中外名人故事的事跡材料
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都用到過(guò)事跡材料吧，事跡材料是對(duì)先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的模范事跡進(jìn)行綜合整理所形成的總結(jié)性書(shū)面材料。一起來(lái)參考事跡材料是怎么寫(xiě)的吧，以下是小編整理的中外名人故事的事跡材料，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中外名人故事的事跡材料1
楊絳先生百歲誕辰之際，中央電視臺(tái)《讀書(shū)時(shí)間》專門(mén)做了一期專題節(jié)目�，F(xiàn)場(chǎng)嘉賓一共兩位，三聯(lián)書(shū)店的總編輯李昕是其中一位。節(jié)目中，李昕談到了楊絳夫婦的精神境界和高風(fēng)亮節(jié)，他們?nèi)嗄瓴粨Q房，不裝修，不買(mǎi)家具，但是他們捐出兩人全部的版稅超過(guò)1000萬(wàn)元，在清華大學(xué)設(shè)立了一個(gè)“好讀書(shū)基金會(huì)”，扶助貧困學(xué)生。
節(jié)目播出后，幫楊絳先生料理版權(quán)的友人吳學(xué)昭，特意給李昕打來(lái)電話：“你們這期節(jié)目做得不錯(cuò)，楊先生看了很高興。但她發(fā)現(xiàn)你有個(gè)地方講錯(cuò)了�！崩铌柯�(tīng)了心里一驚，忙問(wèn)：“什么地方?”吳學(xué)昭回答說(shuō)：“楊絳夫婦在清華大學(xué)設(shè)立的是‘好讀書(shū)獎(jiǎng)學(xué)金’，但是被你說(shuō)成‘好讀書(shū)基金會(huì)’了。她說(shuō)，設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金比較簡(jiǎn)單，但建立基金會(huì)就不同了。那是得按國(guó)家有關(guān)規(guī)定成立的非營(yíng)利性法人，需有規(guī)范的章程，有組織機(jī)構(gòu)和開(kāi)展活動(dòng)的專職工作人員，還要申報(bào)民政部門(mén)批準(zhǔn)，才可向公眾募捐。這兩個(gè)概念不能混淆。所以楊先生讓我告訴你，今后若是再提到此事，一定要把說(shuō)法改過(guò)來(lái)，不要一錯(cuò)再錯(cuò)，造成別人以訛傳訛。”李昕聽(tīng)了，深感慚愧，請(qǐng)吳學(xué)昭代自己向楊先生道歉。
雖然只是個(gè)小錯(cuò)誤，但楊絳先生的嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真，令人受教。楊絳先生之所以令人敬仰和欽佩，正是得益于她這種一絲不茍的治學(xué)態(tài)度，這，既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人負(fù)責(zé)。
中外名人故事的事跡材料2
沒(méi)有伯樂(lè)，只能懷才不遇。
北宋嘉祐年間，士人劉幾多次在國(guó)子監(jiān)考試中得第一名。因他文章中詭譎險(xiǎn)怪的文句迭出，學(xué)子們紛紛仿效，一時(shí)形成了怪異浮華的風(fēng)氣。歐陽(yáng)修很討厭這種文風(fēng)，總想整肅一下。
這年，歐陽(yáng)修主持進(jìn)士考試，規(guī)定凡是寫(xiě)艱澀險(xiǎn)怪文章的考生一概不取。有個(gè)考生在文章中這樣寫(xiě)：“天地軋，萬(wàn)物茁，圣人發(fā)�！币馑际牵禾斓爻醴謺r(shí)，萬(wàn)物始生長(zhǎng)，偉人方問(wèn)世。歐陽(yáng)修想：“這個(gè)人一定就是劉幾!”于是戲謔地在其后續(xù)寫(xiě)道：“秀才剌，試官刷�！币馑际牵耗阈悴诺奈恼逻`背事理，考官就把你刷掉!還用大紅筆把文章從頭到尾橫涂一道，稱作“紅勒帛”，批上“大紕繆”三個(gè)字張榜公布。后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人果然就是劉幾�？紙�(chǎng)文風(fēng)因此發(fā)生了改變，大家都學(xué)著寫(xiě)內(nèi)容充實(shí)、樸素的.文章了。
過(guò)了幾年，歐陽(yáng)修擔(dān)任廷試考官，發(fā)現(xiàn)劉幾又來(lái)參加考試。歐陽(yáng)修說(shuō)：“清除邪惡一定要徹底，今天一定要狠狠斥責(zé)這些個(gè)輕浮學(xué)子，以便鏟除文壇禍患�！彼l(fā)現(xiàn)一個(gè)考生寫(xiě)的《堯舜性仁賦》，其中一句：“故得靜而延年，獨(dú)高五帝之壽;動(dòng)而有勇，形為四罪之誅�！币馑际牵核阅艿脤�?kù)o就可以養(yǎng)生，可以比五帝還高壽;如果易沖動(dòng)而莽撞，就會(huì)受到意想不到的懲罰。歐陽(yáng)修便將這個(gè)考生定為第一名。等到張榜公布時(shí)，發(fā)現(xiàn)考生叫劉輝。有人告訴歐陽(yáng)修，劉輝就是劉幾，為了徹底改變文風(fēng)，他連名字也改了。歐陽(yáng)修很感動(dòng)。
歐陽(yáng)修通過(guò)大力改革文風(fēng)，發(fā)現(xiàn)了許多人才，經(jīng)過(guò)他的提拔，一個(gè)個(gè)都成了名家，其中就有王安石、蘇軾和蘇轍。
中外名人故事的事跡材料3
1899年愛(ài)因斯坦在瑞士蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)就讀時(shí)，他的導(dǎo)師是數(shù)學(xué)家明可夫斯基。由于愛(ài)因斯坦肯動(dòng)腦、愛(ài)思考，深得明可夫斯基的賞識(shí)。師徒二人經(jīng)常在一起探討科學(xué)、哲學(xué)和人生。有一次，愛(ài)因斯坦突發(fā)奇想，問(wèn)明可夫斯基：“一個(gè)人，比如我吧，究竟怎樣才能在科學(xué)領(lǐng)域、在人生道路上，留下自己的閃光足跡、做出自己的杰出貢獻(xiàn)呢?”
一向才思敏捷的明可夫斯基卻被問(wèn)住了，直到三天后，他才興沖沖地找到愛(ài)因斯坦，非常興奮地說(shuō)：“你那天提的問(wèn)題，我終于有了答案!”
“什么答案?”愛(ài)因斯坦迫不及待地抱住老師的胳膊，“快告訴我呀!”
明可夫斯基手腳并用地比畫(huà)了一陣，怎么也說(shuō)不明白，于是，他拉起愛(ài)因斯坦就朝一處建筑工地走去，而且徑直踏上了建筑工人剛剛鋪平的水泥地面。在建筑工人們的呵斥聲中，愛(ài)因斯坦被弄得一頭霧水，非常不解地問(wèn)明可夫斯基，“老師，您這不是領(lǐng)我誤入歧途嗎?”
“對(duì)、對(duì)，歧途!”明可夫斯基顧不得別人的指責(zé)，非常專注地說(shuō)，“看到了吧?只有這樣的‘歧途’，才能留下足跡!”然后，他又解釋說(shuō)：“只有新的領(lǐng)域、只有尚未凝固的地方，才能留下深深的腳印。那些凝固很久的老地面，那些被無(wú)數(shù)人、無(wú)數(shù)腳步涉足的地方，別想再踩出腳印來(lái)……”
聽(tīng)到這里，愛(ài)因斯坦沉思良久，非常感激地對(duì)明可夫斯基說(shuō)：“恩師，我明白您的意思了!”
從此，一種非常強(qiáng)烈的創(chuàng)新和開(kāi)拓意識(shí)，開(kāi)始主導(dǎo)著愛(ài)因斯坦的思維和行動(dòng)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：“我從來(lái)不記憶和思考詞典、手冊(cè)里的東西，我的腦袋只用來(lái)記憶和思考那些還沒(méi)載入書(shū)本的東西�！�
于是，就在愛(ài)因斯坦走出校園，初涉世事的幾年里，他作為伯爾尼專利局里默默無(wú)聞的小職員，利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行科學(xué)研究，在物理學(xué)三個(gè)未知領(lǐng)域里，齊頭并進(jìn)，大膽而果斷地挑戰(zhàn)并突破了牛頓力學(xué)。在他剛剛26歲的時(shí)候，就提出并建立了狹義相對(duì)論，開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新紀(jì)元，為人類做出了卓越的貢獻(xiàn)，在科學(xué)史冊(cè)上留下了深深的閃光的足跡。
那段尚未凝固的水泥路面，啟發(fā)了愛(ài)因斯坦的創(chuàng)新和探索精神。其實(shí)，在人類社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域，都有各式各樣的“尚未凝固的水泥路面”，等待著人們踩出新的腳印、踏上新的征程。
中外名人故事的事跡材料4
那次朋友請(qǐng)王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨(dú)對(duì)那盤(pán)鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來(lái)到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說(shuō)王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問(wèn)：這盤(pán)鹿肉擺在哪一邊?那朋友說(shuō)擺在王公那頭，王夫人說(shuō)：那就是了，下次，你請(qǐng)客，你把一盤(pán)芥菜放他面前，看他吃什么。
王安石其實(shí)沒(méi)任何偏食，只不過(guò)是哪一盤(pán)菜靠他最近，他就向這一盤(pán)菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛(ài)好，準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過(guò)王安石，也錯(cuò)了。
一天，宋仁宗突然說(shuō)要請(qǐng)大家去釣魚(yú)，滿朝文武自然展顏開(kāi)懷。
王安石也隨大流，跟大家來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，只是他似乎對(duì)宋仁宗特地安排的這次娛樂(lè)活動(dòng)沒(méi)一點(diǎn)興趣，獨(dú)自悶坐在那里，斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進(jìn)一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽(tīng)多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來(lái)中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來(lái)，工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情，而在活動(dòng)中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。
而這次，宋仁宗沒(méi)有看上王安石。不是因?yàn)橥醢彩贸了疾缓先海悄堑永锏亩棺用勺×怂稳首诘难劬ΑＫ稳首诳粗醢彩酝赀@一碟豆子后，作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的-臣。
碟子里的豆子，其實(shí)只是魚(yú)餌。宋仁宗覺(jué)得，一個(gè)人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯(cuò)嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚(yú)餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后，宋仁宗把王安石晾起來(lái)了。王安石從地方帶來(lái)的萬(wàn)言改革書(shū)，被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對(duì)嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢(qián)落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽(yáng)光輝……我們都自詡是識(shí)人大師，可以從一個(gè)細(xì)節(jié)識(shí)別他人之好壞、之忠-。然則，世界上最復(fù)雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn)，哪那么容易?多半會(huì)把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時(shí)可以論定?
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