,允許他倆前往邊疆探望長(zhǎng)輩。長(zhǎng)老念及二人年幼,盡管有些孝心,恐怕不能成行,便極力勸阻。方觀承則懇求說:“祖父、父親遙在天涯,對(duì)家中親人望眼欲穿,我們?nèi)裟芮巴,定?huì)增添些許慰藉。為給二老一點(diǎn)安慰,我們即使受點(diǎn)折磨,遭受點(diǎn)艱難,也在所不辭。請(qǐng)長(zhǎng)老思準(zhǔn),讓我們啟程。”

  方家兄弟的義舉,感動(dòng)了長(zhǎng)老,長(zhǎng)老送其路費(fèi),含淚目送他們踏上探親路程。

  一路上,他們風(fēng)餐露宿,跋山涉水,忍饑挨餓,攙扶相行,衣破成條,腳生老繭。幾個(gè)月后,他們終于見到了二老。四人抱頭痛哭之后,祖父、父親心中為自己有這樣的孝順后代頓生快慰,一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。

  7、刻木事親

  丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南沁陽一帶)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠。

  久之,其妻對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實(shí)情,遂將妻子休棄。

  8、懷橘遺親

  陸績(jī),三國(guó)時(shí)期吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人,科學(xué)家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。

  臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗!

  袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績(jī)成年后,博學(xué)多識(shí),通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫《太玄經(jīng)注》。

  9、國(guó)學(xué)大師黃侃的孝順故事

  國(guó)學(xué)大師黃侃,雖放浪形骸,卻奉母至孝。黃侃自幼喪父,由生母和慈母將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。1908年,生母周氏病重,黃侃回到家照顧了六個(gè)月,母親就去世了。黃侃大慟,吐血不止。當(dāng)時(shí),清政府嚴(yán)捕革命黨人,黃侃被迫逃亡日本,但思母不已,便請(qǐng)好友蘇曼殊畫了一幅《夢(mèng)謁母墳圖》,這幅畫成為他的隨身寶物,一刻不離。

  對(duì)慈母田氏,黃侃也是非常孝順。他在京鄂間千里來來去去,都是侍母而行,每次奉母出行,必隨身攜帶一口棺材。這口棺材是其父黃云鶴留給慈母的,本為黃父當(dāng)年準(zhǔn)備自用的,但因棺材太小,就留給了慈母。慈母去世后,黃侃悲痛欲絕,按照古禮服喪。以后,每逢生母、慈母生日、忌日,黃侃必率全家設(shè)供祭祀,傷慟不已。

  10、史學(xué)大師傅斯年的孝順故事

  史學(xué)大師傅斯年,對(duì)母親及其孝順。七七事變后,傅斯年委托一位辦事員去接母親和侄兒。侄兒接來了,當(dāng)聽聞母親沒能逃出來,傅大怒,當(dāng)場(chǎng)打了侄兒幾個(gè)耳光。隨后,他千方百計(jì)將已過古稀之年的母親,從安徽接到重慶。每言及母親逃難之事,傅總懷歉疚之情,他曾對(duì)同事說:“老母親能平安至后方,否則將何以面對(duì)祖先?”

  11、佛學(xué)大師李叔同的孝順故事

  佛學(xué)大師李叔同,與母親的感情很好,對(duì)母親至孝至順。母親離世時(shí),李正外出為母親預(yù)置壽木,不在母親身畔,他終生引以為憾。他曾多次對(duì)友人說:“母親不在的時(shí)候,我正在買棺木,沒有親送。我回來,已經(jīng)不在了!”母親去世后,他萬分悲痛,改名李哀,號(hào)哀公,屏謝余物,閉門守哀,感嘆“幸福時(shí)期已過”。

  出家后,李斬?cái)嘁磺袎m世情緣,惟獨(dú)對(duì)母親的感情難以割舍。他在《我在西湖出家的經(jīng)過》一文中說,1918年正月十五他皈依佛門,“二月初那天,是我母親的忌日,于是我先兩天就到虎跑去,在那邊誦了三天的《地藏經(jīng)》,為我的母親回向!贝撕竺糠晖瞿钢匾内ふQ,他便書寫《地藏經(jīng)》,以此功德,回向亡母。

  12、黃香公孝順父母的典故

  黃香9歲那年,母親生重病醫(yī)治無效離開了人世,黃香悲痛萬分。在母親的遺體前,他下決心要好好孝敬父親。從此父子倆朝夕相處,相依為命。早晨一起床,黃香便到父親床前請(qǐng)安。吃,先請(qǐng)父飯時(shí)親入座,自己再坐,有好菜總請(qǐng)父親先吃。寒冬臘月,房間里溫度很低,晚上,黃香沒有馬上去讀書,竟先鉆到父親的被窩里去睡覺。父親看到了,吃驚地說:“香兒,你怎么那么早就睡到我的床上了?”

  黃香笑笑說:“父親,天氣這么冷,孩子睡在您的被窩里,將席子溫暖一下,待您睡覺時(shí),不致于太冷。”這就是弟子規(guī)里:冬則溫一說。

  夏日炎炎,他為父親搖扇驅(qū)蚊解暑,直到父親入睡,方才回墓廬學(xué)習(xí);嚴(yán)寒冬日,黃香總是先用自己的體溫把被子焐熱后,再請(qǐng)父親入睡,唯恐父親受涼

  孝順的的名人故事 篇2

  烏鴉反哺

  在傳說中,烏鴉反哺的故事是最讓人感動(dòng)的一個(gè)故事,烏鴉——是一種通體漆黑、面貌丑陋的小鳥,因?yàn)槿藗冇X得它不吉利而遭到人類普遍厭惡,正是這種遭人嫌惡登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鳥,卻擁有一種真正的值得我們?nèi)祟惼毡榉Q道的美德——養(yǎng)老、愛老,在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。據(jù)說這種鳥在母親的哺育下長(zhǎng)大后,當(dāng)母親年老體衰,不能覓食或者雙目失明飛不動(dòng)的時(shí)候,它的子女就四處去尋找可口的食物,銜回來嘴對(duì)嘴地喂到母親的口中,回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩,并且從不感到厭煩,一直到老烏鴉臨終,再也吃不下東西為止。

  孝順的的名人故事 篇3

  包拯辭官回家照顧父母

  包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死后追贈(zèng)刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名,性直敦厚。

  在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了進(jìn)士,當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事,后來出任建昌(今江西永修)知縣,因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

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